Вестник Ассоциации вузов туризма и сервиса, 2009, № 3

В Е С Т Н И К 
АССОЦИАЦИИ ВУЗОВ ТУРИЗМА И СЕРВИСА

Н А У Ч Н Ы Й  Ж У Р Н А Л
№ 3 - 2009

Содержание
От редакции
Мировой экономический кризис в гуманитарном измерении  .............................................3
СервиС через призму гуманитариСтики
Сигида Е. А., Лукьянова И. Е.
Гуманитарная парадигма сервиса: традиции и новации  .........................................................9
ретроСпектива
Юрчикова Е. В.
Из истории развития туризма в СССР в 1930‑е годы. ...........................................................13
Постников Н. Д.
Этноцентризм как исторический императив Польши в отношении с восточными 
соседями .................................................................................................................................... 16
акСиология и духовноСть
Бурцев С. А.
Трансформация системы ценностей советского общества как одна из основных причин 
его деградации  ..........................................................................................................................26
Иванова И. С.
Современные представления о духовности женственности и ее роли в мире. Часть I ..... 32
руССкое зарубежье
Камнева Г. П., Сотников С. А.
Историко‑культурные проекты в системе воспитания детей и юношества российской 
эмиграции в ХХ веке  ................................................................................................................40
Куренкова Е. А.
Русский резидент в Швеции князь А. Я. Хилков и его письма  ............................................45
Мазин К. А.
Особенности русской эмиграции XVIII столетия (исторический очерк) ............................51 
Гаврилов А. Ю.
Октябрь 1917: взгляд из меньшевистской эмиграции  ..........................................................57
Сотников С. А.
Дети российских военных эмигрантов в 1920–1930‑е годы: судьбы, образование, 
ментальность  ............................................................................................................................63
Феномен повСедневноСти
Сазбандян Т. В.
Роль метафоры в познавательной деятельности и проблемы исследования 
повседневности  ........................................................................................................................69
Баранов А. В.
Проблема детской беспризорности в современной России и пути ее решения  ................76
Степанова Н. В.
Ресторанный сервис в культуре повседневности России в XIX—XX вв.  .............................83
речевая коммуникация
Филиппова О. А.
Явление речевой агрессии в современных условиях общения (аспекты и проблемы)  .....87
Зорина Н. М.
К вопросу о презентации теории дискурса в рамках речеведческих дисциплин  ...............93
Лапшина О. Н.
Влияние курса «Стилистика русского языка» на формирование речевой культуры 
студентов неязыкового вуза  ....................................................................................................98
проблемы права
Боголюбова В. В.
Соглашение адвокатских кабинетов об оказании юридической помощи как один 
из специфических видов гражданских договоров, применяемых в сфере сервиса  .........102
подготовка научных кадров
Информация о кандидатских диссертациях, защищенных в ФГОУВПО
«Российский государственный университет туризма и сервиса» .......................................108
Аннотоция докторских диссертаций, защищенных в ФГОУВПО 
«Российский государственный университет туризма и сервиса» .......................................108

редакционный совет
главный редактор
Федулин А.А., ректор Российского государственного 
университета туризма и сервиса, д.и.н., профессор
члены редакционного совета:
Васильченко 
Э.А., 
декан 
социального 
факультета 

Комсомольск‑на‑Амуре 
государственного 
техниче‑

ского университета, д.и.н., профессор;
Власова Н.А., президент Национальной академии 
туризма, д.п.н., профессор;
Горбунов А.П., ректор Пятигорского государственно‑
го лингвистического университета, академик Ака‑
демии педагогических и социальных наук, к.и.н., 
профессор;
Новикова Н.Г., проректор по учебной работе Рос‑
сийского государственного университета туризма и 
сервиса, д.э.н., профессор; 
Ривчун Т.Е., проректор Российского государствен‑
ного университета туризма и сервиса, к.э.н., доцент;
Синицкая Н.Я., директор Института управления, 
права и повышения квалификации при главе ад‑
министрации Архангельской области Поморского 
государственного университета имени М.В. Ломо‑
носова, зав. кафедрой государственного и муници‑
пального управления, д.э.н., профессор;
Трофимов А.Б., проректор по научной работе и каче‑
ству образования Невского института управления и 
дизайна, д.п.н., профессор.

