Психология телесности

ПСИХОЛОГИЯ 
ТЕЛЕСНОСТИ
В.В. ГРЕБНЕВА
Москва
ИНФРА-М
2026
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ
НАУКА и ПРАКТИКА

УДК 159.99
ББК 88.3
 
Г79
Р е ц е н з е н т ы:
Тарабаева В.Б., доктор социологических наук, кандидат психологических наук, профессор, директор Педагогического института 
Белгородского государственного нацио нального исследовательского 
университета;
Жеребненко О.А., кандидат социологических наук, доцент, директор центра развития и реабилитации «Созвездие добра» г. Белгорода
ISBN 978-5-16-020778-0 (print)
ISBN 978-5-16-113431-3 (online)
Материалы, отмеченные знаком 
, 
доступны в электронно-библиотечной системе Znanium
© Гребнева В.В., 2025
Гребнева В.В.
Г79 
 
Психология телесности : практическое пособие / В.В. Гребнева. —  Москва : ИНФРА-М, 2026. — 184 с. —  (Наука и практика). — 
DOI 10.12727/2192933.
ISBN 978-5-16-020778-0 (print)
ISBN 978-5-16-113431-3 (online)
В практическом пособии освещаются проблемы, касающиеся феномена 
телесности как целостной многоуровневой системы. Приводятся и анализируются примеры, как человек ощущает свое тело, как оно интегрируется 
в его сознание и обусловливает поведение и состояние, как выражает свои 
эмоции и распознает другие. Рассматриваются телесно- ориентированные 
концепции, методы и приемы, а также излагаются результаты эмпирических исследований феноменов телесности.
Соответствует требованиям федеральных государственных образовательных стандартов высшего образования последнего поколения.
Рекомендовано практикующим психологам, медицинским работникам, 
спортивным психологам. Телесно- ориентированные методы и приемы могут применяться в образовательном процессе для повышения мотивации 
и эффективности обучения.
УДК 159.99
ББК 88.3

Предисловие
Психология телесности —  это многогранный и активно развивающийся в современной науке и практике раздел, сочетающий различные подходы, принципы, идеи и методы глубокого понимания 
и развития человека как целостной многоуровневой системы. Исследуя взаимосвязь между телом, эмоциями и разумом, она исследует, как человеческое тело влияет на мысли, чувства и поведение, 
а также как влияет на это тело сознание.
Главный девиз содержания книги выражен словами известного 
американского психиатра и психотерапевта-практика Милтона 
Эриксона: «Никогда не поздно иметь счастливое детство!». Этот же 
девиз положен в основу бодинамического подхода, разработчиками 
которого являются Эрик Ярлнес и Лисбет Марчер, утверждавшие, 
что нужные для полноценной жизни навыки, которые не удалось 
получить в детстве из-за стрессов и травм, можно добрать на любом 
этапе собственного пути.
Ключевыми аспектами психологии телесности являются вопросы, касающиеся тела как источника информации и инструмента 
для самовыражения, взаимосвязи сознания и тела, осознания собственного тела и его ощущений, поиска эффективных телесно-ориентированных диагностических и терапевтических методов.
Теоретические и учебно-методические материалы представлены 
в книге в русле целостного подхода и направлены на побуждение 
и использование телесных ресурсов в отличие от разрушения деструктивных черт характеров.
В первой главе, посвященной проблеме структуры телесности, 
рассматривается феномен телесности как многоуровневой самоорганизующейся системы обеспечения единства тела и души, отражающей особый экзистенциальный опыт человека, состоящий 
из индивидуальных качеств и особенностей взаимодействия жизненных пространств. Человек, обладающий телом и являющийся 
им одновременно, представлен как пространственно-временная, 
энергоинформационная и причинно-системная когерентности. 
Используемые в разделе психосистемологический и трансгенерационный подходы способствуют выдвижению и научному обоснованию гипотез, касающихся некоторых феноменов телесности, 
известных в психотерапии, но не имеющих достаточных экспериментальных подтверждений. Некоторые из них кажутся спорными, 
а в некоторой степени даже провокационными. Доказательство 
или опровержение авторских гипотез может привести к новым от

