Любопытный памятник русской письменности XV века

ПАМЯТНИКИ ДРЕВНЕЙ ПИСЬМЕННОСТИ И ИСКУССТВА.




ЛЮБОПЫТНЫЙ памятникъ





                русской письменности





            XV ВЪКА



СООБЩЕШЖ


Члена - корреспондента Императорскаго Общества Любителей Древней Письменности
А. С, АРХАНГЕЛЬСКА!¹©.



С . - П В Т Е Р БУРГ ъ.
Типографы С. Довродфева, Троицктй пер., д. № 32.
1884.

ЛЙШИШ ВМШЙ

РУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ XV ВЪКА.

   Издаваемый памятникъ довольно часто встречается въ рукописяхъ древнерусской письменности. Древнейппе его списки относятся къ XV веку. По одному изъ нихъ онъ и издается здесь,—именно по рукописи Волоколамскаго требника XV века, библиотеки Московской Духовной Академш, № 332; вар!анты приводятся по рукописи XVI века, Волоколамскому Каноннику—той же библютеки, № 319.
   Памятникъ представляется весьма люболытнымъ и вместе—загадочнымъ. Трудно определить, когда и где онъ воз-никъ. Слогъ, языкъ его,—чисто русск!й, разговорный—ука-зываетъ, повидимому, на русское происхождение но целый рядъ святыхъ, упоминаемых^ въ памятнике, и совершенно неизвестныхъ русской и вообще православной апографш,— заставляетъ думать, что русская почва была не единственной, на которой возникъ памятникъ. Во всякомъ случае, издаваемая «молитва» не принадлежитъ ни «Кириллу Философу, учителю Словеномъ и Болгаромъ», которому она приписывается въ Волокадамской рукописи XVI века (№ 74), («Молитва Кирилла Философа и учителя Словеномъ и Болгаромъ, иже греческую грамоту на русскую приложи, скытскаго покаяшя. С1я молитва и покаяше, о исходе души и за вся крестьяны и за усопшая и на победу врагомъ види-мымъ и невидимымъ» и т. д.) и которому, кажется, склоненъ былъ приписать ее и Арх1епископъ Филаретъ (см. «Обзоръ

— -1

    Рус. Дух. Литературы», I, § 1), ниТоанну Златоусту, которому приписывается она въ издаваемомъ списка; ни тому ни другому она не могла принадлежать уже по одному тому, что оба эти церковные писателя упоминаются въ са-момъ текста,—не говоря уже объ апокрифическомъ оттенке, который чувствуется во всемъ содержаши издаваемато памятника. Въ одномъ месте текста «молитвы», между прочимъ, замечается: «несть грешника во всей з-ми тысящих летъ ни въ живых ни в мертвыхъ якоже азъ окаанный». Не указывается ли въ этихъ словахъ время появлен!я памятника? По крайней мере, слова йтй' нельзя отнести на счёта, переписчика: приведённыя’слова находятся Не только: въ списке XY века, по которому сёйчасъ приведены и где они могли указывать и время жизни самаго перёписчика, но и въ позднейшихъ спискахъ ХТГ н XVII в'в;
        Впрочемъ, обследован1е памятника предоставлйемъ лю-дямъ, более знакомымъ съ хриспанскою ariorpatpieio. < ’