редакционная коллегия
главный редактор
Платонова 
Н.А.,
проректор 
по 
научно‑

исследовательской 
работе 
Российского 
государ‑

ственного университета туризма и сервиса, д.э.н., 
профессор
зам. главного редактора (по выпускам):
Артюшенко В.М., профессор Российского госу‑
дарственного университета туризма и сервиса, д.т.н. 
(выпуск «Информатика»);
Багдасарян В.Э., профессор Российского госу‑
дарственного университета туризма и сервиса, д.и.н. 
(выпуск «Гуманитарные науки»);
Тюменев Ю.Я., доцент Российского государствен‑
ного университета туризма и сервиса, к.т.н. (выпуск 
«Техника и технология»);
Фирсукова В.В., профессор Российского госу‑
дарственного университета туризма и сервиса, д.э.н. 
(выпуск «Экономика»).
члены редколлегии:
Абдурахманов А.А., доцент Российского государ‑
ственного университета туризма и сервиса, к.ю.н.;
Косенко И.И., профессор Российского государ‑
ственного университета туризма и сервиса, д.т.н.; 
Ларионов А.Э., доцент Российского государствен‑
ного университета туризма и сервиса, к.и.н.;
Медведева Т.В., профессор Российского государ‑
ственного университета туризма и сервиса, д.т.н.;
Пелевин Ф.В., профессор Российского государ‑
ственного университета туризма и сервиса, д.т.н.;
Суденко В.Е., доцент Российского государствен‑
ного университета туризма и сервиса, к.ю.н.; 
Фоминский В.Ю., профессор Российского го‑
сударственного университета туризма и сервиса, 
д.ф‑м.н.;
Шелухин О.И., профессор Российского государ‑
ственного университета туризма и сервиса, д.т.н.,;
Щиканов А.Ю., доцент Российского государ‑
ственного университета туризма и сервиса, к.т.н.;
Юрчикова Е.В., доцент Российского государ‑
ственного университета туризма и сервиса, к.и.н.

ответственный секретарь
Логачева И.Н., ведущий специалист редакции на‑
учных изданий.

редактор Байкова И.Ю.

перевод Пеньков Б.В.

Журнал зарегистрирован в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства и сфе‑
ре массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Свидетельство о регистрации средства 
массовой информации ПИ № ФС 77‑31765 от 25.04.2008 года. ISSN 1999‑56‑44.
При перепечатке и использовании материалов в любой форме, в т.ч. в электронных СМИ, ссылка на 
научный журнал «Вестник Ассоциации вузов сервиса и туризма» обязательна. Все статьи, публикуе‑
мые в журнале, рецензируются.
адрес редакции: 141221, Московская обл., пос. Черкизово, ул. Главная, д. 99, кор. 1
Тел./факс: (495) 940‑83‑61, 62, 63. Доб. 395. www.RGUTS.ru E‑mail: redkollegiaMGUS@mail.ru 
Подписано в печать 31.08.2009. Усл. печ. л. 7,0. Тираж 500 экз.  Заказ № 
Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов в ООО «Парадиз». 
Москва, Ленинградский проспект, дом 47

В Е С Т Н И К 

АССОЦИАЦИИ ВУЗОВ ТУРИЗМА И СЕРВИСА

S С I E N T I F I C  J O U R N A L
№ 3 - 2009

Contents 
Editorial Note
The Global Economic Crisis and the Humanities ...............................................................3

Service and LiberaL education 
E. A. Sigida, I. E. Lukyanova 
Humanitarian Paradigm for Service: Tradition and Innovation .....................................................9

retroSpective review
E. V. Yurchikova 
Tourism Development in the USSR in 1930s  ..............................................................................13
N. D. Postnikov 
Ethnocentrism as a Historical Imperative of Poland in Relations 
with the Eastern Neighbors ..........................................................................................................16

axioLogy and SpirituaLity 
S. A. Burtsev
Change in Values as a Major Cause for Degradation of the Soviet Society  ..................................26
I. S. Ivanova 
Spirituality in Women’s Studies and the Global Mission ..............................................................32

ruSSia and internationaL Migration
G. P. Kamneva, S. A. Sotnikov 
Historical and Cultural Projects: the Education for Children and Young People of the Russian 
Emigration in the 20th century  ...................................................................................................40
E. A. Kurenkova 
Chief of the Russian Intelligence in Sweden Prince A. Ya. Hilkov: Correspondence  ...................45
Konstantin A. Mazin 
Russian Emigration in the 18th century .......................................................................................51
Alexander Yu. Gavrilov
October 1917: the Menshevik Emigration Perspective .................................................................57
S. A. Sotnikov
Children of the Russian military e2migre2s in the 1920s and 1930s: 
Destiny, Education, Mentality .....................................................................................................63

cuLturaL anthropoLogy
T. V. Sazbandyan
The Role of Metaphor: Cognitive Activity and Cultural Anthropology ........................................69
A. V. Baranov
Homeless Children in Russia: Challenges and Solutions  .............................................................76
N. V. Stepanova 
Restaurant Service in the 19th and early 20th centuries in Russia ................................................83

verbaL coMMunication
O. A. Filippova 
Verbal Aggression and the Modern Communication  ...................................................................87
N. M. Zorina
Discourse Theory in the Modern Languages Curriculum ............................................................93
O. N. Lapshina 
Stylistics of the Russian Language in the Cross‑curriculum Perspective: 
the Communicative Skills ............................................................................................................98

JuStice
V. V. Bogolyubova 
The Agreement of Advocatory Counsel to Provide Legal Assistance: 
Civil Contract in the Service Industry ........................................................................................102

reSearch .....................................................................................................................108

три метаФоры кризиСа

Природа кризисов в их макропараметровом 

выражении может быть раскрыта через три ме‑
тафоры. Восточная философия предложила в ка‑
честве ключа к пониманию феномена кризисов 
китайскую диалектику инь‑ян‑концепции. Если 
целенаправленно и последовательно двигаться 
в одном направлении, учит «Дао дэ цзин», оно 
неизбежно сменится на противоположное. Вся‑
кое действие, разрушающее равновесие, вызыва‑
ет противодействие. Потенциально возможными, 
по этой логике, являются две миробытийные мо‑
дели. При доминировании принципа равновесия 
выстраивается гармоничная модель. Когда систе‑
мообразующим основанием выступает парадигма 
противодействия (борьбы противоположностей), 
устанавливается модель кризисная. Механизмом, 
обеспечивающим устойчивость и равновесие, 
выступали традиции. При разрушении традиций 
иммунная система, предупреждающая возникно‑
вение кризисов, утрачивалась [1].

