Профессиональная этика

Ю.В. Назарова 
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА 
Учебное пособие 
2-е издание, стереотипное
Москва 
Издательство «ФЛИНТА» 
2025 

УДК 174(075.8) 
ББК 87.752я73 
Н19 
Р е ц е н з е н т ы :
д-р филос. наук, проф. Е.Д. Мелешко 
(ФГБОУ ВО «Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого»); 
д-р филос. наук, профессор В.П. Римский 
(ФГАОУ ВО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет») 
Назарова Ю.В. 
       Профессиональная этика: учеб. пособие / Ю.В. Назарова. — 2-е изд., 
стер. — Москва : ФЛИНТА, 2025. — 337 с. — ISBN 978-5-9765-5764-2. — 
Текст : электронный.  
   Учебное пособие направлено на формирование общих представлений о 
профессиональной этике как научной дисциплине. 
    Учебное пособие «Профессиональная этика» создано на основе принципов: 
интегральности, подчеркивающего взаимосвязь философской и прикладной и 
профессиональной этики; антиномичности, показывающих важность моральных 
дилемм, стоящих в центре каждой проблемы профессиональной этики; конкретности, 
подтверждающем практический и ситуативный характер профессиональной этики. 
 В каждой главе учебного пособия выделены ключевые понятия, относящиеся к 
соответствующим темам; прилагаются теоретические и практические задания, а также 
список 
рекомендованной 
литературы. 
Приведен 
краткий 
словарь 
терминов 
профессиональной этики; контрольные вопросы и темы для написания рефератов. В 
качестве дополнительных материалов, с целью эффективного усвоения предмета, 
предлагаются современные кодексы профессиональной этики и выдержки из авторских 
текстов. 
 Учебное пособие предназначено для студентов, магистрантов и аспирантов 
педагогических вузов, изучающих проблемы философской и прикладной этики. 
УДК 174(075.8) 
  ББК 87.752я73 
ISBN 978-5-9765-5764-2
© Назарова Ю.В., 2024 
© Издательство «ФЛИНТА», 2024 
Н19 

СОДЕРЖАНИЕ 
Введение .....................................................................................................   4 
Глава 1. Нравственная философия как основание профессиональной 
этики .................................................................................................................... ..8 
Параграф 1. Введение в этику. Краткая история развития этической 
мысли ………………………………………………………………………….....8 
Параграф 2. Этика и аксиология. Нравственные ценности ................. 18 
Параграф 3. Переход к «конкретной» этике. Ценности современной 
неклассической культуры ................................................................................... 26 
Задания ...................................................................................................... 33 
Глава 2. Прикладная и профессиональная этика ................................................ 38 
Параграф 1. Соотношение прикладной и профессиональной этики. 
Прикладная этика: природа прикладной этики; процесс появления и 
формирования ...................................................................................................... 38 
Параграф 2. Предмет прикладной этики; признаки проблем 
прикладной этики; виды прикладной этики ..................................................... 44 
Задания ...................................................................................................... 47 
Глава 3. Содержание современной профессиональной этики ........................... 48 
Параграф 1. Профессиональная этика: ее предмет и цели. Виды 
профессиональной этики .................................................................................... 48 
Параграф 2. Предпринимательская этика как пример 
профессиональной этики .................................................................................... 59 
Параграф 3. Ситуационный анализ как метод рассмотрения 
этических   конфликтов в сфере профессиональной этики .............................. 65 
Параграф 4. Средства профилактики этических конфликтов в системе 
профессиональной этики .................................................................................... 89 
Задания ...................................................................................................... 95 
Глава 4. Кодексы профессиональной этики. Способы этического 
регулирования в профессиональной среде ............................................................ 100 
Параграф 1.  Кодексы профессиональной этики: соотношение 
ценностей, норм, принципов и механизмов их реализации ............................. 100 
Параграф 2. Структура кодекса профессиональной этики .................. 104 
Задания ...................................................................................................... 106 
Рекомендуемые темы рефератов ......................................................... 110 
Контрольные вопросы ............................................................................ 111 
Список литературы ................................................................................ 113 
Словарь терминов профессиональной этики ..................................... 119 
Дополнительные материалы ................................................................ 122 

ВВЕДЕНИЕ 
 
Прикладная и профессиональная этика – на данный момент одни из 
наиболее популярных, перспективных и активно развивающихся разделов 
философии, обладающих неизменной актуальностью и практической 
значимостью. Профессиональная этика заявляет о себе в 60-х годах ХХ века. 
Именно в 20-м столетии, когда для разрешения этических проблем, 
возникающих в различных профессиональных сферах (наука, политика, 
экономика и т.д.), стало недостаточно общеморальных норм, юридических 
норм и норм религиозной морали, профессиональная этика берет на себя 
функции 
нравственного 
регулирования. 
Профессиональная 
этика 
представляет из себя определенные этические принципы и нормы, 
сформированные в рамках профессиональной деятельности. Этические 
категории, 
известные 
со 
времен 
Аристотеля, 
конкретизируются 
и 
институализируются в кодексах и законах. Основной характеристикой 
профессиональной этики является ее антиномичность. Профессиональная 
этика ситуативна: она не может однозначно разрешить все этические 
дилеммы; но она предлагает методы их разрешения, которые применяются в 
зависимости от конкретной ситуации, что и определяет ее практическую 
направленность. 
Замысел учебного пособия «Профессиональная этика» во многом связан 
с аристотелевской идеей «совершенствования склада души». Аристотель 
считал, что корни этики находятся между психологией (наукой о душе) и 
политикой (наукой о государстве). Таким образом, этика рассматривает то, 
как 
преломляются 
душевные 
качества 
в 
государственной 
жизни. 
Совершенный (добродетельный) склад души предполагает способность 
человека следовать нормам и правилам общения с другими людьми. 
Аристотель полагал, что добродетели можно научиться, преобразовав 

