Наследница амазонок

НаследНица 
амазоНок
Олег Ивик
Москва   
Наука   
2025

УДК 904
ББК 63.48(2)
	
И 25
В оформлении книги использованы акварели  
Маргариты Колобовой
Ивик О. 
Наследница амазонок. – М. : Наука, 2025. – 203 с. – Серия «АкадемКласс». – 
ISBN 978-5-02-041222-4
Книга состоит из четырех рассказов о приключениях подростков, живших на 
территории Нижнего Дона в разные исторические эпохи. Каждый рассказ связан 
с конкретным археологическим памятником и сопровождается послесловием – популярным очерком о работе археологов на этом памятнике. Фотографии и рисунки познакомят ребят с предметами, которые были найдены в раскопках и теперь описаны 
в рассказах, с руинами и реконструкциями древних городов и селений, где происходит действие.
Олег Ивик – общий псевдоним двух популяризаторов науки, журналистки 
Ольги Колобовой и археолога Валерия Иванова. Они уже знакомы читателям как 
авторы множества научно-популярных работ. В настоящей книге авторы рассказывают о тех археологических памятниках, в исследовании которых они сами принимали участие.
ISBN 978-5-02-041222-4	
©	Ивик О., текст, фото, 2025
	
©	Колобова М., иллюстрации, 2025
	
©	ФГБУ «Издательство «Наука», серия
	
	 «АкадемКласс», редакционно-	
	
	 издательское оформление, 2025
12+

Содержание
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ..................................................................................................
4
КЕРОД – СЫН ВОЖДЯ.....................................................................................................
13
ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ СПУСТЯ.......................................................................................
52
НАСЛЕДНИЦА АМАЗОНОК.........................................................................................
65
ДВЕ С ПОЛОВИНОЙ ТЫСЯЧИ ЛЕТ СПУСТЯ..............................................................
90
МАЛЬЧИК ИЗ ТАНАИСА.................................................................................................
99
ТЫСЯЧУ ВОСЕМЬСОТ ЛЕТ СПУСТЯ..............................................................................
121
АСПАР ИЗ ХАЗАРИИ........................................................................................................
131
ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ СПУСТЯ.....................................................................................................
188
ПОСЛЕСЛОВИЕ.....................................................................................................................
199
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О НАШИХ ПРОБЛЕМАХ И О ГЕОГРАФИЧЕСКИХ 
НАЗВАНИЯХ...........................................................................................................................
200
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА....................................................................................
202

Вместо предисловия
О поэте Ивике
Две с половиной тысячи лет тому назад в Греции жил поэт по имени Ивик. 
Однажды он шел в Коринф на театральный праздник. По дороге на поэта напали разбойники и собрались его убить и ограбить. Место было глухое, Ивик 
понимал, что никто не придет ему на помощь; только журавли пролетали 
в небе. Тогда Ивик взмолился:
– Журавли! Будьте хоть вы мстителями за меня! Донесите до людей правду о моей безвинной смерти!
Разбойники посмеялись над этими словами, убили поэта и поживились 
его нехитрым имуществом. А потом отправились на праздник, до которого 
так и не дошел Ивик.
Разбойники сидели в театре, когда в небе появился журавлиный клин.
– Смотри, мстители за Ивика, – сказал один из разбойников.
Окружающие услышали его слова.
– Эти люди что-то знают о гибели поэта!
Разбойников схватили, добились от них правды и казнили за их пре- 
ступление.
О себе
Смысл легенды о поэте Ивике, как вы уже и сами догадались, в том, что ничто не проходит бесследно. У любого события есть свидетели, хотя бы и бессловесные. И легенда эта, пожалуй, имеет самое прямое отношение к археологии. 
Ведь археологи раскапывают правду, скрытую в недрах земли, восстанавливают картину ушедшей жизни, историю давно забытых преступлений и подвигов.
Эта одна из причин, по которой мы решили взять псевдоним «Ивик». 
Другая причина в  том, что нас, авторов, зовут Валерий Иванов и  Ольга Колобова. ИВанов И  КОлобова. От каждого по две буквы – получился 
О. ИВИК. Так мы и решили назваться.
Ольга по образованию журналист и много лет работала в журнале «Донская Археология». Летом сотрудники журнала выезжали на раскопки, и она 
ехала вместе с ними и тоже выходила в поле с лопатой. Там она старательно 
копала землю, полностью оправдывая свое прозвище – «Сурок» (ведь сурки 
роют прекрасные и очень глубокие норы).
А Валерий когда-то был программистом. Но он много лет увлекался древней историей. А еще он увлекался средневековыми боевыми искусствами 
и получил прозвище «Халгар Фенрирсон», что значит «сын Фенрира» – одного 
из персонажей скандинавских мифов. Однажды ему надоело махать мечом, 
и он решил для разнообразия помахать лопатой. Так он попал в нашу экспедицию, а потом и на исторический факультет, где получил второе образование – 
археологическое. Впрочем, сегодня компьютер нужен археологу не меньше, 
чем лопата, и специалист по IT в экспедиции лишним не бывает.