В качестве второй метафоры, раскрывающей 

историческую природу кризисов, может быть 
приведен образ «цивилизационного маятника».
Маятниковые характеристики присутствуют в са‑
мой этимологии кризиса, под которым в изна‑
чальной греческой версии слова понимался исход, 
поворотная точка, смена вектора развития. Кри‑
зис, сообразно с концептом цивилизационного 
маятника, есть следствие инноваций. Сейчас ин‑
новационность преподносится как однозначный 
позитив, базовый принцип функционирования 
любой системы. Современная модель развития 
существует в формате инновационной модифи‑
кации. Однако инновации объективно вызывают 
действие сил цивилизационного отторжения. Они 
задают обратный ход маятникового механизма. 
Кризисы в этом смысле есть максимальные точки 
размаха маятника. После достижения точки кри‑
зисной амплитуды наступает смена вектора дви‑
жения (развития) всей системы на противополож‑
ный. Периодичность кризисов в истории России 
особо наглядно раскрывает сущность маятнико‑
вых инновационно‑цивилизационных инверсий. 
Данное понимание позволяет фиксировать рит‑
мику кризисов, прогнозировать формат кризис‑

ных ситуаций и определять исторически заданную 
рецептуру их преодоления. Вероятно, тезис о свя‑
зи феномена кризиса с инновационностью может 
быть апробирован и в применении к микросисте‑
мам. Это не означает отрицание инновационного 
пути, а, напротив, позволяет посмотреть на кри‑
зисные колебания как исторически объективное 
детерминированное явление [2].

Изучая закономерности репродуцирования 

кризисных ситуаций в истории России, можно 
обнаружить их национальную специфичность. 
Целесообразно говорить даже о национальном па‑
радоксе. Русский народ был исторически в гораз‑
до большей степени приспособлен к ситуациям 
кризисов, чем благополучия. Буквально все про‑
рывы в истории России осуществлялись в перио‑
ды выхода из кризисного состояния. Только когда 
страна оказывалась в шаге от своей физической 
гибели, обнаруживались внутренние мобилиза‑
ционные ресурсы для очередного историческо‑
го рывка. В этом отношении в качестве третьей 
специфически российской метафоры природы 
кризиса может, в соответствии с народной сентен‑
цией, послужить «жареный петух».

кризиС как шанС на оздоровление

Кризис есть определенный надлом в разви‑

тии. После этого происходит либо смерть орга‑
низма, либо его оздоровление. Оздоровлением 
для России явился, к примеру, выход из кризис‑
ной ситуации Смутного времени. Выздоравливая, 
организм приобретает иммунитет от соответ‑
ствующих болезней. В этом смысле кризис только 
усиливает переборовший его социум. Напротив, 
для общества, не обладающего достаточными 
внутренними потенциалами, любое заболевание 
может обернуться смертельным исходом. Следо‑
вательно, соотношение позитивной и негативной 
составляющих кризиса определяется витальными 
ресурсами общественного организма.

Социальным преломлением кризиса является 

раскол общества. Феномен раскола может вы‑
ступать своеобразным индикатором кризисного 
состояния. Солидаризационные умонастроения 
сменяются конфронтационными. Выходом из ту‑
пика внутренних антагонизмов выступает всякий 

От редакции

Мировой эконоМичеСкий кризиС 
в гуМанитарноМ изМерении

От редакции

4
научный журнал ВеСтНик аССОциации ВУЗОВ тУриЗМа и СерВиСа 2009 / № 3

раз выдвижение новой интеграционной идеоло‑
гии. Для отдельно взятого человека кризис есть 
повод саморефлексии. Результатом ее может стать 
как деструкция личности, так и обретение новых 
духовных ориентиров.

кризиС в головах

Согласно платонической традиции миро‑

понимания, плоть определяется духом, а во‑
все не наоборот. Не бытие формирует сознание, 
а именно сознание конструирует бытие. Поэтому 
кризис первоначально генерируется в менталь‑
ной сфере и только затем осуществляется в ма‑
териальном выражении. Тривиальный пример — 
паника на бирже. Панические умонастроения 
первичны по отношению к биржевому обвалу. Та‑
ким образом, кризис, парадоксальным образом, 
начинается тогда, когда он феноменологически 
номинирован. В тот момент, когда осознанием 
кризиса начинает жить большинство населения, 
он и становится онтологической реальностью. 
Соответственно, окончание кризиса сопряжено 
с принятием большинством населения менталь‑
ной парадигмы развития.