крытиям, разработке инновационных методик работы с телесностью. Состояния телесности рассматриваются как причина и следствие иерархических отношений человека с миром, как результат 
реализации потенциала потребностей и мотивов. Тело, как эмоциональная карта индивидуальной истории человека, представлено 
в концепциях Вильгельма Райха, Моше Фельденкрайза, Станислава Грофа, а также в разработанных на их основе авторских методиках и проиллюстрированных терапевтических сессиях.
Во второй главе рассматривается теория бодинамического подхода, построенная на концепциях связи психического и моторного 
развития; взаимной связи человека с миром и ее отражения в мышечной системе; структурах характера и эго-функциях. Предлагается технология бодинамического анализа развития индивида 
от внутриутробного периода до подросткового возраста через 
описание характерных для этих стадий моторной активности ребенка и его основного психологического опыта. Содержание раздела дополнено авторскими методиками работы с телом, созданных 
и апробированных на практике в русле бодинамического подхода.
Третья глава выполнена в жанре эмпирических этюдов и посвящена описанию результатов исследований различных уровней 
телесности, проведенных с применением авторских методик, 
включая стенограммы терапевтических сессий. Предлагаются 
к осмыслению феномены эпохальных трансформаций телесности, 
без учета которых невозможно представить полноценное развитие 
современного человека. В пособии описаны авторские методы 
и приемы изучения вербальной репрезентации телесного опыта, 
фрактальной согласованности и влияния сезонных ритмов на состояние телесности, а также обоснованы законы развития двигательной активности растущего человека с позиций бодинамического подхода. Читателям предлагаются примерные стенограммы 
терапевтических сессий, содержание которых обращено к теоретическим и практическим аспектам, изложенным в книге. Их алгоритм можно использовать в индивидуальной терапии.
Учащиеся на базе содержания пособия смогут сформировать 
следующие компетенции:
 
• знать базовые телесно-ориентированные теоретические аспекты и процедуры оказания психологической помощи;
 
• уметь проводить индивидуальную и групповую терапию и консультирование по оказанию психологической помощи в русле 
телесно-ориентированного подхода;
 
• владеть навыками подбора телесно-ориентированных психотехник в соответствии с индивидуальными психосоматическими 
особенностями.

Глава 1. 
ФЕНОМЕН ТЕЛЕСНОСТИ
Человек обладает и является телом одновременно1.
1.1. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ТЕЛЕСНОСТИ
Несмотря на широкий спектр антропологических исследований 
в области философии и социологии, феноменология телесности, 
которая мыслится в целостном контексте среды человеческого 
обитания, в психологии представлена крайне узко. Находясь в постоянном взаимодействии со средой, человек нечасто обращает 
внимание на собственное тело, а порой и вовсе игнорирует его целостную природу. Анализируя состояние исследований проблем 
телесности, некоторые ученые отмечают тот факт, что из изучения 
процесса становления человека выпала одна из фундаментальных 
сторон —  природная жизнедеятельность самого человека, его телесное бытие. Это касается множества аспектов области культурных 
способов переживания и проявления телесных реакций, в том числе 
болезненных расстройств2.
В отечественной психологии телесность рассматривается 
в большинстве случаев с позиций культурно-исторической теории 
психического развития Л.С. Выготского. В рамках данного подхода становление телесности происходит за счет взаимодействия 
внутренних и внешних феноменов, включающих соответственно 
образ тела и отношение к нему, а также окультуривание телесных 
функций. Процесс развития телесности начинается с момента рождения и осуществляется в дальнейшем посредством интериоризации совместно-разделенных действий и эмоций между матерью 
и ребенком3. Под воздействием эмоций и сформировавшихся когниций «тело воздействует на психику, а психика —  на тело»4.
1 
Штайн О.А. Трансформация телесности в современном мире // Вестник 
Удмурдского университета. Серия «Философия. Психология. Педагогика». 
2010. Вып. 1. С. 99.
2 
Арина Г.А., Николаева В.В. Психология телесности: методологические 
принципы и этапы клинико-психологического анализа // Психология телесности: между душой и телом / ред.-сост. В.П. Зинченко, Т.С. Леви. М.: 
АСТ, 2007. С. 222–235.
3 
Телесность человека: междисциплинарные исследования: сб. статей / отв. 
ред. В.В. Николаева, П.Д. Тищенко. М.: ФО СССР, 1991. 159 с.
4 
Ясперс К. Общая психопатология. М.: КоЛибри, 2020. С. 832.

