Формирование методики археологических раскопок в России: инструкции Н.Н. Мурзакевича и В.Н. Юргевича (1878-1884)
Покупка
Основная коллекция
Тематика:
Археология России
Издательство:
Удмуртский Государственный университет
Автор:
Шаманаев Андрей Васильевич
Год издания: 2010
Кол-во страниц: 7
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 143 ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ 2010. Вып. 3 УДК 902/904 А.В. Шаманаев ФОРМИРОВАНИЕ МЕТОДИКИ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ РАСКОПОК В РОССИИ: ИНСТРУКЦИИ Н.Н. МУРЗАКЕВИЧА И В.Н. ЮРГЕВИЧА (1878–1884) Рассматривается история формирования методики археологических раскопок в XIX в. Источником для исследования послужили инструкции Одесского общества истории и древностей для участников раскопок Херсонесского городища (Крым) в 1878–1884 гг. Автором выделены основные приемы, использовавшиеся в процессе исследований, дана их оценка в контексте развития представлений о научных приемах ведения раскопок. Ключевые слова: история археологии, Херсонесское городище, методы археологических исследований, научноархеологические общества. Одесское общество истории и древностей (ООИД) внесло большой вклад в дело изучения истории и археологии Северного Причерноморья, сохранения историко-культурного наследия этого региона1. С момента основания ООИД в 1839 г. его члены уделяли особое внимание древностям Крыма. В 1840 г. Н.Н. Мурзакевич, один из основателей общества, отметил, что «полуостров Таврический» представляет интерес, так как «он еще незадолго перед сим составлял отдельное царство …и потому, что он более всего был известен древним писателям и более прочих сохранил памятников заслуживающих изследования»2. Одним из наиболее известных и масштабных научных проектов ООИД были археологические раскопки Херсонесского городища, уникального памятника античного времени и средневековья3. Исследования осуществлялись в период с 1876 по 1886 г. на средства Святейшего Синода (1876–1881) и Министерства народного просвещения (1882–1886)4. Одесскому обществу были поручены научное курирование раскопок и контроль над расходованием денежных средств, которые предназначались «на строительные надобности Общества по возстановлению, раскопке и ремонту древних памятников христианства» на территории Херсонеса5. Непосредственное руководство исследованиями городища первоначально осуществлял Н.Н. Мурзакевич (1806–1883) – один из основателей, секретарь (1839–1874), вице-президент (1875– 1883) ООИД6. После его смерти эти обязанности выполнял В.Н. Юргевич (1818–1898) – действительный член (с 1859 г.), секретарь (1874–1883), вице-президент общества в 1883–1898 гг. Оба жили в Одессе и могли посещать Севастополь только периодически, что привело к необходимости разработки письменных инструкций членам специально сформированного «раскопочного комитета», проживавшим в Севастополе. Активное участие в его деятельности принимали служители Херсонесского монастыря св. Владимира, существовавшего на территории городища с 1852 г.8 В фондах Государственного архива г. Севастополя сохранился комплекс инструктивных документов, адресованных монастырским служителям, принимавшим участие в исследованиях памятника9. Инструкции ООИД по раскопкам Херсонеса представляют большой интерес для изучения истории археологии. Они ярко характеризуют представления о методике исследований, организации раскопок и охраны археологических памятников в 70–80-х гг. XIX в. Этот период исследователи выделяют как рубеж между этапом «первоначального накопления» знаний и периодом становления системного научного подхода к археологическим исследованиям10. И.В. Тункиной впервые были опубликованы инструкции Одесского общества истории и древностей, созданные в 1840–50-х гг.11. Документы из Государственного архива г. Севастополя позволяют проследить развитие представлений о методике археологических исследований в 1870–1880-х гг. Важно отметить, что до начала работ в ООИД был разработан общий план действий, предусматривавший как программу научной деятельности, так и меры по охране памятника, а также создание музея христианских древностей. Извещение об этом было направлено настоятелю Херсонесского монастыря св. Владимира игумену о. Анфиму президентом ООИД А.Г. Строгановым 6 марта 1876 г. Одесское общество планировало «местность, вмещающуюся в следах древних городских стен, исподволь, под надзором Члена Общества, систематически расчистить», «замечательный фундамент базилики св. Климента («Уваровской». – А Ш.) расчистить под руководством Члена Общества, поставить на свое место куски колонн. Берег морской, чтобы впредь не обваливался, укрепить каменною PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com