Православное религиозное воспроизводство в современной экономике и обществе

 
 
 
 
 
О.А. Карпенко 
 
 
ПРАВОСЛАВНОЕ 
РЕЛИГИОЗНОЕ 
ВОСПРОИЗВОДСТВО  
В СОВРЕМЕННОЙ 
ЭКОНОМИКЕ  
И ОБЩЕСТВЕ 
 
 
 
 
 
 
 
 
Москва 
ИНФРА-М 
2025 
 

УДК 338.2+271.2(075.4) 
ББК 65.011.2:86.372 
К26 
 
А в т о р: 
Карпенко О.А., кандидат экономических наук, ведущий специалист 
акционерного общества «Самарагорэнергосбыт» 
 
Р е ц е н з е н т: 
Левченко Л.В., кандидат экономических наук, доцент, старший научный 
сотрудник Академии для одаренных детей (Наяновой) 
 
Карпенко О.А. 
Православное религиозное воспроизводство в современной экономике и 
обществе : монография / О.А. Карпенко. — Москва : ИНФРА-М, 2025. — 122 с. 
ISBN 978-5-16-113784-0 (online) 
В монографии проводится исследование понятий православного религиозного 
производства, 
воспроизводства 
и 
потребления, 
православного 
религиозного 
человеческого потенциала и капитала, православного религиозного труда и 
деятельности, экономических и общественных благ и других с ними связанных 
понятий. Рассматривается экономическая сущность понятий, их особенности, 
функции, сходства и различия, дается классификация благ, институтов и видов 
православного религиозного воспроизводства. 
Рассматривается 
процесс 
функционирования 
православного 
религиозного 
воспроизводства, создания православных религиозных продуктов, товаров и услуг, 
процесс появления внутренних и внешних эффектов. Изучению подлежит 
экономический и воспроизводственный процесс в православной религиозной сфере. 
Исследуются процессы взаимодействия православного религиозного воспроизводства 
и общества. 
Также изучению подлежит институциональная структура, система и среда 
функционирования православного религиозного воспроизводства, рассматривается 
система институтов духовного и религиозного производства. 
Наряду с этим рассматривается современное состояние и развитие православного 
религиозного воспроизводства современной России, имеющиеся в настоящий момент 
проблемы и возможные пути их решения и меры поддержки в различных сферах 
православного религиозного воспроизводства. 
Может быть интересна как исследователям-экономистам, молодым специалистам, 
студентам и аспирантам, специализирующимся на теории и проблемах человеческого 
капитала, так и ученым, специалистам в сфере православного богословия, 
православной теологии и иных православных духовных наук. 
УДК 338.2+271.2(075.4) 
ББК 65.011.2:86.372 
 
 
ISBN 978-5-16-113784-0 (online)                                                   © Карпенко О.А., 2025 
ФЗ  
№ 436-ФЗ 
Издание не подлежит 
маркировке в соответствии 
с п. 1 ч. 2 ст. 1 
К26 

ОГЛАВЛЕНИЕ 
 
Введение .................................................................................................... 4 
 
Глава 1. Православное религиозное воспроизводство  
в экономике ...............................................................................................  10 
1.1 Православное религиозное производство, воспроизводство  
и потребление.............................................................................................  10 
1.2 Функционирование православного религиозного воспроизводства  
в экономике ................................................................................................ 30 
 
Глава 2. Общественные результаты православного религиозного 
производства ............................................................................................. 36 
2.1 Свободные, общественные и смешанные блага в православном 
религиозном производстве ....................................................................... 36 
2.2 Внутренние и внешние эффекты в православном религиозном 
производстве .............................................................................................. 40 
 
Глава 3. Взаимодействие православного религиозного 
воспроизводства и общества, институциональная  
система и структура религиозного воспроизводства ....................... 44 
3.1 Взаимодействие православного религиозного воспроизводства  
и общества .................................................................................................. 44 
3.2 Институциональная структура и система православного  
религиозного воспроизводства ................................................................ 49 
 
Глава 4. Современное состояние, развитие и проблемы  
православного религиозного воспроизводства в России ................ 67 
4.1 Современное состояние и развитие православного религиозного 
воспроизводства в России ........................................................................ 67 
4.2 Проблемы православного религиозного воспроизводства  
и пути их решения в современной России.............................................. 87 
 
Заключение ............................................................................................... 102 
Библиографический список .................................................................. 104 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 
 