Опираясь на объективные и субъективные данные разных наук 
и областей человековедения, можно утверждать, что телесность является особым продуктом взаимодействия тела (состояния) и среды 
(ситуации), механизмы образования и состав которого чрезвычайно сложны1. «Тело —  наша визитная карточка, оно одухотворено 
нашими мыслями, оно —  отражение наших взглядов и идей о мире 
и самом себе! Мы все имеем то тело, которое заслужили!»2
Являясь видимой и переживаемой частью души и формируясь 
с момента зачатия до смерти в определенной культуре, телесность 
выражает систему смыслов человека, в основу которой положено 
отношение к смерти и жизни3.
Таким образом, размышляя над природой телесности, можно 
предположить, что данный феномен представляет собой процесс 
и результат синергии (взаимосодействия) элемен тов многоуровневой системы, включающий сенсорный уровень ощущений, аффективный уровень эмоцио нального реагирования, интеллектуальный уровень когнитивных представлений, с одной стороны, 
а также мотивационный уровень отношения к собственному телу 
и его состоянию — с другой (рис. 1.1).
Тело (уровень 
ощущений)
Эмоции (уровень 
реагирования)
Разум 
(уровень 
представлений)
Самоотношение 
(уровень отношения 
к телу и его состоянию)
Рис. 1.1. Уровни телесности
Уровень тела представлен психофизиологическими, психосоматическими и биоэнергетическими проявлениями и включает такие 
индивидные характеристики, как: пол, возраст, гендерные ориентации, инстинкты и органические потребности, особенности функционирования систем организма, а также его состояние в целом.
1 
Гребнева В.В. «Человек самоорганизующийся». Психология взаимодействия в сфере высшего образования: монография. М.: ИНФРА-М, 2023. 
342 с.
2 
Шубина Е.В. Основы телесной терапии. Иллюстрированное руководство 
для профессионалов и непрофессионалов. СПб.: Наука и техника, 2007. 
С. 9.
3 
Тхостов А.Ш. Психология телесности. М.: Смысл, 2002. 287 с. 

Уровень эмоций включает процессы, отражающие личную значимость и оценку внутренних и внешних ситуаций для жизнедеятельности человека в форме переживаний. Другими словами, 
это реакция индивида на средовые стимулы (возможности), соответствующие (положительные) или несоответствующие (отрицательные) потребности в чем-либо (безопасности, продолжении 
и сохранении рода, альтруизме, исследовании, доминировании, 
свободе, сохранении достоинства).
В современной психологии при определении эмоций принято 
ориентироваться не небольшой набор универсальных состояний 
психики, которые ученые считают врожденными, не зависящими 
от принадлежности индивида к определенной культуре, социального положения, уровня интеллекта и ступени образования. 
Базовые эмоции имеют врожденные нейронные субстраты и универсальные поведенческие фенотипы (табл. 1.1)1.
Таблица 1.1
Универсальные эмоции и их значения
Универсальные 
эмоции
Характеристика
Стыд/вина
Эмоция несоответствия, признак беспомощности, уязвимости, ощущения и признания собственной неадекватности
Интерес
Возбуждение, которое рождает, мотивирует, подпитывает и усиливает желание изучать окружающий мир
Гнев
Обеспечивает инстинкт доминирования, власть, сигнал 
о том, что в нашу жизнь незаконно вмешиваются
Агрессия
Активирует древнюю инстинктивную реакцию на опасность —  «бей»
Отвращение
Реакция отторжения, которая возникает из-за резкого 
противоречия с эстетическими или нравственными 
установками человека, отвращение мотивирует реакцию «бежать»
Удивление
Связано с концентрацией внимания, способствует приспособлению к тому, что трудно принять
Испуг
Реакция на угрозу, мотивация реакции «замри»
Страх
Обеспечивает инстинкт выживания, активирует 
древнюю инстинктивную реакцию на опасность —  
«беги»
1 
Изард К.Э. Психология эмоций. СПб.: Питер, 1999. 464 с.