страсти души. В современных условиях принципы профессиональной этики, 
собранные в отдельную систему, помогают «научиться» как разрешению 
моральных конфликтов и дилемм в различных социокультурных сферах, так 
и совершенствованию добродетелей, но уже не индивидуальных, а 
профессиональных. 
Профессиональная этика представлена в учебном пособии как цельное 
знание и новая форма философской этики; в прикладном учебно- 
пропедевтическом плане - как система различных профессиональных этик, 
соединение различных частей профессиональной этики в целостную систему 
знаний. Из этого следует, что, во-первых, профессиональная этика не должна 
изучаться в отрыве от философской этики, и, во-вторых, различные виды 
профессиональной этики должны изучаться в цельной системе прикладной и 
профессиональной этики. Этические проблемы и моральные коллизии 
возникают 
в 
каждой 
социокультурной 
нише 
и 
во 
всех 
сферах 
профессиональной 
деятельности. 
Поэтому 
дифференциация 
профессиональной этики привела к появлению таких отдельных дисциплин 
как «Предпринимательская этика», «Парламентская этика», «Журналистская 
этика», и т.д., преподаваемых, как правило, в отрыве от единой системы 
прикладной этики, вне связи с философской этикой. 
Предлагаемый учебник «Профессиональная этика» призван в той или 
иной степени устранить этот недостаток. Оно включает в себя 4 раздела 
(темы), связанных между собой общей концептуальной основой и 
определенным логическим смыслом. (Понятие этики. Краткая история 
основных этических учений; Прикладная этика. Предмет прикладной этики; 
Профессиональная 
этика. 
Виды 
профессиональной 
этики; 
Кодексы 
профессиональной 
этики. 
Способы 
этического 
регулирования 
в 
профессиональной среде.). 
Выбор и последовательность разделов определяются следующей 
цепочкой базовых понятий: философия – этика – воля – характер – 

поведение – добродетель - нравственные ценности - универсальные 
этические принципы - фундаментальная этика - конкретная этика – 
прикладная этика – антиномичность – дилемма - конфликт ценностей – 
моральные коллизии – ситуационное разрешение проблем – открытость 
проблем – универсальные проблемы прикладной этики – право на жизнь - 
смертная казнь - эвтаназия – право на смерть – кодексы прикладной этики - 
профессиональная 
этика 
- 
профессиональные 
добродетели 
– 
профессиональный этический кодекс – комиссия по этике. 
В целях эффективности усвоения материала предлагается метод 
постановки контрольных вопросов, способствующих выделению основных 
этических единиц (базовых категорий и проблем) текста. 
Каждая глава сопровождается рядом теоретических и практических 
заданий, а также списком рекомендованной литературы. Профессиональная 
этика предлагает определенные методы разрешения профессиональных 
проблем, конкретные алгоритмы разрешения конфликтов и построения 
профессиональных этических кодексов. В соответствии с этим, на 
практических занятиях реализуются такие задачи, как моделирование 
ситуаций 
соотношения 
морали 
и 
рентабельности 
на 
предприятии; 
моделирование конфликтных ситуаций и алгоритмов их разрешения; 
ситуационный 
анализ 
конкретных 
профессиональных 
проблем; 
аксиологический 
анализ 
в 
различных 
сферах 
профессиональной 
деятельности; алгоритмы формирования профессиональных этических 
кодексов для предприятий с заранее заданными условиями. 
В 
разделе 
«Дополнительные 
материалы» 
приведены 
кодексы 
профессиональной этики, а также выдержки из авторских текстов, 
необходимых для эффективного усвоения материала. 
Профессиональная 
этика 
является 
междисциплинарной 
областью 
исследования и изначально предполагает широкий выход на смежные 
дисциплины и области знания как гуманитарного (политология, педагогика, 

экономика, история, социология), так и научно-технического характера 
(биология, медицина и др.). 
На примере дисциплины «Профессиональная этика», студенты, уже 
прослушавшие курс теоретической философии, убеждаются в том, что 
философские дисциплины не всегда могут быть лишь умозрительными; они 
могут иметь и практическую направленность, и знания, полученные в 
результате обучения, могут быть использованы в профессиональной жизни, в 
построении 
бизнеса, 
управлении, 
межкультурных 
коммуникациях, 
международном сотрудничестве и деловом общении, что в будущем может 
внести свою лепту в создание здоровой деловой среды в современной 
России. 

