Философский постгуманизм

серия 
исследования 
культуры

Francesca Ferrando
 
Philosophical 

 
Posthumanism

Preface by 
Roѕi Braidotti 

Франческа Феррандо
 
Философский 
 постгуманизм

Издательский дом  
Высшей школы экономики
Москва, 2022

Предисловие  
Рози Брайдотти

Перевод с английского 
Дмитрия Кралечкина
под научной редакцией 
Александра Павлова

Электронное издание

УДК 14
ББК 87. 1
Ф43

Проект серийных монографий 
по социально-экономическим 
и гуманитарным наукам
Руководитель проекта Александр Павлов

Ф43
Феррандо, Франческа.

Философский постгуманизм / Ф. Феррандо ; пер. с англ. Д. Кралечкина ;  
под науч. ред. А. Павлова ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — Эл. изд. — 1 файл pdf : 361 с. — Москва : Изд. дом Высшей школы 
экономики, 2022. — (Исследования культуры). — Систем. требования: Adobe 
Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный.

ISBN 978-5-7598-2475-6

Понятие «человек» нуждается в срочном переопределении. «Постчеловек» — 
альтернатива для эпохи радикального биотехнологического развития, отвечающая политическим и экологическим императивам современности.
Философский ландшафт, сформировавшийся в качестве реакции на кризис человека, 
включает несколько движений, в частности постгуманизм, трансгуманизм, антигуманизм 
и объектно-ориентированную онтологию. В этой книге объясняются сходства и различия 
данных направлений мысли, а также проводится подробное исследование ряда тем, которые подпадают под общую рубрику «постчеловек», таких как антропоцен, искусственный интеллект, биоэтика и деконструкция человека.
Особое внимание Франческа Феррандо уделяет философскому постгуманизму, который она определяет как философию медиации, изучающую смысл человека не в отрыве, а в связи с технологией и экологией. Таким образом намечается постчеловеческий 
сдвиг, отвечающий глобальному требованию социальных изменений, ответственной 
науки и сосуществования видов.

УДК 14 
ББК 87. 1

Электронное издание на основе печатного издания: Философский постгуманизм /Ф. Феррандо ; 
пер. с англ. Д. Кралечкина ;  под науч. ред. А. Павлова ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — Москва : Изд. дом Высшей школы экономики, 2022. — 360 с. — (Исследования культуры). — 
ISBN 978-5-7598-2584-5. — Текст : непосредственный.

На обложке — фотография Cristian Muduc: https://www.pexels.com/ru-ru/photo/10027304/

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или 
выплаты компенсации.

ISBN 978-5-7598-2475-6
© 2019 by Francesca Ferrando
©  Перевод на русский язык. 
Национальный исследовательский 
университет «Высшая школа 
экономики», 2022

ОГЛАВЛЕНИЕ

Благодарности  .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 9

Рози Брайдотти. Предисловие: постчеловек 
как ликующая избыточность   .     .     .     .     .     .     12

Библиографическое примечание  .     .     .     .     .    22

Введение: от человека к постчеловеку     .     .     .    23

Средство навигации: список вопросов    .     .     .    32

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФСКИЙ 
ПОСТГУМАНИЗМ?    .     .     .     .     .     .     .     .     .    45

Глава 1. Посылки   .     .     .     .     .     .     .     .     .     47

Глава 2. От постмодерна до постчеловека    .     .    53

Глава 3. Постгуманизм и его другие .     .     .     .    59

Глава 4. Рождение трансгуманизма   .     .     .     .    63

Глава 5. Современный трансгуманизм(ы)     .     .    67

Глава 6. Корни трансгуманизма   .     .     .     .     .    70

Глава 7. Трансгуманизм и зачарованность 
технологией      .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     74

Глава 8. Постгуманистические технологии 
как раскрытия потаенного      .     .     .     .     .     .     81

Глава 9. Антигуманизм и Übermensch      .     .     .    92

Глава 10. Философский постгуманизм    .     .     .   109

Интерлюдия 1   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .    119

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. КАКОГО «ЧЕЛОВЕКА» 
ДОЛЖЕН СМЕНИТЬ «ПОСТЧЕЛОВЕК»? .     .     .     .   123

Глава 11. Сила дефиса .     .     .     .     .     .     .     .   125

Глава 12. Гуманизация      .     .     .     .     .     .     .   129

Глава 13. Антропологическая машина     .     .     .   137

Глава 14. Почти, человек  .     .     .     .     .     .     .   144

Глава 15. Технологии себя 
как постгуманистические источники 
и ресурсы    .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   152

Глава 16. Откровение становления 
человеком   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   158

Глава 17. Откуда взялось слово 
«человек»? .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   164

Глава 18. Млекопитающие 
или Homo sapiens?  .     .     .     .     .     .     .     .     .    171