В настоящее время в связи с необходимостью возрождения духовного 
развития общества и государства и увеличения внимания к истинным 
духовно-нравственным ценностям жизни, возрастает интерес к религии, 
развитию религиозности человека, ведь истинная духовность и жизнь на 
основе духовных ценностей возможна только с опорой на религию. В этой 
связи в настоящее время со второго десятилетия ХХI века, подкрепленное 
тяжелыми общественно-экономическими событиями, неопределенностью, 
пандемией, СВО и возможностью внешних угроз, в обществе постепенно 
начинается увеличение религиозности и религиозного развития населения, 
как единственного жизненного оплота, которое проявляется во всех 
отраслях и сферах его жизни, в том числе и в сфере экономики. 
В современной России сегодня религиозная тема становится одной из 
наиболее актуальных. Достаточно упомянуть широко развернувшуюся в 
последнее время дискуссию о клерикализации общества, связанную с 
письмом академиков Президенту РФ.1 Действительно, присутствие Русской 
Православной Церкви (далее – РПЦ) во всех сферах жизни общества 
ощущается все сильнее. Это происходит на фоне доминирующей доли 
россиян, 
считающих 
себя 
православными. 
Сегодня 
подавляющее 
большинство населения России (около 70%) относят себя к православным 
христианам, хотя и не все при этом воцерковлены, можно говорить о том, 
что у большей части российского населения формируется православный 
религиозный духовный человеческий потенциал и капитал, который 
считаем возможным подробно рассмотреть в данной работе и выявить 
взаимосвязи в системе экономических и общественных отношений. 
Начавшиеся современные процессы взаимодействия РПЦ и государства 
в сфере образования и просвещения, производства и др. совпали сегодня со 
значительным ростом общественного статуса Церкви, кардинально 
изменившегося за последнюю четверть века. Можно сказать, что сегодня 
началась эпоха ее возрождения в России. 
По словам ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры 
Митрополита Волоколамского Илариона на конференции РАНХиГС в 
конце 2014г., современные, стремительно развивающиеся события в России 
и мире говорят о том, что России необходимо мобилизовать все свои силы 
и ресурсы перед лицом угроз.2 Политический и экономических кризис 
 
1 Коваль Т.Б. Православие в современной России. Экономические аспекты 
социального учения РПЦ // Мир России: Социология, этнология. 2008. Т. 17. № 1. 
С. 122–146. 
2 Митрополит Волоколамский Иларион Мобилизация человеческого капитала — 
общая задача государства и Церкви. Официальный сайт Московского Патриархата. 

открывает перед российским обществом кризис системы ценностей, 
который развился на западе. Но Россия должна устоять перед ним и, 
наоборот, сохранить и развить истинные человеческие, духовные и 
религиозные ценности, которые базируются на сохранении и развитии 
человеческого капитала. 
В более ранних работах нами подробно был рассмотрен духовный и 
религиозный потенциал и капитал человека в составе человеческого 
капитала,3 а также православный религиозный потенциал капитал человека 
и общества.4 
В современных научных трудах сравнительно мало исследований, 
касаемых духовного и религиозного капитала и потенциала. Интерес к нему 
стал возрастать в последнее время. Ведутся исследования, касаемые места 
духовного капитала в системе человеческого капитала, рассматривается 
сущность и составляющие духовного капитала, его роль в экономической и 
общественной жизни.  
Наряду с этим, теоретических работ, затрагивающих проблему 
религиозного и духовного потенциала и капитала, также немного, они 
представлены трудами таких зарубежных ученых, как А. Арат, Б. Вертера,5 
 