Ракурс цивилизационного осмысления обще‑

ственных феноменов позволяет выявить глубин‑
ные истоки современного кризиса, находящиеся 
за рамками абстрактной модели homo economicus 
[3]. Традиционные религии исторически выраба‑
тывали оптимизационные механизмы самосохра‑
нения народов. Они выражались в виде заповедей 
и предписаний, адресуемых к различным сферам 
человеческого бытия, включая и экономическую 
деятельность. Одним из такого рода традициона‑
листских нормативов являлся запрет ростовщиче‑
ства. Спекуляция понималась как нравственная 
аномалия. Существовало понимание деструк‑
тивных последствий развития ростовщических 
отношений. Современная цивилизация легити‑
мировала считавшиеся прежде греховными виды 
финансовой деятельности.

Сформировавшаяся на этой основе фиктив‑

ная экономика отражает тенденцию нравствен‑
ной деградации. Постмодерн попытался упразд‑
нить заповедь о труде, адресуемую Богом Адаму 
и его потомкам. На почве виртуализации эконо‑
мики формируется феномен трудовой имитации. 
Причем именно страны‑имитаторы оказались 
в современном мире наиболее преуспевающими 
в социально‑материальном плане. Нет сомнения 
в том, что существование фантома имеет времен‑
ные ограничители. Жить в долг нельзя до бес‑
конечности долго. Рано или поздно по долгам 

приходится платить. Долговая экономика живет 
настоящим за счет будущего. В этом отношении 
она бесперспективна.

Спасение человечества как биосоциального 

феномена заключается в смене цивилизационной 
парадигмы, возвращении к традиции как акку‑
мулятивному выражению установки на самосо‑
хранение. Надежды — именно на это прозрение. 
По существу человечество, войдя в фазу кризиса, 
оказалось на развилке. Один путь — неограничен‑
ного потребительского роста ведет к обрыву, вто‑
рой — традиционалистской регуляции оставляет 
шанс на спасение.

мировой экономичеСкий кризиС 
как Симулякр

Начиная с ХIХ века, начала глобализацион‑

ного распространения капиталистических от‑
ношений, мировые экономические кризисы 
определяются в качестве одной из системных 
угроз для человечества [4]. Призрак планетарного 
финансового коллапса в очередной раз навис над 
миром. Однако применение методики историко‑
синхронного странового исследования позволя‑
ет утверждать об идеомифилогической природе 
такого рода опасения. Истории экономики из‑
вестны многочисленные кризисы, охватывающие 
целые группы стран и регионов, однако ни один 
из них не имел планетарного характера. Всякий 
раз какая‑либо из мировых геоэкономических 
зон демонстрировала в диссонанс другим, пребы‑
вающим в кризисном состоянии регионам мира, 
высокую динамику роста и развития. Теория ми‑
рового кризиса противоречит пониманию приро‑
ды капитала. Капитал не может исчезнуть «в ни‑
куда». Будучи изъятым из одной экономической 
зоны, он неизбежно перетекает в другую. Это его 
имманентное свойство.

Современный капитал, в отличие от сокро‑

вищ традиционного общества, не может быть ку‑
пирован в качестве клада. Его задача — работать 
на прибыль. Даже Стабилизационный фонд, ор‑
ганизованный на базе зарубежных банков, инве‑
стируя экономику соответствующих государств, 
не опровергает данного положения. На прибыль 
в глобальном геофинансовом смысле работа‑
ют и кризисы. Кризисы одних геоэкономиче‑
ских субъектов удивительно точно коррелируют 
с подъемом других. Возникает предположение, 
что синхронный «обвал — подъем» имеет в своем 
основании некие сценарные платформы.

Российская экономика развивалась в целом 

асинхронно по отношению к динамике кризисов 

Мировой экономический кризис в гуманитарном измерении

рис. 1. Мировые кризисы и Россия 

рис. 2. Мировые кризисы и Китай 

От редакции

6
научный журнал ВеСтНик аССОциации ВУЗОВ тУриЗМа и СерВиСа 2009 / № 3

и подъемов на Западе (рис. 1  на с. 5) [5]. Рядом кри‑
зисных ситуаций в западном мирохозяйственном 
ареале Россия воспользовалась для организации 
собственного прорыва. В случаях совпадающего 
замедления в ней темпов экономического роста 
с мировыми кризисами имел место общий тренд 
снижения динамики развития, а вовсе не кризис‑
ный обвал, с последующим восстановлением.

Россия далеко не единственная геоэкономи‑

ческая зона, исторически выводимая за рамки ге‑
ографии мировых кризисов. Вывод об асинхрон‑
ности кризисной динамики подтверждается и при 
хронологическом соотнесении мировых кризи‑
сов с показателями развития экономики Китая 
(рис. 2 на с. 5) [6]. Являясь полуколониальной 
страной, Китай в первой половине XX в. в полной 
мере испытывал резонанс кризисных ситуаций 
на капиталистическом Западе. При этом, впро‑
чем, великая депрессия никаким образом не ска‑
залась негативно на китайской экономике. После 
утверждения у власти в Китае КПК, а соответ‑
ственно обретения страной реальной политиче‑
ской суверенности, мировые кризисы существен‑
ным образом на него не влияли.

