Символы в праве, правовой науке и юридическом образовании

Символы в праве, правовой науке  
и юридическом образовании

НОРМА
ИНФРА-М
Москва, 2022

Символы в праве,  
правовой науке  
и юридическом образовании

И. В. Мальцев

УДК 744.9+340
ББК 85.15+67.0
 
М21

Научный редактор — Владимир Борисович Исаков, доктор юридических наук, профессор, заслуженный юрист Российской Федерации.

Рецензенты:
В. В. Момотов, доктор юридических наук, профессор; 
О. Н. Наумов, доктор исторических наук, профессор.

Мальцев И. В. 

Символы в праве, правовой науке и юридическом образовании : монография / И. В. Мальцев. — Москва : Норма : 
 ИНФРА-М, 2022. — 256 с. — DOI 10.12737/1854181.

ISBN 978-5-00156-221-4 (Норма)
ISBN 978-5-16-017448-8 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-109982-7 (ИНФРА-М, online)
Монография посвящена проблемам осмысления символов в правовой науке и 

рассмотрению их места в позитивном праве. Предпринята попытка комплексного анализа и разграничения нетождественных подходов к пониманию этих символов, применен институционально-юридический подход, в рамках которого они 
рассматриваются как самостоятельный объект правоотношений, как межотраслевой правовой институт. Сделанные выводы могут оказаться полезными как для 
развития учений о символах в праве (особое внимание уделяется расширению историографических границ этих учений), так и для совершенствования законодательства, регулирующего общественные отношения, связанные с установлением, использованием и защитой символов. Исходя из результатов проведенного 
исследования, в ходе которого выявлены пробелы правового регулирования, автор предлагает варианты решения актуальных вопросов. В частности, отмечает 
необходимость дальнейшего осмысления правовых символов в рамках специальной юридической дисциплины «Правовая символика» и предлагает ее структуру.
Для исследователей в области теории и истории права и государства, истории учений о праве и государстве, конституционного права, административного 
права, гражданского права, преподавателей и студентов юридических вузов и факультетов, а также для всех интересующихся символами в праве.

УДК 744.9+340 
ББК 85.15+67.0
При оформлении обложки использован фрагмент из Гейдельбергской рукописи Саксонского зерцала (нач. XIV в.) (Eike [von Repgow]. Heidelberger 
Sachsenspiegel. Ostmitteldeutschland, Anf. XIV. Jh. URL: http://digi.ub.uni-heidelberg.
de/diglit/cpg164/0016).
© Мальцев И. В., 2022

М21

Введение

Категория символа является краеугольным камнем в процессе отражения действительности и ее научного осмысления, в связи с чем ни 
одна отрасль знания не обходится без этого понятия и, соответственно, без выработки подходов к его пониманию. Как отмечает Ю. П. Тен, 
«язык, миф, религия, искусство, история, философия, политика, наука — составные части символического мира, те нити, из которых 
сплетается символическая сеть, сложнейшая ткань человеческого опыта»1. Не является исключением и правовая наука, где данный вопрос 
имеет особую актуальность в связи с малоизученностью и отсутствием методологических критериев, позволяющих разграничить нетождественные подходы к его исследованиям.
Юридическое осмысление категории символа необходимо, в первую очередь, для определения задач и пределов правового регулирования соответствующих общественных отношений, а также обеспечения единства терминологии, последовательности и устойчивости ее 
применения. Бурное развитие правовых символов в нашей стране (как 
публичных, так и частных) в условиях ренессанса данной проблематики в постсоветский период наглядно продемонстрировало стихийность и конъюнктурность их юридического опосредования вне опоры 
на прочную научно-теоретическую базу. К последствиям этого процесса можно отнести, в частности, пересмотр законодателем первоначально введенных концепций (например, по вопросам неофициального использования Государственного флага РФ и Государственного 
герба РФ, государственной регистрации символики некоммерческих 
организаций), трудности правоприменения, наличие многочисленных 
пробелов правового регулирования.
До настоящего времени в стороне от обстоятельного рассмотрения остается вопрос, касающийся объема понятия «правовой символ» 
с точки зрения мыслящихся внутри него явлений (форм). Обращение 
к правовым символам вообще, как правило, влечет высокую степень 
понятийного обобщения, граничащую иногда с терминологическими 

1  Тен Ю. П. Символы России и зарубежных государств. Ростов н/Д., 2008. С. 5.

