Ф.И. Тютчев: Дипломат и поэт: Москва – Мюнхен – Турин. 1803-1844

Г.В. Жирков
Ф.И. ТЮТЧЕВ:
ДИПЛОМАТ И ПОЭТ
Москва — Мюнхен — Турин
1803—1844
Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2025

УДК 821.161.1ʺ1803/1844ʺТютчев Ф.И.
ББК  83.3(2=411.2)5Тютчев Ф.И.
          Ж73
Иллюстративное приложение можно скачать на сайте
издательства на странице книги
(https://www.flinta.ru/book.php?id=2585) или по QR-коду
Р е ц е н з е н т ы:
д-р филол. наук, проф., зав. кафедрой истории русской литературы  
и журналистики МГУ Е.И. Орлова;
д-р филол. наук, проф. факультета журналистики СПбГУ В.И. Коньков
Жирков Г.В.
Ж73     Ф.И. Тютчев: Дипломат и поэт: Москва — Мюнхен — Турин. 1803—1844 /  
Г.В. Жирков. — Москва : ФЛИНТА, 2025. — 624 с. + иллюстративное приложение. — 
ISBN 978-5-9765-5717-8. — Текст : электронный.
Читателю предлагается новое прочтение биографии Федора Ивановича Тютчева: 
1803—1844 гг. — талантливого дипломата и поэта Божьей милостью. Воспитанный в 
духовных русских семейных традициях и окончивший с отличием Московский университет, юный Тютчев был определен на службу в Мюнхенскую дипломатическую 
миссию России в качестве внештатного атташе. В книге показано становление Тютчева 
как профессионала дипломатии, который вел диалог на равных с многими зарубежными 
интеллектуалами: философом Ф. Шеллингом, ректором Мюнхенского университета  
Ф. Тиршем, известным поэтом Г. Гейне, чешским филологом В. Ганкой, немецким публицистом Варнгагеном фон Энзе; имел дружеские отношения с В.А. Жуковским, публицистом А.И. Тургеневым. 
Семейная жизнь Тютчева сопровождалась настоящей Любовью с ее проблемами, 
заботой о детях, ревностью и трагедиями. Судьба подарила ему — поклоннику кра- 
соты — любовь трех красавиц. Под ее магическим воздействием Тютчев пишет поэтические шедевры, обоготворяющие Красоту, Любовь и Женщину; первый цикл своей любовной лирики. Служба не обременяла Тютчева, но и не удовлетворяла его. Сомнения 
и разочарования в службе, ограничивавшей его природные возможности, приводили 
дипломата в стрессовое состояние, отражавшееся в его поэзии. В этот период он создал такие блестящие философские произведения, как “Silentium!”, «Видение», «День и 
ночь», «Безумие», “Mal’aria” и др. 
Переехав в Россию, Тютчев, наконец, находит достойное для него разностороннее 
применение своим силам. 
Для всех интересующихся дипломатией; поэзией, историей литературы и журналистики; человеческими отношениями.
УДК 821.161.1ʺ1803/1844ʺТютчев Ф.И.
ББК  83.3(2=411.2)5Тютчев Ф.И.
