В поисках настоящего. Экзистенциальная терапия и экзистенциальный анализ

Летуновский В. В.

В ПОИСКАХ НАСТОЯЩЕГО

Экзистенциальная терапия 
и экзистенциальный анализ

КТК "ГАЛАКТИКА"

Москва

2022

УДК  615.851
ББК  53.57
Л52

Л52   Летуновский В. В.

     В поисках настоящего. Экзистенциальная терапия и экзистенциальный 
анализ. // 2-е изд. испр. и доп. – М.: КТК «Галактика», 2022. – 318 с.: ил.

 ISBN 978-5-6045098-4-5

У вас руках новое дополненное и скорректированное издание книги Вячеслава 
Летуновского «В поисках настоящего. Экзистенциальная терапия и экзистенциальный анализ», которая вышла в свет в 2013 году. В частности в это издание дополнительно включили сразу несколько отечественных подходов экзистенциальной 
терапии, например интереснейшая школа А.В.Гнездилова.
Книга представляет из себя учебное пособие, в котором подробно описывается история, становление и развитие экзистенциальной терапии как совершенно 
особого вида психотерапевтической практики. Представлены все ведущие школы 
экзистенциальной терапии и экзистенциального анализа. Книга отвечает на следующие вопросы: Что такое экзистенциальная терапия? Каковы ее методы? Чем она 
отличается от других направлений психотерапии? Чем экзистенциальный анализ 
отличается от психоанализа? И почему популярность экзистенциальной терапии 
с каждым годом демонстрирует устойчивый рост, не смотря на трудную терминологию и сложность концептуального аппарата.
Книга будет полезна как студентам и специалистам, желающим укрепить теорию по экзистенциальной терапии, так и людям достаточно далеким, от этой темы, 
но желающим открыть для себя что-то новое. 

 УДК  615.851
ББК  53.57

Все права защищены. Любая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами без письменного разрешения 
владельцев авторских прав.
Материал, изложенный в данной книге, многократно проверен. Но, поскольку вероятность 
технических ошибок все равно существует, издательство не может гарантировать абсолютную 
точность и правильность приводимых сведений. В связи с этим издательство не несет ответственности за возможные ошибки, связанные с использованием книги.

ISBN 978-5-6045098-4-5 

© Летуновский В. В., 2022
© Оформление, издание, КТК «Галактика», 2022

Посвящается Виктории

Оглавление

Введение .................................................................................................................8

Глава 1.  
Истоки экзистенциальной философии и психотерапии...............................9
1.1. Майевтический метод Сократа ................................................................. 9
Майевтический метод и его философские основания ....................................12
Афоризмы Сократа ............................................................................................19
1.2. Кьеркегор. Рыцарь веры и единичности ................................................ 22
Экзистенциальная диалектика .........................................................................23
Учение о трех типах (этапах) человеческого существования .........................24
Рыцарь веры .......................................................................................................25
1.3. Феноменологическая психология Эдмунда Гуссерля. Априорные  
структуры психического опыта. Концепция Жизненного мира ........... 27
Феноменологичская психология ......................................................................28
Жизненный мир .................................................................................................29
1.4. Карл Ясперс. Феноменологическая психопатология  
и патографический анализ ...................................................................... 31
Личностный мир индивида...............................................................................33
Фундаментальное знание .................................................................................34
Патографический анализ К. Ясперса ................................................................35
1.5. Мартин Бубер. Через диалог к человечности ......................................... 37
Диалог .................................................................................................................39
«Образы добра и зла». Бытийная этика Бубера ...............................................42
Бубер и психотерапия ........................................................................................43
1.6. Герменевтическая феноменология Мартина Хайдеггера.  
Метод Dasein аналитики. Смысл и подлинность бытия ........................ 48
Феноменологический метод Хайдеггера .........................................................49
Dasein ..................................................................................................................50
Dasein аналитика ...............................................................................................52
Забота ..................................................................................................................54
Время ..................................................................................................................55
Заброшенность, «постав» и забвение смысла бытия .......................................56
1.7. Манифест экзистенциального психоанализа Жана Поля Сартра.  
Концепция первоначального выбора мира проекта ............................. 57

Глава 2.  
Экзистенциальный анализ и экзистенциальная терапия ..........................63
2.1. Экзистенциальный анализ Людвига Бинсвангера. Первый  
экзистенциальный терапевт .................................................................... 63