Введение

противоречиями, опасными как для научной доктрины, так и для позитивного права.
В отечественном правоведении отдельные вопросы о символах 
в праве поднимались еще дореволюционными исследователями 
(Н. П. Загоскиным, П. Д. Колмыковым, М. И. Кулишером, А. П. Куницыным, Ф. И. Леонтовичем, Д. И. Мейером и др.), при этом в большей части со ссылками на разработки зарубежных ученых (чаще 
всего упоминается работа Я. Гримма «Немецкие правовые древности») изучались вопросы ранних форм права. Историко-юридическое понимание правовых символов ограничивает сферу соответствующих научных исследований вопросами развития формы права, 
где понятие «символ» в значительной степени соотносится с понятием «обычай».
Вектор развития учений о символах и знаках в праве в отечественном правоведении в XX в. заметно изменился на технико-юридический 
(работы В. М. Баранова, Н. А. Власенко, И. Ф. Казьмина, А. А. Ушакова, А. Ф. Черданцева и других авторов). Во многом определяющей для 
современной отечественной исследовательской традиции стала публикация Н. Н. Вопленко1, который отводит символам роль специфического вспомогательного средства правового регулирования, позволяющего в предельно краткой условной форме выразить соответствующую 
информацию. Данная позиция, поддержанная другими учеными (например, А. Ю. Глушаковым, А. А. Колесниченко, А. В. Никитиным), 
обусловила смещение акцента на решение с помощью символов проблем информационной перенасыщенности в юридической сфере. При 
этом для научного осмысления понятия «символ» в правоведении, на 
наш взгляд, это имеет негативные последствия, связанные с серьезной 
терминологической путаницей, тотальным смешением категорий символа и знака. О. И. Шарно к правовым символам отнесены, например, 
не только флаг, герб и гимн, но и речь, дорожные знаки, электронная 
подпись, ГАС «Правосудие», видеоконференц-связь, Интернет, электронные взаимодействия, документы на электронных и бумажных носителях2. Не случайно в работах зарубежных исследователей (например, Б. Бергманса, К. Бруншвиг, Ф. Лахмайера, К. Ф. Рёля) в качестве 
категории, опосредующей широкий объем форм выражения правовой 
материи (в том числе для соотносимых по контексту случаев), используется понятие «правовая визуализация».

1  См.: Вопленко Н. Н. Правовая символика // Правоведение. 1995. № 4—5. С. 71—73.
2  См.: Шарно О. И. Правовые символы как средства правоприменительной техники: дис. ... канд. юрид. наук. Волгоград, 2014.

Введение 
7

Отдельные виды правовых символов часто рассматриваются правоведами в ярко выраженном отраслевом ключе (доминирующими являются исследования государственных символов в рамках конституционного права, например, в работах К. В. Нужина, В. И. Опрятова 
и др.), что не позволяет оценить категорию символа в общетеоретическом отношении.
Нельзя не отметить, что до настоящего времени в отечественном 
правоведении слабо проработана историография изучения правовых 
символов, а вопрос о первых обращениях юристов к данной проблематике близок к переходу в разряд «историографической мифологии»1: в 1999 г. А. В. Никитиным, по сути, повторяются имена «первопроходцев», отмеченные П. Д. Колмыковым 160 лет назад (Дж. Вико, Я. Гримм). Попытки историографических обзоров по данной теме, 
предпринятые другими современными российскими юристами, также не затрагивают период ранее XIX в.
В системе юридических наук попытки общетеоретических исследований, посвященных символам в праве, являются единичными 
(в частности, работы А. Ю. Глушакова, Р. Кевельзон, А. В. Никитина, 
П. Д. Шалагинова). Помимо их работ научную базу настоящей монографии составили теоретико-правовые, историко-правовые, а также 
специальные юридические исследования, в которых символы и (или) 
смежные с ними категории нередко являются самостоятельным предметом изучения, а также исследования в области философского, филологического, культурологического и социологического осмысления 
данных категорий, труды историков, политологов, авторов исследований в области геральдики, флаговедения, сфрагистики как специальных исторических дисциплин.
В ходе решения магистральных задач по разграничению нетождественных подходов к пониманию символов в праве и обоснованию 
авторского (институционально-юридического) подхода, позволяющего акцентировать собственную ценность символов как межотраслевого правового института, потребовалось решение многих частных 
вопросов, в том числе проведение систематизации учений о правовых символах с учетом исторического и сравнительно-правового аспектов; анализ системы действующего законодательства (как публичного, так и частного), посвященного символам и смежным с ними категориям; выделение существенных признаков правовых символов, 
отграничивающих их от смежных категорий (прежде всего знаков); 

1  Выражение О. Н. Наумова (см.: Наумов О. Н. Отечественная историография геральдики (XVIII—XX вв.): дис. ... д-ра ист. наук. М., 2004. С. 5).

Введение

выработка авторского понятия правовых символов на основе институционально-юридического подхода; определение направлений дальнейшего развития учений о символах в правоведении и системе юридического образования.
Проведенное исследование призвано внести вклад в решение не 
только сугубо теоретических, но и прикладных проблем: в работе содержатся предложения по устранению пробелов и противоречий в действующем законодательстве, направленные на повышение эффективности его применения.
В основу монографии положена кандидатская диссертация, подготовленная и защищенная автором в Национальном исследовательском 
университете «Высшая школа экономики»1.

1  См.: URL: https://www.hse.ru/sci/diss/414676231 (дата обращения: 02.05.2021).