Великая депрессия 1929–1932 годов призна‑

ется крупнейшим по масштабу своего распро‑
странения и последствиям кризисным надломом 
экономики. Однако и он не имел планетарного 
характера. Вне кризисной парадигмы Запада раз‑
вивалась, в частности, экономика Советского 
Союза. Именно на годы Великой депрессии при‑
шелся беспрецедентный рывок советской ин‑
дустриализации. С 1928 года вела отсчет первая 
сталинская пятилетка. Связанность советского 
индустриального рывка с системным кризисом 
капитализма (и по существу экономикой Запада) 
не вызывает сомнений. Утверждение профессора 
Э. Саттона о том, что Уолл‑Стрит активно инве‑
стировал индустриализацию СССР, подтвержда‑
ется многочисленными современными исследо‑
ваниями [7].

Великая депрессия нанесла удар по мелкому 

и среднему предпринимателю, тогда как крупный 
финансовый капитал на ней лишь обогатился. 
Зоной переадресации инвестиционных потоков 
стал СССР. Позже к нему присоединились Гер‑
мания и Япония. Недемократизм сложивших‑
ся в указанных странах политических режимов 
не стал, вопреки современному либеральному 
стереотипу, помехой в их инвестиционной при‑
влекательности. Началась глобальная перекройка 
политической карты мира, завершившаяся пере‑

ходом от многополярной к биполярной системе 
мироустройства [8].

Другой, номинируемый в качестве мирового, 

кризис начала 1970‑х годов также имел страновые 
геоэкономические ограничения. В литературе 
за ним устойчиво закрепилось определение «не‑
фтяного». Соответственно страны – экспортеры 
нефти не только не оказались охвачены турбу‑
ленцией мирового кризиса, но, напротив, смогли 
аккумулировать беспрецедентные по прежним 
временам нефтедолларовые потоки.

СССР развивался в эти годы хотя и в угасаю‑

щей динамике, но все‑таки до кризисного со‑
стояния ему было еще далеко. Другое дело, что, 
оценив кризис Запада как свидетельство его 
полной зависимости от сырьевых поставок, со‑
ветское руководство попало в расставленную 
для нее стратегическую ловушку переориента‑
ции экономики на рельсы преимущественного 
развития топливно‑энергетических экспортно‑
ориентированных инфраструктур.

С нефтяного кризиса 1970‑х годов началась 

реализация нового геополитического проекта под 
маркером «исламский фундаментализм». Миссия 
его в реализации глобализационного концепта, 
судя по всему, еще не исчерпана и только вступает 
в решающую фазу практического воплощения.

Тогда же, когда исторически в кризисном со‑

стоянии оказывалась экономика России, в свою 
очередь, высокую динамику развития демонстри‑
ровали страны Запада. Не было кризиса на Западе 
и в 1990–1993 годы — период обвала экономики 
на всем постсоветском пространстве. Напротив, 
по мнению многих экспертов, именно крах совет‑
ской экономической системы сгладил деструктив‑
ные тенденции экономики западных государств.

Не нашел аналогии на Западе и дефолт 

1998 года, едва не похоронивший российскую госу‑
дарственность. Кризис тогда охватил, как извест‑
но, помимо России, ряд азиатско‑тихоокеанских 
государств.

Прослеживаемая асинхронность позволяет 

по меньшей мере взять под сомнение тезис о при‑
чинной однородности по отношению к России 
и Западу современного кризиса. В исследованиях 
Центра проблемного анализа и государственно‑
управленческого проектирования доказывается 
принципиальное различие их факторных осно‑
ваний. Когда в условиях дефицита финансовых 
ресурсов деньги изымаются из экономики, а кре‑
дитные ставки, вопреки общепринятой рецептуре 
их снижения в кризисной ситуации, повышаются, 

Мировой экономический кризис в гуманитарном измерении

вывод о рукотворном характере экономического 
обвала представляется очевидным.

В экономических кризисах, таким образом, 

неизбежно выигрывают одни и проигрывают дру‑
гие субъекты глобальной геоэкономики. В этом 
смысле, при высокой степени контроля за миро‑
выми финансами, кризисы могут быть управляе‑
мыми. Российские кризисные периоды антикор‑
релируют с экономическим состоянием Запада. 
Поэтому рецептура обеспечения жизнеустойчи‑
вости национальной экономики России видится 
в снижении степени ее включенности в западный 
геоэкономический проект.

Проектная парадигма обнаруживается и в при‑

роде современного финансового кризиса. Целевы‑
ми установками грядущих кризисных потрясений, 
вероятно, являются следующие задачи:

предотвращение автономизации от полити‑
• 

ческой стратегии США;

недопущение вложений в российскую эко‑
• 

номику средств Стабилизационного фонда;

обвал посредством подталкивания на роль 
• 

сверхдержавы и связанных с данным статусом 
стратегических ловушек КНР;

замена сложившихся после второй мировой 
• 

войны институтов мирового управления на бо‑
лее ориентированные геополитически на Запад 
международные структуры (по аналогии с уже 
номинированной в общественном дискурсе Лиги 
демократических государств).

Желает ли Россия выполнить в очередной раз 

роль жертвуемой пешки в чужой стратегической 
игре? Весь драматизм сложившейся ситуации за‑
ключается в том, что, будучи встроена в западное 
золотомиллиардное сообщество, российская эли‑
та в большей степени боится кризиса на Западе, 
чем в России.