Оглавление 

5

От феноменологической психопатологии к герменевтике  
Dasein анализа ............................................................................................64
Экзистенциально-априорные структуры .........................................................65
Экзистенциальный анализ как метод научного исследования ......................69
Три формы мира ................................................................................................71
Миропроект ........................................................................................................73
Преимущества экзистенциального анализа как научного метода ................74
Экзистенциальный анализ и психоанализ ......................................................75
Символ в экзистенциальном анализе и психоанализе ...................................77
Бинсвангер и Хайдеггер. Любовь и Забота .......................................................77
Экзистенциальный анализ и психотерапия ....................................................80
Экзистенциальный анализ сновидений ...........................................................82
Клинические случаи Бинсвангера ....................................................................83
Ученики и последователи Бинсвангера ...........................................................92
2.2. Daseins анализ Медарда Босса. Учение о базовых экзистенциалах. 
Экзистенциальный базис новой психологии ......................................... 97
Теоретическая концепция Медарда Босса .......................................................99
Базовые экзистенциалы ..................................................................................103
Экзистенциальный базис новой психологии .................................................116
Dasein анализ и психоанализ ..........................................................................118
Dasein анализ и психотерапия ........................................................................120
Медард Босс и Людвиг Бинсвангер .................................................................129
Современное состояние Dasein анализа ........................................................131
2.3. Рональд Лэнг. От расколотости к целостности ......................................137
Экзистенциально-феноменологическое понимание психозов ...................139
Онтологическая защищенность и онтологическая неуверенность .............143
Психоз и мистерия. Шизомиф.........................................................................145
2.4. Экзистенциальный анализ Виктора Франкла. Духовная  
экзистенция .............................................................................................147
Экзистенциальный анализ Франкла ..............................................................150
Духовная экзистенция .....................................................................................152
Неосознанная религиозность ..........................................................................155
Экзистенциальный анализ Франкла и Dasein анализ ...................................157
Психолог в концлагере ....................................................................................161
Экзистенциальный анализ и логотерапия на практике................................164
Логотерапевтическая помощь при соматогенных психозах ........................167
2.5. Экзистенциальный анализ Альфрида Лэнгле .......................................169
Лэнгле и Франкл ...............................................................................................169
Учение о духовно-экзистенциальной мотивации .........................................172
Экзистенциальный анализ Лэнгле на практике ............................................174
2.6. Экзистенциально-инициальная терапия Карлфрида Дюркхайма. 
Аутентичные и неаутентичные формы «Я». Прозрачность для Сути .... 178
Суть   ..................................................................................................................180
Формы «Я» ........................................................................................................182

Оглавление 

Прозрачность (транспарентность) .................................................................186
Я–Ты отношения в свете прозрачности .........................................................188
Телесность ........................................................................................................189
Психотерапия ...................................................................................................191
Малая и большая психотерапия ......................................................................192
2.7. Ирвин Ялом. Экзистенциальные данности и экзистенциальная  
динамика ..................................................................................................194
Экзистенциальная психодинамика ................................................................195
Механизмы экзистенциальной защиты .........................................................197
Случай Филиппа ...............................................................................................200
2.8. Ролло Мэй. Колумб экзистенциальной мысли в Америке ....................203
Три формы мира ..............................................................................................205
Тревога ..............................................................................................................207
Вина  ..................................................................................................................208
Интенциональность .........................................................................................209
Система мотивации .........................................................................................210
Ступени человеческой зрелости .....................................................................212
Мифы ................................................................................................................212
Мэй и экзистенциальное движение ...............................................................213
Психотерапевтическая практика Р.Мэя .........................................................215
Интенциональность и терапия .......................................................................216
2.9. Жизнеизменяющая психотерапия Джеймса Бюдженталя ...................219
Параметры психотерапевтического мастерства ...........................................222
Концепция присутствия ..................................................................................223
Перенос и контрперенос .................................................................................224
2.10. Эмми Ван Дортцен. Исцеляющая страсть к жизни .............................226
Философия жизни в жизни .............................................................................227
4 сферы существования и 16 категорий жизни .............................................229
2.11. Эрнесто Спинелли. Бытие-с-клиентом и бытие-для-клиента ............232
Основные принципы Спинелли .....................................................................233
2.12. Алексейчик Александр Ефимович. Интенсивная терапевтическая  
жизнь ........................................................................................................237
Терапевтические принципы ...........................................................................238
Интенсивная терапевтическая жизнь ............................................................241
Интенсивное терапевтическое лечение. Библиотерапия .............................244
2.13. Есельсон Семен Борисович. Радикальное экзистенциальное 
мировоззрение ........................................................................................246
Радикальное экзистенциальное мировоззрение ..........................................248
Экзистенциальное образование .....................................................................251
2.14. Лукьянов Олег Валерьевич. Транстемпоральная психология. 
Феноменология открытости ...................................................................253
Оживляющее касание ......................................................................................255
Временной спектр ............................................................................................256

Оглавление 

7

Научно-исследовательские проекты О.В.Лукьянова .....................................259
Публикации ......................................................................................................263
2.15. Гнездилов Андрей Владимирович. Человек–сказка. Исцеление 
чудесным ..................................................................................................264
Паллиативная медицина .................................................................................266
Таинство смерти ..............................................................................................266
Сказкотерапия ..................................................................................................268
Театротерапия ..................................................................................................273
2.16. Летуновский Вячеслав Владимирович. Осуществление ....................274
Работа с родовыми травмами (фрагмент из интервью Вячеслава 
Летуновского Андрею Сигутину) ............................................................280
Динамические расстановки на основе фехтования (фрагмент  
из интервью Вячеслава Летуновского Андрею Сигутину) ....................284