Универсальные 
эмоции
Характеристика
Горе/страдание
Потребность в любви, реакция на утрату (на потерю 
объекта, приносящего удовольствие)
Радость
Инстинкт обладания, реакция на получение удовольствия, возникает при удовлетворении какой-либо потребности
Наслаждение/
удовольствие
Помогает тянуться к тому, что приносит приятные 
чувства и вознаграждения, может быть сигналом 
для других по принципу «я в безопасности и не опасен»
Для дальнейшего понимания синергии уровня эмоций с телом 
и разумом следует отметить, что все эмоции выполняют разные 
функции во взаимодействии с ними. Условно эмоции можно разделить на три группы: первичные, вторичные и инструментальные.
Первичные универсальные эмоции находятся в тесной связи 
с телом, выполняют функцию инстинктивной реакции индивида 
на средовые стимулы, обладают как адаптивными, так и дезадаптивными свой ствами. Адаптивные эмоции выполняют функцию 
подготовки к полезному поведению. Для работы с телом следует 
обратить внимание на то, что дезадаптивные эмоции остаются 
в теле в качестве «узелка на память» как результат негативного 
опыта из прошлого. Как и адаптивные эмоции, в большинстве своем 
они связаны с конкретными событиями (ситуациями) и большей 
частью скрыты в бессознательном, для осознания которых необходимо сконцентрировать внимание индивида на своих переживаниях. Дезадаптивные эмоции обладают деструктивными энергиями в отношении тела, поскольку крайне болезненны, главной 
функцией которых является удовлетворение прежних, уже неактуальных потребностей. Такие эмоции долго живут в теле.
Вторичные (рэкетные) эмоции в большей степени связаны 
с когнитивно-мотивационным уровнем отношений к собственному 
телу и его состоянию и являются более осознанными реакциями 
на первичные эмоции и обусловлены личным опытом, системой 
убеждений и установок. Первичная эмоция гнева может сменяться 
вторичной эмоцией стыда («злиться некрасиво»). Страх может 
замещаться чувством превосходства и ненависти, а радость —  гордостью («я горжусь тобой, сынок»). Главной функцией вторичных 
эмоций является сокрытие и замещение аутентичных первичных 
эмоций.
Окончание табл. 1.1