кризиС и экономика «мыльного 
пузыря»

Объективно экономический кризис про‑

является как результат диспаритетов развития. 
Исторически он является следствием процесса 
разделения труда. Натуральное хозяйство эконо‑
мическим кризисам не подвержено. Парадигма 
современного диспаритетного положения со‑
ставляет обман, глобальная финансовая манипу‑
ляция. Инструментарий ее заложен в философии 
постмодерна как переход от реального бытия 
к бытию виртуальному. Сообразно с этим фило‑
софским посылом возник замысел создания вир‑
туальной экономики. Легитимизация ее принци‑
пов была провозглашена еще в 1978 году с утверж‑

дением Кингстонской валютной системы. Если 
ранее бумажные деньги должны были соотно‑
ситься с имеющимся у страны запасом драгме‑
таллов, то теперь эмиссия тех же долларов могла 
иметь любое масштабное выражение. Масштаб 
определялся не мощью реальной экономики, а ее 
имиджем. Имиджевые параметры, как известно, 
формируются пропагандистским способом. Аме‑
риканский печатный станок был включен после 
Кингстона на полную мощь. Сформировался тип 
экономики «мыльного пузыря», которая в соот‑
ветствии со своей имманентной логикой рано или 
поздно должна была лопнуть [9, 10].

Л. Ларуш еще в 1971 году предостерегал, что 

попытки отказа от Бреттон‑Вудской системы и от‑
рыв валют от золотого эквивалента может привести 
к неконтролируемому росту фиктивного капитала, 
который в конечном итоге способен похоронить 
под собой реальные экономические сектора («фи‑
зическую экономику»). «Долларовая система, — 
пророчествовал американский экономист, — напо‑
минает большой пузырь, который вот‑вот лопнет. 
Если иглой тронуть такой «шарик», то произойдет 
взрыв страшной разрушительной силы… Таким 
образом, мы живем во времени, когда волевой или 
даже волюнтаристский элемент в истории играет 
ключевую роль. Проблема усложняется тем, что 
все правительства Европы… (все до одного) явля‑
ются неуправляемыми государствами» [11].

Более всего кризис грозит сферам имманентно 

связанным с экономикой виртуального типа. Такой 
сферой, аккумулирующей фиктивный капитал, яв‑
ляется сегодня сервис. Именно он при снятии заве‑
сы виртуальной экономики и рухнет прежде всего. 
Продемонстрировавшая в 1990–2000‑е годы «бе‑
шеные темпы» сервисизации Россия также должна 
объективно пострадать от грядущего обвала [12].

При кажущейся экономической мощи, совре‑

менный Запад, в случае оказания ему серьезного 
геополитического противодействия, будет крайне 
уязвим. «Сервисная революция» явилась прямым 
следствием «деиндустриализации» западной эко‑
номики, перемещения товарного производства 
в страны третьего мира. При реализации сцена‑
рия глобального политического потрясения, ак‑
туализации противоречий «постиндустриального 
общества» с реальными производителями мате‑
риальных благ, сложившаяся система междуна‑
родного разделения труда грозит для сервисного 
Запада, оставшегося без собственной промыш‑
ленной базы, тотальным крахом. В силу этого он 
будет стремиться поддерживать иллюзию вир‑
туальной экономики. Только при ее сохранении 

От редакции

8
научный журнал ВеСтНик аССОциации ВУЗОВ тУриЗМа и СерВиСа 2009 / № 3

сложившаяся де‑факто модель эксплуатации За‑
падом остального мира будет сохранена. Вопрос, 
таким образом, сводится к вечным категориям 
конфликта лжи и правды. Интерес Запада сегод‑
ня — это репродуцирование системы глобального 
обмана, интерес остального мира — восстановле‑
ние правды реального труда.

от кризиСа к катаСтроФе

Кризис непременно перерастет в катастрофу 

при сохранении существующего государственного 
курса. Понимая фантомную природу современной 
системы мировых финансов и ее ориентирован‑
ность на интересы вполне определенной группы 
государств, спасением для национальных эко‑
номик явился бы выход за рамки очерченного ей 
поля отношений. Принимая чужие правила игры, 
вступающий в нее геоэкономический субъект 
почти наверняка обречен на поражение. Поэтому 
нельзя принять утверждение Гордона Брауна о том, 
что выход из кризиса лежит в направлении между‑
народной финансовой интеграции. На сегодня это 
интеграция может означать лишь самопожертво‑
вание во имя спасения экономики Соединенных 
Штатов. Было бы нелогично, указав, что источник 
кризиса лежит в проводимой США финансовой 

виртуализации, еще более тесно связывать себя 
с институтами осуществления этой политики. Ло‑
гика спасения из паутины мирового кризиса, на‑
против, подсказывает путь частичной автаркиза‑
ции геофинансовых и геоэкономических систем. 
Новая миссия государства на этом этапе видится 
в восстановление цивилизационной адаптивности 
систем национальных экономик.

Будет ли существовать Россия «после кри‑

зиса» — большой вопрос. Если цель кризисной 
инспирации — установление власти мирового 
правительства – верно определена, то геополи‑
тическая конфигурация мира будет представлять 
собой однополярную унифицированную модель 
мондиалистского типа. Либеральная демократия 
американского образца — в политике, глобаль‑
ный рынок — в экономике, массовое общество — 
в социальной сфере являются характерными чер‑
тами этого мироустройства. Провал мондиалист‑
ского проекта возможен лишь при кардинальном 
повороте российской государственной политики 
от обозначенных для нее на Западе ориентиров 
развития. В этом случае Россия может состояться 
исключительно как «имперская автаркия», со все‑
ми вытекающими отсюда политическими, эконо‑
мическими и социальными последствиями.