Для оформления обложки использованы: дагерротипный портрет  
Ф.И. Тютчева (1841—1844); Москва. Фрагмент картины «Вид на Красную площадь»  
(литография Л.Ж. Арну, 1820-е годы); Мюнхен. Городская ратуша (гравюра К. Герстнера); 
Турин. Центральная площадь Сан-Карло (1838)
ISBN 978-5-9765-5717-8	
© Жирков Г.В., 2025	
© Издательство «ФЛИНТА», 2025

ОГЛАВЛЕНИЕ
Раздел 1. Московский период жизни Ф.И. Тютчева: 1803—1822........................ 5
Глава 1. Детство, дни учебы и выбора жизненного пути............................... 5
Глава 2. Университетские годы Тютчева........................................................ 43
Слово о лени....................................................................................................... 43
Глава 3. В литературном кружке и Обществе друзей С.Е. Раича:  
проба пера........................................................................................................... 75
Глава 4. Судьба запретного стихотворения юного Тютчева.......................99
Раздел 2. Зарубежный первый период жизни и деятельности  
Ф.И. Тютчева — дипломата: 1822—1827.............................................................114
Глава 1. Российская Мюнхенская миссия при И.И. Воронцове- 
Дашкове.............................................................................................................114
Окно в Европу...................................................................................................114
Глава 2. Тютчев — внештатный атташе российской Мюнхенской  
миссии................................................................................................................ 136
Глава 3. Стихи, присланные из Германии: альманашный период  
поэта Тютчева ................................................................................................. 158
Глава 4. Затянувшийся отпуск Тютчева. Заботы и радости любви......... 177
Раздел 3. Мюнхенская русская миссия при посланнике И.А. Потемкине:  
1828—1832..............................................................................................................204
Глава 1. Тютчев на посту дипломата.............................................................204
Глава 2. Тютчев и Фридрих Тирш: греческий вопрос............................... 237
Глава 3. Посланцы России в гостях у Тютчевых.........................................264
Глава 4. Стихи, присланные из Германии: поэзия Тютчева  
на страницах журналов 1830-х годов ........................................................... 282
Раздел 4. Мюнхенская российская миссия при посланнике Г.И. Гагарине: 
1833—1837.............................................................................................................. 321
Глава 1. Дипломатический вояж Тютчева в Грецию................................. 321
Глава 2. Светские игры в любовь................................................................... 338
Глава 3. Поэт в плену божественных воображений................................... 353
Глава 4. Семейная драма и ее последствия.................................................. 370

Раздел 5. Русская миссия в Турине при посланнике А.М. Обрезкове: 
1833—1838..............................................................................................................394
Глава 1. На службе в Сардинском королевстве. Семейная трагедия.......394
Глава 2. В должности поверенного в делах Сардинского  
королевства....................................................................................................... 415
Глава 3. Судьбоносная встреча — Комо — Турин....................................... 425
Глава 4. Поэзия и трагедия Любви: первый поэтический цикл  
Тютчева о Любви............................................................................................. 455
Раздел 6. Радости и заботы новой семьи Тютчева............................................ 475
Глава 1. Служебная отставка Тютчева и семейные проблемы.................. 475
Глава 2. «Детская колония» Эрнестины и Тютчева....................................489
Глава 3. Семья Тютчевых в путешествиях по Европе................................504
Слово о магии железных дорог......................................................................504
Глава 4. «Вековать ли нам в разлуке?»........................................................... 520
Раздел 7. Дипломатическая публицистика Ф.И. Тютчева.............................. 536
Глава 1. Киссинген — место встреч и общения........................................... 536
Глава 2. Деловая поездка братьев Тютчевых в Россию..............................560
Глава 3. Столичные хлопоты и надежды: Записка к императору............ 574
Глава 4. Прелюдия к возвращению на Родину............................................594
Эпилог.................................................................................................................... 618

Раздел 1  
МОСКОВСКИЙ ПЕРИОД ЖИЗНИ Ф.И. ТЮТЧЕВА:  
1803—1822
...Где мыслил я и чувствовал впервые,
И где теперь туманными очами
При свете вечереющего дня
Мой детский возраст смотрит на меня.
Ф.И. Тютчев
Глава 1. Детство, дни учебы и выбора жизненного пути
«Зачарованный мир детства»
...весь прекрасный мир моего детства, столь 
населенный и столь многообразный... Зачарованный мир детства...
Из письма Ф.И. Тютчева жене Эрнестине. 
Овстуг, 1846 г., 31 августа (4. 367)
«Ты помнишь ночные фиалки, которые так благоухают по вечерам? Так вот, 
весной папа приходил после заката солнца в рощу и собирал этот душистый чудоцвет в тишине и мраке ночи; это вызывало в нем неясное чувство таинственности и благоговения. О, я понимаю, какое пронзительное чувство должен испытывать поэт, возвращаясь в эти края, на которые когда-то его пробуждавшееся 
воображение набрасывало свой волшебный покров! Эти рощи, этот сад, эти аллеи 
были целым миром для папа́ — миром полным; тут пробудился ум, и детское 
воображение искало в этой действительности свой идеал» (строки из письма 
1855 г. одной дочери Ф.И. Тютчева — Дарьи к другой — Екатерине. ЛН-2. 2761).