30.10.2024 
Режим 
доступа: 
http://www.patriarchia.ru/db/text/3818329.html?ysclid=m2dav1bsqc258410063 
3 Карпенко О.А. Духовный капитал в экономике и обществе в составе человеческого 
капитала и во взаимосвязи с его подвидами. Москва, 2024. 190 с.; Карпенко О.А. 
Духовный капитал в экономической науке. Москва, 2023. 96с.; Карпенко О.А. 
Духовный потенциал и капитал в современной экономической теории и прикладной 
экономике. Москва, 2022. 100с.; Карпенко О.А. Духовный капитал в современной 
микро- и макроэкономике Москва, 2018. 67с.; Карпенко О.А., Левченко Л.В. 
Религиозный потенциал и капитал в составе духовного человеческого потенциала и 
капитала и в системе экономических и общественных отношений. Москва, 2024. 
191с.; Карпенко О.А. Существование и развитие понятия духовного капитала 
человека в экономической науке: вопрос возможности и целесообразности // 
Философия в XXI веке: направления и тенденции развития. Материалы II 
Международной научно-практической конференции: В 3-х частях. Москва, 2024. С. 
51-56; Карпенко О.А. Вопрос о существовании духовного капитала человека в 
экономической науке и целесообразности его развития // Экономика и менеджмент: 
новые вызовы и возможности. Сборник научных трудов II Международной научнопрактической конференции. Ростов-на-Дону, 2024. С. 340-346; Карпенко О.А., 
Левченко Л.В. Теоретическое исследование понятия духовности в экономике 
// Advances in Science and Technology. Сборник статей XVIII международной 
научно-практической конференции. 2019. С. 124-127 
4 Карпенко О.А. Православный религиозный потенциал и капитал в составе 
духовного человеческого потенциала и капитала в системе экономических и 
общественных отношений. Москва, 2024. 207с. 
5 Verter B. Spiritual Capital: Theorizing Religion with Bourdieu Against Bourdieu. P. 156 

М. Геста, Е. Д. Руткевич, Р. Старка, Л. Ланнакконе,6 Р. Финка и др., а также 
отечественных ученых Б.В. Корнейчука,7 Р.О. Сафронов,8 Р.М. Мельников,9 
В.Б. Исаева, М.С. Черепанов,10 В.Ю. Бутузов11 и др. 
Проблематикой, так или иначе связанной с религиозным капиталом, 
занимаются и современные исследователи: В. Касьянов В. и В. 
Нечипуренко,12 О.В. Кузнецова,13 А.А. Салатова, А.И. Ершов14 и др. 
Исследований православного человеческого капитала нам практически 
не встречалось. Имеются работы по тематикам,  связанным с религиозным 
капиталом 
православных 
людей 
и 
православной 
церкви 
(А.В. 
 
6 Lannaccone L. R. Religious Practice: A Human Capital Approach // Journal for the 
Scientific Study of Religion. 1990. Vol. 29. P. 297—314. 
7 Корнейчук Б.В. Влияние религиозных идей на экономическую теорию и практику. 
// Журнал экономической теории. 2017. № 4. С. 259 – 265 
8 Сафронов Р.О. Теория рационального выбора – отрывок из доклада «Современные 
социологические теории религии в США и Европе». Режим доступа: https://christciv.livejournal.com/311111.html 
9 Мельников Р.М. Оценка отдачи от религиозного капитала на российском рынке 
труда // Экономический анализ: теория и практика. 2020. №  9(504) т. 19, вып. 9. С. 
1671–1694 
10 Черепанов М.С. Мусульманское сообщество в политическом поле региона: 
структурно-генетический анализ стратегий активистов. Автореферат … к.п.н., 
Пермь, 2010. 22с. 
11 Бутузов В.Ю. Этнический и религиозный фактор в структуре человеческого 
капитала (на примере некоторых северо-кавказских республик) // Материалы 
международной научной конференции, посвященной 20-тилетию кафедры 
политической психологии СПбГУ «Теория и практика Российской политической 
психологии». 
2009. 
Режим 
доступа: 
http://www.inspp.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=172 
12 Касьянов В., Нечипуренко В. Религиозный человеческий капитал. Режим доступа: 
https://studme.org/412295/religiovedenie/religioznyy_chelovecheskiy_kapital 
13 Кузнецова О.В. Феномен духовных практик в современной России: 
организационные формы и основные участники. Дисс. К.ф.н. .. Екатеринбург, 2022, 
254с. 
14 Салатова А.А., Ершов А.Н. Современные неклассические концепции управления 
религиозной организацией // Сборник материалов межвузовской научнопрактической конференции преподавателей и студентов «Дни науки» // Великий 
Новгород, Новгородский филиал РАНХиГС, 2018. С. 238 – 342. 

Грунтовский,15 Митрополит Волоколамский Иларион,16 Е. Холмогоров,17 О. 
Банных, В. Белимов,18 А. Солдатов19 и др.), с экономической деятельностью 
русской православной церкви и священников (Т.Б. Коваль,20 В.Ю. 
Сапожников,21 Н.Н. Емельянов22 и др.) 
Вместе с тем, в экономической науке также слабо исследована проблема 
духовного и религиозного производства. Отдельные ее постулаты 
содержатся в трудах К. Маркса,23 Ф. Энгельса24 и иных ученых.  
 