    Молитва Господу Богу нашему. Incycy Христу, къ сНй Троици *) единосущной, къ стому архистратигу Михаилу и Гаврилу, и ко всОмъ стымъ. и къ стОй госпоже Богородпцп ²). Си молитва о покааши ::). и о исходО души, и о второмъ прпшествш господни, и за вся крестьяны. п за усопшая, и за враги, и на похвалу стОп троици отцу и сну и стому духу, п на побОду врагомъ видимыми и невидимым!). прочитати ю наутОшен!е души и и а о с т а в л е и i е г р О х о в и. е г д а ж е го х о т О т и т о г д а ю глаголати. или по заутрени. или по часОхъ. пли по вечерни, или по нефимонъ (sic), пли по нощи, се покааше къ самому Богу а не человОку. молитва стого 1оанна Зла-тоустаго за вся крестьяны ⁴).
    Благодарю тя пресвятая троице за твое великое милосердие и человОколюб!е. за твою премногую благодать и угВше-Hie. и за твое долготерпение и ожидаюе,- аще бо бы господи не твоя благодать покрыла мене грешнаго. по вся дни и нощи и йб' Вся часы то уже бых ⁵) азъ окаанный ⁶) погиблъ ’) акй ^'прах' пред лицей вйтруй бых был аки ⁹) не явленъ на св&г сей.’ !за"мбе бкааньСтво и леность и великш ¹⁰) сонъ. и за свое обшдеше й пьаньство ¹ *). и за своя скверный и неподобный блуды. иже бо не престаю на всякъ часъ. согрешаю пред тобою зло творя, но ты милостиве много трьпиши моея злобы и досады. мнВ же окаапьному хотя в мал$ друтъ творить зло или досадить, то азъ грешный долго ¹²) не забуду, и

     Волоколамск. Канонникъ XVI вйка, № 319: троици. *) Богородицы. *) О покаяши. *) Словъ: «молитва 1оапна Златоустаго за вся крестьяны»—въ упо-мяйутбй рукописи—№319—н£тъ. ⁵) бы. °) окаянный. ⁷) погыблть. ⁸) акы. ⁹) и быхъ бы акы. ¹и) великий. ¹¹) за. свое обьядете и тяньство. ¹²) и того.

... 6 ._

     не могу стерп&тя. но творю ему въ .Г. частей месть и пагубу. азъ же окаанныи грешный и не милостивый, но ты милостивый господи творче мои. многотрьпеши моего бещи-ша ¹³). ожидая моего обращеша. ты бо еси милостивый богъ нашь любя м) грешники призывая въ спасеше. о милостивый челов'Ьколюбче господи, послушай мене убогаго и худаго мо-леша, моего, приими нынФ> мое покааше. ты бо пршмаеши по-кааше всйх человДжъ и оцищаопш ¹⁵) вся гръхп ¹⁶) их. азъ же къ теб1> ныиъ каюся милостивый отче, но покааше мое не чисто есть и растленно, единою ¹⁷) бо каюся многажды прогневаю тя. не пребуду ¹⁸) часа того иже rpixa не ство-ривъ. аще бо когда восхот^х пршти къ отцу ,я) на покааше. но отча лица устыдихся гр'Ьхи устаих ²⁰). иные же забых. и не могох²¹) всего испов^дати. т4м же азъ грешный на-рекох ся ложь покаашю. но ты милостивый отче свЪсй²²) вся. таинаа сердца моего, молю ти ся господи, боже спасе мои. ты прости мя. в томъ разреши мя. нынЬ грешника не-достоинаго раба твоего, имрк- иже бо самъ ся связях лютыми гр$хи. иному же никому мощно разрЬшити мене грйш-наго развЬе тебе господа бога моего Тисуса Христа, тйм же молю ти ся благш господи долготрьп^ливе да ми подаси трьшбше и въздержаше. см&реше ²³). кротость, истинну любовь. в$ру. чааше. и всю надежю благу, да возмогу пребы-вати въ добрыхъ д$>лех. и створи сердце мое восхотЪти от-вергъ все злое, иже глаголах и створих и помыслих въ уно-сти моей, яже не угодилъ буду тебЪ. укроти ярость мою и мръзость мою. ут4ши сердце' мое и всели память твою въ вся дни помнити ми ся. и мыслепЬи церкви т4ла моего ²⁴). ид$же есмь призри на мя. въ дому спаси мя. на пути суща покрый мя. на вод£ сохрани мя. в пустыни соблюди мя. и поели ми тучю яко р$ку слезамъ источника²⁶) даси угашю

    ¹³) безакошя. а) любяй. ¹⁵) очищавши. ⁴в) гр&хы. ¹⁷) едною. ¹⁸) не брегу. <⁹) къ отцю.²⁰) утаих. ²¹) не могу. ²²) в'Ьси. ²³) смирение. ²⁺) и всели память твою въ вся дни помолитимися мысленной церкви т^ла моего. ²б) источникъ.