ГЛАВА 1 
Символы в общенаучных и правовых концепциях

§ 1. Символы, знаки, эмблемы в общенаучных концепциях  
и социальной практике

Понятие «символ» часто встречается в повседневной жизни. «Весы — символ правосудия», «корона — символ монархии», «крест — 
символ христианства», «мифологический конструкт, двуглавый 
орел — символ России, запечатленный на гербе РФ»1, «красное знамя — самый первый, самый полный символ пролетарской революции, коммунистического идеала»2, «монарх для Британии — это 
больше, чем верховный руководитель, это символ нации, который 
крепко связан с современным пониманием британской идентичности»3 и т. д.
В первом случае речь идет о символе одной из ветвей государственной власти, во втором — одной из форм правления, в третьем — 
одной из мировых религий, в четвертом — государства, в пятом — социально-политического движения и идеологии, в шестом — национальной идентичности. При этом в роли символов выступают также 
разнопорядковые явления: от легендарной фигуры, изображенной на 
гербе, до реально существующего человека.
Само слово «символ» имеет древнее происхождение, восходя к 
древнегреческим словам «το σύμβολον», «συμβάλλειν» — «сбрасывание», «совместно бросать» (последнее, по всей видимости, может пониматься и как «соединять»).
Анализ понятия «το σύμβολον» свидетельствует о многозначности 
толкований, базирующихся на работах античных авторов (Аристофана, Геродота, Демосфена, Еврипида, Лисия, Эсхила и др.). Так, в Большом словаре греческого языка Г. Дж. Лиддела и Р. Скотта4 приведе
1  Рыжова В. А. Идеологема и мифологема как прагматическое ядро высказывания // 
Вестник Иркутского государственного лингвистического университета. 2014. № 1. С. 30.
2  Караманчев В. Пролетарская символика. М., 1978. С. 12.
3  Мамедова Л. К. Современные особенности британского подхода в борьбе с терроризмом. URL: http://riss.ru/analitycs/6838 (дата обращения: 02.05.2021).
4  См.: Liddell H. G., Scott R. Επιτομή του μεγάλου λεξικού της ελληνικής γλώσσης. 
Αθήνα, 2007. Σ. 1217.

Глава 1. Символы в общенаучных и правовых концепциях

ны шесть значений рассматриваемого термина, который определяется, в частности, через понятия: «σημάδι» (знак, отметка); «τεκμήριο» 
(предположение); «υποθήκη», «ενέχυρο» (залог); «μισά» (половинки)1. 
Отдельно упоминается религиозное значение термина «το Σύμβολον 
της Πίστεως» (Символ веры).
В издании «Тезаурус греческого языка» Г. Стефануса с греческим термином «το σύμβολον» («σύμβολον») соотнесены латинские 
слова «nota» (знак); «commissura» (соединение, связь); «pactum», 
«conventum» (соглашение, договор)2.
В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона приводятся 
примеры того, что словом «σύμβολον» в Греции называли номер или 
билет на получение бесплатно или по уменьшенной цене хлеба из казенных складов или от щедрых богачей; перстни, означавшие должность; билеты на вход в театры, на народные игры, на гладиаторские 
бои; долю денежного взноса в складчину на доброе дело, на покупку чего-либо нужного для целой общины; верительную грамоту иностранного посла; письменные договоры между двумя соседними греческими государствами относительно образа действий, который следовало соблюдать при тяжбе гражданина одного из этих государств с 
гражданином другого3.
Основное значение условного отличительного знака сохранилось 
за латинским словом «symbolum»4, в том числе при его переводе на 
русский язык5, а также за термином «символ» собственно в русском 
языке. Вместе с тем представляется, что исследование этимологии 

1  Указанному значению корреспондирует латинское словосочетание «tesserae 
hospitales», означающее так называемые опознавательные таблички гостеприимства 
(предмет, ранее разделенный на части, которые при соединении могли образовать одно целое и подтвердить связь между людьми).
2  См.: Stephanus H. Θησαυροσ τησ ελληνικησ γλωσσησ = Thesaurus Graecae Linguae. 
Vol. III. L., 1821—1822. P. 2650—2651.
3  См.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. XXIXa. СПб., 1900. С. 918.
4  Любопытное исключение представляет, например, «Греко-латинская этимология» 
И. К. Рейнхарда. В этом издании слово «symbolum» разъясняется только как «совместно собранные деньги, например, чтобы дать приданое бедной девице» (Reinhard J. Ch. 
Etymologia græeco-latina. Franckfurt an der Oder, [1721]. (Переводы, кроме особо оговоренных случаев, выполнены автором настоящей работы.)
5  Например, в Полном латинском словаре слово «symbolum» переводится как «знак, 
значок, примета» (Ананьев А. Ф., Лебединский И. И., Яснецкий И. С. Полный латинский словарь, составленный по современным латинским словарям Ананьевым, Яснецким и Лебединским. М., 1862. С. 831). Первая группа значений слова «symbolum» 
в латинско-русском словаре И. Х. Дворецкого указана следующим образом: «отличительный признак, печать», «знак, оттиск на воске», «опознавательный знак (род удостоверения личности)», «перстень с печатью» (Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь. М., 1976. С. 992).