15 Грунтовский А.В. Православный капитализм – что это такое? Режим доступа: 
https://ruskline.ru/special_opinion/2015/12/pravoslavnyj_kapitalizm_chto_eto_takoe?ys
clid=m2db115v4t5987158 
16 Митрополит Волоколамский Иларион Мобилизация человеческого капитала — 
общая задача государства и Церкви. Официальный сайт Московского Патриархата. 
30.10.2024 
Режим 
доступа: 
http://www.patriarchia.ru/db/text/3818329.html?ysclid=m2dav1bsqc258410063 
17 Холмогоров Е. Православная этика и дух «социального капитализма». Общество 
«По 
ком 
звонит 
колокол». 
Режим 
доступа: 
https://www.mgarskymonastery.org/kolokol/3374?ysclid=m2ebgslrg3179036722 
18 Банных О., Белимов В. Православие и дух капитализма. Информационноаналитическое 
издание 
«Столетие». 
Режим 
доступа: 
https://www.stoletie.ru/tekuschiiy_moment/pravoslavie_i_duh_kapitalizma.htm?ysclid=
m2ebinbluo287255629 
19 Солдатов А. Священный «капитал» и его «олигархи» // Отечественные записки. 
2001. № 1. Режим доступа: https://magazines.gorky.media/oz/2001/1/svyashhennyjkapital-i-ego-oligarhi.html?ysclid=m2ed96uuoz658088633 
20 Коваль Т.Б. Православие в современной России. Экономические аспекты 
социального учения РПЦ. // Мир России: Социология, этнология. 2008. Т. 17. № 1. 
С. 122–146. 
21 Сапожников В. Ю. Православная церковь и нравственные ценности в 
современном мире // Молодой ученый. 2017. № 51 (185). С. 210-211. URL: 
https://moluch.ru/archive/185/47442/ 
22 Емельянов Н. Н. Православный университет и общество в России. Выпускники 
православного университета: поведение, ценности, установки: Исследовательский 
семинар «Социология религии» / Н. Н. Емельянов, Е. Б. Мелкумян, И. В. 
Павлюткин. М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. 149 с. 
23 Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение. // Маркс К., Энгельс 
Ф. Соч. 2-ое изд. Т.1.  Москва: Политиздат, 1955.  С. 414-429 
24 Маркс К. Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-ое изд. 
Т.3. Москва. Политиздат, 1955. С. 7-544. 

В 60-70-х гг. XXв. деятельностный подход к изучению производства и 
разделение его на материальное и духовное нашел отражение в работах 
Ю.К. Плетникова,25 В.Ж. Келле,26 М.Я. Ковальзона,27 К.X. Момджяна28 и др.  
В трудах современных ученых сравнительно мало исследований о 
духовном производстве (к примеру, в трудах Н.П. Рагозина,29 А.К. 
Павлова,30 Ю.В. Евдокимовой,31 Е.В. Пилипенко, Ю.В. Баталова32 и др.).  
Исследований религиозного производства также мало и не достаточно. 
Вначале духовные потребности человека не существовали отдельно от 
материальных. И только впоследствии, по мере того как производство 
материальных благ создало для этого необходимые условия (устойчивое 
воспроизводство прибавочного производства), духовное производство 
превратилось в самостоятельную отрасль. 
Однако, вместе с тем, вызывает вопросы само существование духовного 
и религиозного производства в экономике, остаются неизученными 
процессы его функционирования, его общественных результатов, вопросы 
взаимодействия духовного воспроизводства и общества, исследование 
институциональной системы и структуры духовного производства, а также 
современного развития и имеющихся проблем духовного и религиозного 
воспроизводства. 
В данной работе попытаемся предпринять попытку проведения 
исследования понятия православного религиозного производства и 
 
