Русский Вольтер. Герцен: диссидент, писатель, утопист. Очерки жизни и мировоззрения

УДК 929
ББК 63.3(2)6-8
      Б 70
Рецензент:
д.и.н., проф. кафедры истории России 
Воронежского Государственного университета Г.Н. Мокшин
 
Блохин В.В.
Б 70  
Русский Вольтер. Герцен: диссидент, писатель, утопист. 
Очерки жизни и мировоззрения / Предисл. Р.А. Арсланова. 
М.: Издательство «Весь Мир», 2024. – 272 с., ил.
 
 
ISBN 978-5-7777- 0959-2
 
В своей новой книге профессор кафедры истории России РУДН 
им. Патриса Лумумбы, автор более чем 120 работ по общественной мысли 
пореформенной России Владимир Блохин рисует неканонический образ 
Александра Герцена, являвшегося воплощенным символом демократической России середины XIX века. Автор сознательно уходит от идеализированных схем изображения А.И. Герцена, показывает его сложной, подчас 
мятущейся личностью, совмещающей в себе как поистине выдающиеся, 
так и весьма непривлекательные качества. Автор погружает читателя в мир 
душевных терзаний жены Натальи Александровны Захарьиной (Герцен), 
атмосферу коммерческого расчета Джеймса Ротшильда, всего радикальнокосмополитического окружения Герцена. Личность писателя и диссидента 
раскрывается в драматическом контексте отрыва от родины, участия в революционном потоке «весны народов». Автор книги убежден: понять великие догмы или теории можно лишь при условии выявления личной мотивации поступков, непредсказуемых переплетений жизненных траекторий 
людей, «воли случая», играющим человеческой судьбой. Владимир Блохин 
не дает заведомо однозначных ответов, скорее, наоборот, ставит неудобные вопросы, в том числе в отношении сложившихся историографических 
и идеологических стереотипов. Книга адресована не только специалистам-герценоведам, но и всем, кто свободно мыслит, задумываясь о судьбе 
России и роли в ней интеллигенции.
УДК  929
ББК  63.3(2)6-8
Отпечатано в России
 
© Блохин В.В., 2024
ISBN 978-5-7777- 0959-2 
© Издательство «Весь Мир», 2024

 
Посвящаю маме, 
Светлане Федоровне Блохиной

ОГЛАВЛЕНИЕ
ОТ АВТОРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
8
Р.А. Арсланов.  ПРЕДИСЛОВИЕ. 
НАРУШАЯ КАНОНЫ  . . . . . . . . . . . . . . .  
9
ГЕРЦЕН В ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ ОТРАЖЕНИЯХ.
ВМЕСТО ВВЕДЕНИЯ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
12
ГЛАВА 1. В ПОИСКАХ МИРОВОЗЗРЕНИЯ  . . . . . . . .  
26
У истоков оппозиционности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
26
Между классицизмом и романтизмом… . . . . . . . . . .  
43
«Я назначен собственно для трибуны»  . . . . . . . . . . .  
58
Герцен и славянофилы: «это помешательство…». . .  
85
ГЛАВА 2.  «ВЕСНА НАРОДОВ» В СВЕТЕ 
САМОСОЗНАНИЯ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
102
 Париж не стоит мессы! «Жизнь обманула, 
история обманула…» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
102
 Концепция «Русского социализма». 
Демократический миф или программа действий?. .  
121
«Мы – арьергард авангарда!». . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
136
«В истории все импровизация, все воля…». . . . . . . .  
149
 Дружба с Ротшильдом: «просто совестно 
не поднять выгоду…». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
163
ГЛАВА 3. ЛИЧНАЯ ДРАМА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
173
Гервег. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
174
«Я никогда никому не принадлежала…»  . . . . . . . . . .  
181

Оглавление
ГЛАВА 4. ГЕРЦЕН в 1850-е годы . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
202
 На «политической бирже» и в кругу 
аристократов  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
202
«Благословенный Лондонград!» . . . . . . . . . . . . . . . . .  
208
«Мы надеемся, мы уповаем» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
214
«Ты победил, галилеянин!»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
222
Польское интермеццо. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
232
 Либеральный социализм в России: 
генеалогия идеи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
245
ЗАКЛЮЧЕНИЕ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
264
ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
268
Источники. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
268
Литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
268

ОТ АВТОРА
Предложенная книга – очерки, незавершенное исследование! Хотя издано немало книг и научных работ, автор 
счел возможным под определенным углом зрения посмотреть на эту крупную фигуру властителя дум оппозиционной России. В книге, очевидно, многие вопросы остались 
«за  кадром»: не  показаны последние годы жизни Герцена, в  стороне от  исследовательского интереса остались 
вопросы о взаимоотношениях Герцена с оппозиционными 
силами в России. По мнению автора, благодатными темами 
являются вопросы о месте Герцена в русской общественной 
мысли. Ждут своего часа исследования о  взаимоотношениях Герцена и русского общества 1830–1840-х годов. И тем 
не менее автор предложил пристально вглядеться в отдельные аспекты жизни и деятельности мыслителя. В  своих 
очерках автор опирается на значительное наследие герценоведения, богатый массив историографии.
В.В. Блохин
17.11.2024