Литература 

1. Ян Хиншун. Древнекитайский философ Лао‑цзы и его учение. М.‑Л.,1950; Маслов А. А. Мистерия Дао. Мир «Дао 

дэ цзина». М., 1996; Панфилов В. С. Парадоксы Дао дэ цзина//Петербургское востоковедение. Альманах. Вып. 9. 
1997. С. 436–446.

2. Багдасарян В. Э. Российский исторический процесс в контексте теории вариативности общественного разви‑

тия. М., 2008.

3. Булгаков С. Н. Философия хозяйства. М., 1990.
4. Маркс К. Капитал. Т. 1–3//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 изд. Т. 23–25; Ленин В. И. По поводу так называемо‑

го вопроса о рынках//Полн. собр. соч. 5 изд. Т. 1; Ленин В. И. Развитие капитализма в России//Полн. собр. 
соч. 5 изд. Т. 3; Мировые экономические кризисы/Под общ. ред. Е. Варга. Т. 1. М., 1937; Трахтенберг И. Капитали‑
стическое воспроизводство и экономические кризисы. М., 1954; Мендельсон Л. А. Теория и история экономиче‑
ских кризисов и циклов. Т. 1–3. М., 1959–1964; Современные циклы и кризисы. М., 1967.

5. Симчера В. М. Развитие экономики России за 100 лет: 1900–2000. Исторические ряды, вековые тренды, институ‑

циональные циклы. М., 2006.

6. Селищев А. С., Селищев Н. А. Китайская экономика в XXI веке. СПб., 2004.
7. Саттон Э. Уолл‑стрит и большевистская революция. М., 1998.
8. Саттон Э. Как Орден организует войны и революции. М., 1995.
9. Ларуш Л. Физическая экономика. М., 1997.
10. Тукмаков Д. Уподобление Богу (Физическая экономика Ларуша как преодоление энтропии)//www.zavtra.ru.
11. Американский экономический гуру предрек кризис в США//www.km.ru 
12. Тенденции в странах Европы и Северной Америки. Статистический ежегодник ЕЭК ООН, 2003. М., 2004. С. 155.

В 
эпоху 
глобальной 
взаимозависимости 

и взаимообусловленности во всех сферах жизне‑
деятельности становится все более очевидным, 
что прогресс цивилизации определяется, прежде 
всего, интеллектуально‑образовательным «чело‑
веческим» капиталом. Тенденции гуманизации 
и гуманитаризации общественных отношений 
определили приоритетное значение таких сфер, 
как культура, духовность, нравственность, оказа‑
ли влияние на повышение роли и значения гума‑
нитарных психологических знаний.

Реалии современного российского общества, 

претерпевающего в последние годы существен‑
ные изменения, ставят исследователей перед не‑
обходимостью освещения проблем, связанных 
с местом и ролью гуманитарных факторов в ре‑
шении вопросов полноценной включенности как 
отдельного индивидуума, так и различных групп 

и общностей во все виды жизнедеятельности. Эти 
вызовы обусловлены многими причинами. Одна 
из них — насущная потребность гуманизации об‑
разования в целом, в замене авторитарной пара‑
дигмы обучения личностно ориентированной.

Актуальность модернизации гуманитарного 

направления сервисного обслуживания обуслов‑
ливается общим кризисным состоянием гумани‑
таристики в стране. Основанием этого кризиса 
является усугубляющийся разрыв современного 
состояния получаемых гуманитарных знаний 
с уровнем профессиональных запросов, предъ‑
являемых государством и обществом к государ‑
ственным образовательным стандартам [1].

Особую значимость приобретает вопрос под‑

готовки специалистов гуманитарной направ‑
ленности в сфере оказания услуг, т. е. для новой 
формирующейся профессиональной сервисной 

The definition of service as a system of relations, emerging in the delivery of services, highlights the need to examine 
the services in the close relationship with all participants in the field. Service technology is bifunctional, including 
the humanities and the natural-science components; consequently, the modernization of the education aims 
at the interdisciplinary context of service. The synergistic nature of the service science justifies the psychological 
and pedagogical paradigm for training in higher education, considering the context factors and the reflection 
mechanisms — the basic components in the process of acquiring knowledge.

Key words: paradigm, service, educational activities.

Понимание сервиса как системы взаимоотношений, складывающихся в процессе деятельности по оказанию услуг, выдвигает потребность изучения услуги в тесной взаимосвязи со всеми участниками сервисного поля. Бифункциональность сервисных технологий, включающих гуманитарную и естественно-научную 
составляющую, определяет направленную на междисциплинарный контекст сервисного процесса модернизацию образовательной деятельности. Признание науки о сервисе как науки синергического типа позволяет обосновать психолого-педагогическую парадигму подготовки кадров в структуре высшего профессионального образования, учитывающую факторы контекста и механизмы рефлексии как базовых 
составляющих в процессе приобретения знаний.

Ключевые слова: парадигма, сервис, образовательная деятельность.