ГЛАВА 1. НРАВСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК ОСНОВАНИЕ 
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ 
 
 
Ключевые 
понятия: 
этика, 
этос, 
мораль, 
нравственность, 
практическая философия, благо, добродетель, способы систематизации 
этических учений; нравственная ценность, аксиология, мораль, культура, 
идеал, принцип иерархии ценностей в аксиологической системе Н. Гартмана, 
типология ценностей М. Шелера, антропологические характеристики 
ценностей Д. Гильдебранда; конкретизация этики, ценности неклассической 
культуры; профессиональные ценности. 
 
 
 
Параграф 1. Введение в этику. Краткая история развития этической 
мысли 
 
 
В параграфе описывается этимология понятий этика, мораль 
нравственность; кратко рассматривается история развития этики в 
европейской философии, от Античности до Нового времени; анализируется 
содержание основных этических понятий (категорий); показываются 
способы систематизации этических учений. 
 
Академическое 
определение 
этики, 
как 
науки, 
формулируется 
следующим образом: «Этика – это наука о морали и нравственности»1. Слово 
«этика» произошло от древнегреческого слова «этос» (ἦθος), которое 
переводится как нрав, характер, душевный склад. Слово «мораль» - пришло 
из латинского языка, оно сформировано от латинского слова mores, что 
 
 
1 Гусейнов А.А. Этика // Этика: Энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова. М. : 
Гардарики, 2001. С. 573. 

обозначает нравы, общепринятые правила. Слово нравственность имеет один 
корень с русским словом «нрав». Означает ли это, что этика – это наука о 
нравах, о характере, об общепринятых правилах? Ответ на это можно 
поискать в истории формирования этики, как раздела философского знания. 
Как отдельная область философии, этика известна со времен 
Античности. Древнегреческий философ Аристотель впервые обозначил 
этику, как отдельную науку, отделив ее от метафизики, то есть, 
«теоретической» философии, определив этику – как «практическую» 
философию. 
Таким 
образом, 
уже 
в 
Античности 
был 
подчеркнут 
деятельностный, практический характер этики, как науки, не отделимой от 
реальной жизни. Предметом рассмотрения этики являются поступки, 
осуществимое благо, а не знания и не благо само по себе. Представления 
Аристотеля о практической философии отражены в произведениях «Большая 
этика»; «Эвдемова этика»; «Никомахова этика». В трактате «Никомахова 
этика» Аристотель определяет этику как совершенствование склада души, 
как сознательное направление душевных качеств к благу, что предполагает 
работу по преобразованию склада души. 
Античная этика направлена на поиск блага, на достижение блага. 
Впоследствии все этические учения имели собственные представления о 
содержании блага. Благо – это некое совершенство, осуществленность 
бытия2. 
Античная философия традиционно разделяется на логику, физику и 
этику. Этика учила верному направлению мыслей, верному направлению 
жизни, являясь смысловой частью философии, своеобразной «душой» 
философии. 
 
 
 
 
 
2 Бибихин В.В. Благо // Этика: Энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова. М.: 
Гардарики, 2001. С. 41. 

Этика отвечала на вопросы, которые волнуют каждого человека и по сей 
день: что такое счастье? Как стать счастливым? В чем заключается цель 
человеческой жизни? 
Аристотель ставил этику между политикой (наукой и государстве) и 
психологией (наукой о душе), определяя этику как науку о душе в 
государстве. Базируясь на психологии, этика, по Аристотелю, является 
основанием 
политики, 
так 
как 
этика 
формирует 
добродетельного 
гражданина, жителя полиса. Таким образом, этика Аристотеля предполагала, 
что нравственное совершенствование человека неотделимо от общественной 
жизни. Аристотель определял человека как «политическое животное» по его 
природе - anthrôpos phusei politikon zôon – то есть, бытие человека 
отождествлялось с государством. Государство (полис) выступало связующим 
звеном между человеком и добродетелью; в рамках аристотелевской 
традиции именно в условиях полиса человек мог стать добродетельным. 
Быть добродетельным, по Аристотелю – означало понимание себя, 
собственных страстей и пороков, «знание меры страсти», умение находить 
«золотую середину» между избытком и недостатком собственных душевных 
качеств. Добродетельный человек – счастливый человек, добродетель дарует 
счастье. Полис помогает воспитать добродетель. Однако этические учения и 
нравственные воззрения Античности не всегда признавали прямую 
зависимость этики от политики и общественной жизни. Благо достигается и 
посредством любви к мудрости, посредством философии. Так, этика Эпикура 
направлена на избавление от душевных и телесных страданий, что 
достигается при помощи верного понимания удовольствий, которые не 
должны нести негативных последствий. Стоицизм предполагает воспитание 
добродетелей, ставя равенство между добродетелью и мудростью; и то, и 
другое помогает мудрецу стойко переносить невзгоды, быть выше 
превратностей судьбы и страданий. Для стоиков, этика – это центр 
философской мудрости. Скептицизм определяет атараксию (невозмутимость,