Здесь — в селе Овстуг Брянского уезда Орловской губернии — на чисто русском просторе 23 ноября 1803 г. в семье помещика, корнета Конной гвардии, 
коллежского асессора Ивана Николаевича Тютчева (1776—1846) и Екатерины Львовны Толстой родился сын Федор.
Побывав во многих городах Европы и получив возможность сравнить их с 
Москвой, с ее разнообразием, Федор Иванович вспомнил понятие-образ: «...то,  
что древние называли гением места, он реет над этим величественным нагромождением, таким разнообразным, таким живописным. Нечто мощное  
1 В тексте сноски на сборник «Литературное наследство» — (ЛН-том. Страницы);  
на Полное собрание сочинений и писем в шести томах Ф.И. Тютчева — (Том. Страницы).

и невозмутимое разлито над этим городом» (4. 253). Москва — гений места — 
для народов России.
В масштабах судьбы одного человека — Тютчева — Овстуг станет тем «гением места», который определит его менталитет — его природную русскость. 
Детское окружение Федора составляли мать и отец, няньки и дядьки, сверстники, 
дворня и ее детвора. Чтобы ни писал Тютчев, чтобы он ни говорил о родном 
Овстуге, но, так или иначе, годы, проведенные в Овстуге и отчасти в Москве — 
это природные русские корни Тютчева и его поэзии. Детский мир Овстуга навсегда останется для Тютчева очаровывающим, лечащим душу воспоминанием:
Эти бедные селенья,
Это скудная природа —
Край родной долготерпенья,
Край ты Русского народа!
За этими строками его шедевра стоит сопоставление с западноевропейским 
разнообразием природного ландшафта, с его восхитительными красотами: лазурным берегом Генуи, Саксонской Швейцарией, Альпийскими горами, легендарным Рейном... Постепенно Тютчев сделает для себя открытие, к чему, несмотря ни на что, тянулась его душа. «Когда ты говоришь об Овстуге, прелестном, 
благоуханном, цветущим, безмятежном и лучезарном, — писал Федор Иванович в 1854 г. жене, — ах, какие приступы тоски по родине овладевают мною, до 
какой степени я чувствую себя виновным по отношению к самому себе, по отношению к собственному счастью...» (5. 179). Позднее в 1863 г. в другом письме, 
повторяя этот же мотив, Тютчев казнит себя: «Овстуг — непризнанный и столь 
мною пренебрегаемый. Ах, какое жалкое существо человек, — подобный мне  
человек!»1.
Осознание им гения места было предопределено:
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя.
Благословенная, родная Земля, Россия! С ее богатым душевным миром.  
И изначально представлявший ее в мир входящему Человеку — Овстуг (рис. 4).
Философ И.А. Ильин, полностью цитируя стихотворение поэта «Эти бедные 
селенья...», раскрывал глубинный смысл поэтического восприятия Тютчевым 
мира России, в котором он родился и вырос: «Для этого — вечного и священного, Божьего — внешняя Россия есть как бы риза, через которую сияет эта 
духовная субстанция. Вот так, как это выражено у Тютчева... За Россией земной живет, созерцает, поет, молится и творит Россия духовная... она-то и есть 
наше материнское лоно; наша детская колыбель; вскормившая нас духовная 
1 Цит. по: Кожинов В.В. Тютчев. М.: Молодая гвардия, 1988. С. 34.

и незримая природа; наше духовное, отеческое гнездо, наше духовное национальное жилище; наш, взращенный нами перед лицом Божиим, духовный сад. 