Интерлюдия 2   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   180

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ВСЕГДА ЛИ ЛЮДИ БЫЛИ 
ПОСТЛЮДЬМИ?  .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   183

Глава 19. Пост-антропоцентризм 
в антропоцене  .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   185

Глава 20. Постчеловеческая жизнь    .     .     .     .   194
a. Bios и Zoē   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   195
b. Одушевленное/Неодушевленное      .     .     .     .   197

Глава 21. Искусственная жизнь    .     .     .     .     .  204

Глава 22. Эволюционирующие виды .     .     .     .   213

Глава 23. Постчеловечество   .     .     .     .     .     .   221

Глава 24. Постчеловеческая биоэтика    .     .     .   228

Глава 25. Усовершенствование человека.     .     .   237

Глава 26. Когнитивный аутопоэзис   .     .     .     .  249

Глава 27. Постгуманистический 
перспективизм .     .     .     .     .     .     .     .     .     .  263

Глава 28. От новых материализмов 
до объектно-ориентированной 
онтологии   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .  280

Глава 29. Философская 
постгуманистическая онтология   .     .     .     .     .   295

Глава 30. Мультиверсум   .     .     .     .     .     .     .   303
a. Мультиверсум в науке   .     .     .     .     .     .     .  304
b. Мультиверсум в философии      .     .     .     .     .    311
c. Мысленный эксперимент: 
постчеловеческий мультиверсум   .     .     .     .     .   315

Интерлюдия 3   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   324

Заключительное празднование     .     .     .     .     .  326

Библиография  .     .     .     .     .     .     .     .     .     .   336

Посвящается нам, людям и постчеловеческим существам.
Бытию.

М

ои самые искренние благодарности профессорам 
Рози Брайдотти, Франческе Брецци и Стефану 
Лоренцу Зоргнеру, истинной троице мудрости.

Академическое племя

Мои огромные благодарности профессорам Кевину Уорвику, 
Акилле Варци, Луизе Пассерини, Джанни Ваттимо, Джакомо 
Маррамао, Симоне Марино, Анджело Морино, Эви Сампаникоу, доктору Наташе Вита-Мор, профессору Дэвиду Родену и Хайме дель Валю за бесценную интеллектуальную, человеческую и постчеловеческую поддержку. Большое спасибо 
Сайнати Прайз, издательству ETS, издательству Bloomsbury, 
Фрэнки Мейсу и анонимным рецензентам за то, что поддержали этот проект своей страстью, пониманием и терпением. 
Мои благодарности сотрудникам Школы либеральных исследований Нью-Йоркского университета за то, что верили в 
мою работу и предложили мне идеальное место для того, чтобы делиться своими идеями, преподавать и учиться. Огромная благодарность всем моим восхитительным студентам, 
которые ежедневно были для меня источником вдохновения 
и научили меня тому, как ясно и увлекательно рассказывать 

Благодарности

Ф и л о с о ф с к и й  п о с т г у м а н и з м

о постчеловеке: ваша реакция — самое ценное из всего того, 
что послужило написанию этой книги.
Особая благодарность организациям Beyond Humanism 
Network, NY Posthuman Research Group и организаторам 
(в алфавитном порядке): Кевину Лаграндеру, Джиму Макбрайду, Фарсаду Махутиану и Юнусу Тунселю, а также World 
Posthuman Society и Томасу Стейнбуху за то, что именно 
они, сторонники постгуманистического сдвига парадигмы, 
стали для меня постоянным источником интеллектуального вдохновения. Также я хотела бы выразить благодарность 
моим переводчикам, которые создают возможность для 
развития дискуссии о постчеловеке за пределами англоязычного мира — в частности, доктору Анджеле Бальцано и 
профессору Роману Стансиеско. Моя самая искренняя благодарность факультету философии 3-го университета Рима 
в Италии; факультету философии и исследовательскому 
центру IRWGS Колумбийского университета в США; факультету кибернетики в Редингском университете в Англии; 
CIRSDe, Центру гендерных исследований Туринского университета; наконец, аспирантуре по гендерным исследованиям Неаполитанского университета Фридриха II в Италии.

Семейное племя

Особые благодарности, полные любви и признательности, 
Софии Сахаре Шанти за то, что она вступила в мою жизнь, — 
ты истинное откровение; Томасу Роби за поддержку, любовь 
и просто присутствие в моей жизни; Ренате Прато не только 
за то, что зачала меня и любила с самого моего рождения, но 
и за то, что отправила книгу Сайнати Прайз; Уго Феррандо 
за то, что вскармливал мою любовь к философии и верил 
в мои идеи. Я благодарю Тициану Лаккио за любовь, силу 
и точность; Эллен Делаханти Роби за щедрость, любовь и 
вклад в развитие моей мысли на английском языке; Барбару и 
Федерику Феррандо за то, что вдохновляли мою жизнь; Тома