огневую силу, и омыю скверны грбховныя. дай же ми яко остепъ въ сердци всегда память о rpiicex. скръб же и плач с горкими слезами о всяцйм грйсЬ о малйм и велицЪмъ. и всю плоть мою пригвозди въ страсЬ моемъ. да нйгли²⁵) азъ причаст-никъ буду в радость, и в жизнь вечную съ всбми праведь-ники ²⁷) угождыпими тебй. гди шсусе христе сне бож1й. просвети ми о мрачное ²⁸) сердце св^том-ь божества твоего, поели ми благодать твоего разума, да разумею ²⁹) вину ³⁰). пршмеши ли молитву мою. даще ³¹) господи вбмъ благодать тво.ю. да помилуеши мя недостойна го милости, да всегда радуясь жду часа смертнаго. ты бо еси Богъ нашь всемогии. можеши бо ³²) избавити мя отъ сЬти ловча, господи, господи избави душу мою отъ сЪти вражья. аки ³³) птицю отъ пружины. аки ³³) серну отъ тенета, избави мя господи отъ всяком ³*) сЬти враж!а. иже бо не усыпаешь в ³⁵) день и в ³⁵) нощь улавляа окаайную ми ³s) душу, но ты господи даруй ми на нь давйдову крепость и nime ³⁷) и хитрость ³⁶) и слезы, ими же бо давидъ по вся нощи не усыпааше моляся. слезами постелу ³⁸’!) мочаше. такоже и мене грЪшнаго укрЬпи. и агУлъ твоихъ несоньства даруй ми. но постави нозгЬ мои на камени исповЗдаша. да (по)бЪдить ³!¹) твоя благодать господи злобу мою. да победить господи свЪт твои и всю тму греховную. яжеесть въ май.господи. яко же отвръзлъ *°) еси очи слепому ⁴I). тако и нынЬ отверзи омраченной очи сердца моего, якоже господи прокаженныя очищавши, тако господи очисти гнусъ душа моея. господи мои. творче мои. да будеть рука твоя всегда на мнО. и божественный огнь, по-паляя на мнО грОховныи плевелъ м). и вся нечистыя помыслы. яже суть во мнО. и просвОти мя не мрькающимъ ⁴S)


да наколи. ²⁷) праведники. ²S) бмраченое, ²⁹) да- разумФють. ³⁰) выну,

   да аще. ³²) можешь бо. ³S) акы. ³⁴) всякыя. Зй) гви—пропущено. зв) мою.

³⁷) и смиреше. ³³) хитрость. ³⁸*) постелю. ³⁹) да победить. ⁴⁰) отверзлъ. **) ел^
пымъ. *²) гр-Ьховыя плевелы. ⁴³) не меркающимъ.