Это главное, непреходящее богатство наше, которым для нас насыщена наша 
природа и которое оформило и осмыслило наш быт. И когда мы произносим 
это простое и в то же время необъятное слово “Россия” — и чувствуем, что мы 
назвали что-то самое главное в нашей жизни и в нашей личной судьбе, то мы 
твердо знаем, что мы разумеем не просто природу, или территорию, или быт, 
или хозяйство, или государство, — но русский дух, выросший во всем этом, созданный этим и создавший все это в муках, долготерпении, в кровавой борьбе и 
в непрестанном молитвенном напряжении»1.
Извиняясь перед читателем за длинную, хотя и очень важную, цитату, подчеркнем: вся жизнь гениального поэта подтверждает смысл этого высказывания философа. Стихотворение — размышление Тютчева, написанное в пути, в 
преддверии праздника Успения Пресвятые Богородицы, отмечавшегося в «прелестном, благоуханном, цветущим, безмятежном и лучезарном» Овстуге, как 
престольный праздник, куда ехал он в августе 1855 г. из Москвы целых три дня 
в одиночестве, так ему не приятном (ЛН-2. 271), но благоприятном для творчества, для раздумий под ритм тряски и стук колес путевой коляски. 
В этот мир, окружавший ребенка, естественно, входили заботливые и всегда 
почитаемые им родители, любимые брат и сестра. Федор был вторым ребенком 
в семье. Его родители соединили свою судьбу в 1798 г. В 1800 г. у них родился 
старший сын Николай.
Семья Тютчевых была обычной дворянской семьей, но имевшей богатую 
родословную, восходившую к XIV в. (рис. 1). Род ее начинал по легенде Захарий Тютчев (Тутчев), посланник Дмитрия Донского в Орду к Мамаю с опасной 
миссией внушить хану убеждение русских в победе над ним и ставший героем 
Куликовской битвы. Подробное описание посольства Захария дано в «Сказании 
о Мамаевом побоище» и в предании «Про Мамая безбожного»2. Но главное в 
житейском смысле — то, что имя Захария Тютчева (Тутчева) входило в Общий 
гербовник дворянских родов Всероссийской империи, Родословный сборник 
русских дворянских фамилий и т.п.3 Дворянство издавна и традиционно имело 
родовые связи, определявшие в той или иной форме такое качество жизни, как 
взаимопомощь словом или делом. Это играло большую роль в жизни светского 
общества и в жизни каждого причастного к нему. Родственные и дружеские связи 
Тютчевы имели с Толстыми, Остерманами-Толстыми, Голицыными, Шереметевыми, Римскими-Корсаковыми, Мещерскими, Голенищевыми-Кутузовыми и др. 
1 Ильин И.А. Россия в русской поэзии // Ильин И.А. Одинокий художник. Статьи. Речи. 
Лекции. М., 1993. С. 169—171.
2 См. подробно: Кожинов В.В. Тютчев... С. 22—23.
3 Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи. СПб., 1801. Ч. 6. С. 15;  
Родословный сборник русских дворянских фамилий. СПб.: Изд А.С. Суворина, 1887.  
Т. II. С. 559.

Ближние предки Ивана Николаевича, который после Отечественной войны 
1812 г. вышел в отставку в чине поручика, поступил на службу в Экспедицию 
кремлевских строений, стал надворным советником, были богаче его и чиновней. 
Николай Андреевич, его отец дослужился до полковника, избирался предводителем брянского дворянства, стал одним из самых богатых помещиков Брянщины. 
На его средства в 1776 г. в Овстуге была построена каменная Успенская церковь 
во имя святой Варвары. И дед, и отец Тютчева не жалели средств на украшение 
церкви, ее утварь. «В аналое находилась икона Богоматери с тремя частицами 
мощей неизвестных святых в серебряной позолоченной ризе». Напрестольное 
Евангелие имело массивный позолоченный серебряный оклад с вычеканенными 
на нем сценами из житий святых. «Николай Андреевич вложил в храм и серебряный позолоченный чеканный крест».
У деда Тютчева была достаточно большая семья: три сына и четыре дочери. 
Центром его владений на Брянщине сначала было село Речица, постепенно, по 
мере приобретения новых земель — большое село Овстуг1.