25 Плетников Ю.К. Жизнь, отданная науке: творческое наследие, воспоминания, 
документы: к 90-летию Юрия Константиновича Плетникова доктора философских 
наук, профессора / Российская академия наук, Институт философии; [науч. ред. Ю. 
В. Олейников]. - Москва: Канон+, 2017. 391 с. 
26 Келле В.Ж. Курс исторического материализма: / В. Ж. Келле, М. Я. Ковальзон. - 
[2-е изд., перераб. и доп.]. - Москва: Высш. школа, 1969. - 431 с. 
27 Ковальзон М.Я. Общественное сознание и общественные науки / М. Я. Ковальзон, 
д-р филос. наук, Н. И. Макешин, канд. техн. наук. - Москва: Знание, 1973. - 64 с. 
28 Момджян К.Х. Социальная философия. Деятельностный подход к анализу 
человека, общества, истории: учебник для студентов высших учебных заведений, 
обучающихся по направлению подготовки ВПО 03100 «Философия» / К. Х. 
Момджян; Московский гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - Москва: Изд-во 
Московского ун-та, 2013-. - 22 с. 
29 Рагозин Н.П. Понятие «духа» в ранних работах К. Маркса: становление 
концепции духовного производства // Культура и цивилизация. 2018 № 2(8). С. 8 -19 
30 Павлов А.К. Духовное производство и духовное потребление. Режим доступа: 
https://infourok.ru/pavlov-a-k-duhovnoe-proizvodstvo-i-duhovnoe-potreblenienauchnaya-statya-5518728.html 
31 Евдокимова Ю.В. Духовное производство: Сущность, структура, особенности 
развития. Дисс. … к.ф.н., 2003. 165 с. 
32 Пилипенко Е.В., Баталов Ю.В. Духовное производство как основа экономической 
теории // Известия ИГЭА. 2013. № 1 (87). С. 8 -12. 

воспроизводства, а также процессов его функционирования в современной 
экономике. 
Также отметим, что методологической особенностью исследования 
является то, что изучению подлежит религиозный потенциал и капитал 
людей, всесторонне развитых в религиозном, духовном, интеллектуальном, 
эмоциональном и ином плане. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА 1.  
ПРАВОСЛАВНОЕ 
РЕЛИГИОЗНОЕ 
ВОСПРОИЗВОДСТВО  
В ЭКОНОМИКЕ 
 
1.1  ПРАВОСЛАВНОЕ 
РЕЛИГИОЗНОЕ 
ПРОИЗВОДСТВО, 
ВОСПРОИЗВОДСТВО И ПОТРЕБЛЕНИЕ 
 
В данной работе нами рассматривается православная религиозная жизнь 
общества и экономическая действительность как в православной среде, так 
и экономическая действительность в миру православных религиозных 
людей. 
Перейдем к рассмотрению основных понятий. 
Православная религиозная жизнь общества, или жизнь религиозного 
православного общества, сопровождается материальной жизнью и их 
структуры во многом схожи: православные религиозные потребности, 
православная религиозная деятельность, православный религиозный труд, 
православное религиозное производство, православные религиозные 
принципы, блага, ценности. Рассмотрим указанные понятия. 
Православные религиозные ценности – это целостная система 
православных религиозных представлений, воплощающая в себе высшие 
нравственные идеалы человечества, его стремления к праведности  истине, 
служению Богу и закрепляющая их в виде устойчивых правил – заповедей.   
Православные 
религиозные 
ценности 
— 
это 
также 
духовнонравственные ориентиры, основанные на православном христианском 
вероучении. Они соединяют целостное представление об основных 
смыслах бытия, нравственные устои и эстетическую ценность обрядов, 
несущих символическую нагрузку.   
Отметим некоторые православные религиозные ценности по группам: 
• 
Абсолютные, вечные и всеобщие ценности: Бог, Христос и Его 
Церковь, Царство Небесное, вечная жизнь, Церковь, христианское учение.   
• 
Нормы жизни, соответствующие христианскому вероучению: честь, 
совесть, порядок, милосердие, справедливость, достоинство, верность, 
искренность, ответственность, воля, вера в добро, стремление к пониманию 
и исполнению нравственного долга перед собой, семьёй и отечеством.   
• 
Основные понятия: добро, зло, любовь, долг, семья, отечество.   
Также важной составляющей системы православных ценностей 
считается соборный духовный опыт Церкви, который запечатлён в 
богослужебных текстах, творениях святых отцов и житиях святых. 
В отличие от светских ценностей, православные религиозные обладают 
такими свойствами: 
• 
Всеобъемлемость (распространяются на все сферы жизни).   
• 
Универсальность (общеобязательны для всех людей, независимо от 
социальных характеристик).