— 8 —

   св^томъ твоего божества, ты бо еси господи св^тл^е все(го) *⁴) свШ. и благодать твоя паче всякого почти (?)⁴⁵)- и покои твои паче всякого покоя, ты бо еси жпвотъ и св'Ьтъ истинный. ты бо с1яеши на всю вселенную и садящая во тм^. ты бо еси крепость и помощь вс’Ьмъ любящим тя и боящймся тебе, MHi> же грешному егда стати на молитв'й. буди' ми ■господи помогая и укрепляя мя. блесни господи лучею свйта твоего, да побФжатъ отъ мене вси врази мои въ глубину. ид'Ьже нйсть имъ св^та ни радости, и тако господи отгнавъ й ⁴⁸) отъ мене, огради мя простыми агглы твоими и спаси мя. ты бо⁴⁷) еси господи не отступи отъ мене, по спаси мя отъ всЪхъ врагъ моихъ видимых и невидимых, аще вельми есмь грйшенъ и скверненъ и недостоинъ спасеша. но вражга ради похвалы избави мя отъ них. да не похвалятся врази мои. (и) твои глаголющи ми господи гд4 есть Богъ твои ⁴⁸), его же призиваеши ⁴⁹) на помощь къ себ&. како можеть ⁵⁰) избавити тебе, но азъ грешный вЪмъ тебе силнаго бога и творца моего. надЬяся на силу твою, можеши.бо избавити мя отъ всйхъ врагъ моихъ. иже бо ниходятъ яко лютый ⁵¹) зв$ри рыкающи ⁵²) въсхитити мя хощуть V). но ты все-могыи творче мои. воздвигни силу твою и стани ми на помощь. и прожени отъ мене въ глубину вся враги °⁴) моя лютыя видимыя и невидимый, пдйже не приходить твоя милость, но гнбвъ твоея ярости всегда на них утвержается. хюди (sic) ”) бо суть и не мощши. не могуть стати про-тиву сшй твоей, ни пред лицеи любящим тя. видятъ б о на них , знамен! е благодать твоя й⁶). т-Ьмъ же бояпцяя ⁵⁷) их., посрамлени отъ них отходятъ. твоею благодатью (и) по-мощпо S⁸), ты бо еси Богъ нашь мопй ⁵⁹) утЬшити мене грЩпнаго. ты бо еси безгрешный и милостивъ им4я власть

   ⁴⁴) всего. ⁴а) паче всякоя благодати. ⁴S) их.⁴⁷) <бо>—н^тъ. да не похвалятся врази мои и твои Господи, глаголющю ми. гдгЬ есть богъ твои. ⁴⁹) призываешь. ⁵) но не можеть. лютш. '²) рыкающе. ⁵³) хотяще. ⁵⁴) враги. йЧ) худи. и) благодати твоея. S⁷) боящеся ⁵⁸) благодатно и помощью. 'Б⁹) могыи. ’

- 9 —

  на'неберд и на земли. ты..(ты) бо есивъ трех лицах л.Богъ единъ ' всемойи. ®°) силныи. ты бо- еси духъ-, ,стыи схо-. . ДЯЙ..С небесигут^шая десь миръ. почиваа.на главЪ прадед-.
  н^рл.^;.бог.<сд'.тврр,едь. небу и. земли. и-всЬи твари №.. дщрК'ты ёсиДарь сдцвы. ,и царству твоему н'бсть конца., ты.,60. еси .разрйвдтель .дущамъ.л тЬлом.ъ.-.ты. бо еси..збат врёл.ь ,(giclᵣ вбруюШдмъ.<в.. тд. ты бо еси уповаше тружаю,-. щимсц.„.ты..б6 есидд,ОТЦВЙдкъдародомъ..ты бо..Ш..таорсцъ.. всйм%\тврр§мзь'лы,)5о.,й<и. любитель..всякому добру - ты .бо. . еси.Рладыка...804^., сцламь. небеснымъ...,ты..бо .еси. свйтъ. свЬта;'.влцд|я дцёмц. и..нощ1ю. и всйми ..часы- ты. бо...еси. источниккДсвят’^                  лслолнеше. стаго..духа. и
  спасёще. вс£мъ:дедовйкомъ. ты.бо.еси царь.царемъ и .единъ господь:, господом^., в,лад^я .рыщними. .д,...преисподними., ,.ты. бц.есц; ДЭДинъГ вгъ, >дацдх* Жкц н&.престрй гСдады... ты. .бо еси ^ёдинъ₁славимъ^'®’!) ^ггкьД) ⁶Д. .архаагглы .?*),<,. херови-. мы^^|...\с§раеим5г’.Увъ.' триVj'pjty- е^цр.', божество .отць и-сйг.. (и)"стш₍д'ухъ./и дарьствуешц: в в$кцг царству же твоему н&сть крица., ты бр.'.еси милрсрвыи чедовкколюбець спасаа вся яелрв^кы. и ртцущаа. вся,.прегркц1ен1а их.,.ты. бо. еси п()$рт$мц.^^                    въ иже день обратится.rpfcni-.
н9п&'Ж'и ; ае'Ум₽е?ь.. ■ т.^мже азъ -п?:                           даовЦУ- ЦНЙ с&ращаюся неrpiAQB^.CBOH?,.
  их ^.|^е ^^^МСЦЦСАт^, др ты''вся свЬсц ?\) ръздацыи съ,,рд^й£ „каюря.жцт?.ц своего Длуднаёо*.л,' сквернаго,.. ,ц е ч ё.ло’вф.ку. к.а.юся .н о .к ’тёб.й’ сам.ому . господи., каюся. не видимы и отче, съгрбших отъ начала до кончины °⁷)-съгр'Ьших отъ начала ка (?) до зала (да). ⁶⁷) съ гр4-ших отъ юга до севера, съгръшпхъ отъ земля до нё б ёс е.. пред тобою господи. съгр'Ьших пред агглы твоими * ⁶⁶