Э. Берн в своей теории транзактного анализа называет такие 
эмоции «рэкетными»1. По его мнению, первичные (подлинные, аутентичные) эмоции помогают решать проблему «здесь и сейчас», 
в то время как вторичные (рэкетные) покрывают подлинные эмоции 
и отправляют человека в прошлое («там и тогда»). Если в жизненном сценарии человека, сформировавшемся в детстве, не разрешено было злиться, радоваться, грустить или бояться, он научился 
испытывать чувства, адекватные ожиданиям его окружения, следуя 
установкам «девочки не злятся», «мальчики не плачут», «мужчины 
не боятся», «жена должна быть терпеливой» и т.п.
Универсальные эмоции (страх, гнев, печаль) могут иметь двойственную природу, как аутентичную, так и рэкетную. К примеру, 
в ситуации необходимости избежать угрозы, страх и трусость будут 
аутентичны, что необходимо для сопровождения соответствующих 
действий по устранению угрозы. Для ускорения необходимых перемен аутентичными и функцио нальными будут эмоции злости, 
гнева и агрессии. Если же изменения невозможны и необходимо 
спланировать будущее без опоры на то, что было безвозвратно утеряно, на помощь приходят горе и печаль.
Главной задачей терапевта в данном случае является помощь 
клиенту определить характер переживаемой эмоции, осознать ее 
подлинность (аутентичность), или же она выполняет рэкетную 
функцию.
Наименее аутентичными являются инструментальные эмоции, 
находящиеся в структуре телесности в тесной связи с интеллектуальным уровнем когнитивных представлений (разум). Их также 
можно отнести к вторичной группе. Это эмоции манипуляций, которые человек использует с целью повлиять на других. Их главной 
функцией является непроизвольное или преднамеренное пробуждение в других определенных эмоциях и поведенческих реакциях. 
Они служат для того, чтобы «привлечь внимание», «вызвать сочувствие» («О! Как я страдаю!», «Как я зол!» и т.п.).
Инструментальные эмоции являются энергетическим посредником между вторым и третьим уровнями телесности.
Уровень представлений (разум) можно описать в виде целостной креативной информационной системы, осуществляющей 
и поддерживающей осознанное взаимодействие различных уровней 
многомерной телесности, приводящей в соответствие внутренние 
и внешние потоки информации, касающиеся состояний тела, кото1 
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. М.: 
Бомбора, 2024. 592 с.

рыми, в свою очередь, формируются внутренние смысловые структуры телесного пространства. К данному уровню можно отнести 
систему ценностей, а также знаки и символы как дескрипторы 
внешнего и внутреннего в пространстве телесности, соединившиеся 
в единую языковую структуру1.
Четвертый уровень (самоотношение) состоит из установок объективного и субъективного отношений.
В первом объектном типе отношений телесность выступает 
как объект оценивания в полярных категориях: «устраивает — 
не устраивает», «красивое —  некрасивое», «большое —  маленькое», 
«плохое —  хорошее». Основной характеристикой телесности как 
объекта является ее зависимость. Объектом манипулируют, владеют, изменяют в соответствии с достижением «чужой» цели. Его 
интересы игнорируются, с ним не обязательно считаться, учитывать его возможности, интересы и потребности. Его ресурсы используются без согласования2.
Второй тип отношений —  субъектный, в котором телесность 
выступает как безусловная терминальная ценность, как способность «быть живым», «быть собой» и воспринимается как единая 
целостность «Я-тело» —  «Я-Эмоция» —  «Я-Разум». Субъектность 
имеет свои потребности и стремления и позволяет всем уровням 
телесности быть равноправными участниками энергоинформационного обмена со средой.
Способом гармонизации двух типов отношений является рефлексия, усиливающая смысловую направленность взаимодействия 
всех уровней телесности посредством перекодирования и переоценки информации.
Упражнение «Где живут наши эмоции»
Сконцентрируйте свое внимание на физических ощущениях. 
Мысленно «пройдитесь» по своему телу. В каком месте (животе, 
горле, колене) и что (пульсирование, жар, боль, зуд) вы чувствуете? 
Как вы думаете, о чем могут говорить эти телесные сигналы? Сосредоточьтесь на одном из участков тела, где были обнаружены 
1 
Фролова С.В. Человеческая телесность: онтологические начала и методологические основания: дис. … канд. филос. наук: 09.00.01. Саратов, 2000. 
160 с.
2 
Леви Т.С. Отношение к телу в структуре самоотношения // Психология 
телесности: теоретические и практические исследования: материалы международной заочной научно-практической конференции. Пенза: ПГПУ 
им. В.Г. Белинского, 2008. С. 5–8.