СерВиС череЗ приЗМУ гУМаНитариСтики

УДК 612. 821: 338.46

гуМанитарная парадигМа СервиСа: 
традиции и новации 

Сигида Е. А., 
доктор медицинских наук, профессор, заведующий кафедрой, sigida.sigida@mtu-ntt.ru 

Лукьянова И. Е., 
кандидат медицинских наук, доцент, 
ФГОУВПО «Российский государственный университет туризма и сервиса», г. Москва 

СервиС через призМу гуМанитариСтики

10
научный журнал ВеСтНик аССОциации ВУЗОВ тУриЗМа и СерВиСа 2009 / № 3

деятельности. Это соотносится с позицией и тре‑
бованиями постиндустриального общества.

Решение проблемы формирования науки 

о сервисе связано с вопросами глобального харак‑
тера [2, 3]. Со ссылкой на Touraine [4] отмечается, 
что в обществе «не существует опыта, который 
был бы важнее того взаимоотношения между ин‑
дивидами, при котором и тот и другой реализуют 
себя в качестве субъектов, а производство утрачи‑
вает характер взаимодействия людей с преобразо‑
ванной природой и обретает черты процесса, на‑
званного Д. Беллом «игрою между людьми». Эти 
«игры» переносятся и на другие стороны обще‑
ственной жизни, люди хотят выделиться из мас‑
сы, быть индивидуальными даже в утилитарных 
материальных потребностях» [2].

Наличие в сервисе компонента, входящего 

в систему взаимоотношений между людьми в про‑
цессе оказания услуги, порождает гуманисти‑
ческую направленность науки о сервисе. В этом 
проявляются общие закономерности, характер‑
ные для сервисной деятельности: порождает ли 
она материальный или нематериальный продукт, 
в центре ее всегда находится не товар и не услуга, 
а человек.

Позитивистский подход к трактовке социа‑

льно‑гуманитарных явлений общества, тенден‑
ции гуманизации научных исследований стано‑
вятся условием сближения вектора научных ис‑
следований и в трактовке понятия сервис.

Психолого‑педагогическая парадигма подго‑

товки в сфере сервиса формирует профессиональ‑
ные и нравственные качества специалиста на базе 
совокупности научных знаний по таким разделам 
социально‑гуманитарных наук, как социальная 
психология, социальная педагогика, социальная 
антропология, социальная экология, этнология, 
конфликтология и ряд других наук естественно‑
научного и гуманитарного направлений. Важней‑
шей компонентой знаний становится изучение 
самого человека и его отношений с природой 
и обществом.

Парадигма (от греч. рaradeigma — пример, об‑

разец) — исходная концептуальная схема, модель 
постановки проблем и их решения, методов ис‑
следования, господствующих в течение опреде‑
ленного исторического периода в научном со‑
обществе.

Как отмечают авторы термина, парадигмой 

являются: концептуальные рамки науки; ее обще‑
принятые ценности; основные установки; обще‑
признанные образцы; наборы предписаний для 
научной группы; конкретные традиции научного 

исследования; совокупность убеждений, ценно‑
стей, технических средств; модели, примеры, об‑
разцовые достижения прошлого; главные фило‑
софские элементы; работа, проделанная однажды 
и для всех, и т. д.

К более точному определению парадигмы 

можно отнести следующее: парадигма — сходная 
концептуальная схема, модель постановки про‑
блем и их решения, методов исследования, го‑
сподствующих в течение определенного истори‑
ческого периода в научном сообществе.

Выделяют два основных аспекта термина «па‑

радигма»: эпистемический и социальный. В эпи‑
стемическом аспекте парадигма рассматривается 
в качестве образца знаний и научной деятельно‑
сти, характерной для конкретного времени, в со‑
циальном — определяет целостность знаний.

Психолого‑педагогическая парадигма под‑

готовки специалистов сервиса с конкретизацией 
ее до понятия «дисциплинарная матрица» может 
выступать в качестве модели изучения процесса 
приобретения знаний и необходимых для практи‑
ческой деятельности качеств личности в структу‑
ре образовательных учреждений сферы сервиса.

В структуру дисциплинарной матрицы вхо‑

дят:

1) символические обобщения, составляющие 

формальный аппарат и язык, характерный для 
конкретной научной дисциплины;

2) метафизические компоненты, определяю‑

щие наиболее фундаментальные теоретические 
и методологические принципы миропонимания;

3) ценности, задающие господствующие идеа‑

лы и нормы построения и обоснования научного 
знания.

В новой, формирующейся в России науке 

о сервисе может в достаточно полной мере про‑
явиться проектно‑программирующая и селек‑
тивно‑запретительная направленность концеп‑
ции удовлетворения потребности и предоставле‑
ния услуг.

Сервис 
рассматривается 
в 
историко‑фи‑

лософском и социокультурном аспектах, при этом 
подчеркивается, что «ни одна из существующих 
в настоящее время наук не исчерпывает и не от‑
ражает адекватно предмет сервисологических ис‑
следований» [5]. Раскроем социокультурные тра‑
диции сервисной деятельности и ее восприятие 
на уровне традиционных поведенческих устано‑
вок и сервисного предложения. При этом можно 
использовать традиционную методологию, опи‑
рающуюся на теорию и практику философии, или 
нетрадиционные подходы к познанию [6].