Фоновые явления преступности: исторический аспект. Часть 4

САМАРСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ 
ФЕДЕРАЛЬНОЙ СЛУЖБЫ ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ 
 
САМАРСКИЙ ФИЛИАЛ  
МОСКОВСКОГО ГОРОДСКОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 
 
 
 
 
 
 
 
 
А. В. Кулаков, М. С. Куликова 
 
 
ФОНОВЫЕ ЯВЛЕНИЯ ПРЕСТУПНОСТИ: 
ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ 
 
 
Монография 
 
Часть 4 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Самара 2024 

УДК 343.8  
ББК 67.4  
К90 
 
Рассмотрена на заседании научно-экспертного совета Самарского 
юридического института ФСИН России. Протокол № 2 от 25 января 
2024 г. 
 
Рецензенты:  
Дашин А. В. – профессор кафедры теории и истории государства 
и 
права 
Кубанского 
государственного 
аграрного 
университета  
им. И. Т. Трубилина, доктор юридических наук; 
Баринова Е. П. – профессор кафедры теории и истории государства и права Самарского юридического института ФСИН России,  
доктор исторических наук, профессор. 
 
Кулаков А. В., Куликова М. С. 
К90 Фоновые явления преступности: исторический аспект: монография: 
в 4 ч. / А. В. Кулаков, М. С. Куликова. – Самара: Самарский юридический 
институт ФСИН России; Самарский филиал Московского городского 
педагогического университета, 2024. – Ч. 4. – 124 с.  
ISBN 978-5-91612-422-4 
ISBN 978-5-91612-428-6 
ISBN 978-5-6051123-0-3 
ISBN 978-5-6051123-4-1 
 
Монография представляет собой историко-правовое исследование наиболее 
распространенных негативных социальных явлений – пьянства и алкоголизма, 
наркотизма, проституции и гомосексуализма.  
В монографии авторы уточняют понятия исследуемых социальных явлений, 
рассматривают их в общеисторическом аспекте, а также в процессе развития 
историко-правовой мысли России. 
Проведенное исследование может способствовать углубленному пониманию 
влияния социальных деструкций на правонарушающее поведение. Монография 
может быть полезна в учебной, научной и практической деятельности. 
Монография предусматривает выпуск издания в 4-х частях. 
 
 
УДК 343.8  
 
ББК 67.4 
 
ISBN 978-5-91612-422-4 © Кулаков А. В., 2024 
ISBN 978-5-91612-428-6 © Самарский юридический институт 
 
ФСИН России, 2024 
ISBN 978-5-6051123-0-3 © Куликова М. С., 2024 
ISBN 978-5-6051123-4-1 © Самарский филиал Московского городского 
 
педагогического университета, 2024 

Глава 4. ГОМОСЕКСУАЛИЗМ 
 
4.1. Гомосексуализм: определение понятия. Норма или патология? 
 
Непременным условием существования общества как системы 
совместной жизнедеятельности является нормативность. Но норма имеет реальный смысл лишь при существовании такого поведения, которое 
отклоняется от нее1. 
Потребность в продолжении человеческого рода вызывает необходимость в половом общении, т. е. в сексуальных отношениях разнополых индивидов. Такие отношения естественны и необходимы, во 
все времена они признавались и признаются нормальными, приемлемыми в обществе с позиций как нравственных, так и религиозных,  
а также правовых норм.  
Иное дело вопрос о содержании, причинах и характере сексуальных отношений, не связанных непосредственно с необходимостью 
продолжения человеческого рода. В частности, это касается сексуальных отношений партнеров одного пола (при гомосексуализме). На 
протяжении многих веков исследователи пытаются определить, служат ли гомосексуальные отношения удовлетворению естественных 
половых потребностей, или же подобные отношения являются следствием заболевания определенного круга лиц и проявляют себя как 
биологические извращения, нуждающиеся в соответствующем лечении, либо представляют собой социальную патологию, требующую 
правового реагирования (в частности, запрета). 
Многочисленные точки зрения упираются в один вопрос: что считать 
нормальным и допустимым в сфере сексуальных отношений, а что не нормальным и подлежащим запрету.  
Считаем уместным процитировать Л. В. Жарова и А. А. Ибрагимову: 
«Вряд ли найдется еще более острая и неоднозначная постановка вопроса  
о сексуальном поведении человека применительно к реалиям современного российского общества. Что есть сексуальная норма, кто же нормален,  
а кто девиантен в одной из самых интимных сфер жизни человека – вечные, и в определенном смысле «проклятые» вопросы отечественной культуры и истории. Дискуссии по этой проблеме начались еще в XIX в. – сначала в среде медиков, затем отразились в спорах славянофилов и западников, вышли на поверхность общественной жизни в Серебряном веке, осо                                                 
1 Смирнова О. В. Социокультурные факторы формирования отношения к гомосексуализму как девиантной форме поведения в условиях современной России: дис. … канд.  
социол. наук [Электронный ресурс] / О. В. Смирнова. – Владивосток, 2001. – С. 3.  
– Режим доступа: http://cheloveknauka.com (дата обращения: 15.01.2024). 