Глава 3.  
Сравнительный анализ различных версий экзистенциального  
анализа. Методология. История. Практика. ............................................... 289
3.1. Методология ............................................................................................289
3.2. История ....................................................................................................293
3.3. Практика ..................................................................................................297
Антропоцентрический экзистенциальный анализ .......................................297
Онтоцентрический экзистенциальный анализ .............................................300

Заключение ........................................................................................................ 304

Литература ......................................................................................................... 306

Введение

В начале XXI века человечество столкнулось с целым рядом проблем 
различного характера и происхождения: демографического, экономического, экологического. Футурология уже давно не предлагает нам ничего хорошего. Образы идеального коммунистического общества  давно 
сменились картинами природных и ядерных катастроф. На фоне технического усовершенствования сущностно  выхолащиваются многие сферы 
человеческой жизни. Яркий тому пример, процессы, происходящие в современной журналистике и кино. Под жестким прессингом потребительской парадигмы, все больше и больше сдают свои позиции, базовые для 
существования человека институты семьи и религии. 
Сущностная составляющая нашей жизни все больше вытесняется 
имиджевой. Затянутый в прямоугольники телевизора и монитора, человек перестает БЫТЬ, перестает ПРИСУТСТВОВАТЬ, т.е. находиться при 
сути происходящего. То, что так явно происходит с нами сегодня, гениальный немецкий философ Мартин Хайдеггер, еще полвека назад назвал 
ЗАБВЕНИЕМ БЫТИЯ. Экзистенциальная терапия противостоит этим печальным тенденциям и берется, немного ни мало, за то, чтобы вернуть 
человеку не только его человеческое достоинство, но и само его существо, 
вернуть его к жизни, оживить, сделать настоящим.  Она страстно противостоит, борется и побеждает тенденцию опредмечивания  и овеществления 
человека, возвращая ему утраченную субъектность. 
Русский эквивалент греческого термина терапия – целительство, исцеление. В этом смысле первая важнейшая цель экзистенциальной терапии, 
как раз, и заключается в том, чтобы помочь человеку обрести или восстановить целостность в его многообразных связях с миром и другими 
людьми. Обретение важнейших экзистенциальных связей не только восстанавливает психическое и физическое здоровье человека, оно способствует пониманию и осуществлению человеком его личной миссии, предназначения.
Вторая важнейшая цель экзистенциальной терапии – это восстановление и развитие человеческой способности экзистировать, т.е. осуществляться. В жизни современного человека эта базовая потребность по причинам указанным выше в значительной степени деформирована. Люди 
живут, но не осуществляются. Время жизни растрачивается на привлекательное, но несущественное. В это смысле, современных людей можно 
уподобить индейцам, которые об меняли на дешевые стекляшки самое 
дорогое, что у них было, – свою землю, место своего бытия. 
Главная цель экзистецниального анализа и экзистенциальной терапии 
заключается  в том, чтобы вернуть человеку фундаментальные основы его 
бытия во всей его полноте согласно его сущности. 

Глава 1.  
Истоки экзистенциальной 
философии и психотерапии

1.1. Майевтический метод Сократа

Сократ, пожалуй, самый известный и популярный греческий философ (др.-греч. Σωκράτης, 
ок. 469–399 г. до н. э.) был сыном скульптора 
Софроникса и повитухи Фенареты. Родившись 
6 фаргелиона в «нечистый» день афинского 
календаря, Сократ стал фармаком – т.е. своего рода внештатным жрецом здоровья афинского народа, в трудные времена фармак мог 
быть принесен в жертву для умилостволения 
богов, что собственно и произошло с ним в 
конце его жизни…

Ситуация, в которой родился будущий философ, или как говорил Мартин Хайдеггер 
«условия его брошенности1» во многом определила весь дальнейший путь его жизни. 
Выработанный Сократом метод приведения 
оппонента или  собеседника путем задавания 
специфических вопросов к его личной истине, 
отчасти, сродни искусству ваятеля, когда сначала отсекаются грубые куски камня, потом 
тонкие, и вот на свет Божий является образ человека. Здесь вопросы подобны ударам резца по камню. Понятие образа очень важно, ведь это 
образ человека нового, человека истинного. Образ, устремленный в будущее, в перспективу, образ каким ему быть, чтобы быть лучше. Это по 
линии отца.
По линии матери – образ не менее сильный, это образ акушера, или 
по-гречески «майевта». Именно этим термином Сократ и обозначает свой 

1 
Иногда используют термин «заброшенность», хотя уместнее было бы перевести «вброшенность», поскольку речь идет о специфических условиях той ситуации, в которую мы попадаем при рождении, именно в том смысле, что родителей и Родину, а также время рождения не 
выбирают, а принимают их такими, как они есть. Более того, именно они, эти специфические 
условия определяют основные смыслы нашей жизни, задают основной лейтмотив нашей 
жизненной мелодии. 

Если я знаю, что я есть, я также знаю, чем я должен быть.