     ⁶⁰) всемогыи. ⁶d) славимый. °²) агглы.⁶²) архагглы. в<) херувимы. cs) ревъ.

  ⁶⁶) съвЪси. ⁶⁷) отъ востока и до запада.

2

— io —


и пред лицемъ всйх стых. съгреших на лици⁶S) всея земля пред человеки, съгрешихъ внеражеши s'q) заповедей твоих, п в преступленш запока (sic)⁷⁰). съгреших въ влъхвован!и. в чаровадш. съгрешихъ в гръдости ⁷¹) и въ величаши. съгреших в грабленш несытостп чюжаго имйша. съгреших в татбе й в злопомненш ⁷²). съгреших в разбои и душе-губъствб. съгреших въ ярости и злосрдыи (sic) ⁷³) съгреших в прях и сварехъ. съгреших въ оклеваташи ⁷‘) и въ обаженш ”) мил ся дЪя. съгреших въ мнозеимеши и в неподаши ⁷б) нищимъ. съгреших в зависти и в ревности. съгреших въ шанбтвб и в лихих сквернах, съгреших въ лживых речех и въ клеветах. съгреших в радоземных ”) и въ пптш. съгреших в скупости и про-зорьстве. съгреших в кощюнах ⁷⁸) и смйсех. съгреших в плясанш и в гудбах басовских, съгреших в бубны и въ свирели, съгреших въ всех играх сотонйных и въ блещанш. съгреших очима моима и гортаней моимъ. съгреших вйсю и прьсми ⁷⁹) моими.' съгреших сердцем и мысльми моими, съгреших рукама и ногама моими, съгреших мозгом й ставными жидами, съгреших вс-Ьми составы моими, оскверняя душу и тело.' съгреших вс’Ьми блуды ⁸⁰). съгреших паче содома и го-мора и вся сквернейшая и неподобная' блуды. съгреших их же не подобаетъ устама моиМа нарещй. несть бо грешника, въ всей з-митысящах летъ⁸^) ни в живых ни в мртвых яко же азъ окаанный. умноживый грехи своя, паче листу и травы, всея земля, й песка морьскаго. и каплъ м) дождевных. о горе мне началнику злым делйм. како не зину земля, нй пожреть за мое ' окааньство. да BS

    BS) иа лице. ⁰!⁾) съгр'Ьшихъ ие вт> брекеив. заповедей. ⁷⁰) вцкона. ’O.BPOjf-,,' доети.⁷²) въ злопоминаши. ⁷³) злосердш. ⁷⁴) оклеветавши... ⁷⁵) обяжевпи. ⁷в) въ не-дан1и ⁷⁷) въ радости веснах. ⁷^) въ йбщюнйди. ⁷⁹) перьстй. ’°) всЪ блуди. ⁸<) ‘во ‘ всей 3-ми тысящих л1!тъ... м) кап ль.