Прародители Тютчева были людьми с предпринимательской, хозяйственной 
жилкой. Собственными усилиями они стали богатыми и уважаемыми дворянами 
в Брянском уезде, преумножив свои владения — земли и число крепостных. Если 
предки Николая Андреевича довольствовались несколькими дворами, то он завещал своим детям более 1000 душ крепостных крестьян, распределенных им 
между сыновьями и дочерями. После смерти 4 декабря 1812 г. их матери — Пелагеи Денисовны, урожденной Панютиной, сыновья произвели окончательный 
раздел имущества родителей.
За отцом Тютчева Иваном Николаевичем по ревизской сказке 1811 г. было 
записано в Овстуге всего пять дворов, а по ревизской сказке 1834 г. — уже  
44 двора крестьян, в которых проживало 214 душ мужского пола и 207 — женского. По межеванию 1844 г. было зафиксированы четыре владельца Овстуга: 
Тютчевым принадлежала самая большая часть этого села.
В 1846 г., обосновавшись в России, Федор Иванович так описывал увиденное 
им столь любимое отцом родовое гнездо: «Перед глазами у меня старая реликвия — дом, в котором мы некогда жили и от которого остался один лишь остов, 
благоговейно сохраненный отцом, для того чтобы со временем, по возвращении 
моем на родину, я мог бы найти хоть малый след, малый обломок нашей былой 
жизни... И правда. В первые мгновения по приезде мне очень ярко вспомнился 
и как бы открылся зачарованный мир детства, так давно распавшийся и сгинувший. Старинный садик, четыре больших липы, хорошо известных в округе, довольно хилая аллея шагов во сто длинною и казавшаяся мне неизмеримой, весь 
прекрасный мир моего детства, столь населенный и столь многообразный, все 
это помещается на участке в несколько квадратных сажен...».
1 См. подробнее: Парыгин В.П., Алексеев В.П. Из противоречий сотканный талант. 
Брянск: Придесенье, 1993. Кн. 2. С. 24.

Эти строки Тютчев писал в кабинете Ивана Николаевича, «в той самой комнате, 
где отец скончался». Сожаление об отце, ушедшем в мир иной, тепло и любовь 
к нему ощущаются в воспоминаниях сына: «Рядом (с кабинетом) его спальня, в 
которую он уже больше не войдет. Позади меня стоит угловой диван — на него 
он лег, чтобы больше уже не встать. Стены увешаны старыми, с детства столь 
знакомыми портретами — они гораздо меньше состарились, нежели я» (4. 367).
Пелагея Денисовна — бабка Федора за его отцом в своем завещании записала больше имущества, чем за другими своими детьми: «...в селе Овстуг деревни Дуброславичи, Хоробровичи, Демьяничи, Молотино, Дорогинь, Неготино, 
сельцо Летошники, Ситковичи, Умысличи, Лавшино, Домашево, Годуновское и 
по оным деревням земли и леса и со всеми угодьями, что издревле принадлежат 
по крепостным сделкам и по генеральному межеванию, да по желанию мужа 
моего отдаю, что подтверждаю Московской губернии Московской округи село 
Троицкое и деревню Теплые Станы, да Звенигородской округи к оному селу 
Троицкому Ивану...»1. 
Цифры и факты свидетельствуют о том, что, помимо земель, Иван Николаевич унаследовал от родителей и хозяйственность. Его имение давало определенный доход. Благодаря этому он обеспечивал материально сына Федора, а 
затем отчасти и его семью. 
Иван Николаевич (рис. 2) был «радушным и щедрым хозяином», человеком 
«рассудительным, с спокойным, здравым взглядом на вещи»; отличался «необыкновенным благодушием, мягкостью, редкою чистотою нравов и пользовался 
всеобщим уважением»2. В сознании маленького Феди отец таким и представал. 
Одно из первых своих стихотворений десятилетний сын посвятил отцу. Оно 
было написано к дню его рождения 12 ноября и представляет собой довольно 
точный портрет Ивана Николаевича:
.............................