бенно у Н. Бердяева, и спустя 100 лет вновь волнуют умы»2. Действительно, этот вопрос остается актуальным и нуждается в научном осмыслении. 
Между тем, неоднозначным в понимании является и термин «норма». 
Нормы (от лат. norma – руководящее начало, правило, образец) – установленный эталон, стандарт для оценок существующих и создания новых объектов3. Норма понимается как узаконенное установление, признанный обязательным порядок, строй и вместе с тем как установленная мера, средняя величина, характеризующая какую-либо совокупность событий4. 
Нормы существуют лишь там, где есть человеческие потребности 
и, соответственно, цели. Соответствует норме и, следовательно, является нормальным лишь тот объект, который служит достижению не любой, а лишь благой цели, то есть объект, включенный в процесс реализации смысла человеческой жизни. Все это лежит в основе формирования личностью ценностей, правил и норм поведения, которые либо 
принимаются обществом, либо порицаются им5. Гомосексуализм, будучи особой формой демонстрируемого общественного поведения, является девиантным относительно одного из основных институтов  
и ценностей современного общества, – гетеросексуальной и моногамной семьи, поскольку за последней признается выполнение важнейшей 
функции – воспроизводство непосредственной жизни людей6. 
Отношение общества к разнообразным формам сексуального поведения, то есть понимание его нормы, менялось в течение различных 
общественных культур и эпох. Если до средневековья, в целом, отношение к сексуальным девиациям было вполне терпимым, а многие из 
них даже поощрялись, то позднее оно резко изменилось. В средние века 
всякое отличие сексуального поведения от нормы считалось «от дьявола» и преследовалось церковью. В дальнейшем общественное мнение 
                                                 
2 Жаров Л. В., Ибрагимова А. А. Диалектика понимания сексуальной нормы поведения 
человека в современной России / Л. В. Жаров, А. А. Ибрагимова // Гуманитарные и социальные науки. – 2015. – № 1. – С. 80. 
3 Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд; 
научно-ред. совет: предс. В. С. Степин, зам. предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин,  
уч. секр. А. П. Огурцов. – М.: Мысль, 2010. – Т. 2. – С. 109. 
4 Ожегов С. И. Словарь русского языка: ок. 57 000 слов / С. И. Ожегов; под ред.  
Н. Ю. Шведовой. – 15-е изд., стереотип. – М.: Рус. яз., 1984. – С. 369. 
5 Попова Е. Э. К вопросу о нормативном закреплении понятия «исправление осужденных» / Е. Э. Попова // Российский следователь: научно-практическое и информационное 
издание. – М.: Юрист. – 2013. – № 2. – С. 47.  
6 Смирнова О. В. Социокультурные факторы формирования отношения к гомосексуализму как девиантной форме поведения в условиях современной России: дис … канд. социол. наук [Электронный ресурс] / О. В. Смирнова. – Владивосток, 2001. – С. 3. – Режим 
доступа: http://cheloveknauka.com (дата обращения: 15.01.2024). 