Ольга Колобова за работой
Мы часто работали на одних и тех же памятниках (так археологи называют древние поселения, погребения, святилища…). И однажды мы решили 
написать книгу о них и о людях, с которыми они связаны. Прежде всего – 
о детях, потому что дети обычно живут веселее, чем взрослые, и о них веселее писать.
Так получилось, что мы вели раскопки памятников самых разных эпох. 
Поэтому наша книга будет своего рода экскурсией по древней истории юга 
России: бронзовый век, эпоха раннего железа, греческая колонизация, раннее Средневековье 1. По каждой эпохе вы сначала прочтете рассказ, который 
мы сочинили. А потом – небольшой очерк о том, как мы на этом памятнике 
работали и что о нем говорят ученые. Они не всегда говорят скучные вещи, 
так что вы не пугайтесь. По крайней мере, мы постарались передать их умные мысли более или менее занимательно.
Каждый рассказ сопровождают рисунки. Некоторые из них сделаны 
древними художниками на стенках амфор, вырезаны на кости, выгравированы на металле. Но есть и рисунки, авторами которых, возможно, были 
дети, – это неумелые, но симпатичные картинки со стен хазарских крепостей; 
вы увидите их в главе «Аспар из Хазарии». Кроме того, вы увидите изображе1 На Нижнем Дону бронзовый век – примерно IV–II тыс. до н. э., эпоха раннего 
железа – I тыс. до н. э., эпоха греческой колонизации – с VII в. до н. э.

ния предметов, найденных археологами на памятниках, о которых идет речь, 
или на памятниках тех же эпох.
К очеркам о работе археологов мы подобрали фотографии, рассказывающие о нашей экспедиции. И находки, которые вы на них увидите, были сделаны 
нами в тех самых местах, о которых идет речь в предшествующих рассказах.
О других
Мы хотим поблагодарить историков и археологов, которые нам помогали. Ведь Ольга не археолог, а Валерий не может знать все обо всех тех древних 
народах, о которых мы решили написать. Наши друзья-специалисты отвечали 
на тысячи наших вопросов. А потом они читали то, что мы написали, хватались 
за голову и говорили: это и это переделать! И мы переделывали, ведь ученым 
виднее.
Особенно часто мы звонили археологу Юрию Гугуеву. И, наверное, поэтому он хватался за голову чаще других. Но в результате он нам очень помог. 
Спасибо, Юра!
А еще спасибо Антону Иванеско, Елене Яценко, Александру Кулакову… 
И всем-всем-всем!
И наконец, мы хотим поблагодарить руководителя нашей экспедиции 
Владимира Ключникова, который разрешил использовать для работы над 
этой книгой архивы экспедиции.
Валерий Иванов

Несколько слов об археологии
Вещи очень многое могут рассказать о человеке. Представьте, что вы вошли в комнату, где стены увешаны плакатами «Зенит – чемпион», а в углу стоят 
ролики и хоккейная клюшка. На столе под светодиодной настольной лампой 
лежит мобильник, а под столом валяются учебник русского языка для восьмого класса, раскрытый дневник с двойкой по информатике и шариковая ручка. Всякому станет ясно, что сейчас – первая половина XXI века, что в комнате 
живет мальчик, который учится в восьмом классе, причем учится неважно. 
Он увлекается спортом, катается на роликах и болеет за «Зенит».
А в комнате такого же школьника, но жившего чуть больше ста лет назад, вместо мобильника имелись бы граммофон с грудой пластинок и альбом 
с фотографиями. Стол освещался бы керосиновой лампой. Телефон в квартире может и был, но он висел бы на стене в прихожей. Вместо роликов в комнате валялись бы обычные коньки, на стене висела бы афиша с изображением 
смельчака, летящего на воздушном шаре. Двойки по информатике в дневнике 
быть не могло, но зато там могла стоять двойка по такому предмету, как «Закон Божий», а в конце слова «дневник» стоял бы твердый знак. Шариковую 
ручку заменила бы деревянная палочка с железным пером.
Углубимся в прошлое еще на сто лет, и граммофон сменится музыкальной шкатулкой, играющей три-четыре простеньких мелодии, ручка – очиненным гусиным пером, а керосиновая лампа – свечой.
Ольга и Валерий раскапывают захоронение катакомбного времени