ПРЕДИСЛОВИЕ. НАРУШАЯ КАНОНЫ
Признаюсь, я взялся за вступительный текст к книге моего 
давнего друга и коллеги Владимира Владимировича Блохина 
с некоторой долей скепсиса. Казалось бы, что нового можно 
сказать о человеке, ставшем символом и певцом русской 
свободы, на творческом наследии которого выросло не одно 
поколение оппозиционной интеллигенции, от народников и 
большевиков до современных диссидентов. Первоначально 
я думал, что ограничусь чем-то вроде формальной рецензии с выверенными фразами о несомненных достоинствах 
и некоторых недостатках, сводящихся чаще всего к оформлению текста. Но, вчитавшись и увидев искреннюю заинтересованность автора, решил поделиться не только впечатлениями от работы, но и некоторыми соображениями, что 
нарушает каноны обычного вступления.
Прежде всего подкупает стремление автора не показать, а понять своего героя, что невозможно, с одной стороны, без осмысления огромной литературы, посвященной 
А.И. Герцену, а с другой – без некоторого сострадания, дающего возможность увидеть потаенные черты его личности и 
взглядов. Только такой подход позволил преодолеть устоявшиеся стереотипы и раскрыть сотканную из противоречий и вместе с тем цельную фигуру Герцена. Мне кажется, 
что это первая книга о нем, в которой удалось преодолеть 
каноны, избежать односторонности и однозначности, показать не столько идео лога, основоположника народничества, 
сколько человека, который под влиянием своей личной 
природы, жизненных потрясений и  веяний времени шел 
к обретению невозможного – истины и душевной гармонии. 
На этом пути Герцен воспринимал различные, на первый 

Р.А. Арсланов. Предисловие. Нарушая каноны
взгляд несовместимые идеи и позиции, например, свободу 
личности, служившую знаменем либерализма, и крестьянскую общину, ставшую в его построениях основой теории 
русского социализма; осуждение мещанства с его жаждой 
обладания собственностью и стремления к личному денежному достатку; критику самодержавия, приводящую к анархизму, и надежды на государство как творца прогрессивных 
реформ и др.
Автор пытался вскрыть объединяющий эти полярные 
черты стержень, подходил к идее России, народа, патриотизма. Однако этот «треугольник», как представляется, оказался несколько в стороне от основного направления научного поиска. Более того, обоснованно выявляя присущее 
Герцену противоречивое отношение к России, пораженческие настроения эпохи Крымской войны, справедливо подчеркивая связь настроений с неприятием Герценом самодержавия, автор все же не акцентировал внимание на отказе 
писателя воспринимать историческое государство как выразителя глубинных чаяний народа, защищавшего интересы 
России, а не Гольштейн-Готторпской династии, о чем он 
так красноречиво писал в своих памфлетах. И все же нельзя 
не отдать должное смелости автора, заострившего вопрос 
о патриотизме Герцена.
В книге мыслитель далеко не монолитен, он предстает 
живым человеком, со свойственными ему обретениями и 
ошибками, достижениями и слабостями, временами принимающим тяжелые удары судьбы со слезами на глазах.
Автор заставляет задуматься и об актуальности теоретических исканий Герцена, например, о его преодолении идеализации Запада и отказе от идеи необходимости следования 
России по европейскому пути; об обосновании мыслителем 
великого будущего отечества, в случае если оно сохранит и 
разовьет свою общинную самобытность. Злободневными 
представляются и  рассуждения автора об отношении Герцена к государству, его отождествлении прочной вертикали 
власти и деспотизма, присущие части нашей современной 
интеллигенции.

Р.А. Арсланов. Предисловие. Нарушая каноны
Интересны разделы книги о связи Герцена с бароном 
Ротшильдом, с акулами европейского капитализма XIX века, 
с политическими кругами Британии, которые в существенной степени корректируют наши представления о родоначальнике русского социализма. Эмоционально окрашен раздел книги о личной драме Герцена, его взаимоотношениях 
с Натальей Александровной Герцен.
В обращении к читателю автор намеренно заявил об очерковой форме своего исследования, что вполне объяснимо 
как многогранностью заявленной темы, так и тем, что разговор о Герцене как человеке и мыслителе будет продолжаться 
и впредь…
Профессор кафедры истории России 
РУДН им. Патриса Лумумбы,
доктор исторических наук Р.А. Арсланов