постепенно смягчалось, терпимость к сексуальным девиациям увеличивалась, но и до настоящего времени сохраняется различная степень 
осуждения девиантного поведения: от высмеивания до уголовного 
наказания7. Д. Исаев по этому поводу совершенно справедливо замечает: «Провести грань между «нормальным» и «аномальным» поведением 
в сексе очень сложно. Зыбкая граница между этими понятиями постоянно меняется в зависимости от взглядов общества и существующих 
традиций»8. Действительно, существуют различные толкования понятий нормы и отклонения в сексуальном поведении. Они обусловлены 
различием эпох и культур, к которым принадлежат исследователи, их 
индивидуальным образом мыслей, профессией и т. д. При этом практически все авторы выделяют один-два ведущих аспекта сексуального 
поведения в качестве равнозначных и взаимодополняющих при определении нормы или отклонения в сексуальности. Таким образом, можно 
выделить единый, универсальный или интегральный подход: к норме 
относятся все формы отношений и действий в сексуальной сфере, за 
исключением предельно негативных, т. е. наиболее пагубных, ведущих 
к тяжелым и абсолютно неприемлемым последствиям. В свою очередь, 
все, что не относится к самым крайним формам сексуального поведения, выделенным по разным аспектам, должно быть отнесено к норме9. 
Е. В. Иоффе совершенно справедливо обращает внимание на то, что 
моральное регулирование и оценка сексуальных действий чаще всего 
осуществляется на основе использования критерия «нормы» (юридической, статистической, медицинской и т. д.), что заведомо наделяет некоторые группы людей статусом маргинальных. Однако определение любой 
нормы, по мнению данного автора, конвенционально и, значит, зависит  
от нравственных устоев, профессионализма, уровня образования, возраста 
и множества других характеристик лиц, уполномоченных законодательно 
закреплять те или иные нормы. Международные организации, в том числе 
Организация Объединенных Наций и Совет Европы, принимают важные 
документы, направленные на предотвращение дискриминации по признакам расы, пола, инвалидности, возраста или сексуальной ориентации.  
В России же, несмотря на общий рост социальной терпимости, только  
под давлением международных организаций в 1993 г. были отменены 
                                                 
7 См.: Искандерова Ф. В. Гомосексуализм: норма или патология? [Электронный ресурс] /  
Ф. В. Искандерова // Вестник КАСУ. – 2005. – № 3. – С. 194–198. – Режим доступа: 
http://www.vestnik-kafu.info/journal/3/106/ (дата обращения: 15.01.2024). 
8 Исаев Д. Ненормативный секс / Д. Исаев. – СПб.: Продолжение жизни, 2003. – С. 4. 
9 Павленок П. Д., Руднева М. Я. Социальная работа с лицами и группами девиантного  
поведения: учебное пособие [Электронный ресурс] / П. Д. Павленок, М. Я. Руднева; отв. 
ред. П. Д. Павленок. – М.: Инфра-М, 2007. – Режим доступа: https://docviewer.yandex.ru/ 
view/34588322 (дата обращения: 15.01.2024). 

уголовные наказания за гомосексуальные отношения. Затем произошли 
изменения и в психиатрии: гомосексуальные отношения стали считать 
вариантом нормы, а не извращением10. 
П. И. Сидоров, Г. Б. Дерягин, совершенно справедливо подчеркивая, что понятие «условная сексуальная норма» не может быть полным 
без правовых критериев, нашедших отражение в уголовном законодательстве, определяют сексуальную норму как среднестатистическую 
величину наиболее приемлемых и употребляемых форм полового поведения представителями конкретного общества, существующего в определенных этно-культуральных и исторических рамках11. 
В соответствии с УК РФ такими критериями являются: 
– соответствие возраста, физической зрелости, вменяемости, дееспособности сексуальных партнеров законодательному установлению; 
– добровольность, взаимность и предварительность согласия 
партнеров на сексуальный контакт; 
– отсутствие нарушения личных прав как партнера, так и иных 
лиц (в том числе умышленного причинения вреда здоровью). 
Определение сексуального здоровья было дано Всемирной организацией здравоохранения. Под ним подразумевается состояние физического, психического и социального благополучия, связанного с сексуальностью. Для этого необходимы позитивный и уважительный подход к сексуальности и сексуальным отношениям, а также возможность 
иметь доставляющий удовольствие и безопасный секс, свободный от 
принуждения, дискриминации и насилия12. 
Гамбургским сексологическим институтом были предложены 
шесть критериев партнерской нормы:  
– различие пола;  
– зрелость;  
– взаимное согласие;  
– стремление к достижению обоюдного согласия;  
– отсутствие ущерба здоровью;  
– отсутствие ущерба другим людям.  
                                                 