И вот что сердце мне сказало:
В объятьях счастливой семьи
Нежнейший муж, отец благотворитель,
Друг истинный добра и бедных покровитель...
Да в мире протекут драгие дни твои!
Детей и подданных любовью окруженный,
На лицах вкруг себя радость узришь ты.
Так солнце, с горней высоты,
С улыбкой смотрит на цветы
Его лучами оживленны (1. 11).
1 Мурановский архив. Ф. 1. Оп. 1. Д. 6; цит. по: Парыгин В.П., Алексеев В.П. Из противоречий сотканный талант: Кн. 2. С. 28—29.
2 Аксаков И.С. Биография Федора Ивановича Тютчева. Репринтное воспроизведение 
издания 1886 года. М.: Книга и бизнес, 1997. С. 8—9.

В 1798 г. И.Н. Тютчев соединил свою судьбу с Екатериной Львовной Толстой (1776—1866), происходившей из рода Римских-Корсаковых. Ее родной 
старший брат, дядя Федора — Александр Михайлович Римский-Корсаков 
(1753—1840) дослужился на военной службе до генерала от инфантерии, участвовал во многих военных кампаниях, затем долгие годы был генерал-губернатором Литвы, членом Государственного совета. Он был награжден орденами Андрея Первозванного, Святой Анны, звездой ордена Святого Александра  
Невского1.
Екатерина Львовна (рис. 3) рано — при родном отце — осиротела. Ее мать 
умерла, когда Катеньке было двенадцать лет. Ее отец Лев Васильевич Толстой  
(1740—1816) раздал своих детей, а их у него было одиннадцать — три сына и 
восемь дочерей — на воспитание и учебу. Екатерина Львовна измала воспитывалась в бездетной, состоятельной семье Остерманов — действительного тайного 
советника, графа Федора Андреевича (1723—1804) и Анны Васильевны (урожденной графини Толстой; 1732—1809). Тетка помогала племяннице Екатерине 
и после ее замужества. Федор Иванович был назван в честь главы этой семьи. 
После смерти Ф.А. Остермана в 1804 г. Тютчевы жили по 1810 г. в московском 
доме его вдовы Анны Васильевны, завещавшей затем Екатерине Львовне усадьбу 
в московском Трехсвятительском переулке2. 
Дом этот представлял собой, как говорится в официальном документе, «каменные палаты о двух этажей, длинною на 16 саженей, шириною на 8 саженей», 
покрашен краской, покрыт железной крышей, с фасада имеет подъезд с каменной террасой, по обе стороны — два каменных крыльца. Рядом с домом — «три 
ветхие строения, в которых проживала многочисленная дворня», отдельно располагались хозяйственные постройки, конюшня, каретная, амбары. За домом — 
большой сад с плодовыми деревьями, среди них — большая теплица. У соседнего дома тоже был сад. «По правую руку от графских владений стояла церковь 
Трех Святителей на Кулишах». 
Этот дом Екатерина Львовна в 1810 г. продала и стала искать новое жилище 
для семьи. На полгода она снимала дом в Староконюшенном переулке, в декабре купила дом в приходе церкви Николая Чудотворца, что в Столпах (ныне 
Армянский переулок, дом 11), где Тютчевы прожили до весны 1831 г. Дом этот 
продавали князья Сергей и Григорий Ивановичи Гагарины, с которыми в будущем Федор Иванович не только достаточно близко познакомится, но и будет 
служить под начальством Г.И. Гагарина.
Семью Тютчевых активно опекала и вторая, родственная им семья Остерманов-Толстых — Александра Ивановича (1771—1857), двоюродного дяди Фе1 Государственные деятели России XIX — начала XX в.: биогр. справочник. М.: Изд-во 
МГУ, 1995. С. 158.
2 См.: Илясова Т.А. Минувшим нас повеет и обнимет... // Наука и жизнь. 1984. № 7.  
С. 122—127; Л-1. 18. О родственных связях Тютчевых см.: Чагин Г.В. Тютчевы. СПб.:  
Наука, 2003.