Если же археолог найдет вместо тетрадки, дневника и пера дощечку, покрытую воском, и острую палочку для выцарапывания букв – стилос – значит, 
наш школьник, скорее всего, жил примерно 2–2,5 тысячи лет назад и был греком или римлянином.
Вещи, которые позволяют нам определить время жизни (или смерти) 
их владельца, называются датирующими. Так, шариковая ручка на столе говорит о том, что обитатель комнаты жил в ней не ранее шестидесятых годов 
XX века – раньше таких ручек просто не было.
Раскопать древние предметы, изучить их и выяснить, как жили люди, 
которые их создавали и ими пользовались, – именно этим занимается наука 
археология. Некоторые думают, что археологи – своего 
рода кладоискатели, что неверно. Археологов интересуют не вещи сами по себе, а та информация, которую 
они несут. Поэтому для них косточка или черепок порой 
могут быть ценнее, чем золотой браслет. Ведь по костям, 
обнаруженным в горшке, можно узнать, каких животных 
разводили и ели древние люди. А по осколку амфоры, 
найденному где-нибудь под Воронежем, можно сделать 
вывод, что местные жители покупали товары, привезенные из греческих городов.
Если же нам повезет, и черепок окажется достаточно большим, мы сможем почти точно сказать, когда и где 
изготовили эту амфору. Ведь в разные времена в разных 
краях была разная мода на посуду. И взяв в руки кусочек 
керамики, археолог воскликнет:
– О! Это амфора с греческого острова Фасос! А сделали ее в IV веке до 
нашей эры. 
Если же на черепке стоит клеймо мастерской или чиновника, контролировавшего выпуск амфор, то время изготовления амфоры иногда определяется с точностью до одного-двух лет.
Раскапывая фундаменты домов и оборонительных стен, археологи воссоздают планы древних городов. Они наносят на чертеж улицы и дворы, дома 
со всеми комнатами, сараи, даже мусорные ямы.
Где-то в слое земли сохранились останки печи, заполненной стеклянным 
шлаком, осколки стекла, бусины – здесь была мастерская стеклодела. Рядом 
камни фундамента намечают контуры дома, в земле лежат осколки посуды, 
глиняные пряслица 1, свинцовые грузила – здесь жила семья нашего стеклодела. Жена и дочь, конечно же, пряли пряжу. Сын бегал на рыбалку. Какую рыбу 
он ловил? В земле мы находим рыбьи кости, ученые определяют породу рыб, 
удивляются размерам – сейчас такой не водится!
1 Пряслице – плоский круглый кусочек камня или керамики, надевавшийся 
на веретено, чтобы оно лучше вращалось. Пряслица часто встречаются при 
раскопках поселений.

Рядом с домом, в мусорной яме, 
лежат несколько разбитых глиняных 
копилок – значит, однажды семье сразу 
понадобилось много денег. Часть копилок наверняка принесли родственники. Чуть выше в яме лежат осколки 
блюда, треснутый кубок, бараньи кости – копилки разбили перед большим 
пиром. О чем это может говорить? Скорее всего, о свадьбе.
Вот втоптанная в землю янтарная 
бусина – наверное, стеклодел купил 
жене или дочке янтарное ожерелье, 
а  та рассыпала его, и  бусина закатилась. Но в наших местах янтаря нет, значит, сюда доходили торговые пути из 
Прибалтики.
Янтарь стоит недешево. Наверное, наш стеклодел тоже возил свой 
товар на богатые ярмарки. Куда? Археологи склеивают найденные в мастерской осколки, тщательно фотографируют получившиеся бокалы и блюда. Если 
похожие по стилю изделия обнаружатся на раскопках соседних поселений, 
мы сможем предположить, что именно сюда ездил торговать наш мастер. 
А если где-то найдут осколки с клеймом этого стеклодела, предположение 
перейдет в уверенность.
Так, шаг за шагом, археологи восстанавливают жизнь каждого дома 
и всего древнего города, древнего народа.
Археология не стоит на месте. Сегодня ученому многое могут рассказать предметы, которые когда-то археологи без всякого сожаления выбрасывали как ненужные. Например, найденный в очаге уголек можно отправить на радиоуглеродный анализ. И физики сообщат археологу: дерево, 
которым был этот уголек, срубили примерно полторы тысячи лет назад.
Землю из горшка, найденного в кургане 1, можно тоже отправить в лабораторию для анализа. И химики скажут, что было в этом горшке: молоко, или 
мясо, или просяная каша. Так мы узнаем, какую именно пищу положили люди 
своему погибшему вождю, чтобы он не голодал по пути в страну мертвых.
1 Курган – могила и воздвигнутый над нею холм. Холм этот, как правило, насыпали специально, на него шло больше земли, чем было вынуто из ямы. Если 
от холма за много веков ничего не осталось, археологи все равно называют 
такое погребение «курганом». Когда могилу засыпают лишь той землей, которая из нее же была вынута, небольшой холмик тоже образуется, но такая 
конструкция называется «грунтовой» могилой.
Камеральная обработка – работа с най- 
денным материалом

Кости самого вождя археологи отправят в  антропологическую лабораторию. И оттуда придет ответ: сколько 
лет было погибшему, какой пищей он 
питался, часто ли переезжал в  новые 
края, много ли ездил верхом, какими 
болезнями болел, от какой раны погиб 
в  бою. А  генетики ответят на вопрос 
о том, приходится ли наш вождь сыном, 
отцом или родственником тому воину, который похоронен под соседним 
курганом.
Вы, наверное, уже поняли, что 
археолог – это не только человек с лопатой, но и  человек за письменным 
столом. Как правило, археологи летом 
копают, а потом всю зиму изучают находки, осмысляют их, пишут отчеты и научные статьи. В этом им помогают 
люди самых разных специальностей: физики, химики, антропологи, биологи, 
художники…
Археолог работает не только лопатой
На раскопках городища Золотые Горки