10 См.: Иоффе Е. В. Сексуальная культура и трансгрессия сексуальности: анализ конфликта 
[Электронный ресурс] / Е. В. Иоффе // Гендерные отношения в современном обществе: 
глобальное и локальное: материалы IV Межвузовской конференции молодых исследователей (22–23 октября 2004 г.) / отв. ред. М. В. Рабжаева. – СПб.: Алетейя, 2005.  
– С. 160–168. – Режим доступа: http://humanpsy.ru/ioffe/seksualnaya-kultura-i-transgressiyaseksualnosti-analiz-konflikta (дата обращения: 15.01.2024). 
11 Сидоров П. И., Дерягин Г. Б. Сексуальное поведение и насилие: монография /  
П. И. Сидоров, Г. Б. Дерягин. – М.: МЕДпресс-информ, 2007. – С. 34. 
12 Региональная стратегия ВОЗ в области охраны сексуального и репродуктивного здоровья [Электронный ресурс]. – Копенгаген, Дания: Европейское региональное бюро ВОЗ, 
2001. – С. 8. – Режим доступа: https://www //www.euro.who.int/__data/assets/pdf_file/0005/ 
69530/E74558R.pdf (дата обращения: 15.01.2024). 

Позднее было введено понятие об индивидуальной норме, в котором акцентировались биологические аспекты. В соответствии с этими 
критериями нормальны такие виды сексуального поведения взрослого 
человека, которые:  
– по непреднамеренным причинам не исключают и не ограничивают возможность осуществления генитально-генитальных сношений, 
которые могли бы привести к оплодотворению;  
– не характеризуются стойкой тенденцией к избеганию половых 
сношений13. 
А. А. Ткаченко определяет нормальное сексуальное поведение как 
поведение, соответствующее возрастным и полоролевым онтогенетическим закономерностям данной популяции, осуществляемое в результате 
свободного выбора и не ограничивающее в свободном выборе партнера14. 
Клиническое понимание сексуальной нормы охватывает широкий 
круг сексуальных действий и форм поведения, которые условно можно 
подразделить на три категории нормы: оптимальную, принятую и терпимую. К оптимальной норме следует отнести сексуальные действия  
и формы поведения, которые благодаря своим особенностям наиболее 
желательны с индивидуальной и социальной точек зрения. Именно по 
этой причине их можно пропагандировать в виде модели для воспитания. К принятой (признаваемой, приемлемой) норме относятся такие 
сексуальные действия и формы поведения, которые, хотя и не являются 
оптимальными, но не ограничивают индивидуального развития человека и не мешают ему налаживать тесные человеческие контакты, то есть 
действия и формы поведения, не вызывающие принципиальных возражений. К терпимой (толерантной) норме следует отнести такие сексуальные действия и такое поведение, оценка которых может быть различной с точки зрения нормы или патологии и зависит от личностного, 
ситуационного и партнерского контекста. Сюда относятся такие формы 
поведения, которые ограничивают возможности гармоничного подбора 
сексуального партнера и установления с ним тесных связей. Однако эти 
ограничения не имеют абсолютно патологического характера, поскольку соответствующий (хотя и значительно более трудный, чем при оптимальной и принятой нормах) сексуальный выбор может обеспечить 
гармоничную половую жизнь у партнерской пары. Все указанные выше 
категории нормы причисляются в равной мере к сексуальной норме  
в клиническом понимании, то есть не требующей никакого терапевтического вмешательства. Иначе обстоит дело с точки зрения педагогики, 
                                                 
13 Имелинский К. Сексология и сексопатология / К. Имелинский; пер. с польск. – М.:  
Медицина, 1986. – С. 176. 
14 Ткаченко А. А. Сексуальные извращения – парафилии [Электронный ресурс] /  
А. А. Ткаченко. – М.: Триада-Х, 1999. – Режим доступа: https://www.bibliofond.ru/view. 
aspx?id=554867 (дата обращения: 15.01.2024). 

в которой нормой считается только оптимальный вариант, в крайнем 
случае – приемлемый, в то время как сексуальные действия и формы 
поведения в рамках терпимой нормы могут рассматриваться как нежелательные и даже выходящие за рамки. Все приведенные критерии касаются в основном потребности в разрядке сексуального напряжения, 
тогда как в границы полной, широко понимаемой сексуальной нормы 
обязательно включается и удовлетворение потребности во внесексуальных контактах с любимым человеком. Таким образом, сексуальные отношения тем больше приближаются к норме, чем сильнее они укрепляют связь партнеров. Все это свидетельствует об относительности понятия сексуальной нормы и о необходимости рассматривать ее с учетом 
функционирования партнерской пары, причем не только в сфере «чисто» сексуальной15. 
По мнению Н. А. Ардашевой, критериями сексуальной нормы являются: парность, гетеросексуальность, половозрелость партнеров, 
добровольность связи, стремление к обоюдному согласию, отсутствие 
физического и морального ущерба здоровью партнеров и других лиц. 
Расстройство сексуального предпочтения означает всякое отклонение 
от нормы в сексуальном поведении независимо от его проявлений и характера, степени выраженности и этиологических факторов. Это понятие включает как расстройства в смысле отклонения от социальных 
норм, так и от норм медицинских16. Исходя из такого понимания, гомосексуальность остается за рамками нормы. 
Обратимся к истории вопроса. «Гомосексуальность» (сексуальное влечение к своему же полу) не была научным термином до 1869 г. 
Содержание гетеросексуальности также было сконструировано или 
«изобретено» как нормативное понятие. Гетеросексуальность сложно 
считать одним из множества сексуальных предпочтений, потому что 
она является установленной нормой в массовом обществе. Ставшая 
естественной благодаря патриархальной идеологии, гетеросексуальность в жизни и искусстве является «нормальным» образом жизни. 
До 1973 г. Американская психологическая ассоциация считала гомосексуальность психическим расстройством, тем самым патологизируя 
ее как болезнь17. 
В 1894 г. британский терапевт и психолог Генри Хэвлок Эллис 
(1859–1939 гг.) опубликовал книгу «Мужчина и женщина: исследование второстепенных сексуальных персонажей». О своей книге он напи                                                 
15 Сексологический словарь [Электронный ресурс] // Онлайн-словари русского языка.  
– Режим доступа: http://onlineslovari.com/seksologicheskaya_entsiklopediya/page/norma_ 
seksualnaya.1317/ (дата обращения: 15.01.2024). 
16 Ардашева Н. А. Словарь терминов и понятий по медицинскому праву / Н. А. Ардашева. 
– СПб.: СпецЛит, 2007. – С. 82. 
17 Мерскин Д. Сексуализация медиа. Как и почему мы это делаем / Д. Мерскин; пер.  
с англ. Ю. С. Вовк. – Харьков: Гуманитарный центр, 2015. – С. 288. 

сал (в автобиографии «Моя жизнь»): «Эту книгу будут изучать и читать, чтобы открыть путь для исследования секса в том основном смысле, в котором его главным образом исследовал я». Эллис был социальным реформатором, который сосредоточился на психологии человеческой сексуальности в своих исследованиях. Он был соавтором первого 
медицинского руководства о гомосексуальности «Сексуальная инверсия» (1897 г.), и ему приписывают создание термина «гомосексуальный». Он писал: «Гомосексуальный – это варварски гибридное слово,  
и я не беру на себя ответственность за него. Однако оно удобно и сегодня широко используется». Еще никогда до этого гомосексуальность не рассматривали так трезво, так основательно, с таким пониманием. Читать эту книгу сегодня – значит читать голос здравого 
смысла и сочувствия; читать же эту книгу в то время для большинства означало столкнуться с намеренным подстрекательством к самому унизительному пороку. … Автор заявляет об очевидности того, 
что такая сексуальная наклонность не является следствием совета, 
случайности или исторических обстоятельств, потому что она распространена среди животных и потому, что существует масса доказательств ее распространенности в разных народах и во все периоды 
истории18. При этом, как поясняет М. Киммел, гомосексуальность является глубоко гендеризованной, а геи и лесбиянки по-настоящему 
соответствуют своему гендеру. (Если пол определяется биологическими различиями, то гендер – это социальная конструкция женственности и мужественности)19. Примечательно, что это суждение 
разделяют представители столь разных течений, как одобряющие геев писатели и феминистки, с одной стороны, и ультраконсервативные 
авторы, как Джордж Гилдер, который в своем непоколебимом критическом анализе мужественности – и гомосексуальной, и гетеросексуальной – пишет, что лесбийство «не имеет ничего общего с мужской 
гомосексуальностью. Как геи, с их неодолимой тягой к сексу и беспорядочным связям, являют собой карикатуру обычной мужской сексуальности, так и лесбиянки сильно напоминают других женщин  
в своем желании близости и моногамности»20. 
И. Куренной пишет: «Подобно тому, как нельзя винить человека 
за то, что он родился с пороком сердца или с синдромом Дауна, гомосексуалиста по рождению несправедливо упрекать за его психическую 
и гормональную аномалию. Иное дело – гомосексуалист по убеждению. 
Здесь (и это очень важно для российского обывателя) речь идет об осо                                                 
18 См.: Мерскин Д. Указ. соч. – С. 76–77. 
19 Там же. – С. 306. 
20 Киммел М. Гендерное общество / М. Киммел; пер. с англ. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2006. – С. 364. 

знанном выборе, о добровольно принятой сексуальной ориентации, образе жизни. В глазах среднестатистического россиянина это уже «содомия», результат нравственной распущенности, болезненное извращение. И уж совсем недопустимо, если это «болезненное извращение» позиционируется обществом как норма поведения, транслируется молодому поколению, рекламируется и пропагандируется»21. 
Г. С. Кочарян, поставив перед собой задачу разобраться в вопросе 
о правомочности утверждений об облигатном врожденном характере гомосексуальности, а также относительно роли влияния генетических факторов в ее формировании, пишет: «В настоящее время ЛГБТ-организации 
и выражающие их взгляды психиатры и психологи настойчиво пропагандируют идею о том, что гомосексуальность в 100 % случаев является врожденной. Более того, врожденность гомосексуальности уподобляют врожденности характерных особенностей нации и расы. Так,  
в одном известном американском учебнике по психологии отмечается, 
что, согласно недавнему изучению сексуальности, в Соединенных 
Штатах 2,8 % мужчин и 1,4 % женщин считают себя гомосексуалами 
(геями и лесбиянками) или бисексуалами. По своей частоте это близко 
к доле людей еврейской национальности, проживающих в США  
(2–3 %). Идеологическая подоплека такого сопоставления очевидна». 
Проведенное им исследование дает основание полагать, что «гомосексуальность не является врожденной, генетические факторы могут  
играть мягкую предрасполагающую роль в ее формировании (т. е. речь 
может идти о врожденной предрасположенности), но в большинстве 
случаев сами по себе не приводят к ее развитию. Значительно большее 
значение в возникновении гомосексуальности принадлежит факторам 
психологической и социальной модальности, о чем, в частности, свидетельствуют данные близнецовых исследований»22. 
По данным Американской Психологической Ассоциации, в современной России лишь 16 % населения готово принять гомосексуализм как норму (против 60 % в США и 80 % в Европе)23. 
                                                 
21 См.: Кортунов В. В., Лапшин И. Е., Зорина Н. М., Краснова О. Н., Киреенкова З. А. 
Проблема восприятия гомосексуальности в современной России [Электронный ресурс] /  
В. В. Кортунов, И. Е. Лапшин, Н. М. Зорина, О. Н. Краснова, З. А. Киреенкова // Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал). – 2015.  
– № 9 (53). – С. 152–175. – Режим доступа: https://matveychev-oleg.livejournal.com/6964465.html 
(дата обращения: 15.01.2024). 
22 См.: Кочарян Г. С. Роль генетических факторов в формировании гомосексуальности: 
современный анализ проблемы / Г. С. Кочарян // Здоровье мужчины. – 2018. – № 4 (67).  
– С. 20–25. 
23 См.: Кортунов В. В., Лапшин И. Е., Зорина Н. М., Краснова О. Н., Киреенкова З. А. 
Указ. соч. – С. 152–175.