Философия
Покупка
Основная коллекция
Тематика:
Общая философия
Издательство:
Дашков и К
Автор:
Балашов Лев Евдокимович
Год издания: 2023
Кол-во страниц: 625
Дополнительно
Вид издания:
Учебник
Уровень образования:
ВО - Бакалавриат
ISBN: 978-5-394-05240-8
Артикул: 616670.03.99
Доступ онлайн
В корзину
В книге дается систематическое изложение основных тем философии в ясной и живой форме. Она может служить универсальным учебным пособием по философии — для студентов и преподавателей высшей школы, для учащихся и учителей старших классов средних учебных заведений.
В конце книги даются задачи и упражнения по философии.
Книга может быть полезна всем, кто интересуется философией, кто ценит мысль, понимает ее значение для жизни.
а всем, кто интересуется фило-
софией, кто ценит мысль, понимает ее значение для жизни.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Бакалавриат
- 00.03.11: Философия
- ВО - Специалитет
- 00.05.11: Философия
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Л. В. БАЛАШОВ ФИЛОСОФИЯ Учебник 8-е издание ♦ Что такое философия? ♦ Краткий очерк истории философии ♦ Философская картина мира ♦ Философия человека ♦ Философия деятельности ♦ Задачи и упражнения по философии Москва Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°» 2023
УДК 1 ББК 87 Б20 Рецензенты: Д. В. Джохадзе — доктор философских наук, профессор, Институт философии РАН; Ю. М. Хрусталев — доктор философских наук, профессор, Первый Московский государственный медицинский университет им. И. М. Сеченова; М. А. Билалов — доктор философских наук, профессор, Дагестанский государственный университет. Балашов Л. Е. Б20 Философия : учебник (систематический курс). — 8-е изд. — Москва : Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2023. — 625 с. ISBN 978-5-394-05240-8. В книге дается систематическое изложение основных тем философии в ясной и живой форме. Она может служить универсальным учебным пособием по философии — для студентов и преподавателей высшей школы, для учащихся и учителей старших классов средних учебных заведений. В конце книги даются задачи и упражнения по философии. Книга может быть полезна всем, кто интересуется философией, кто ценит мысль, понимает ее значение для жизни. УДК 1 ББК 87 На 4-й стороне обложки помещены портреты (слева направо): Сократа, Д. Локка, Ф. Бэкона, А. И. Герцена, Гегеля, Б. Спинозы, Р. Декарта, Д. Дидро, И. Канта. Отзывы и предложения направлять по адресу: E-mail: lev_balashov@mail.ru ISBN 978-5-394-05240-8 © Балашов Л. Е., 2021
С О Д Е Р Ж А Н И Е Для чего нужно изучать философию?......................11 РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ. ВВЕДЕНИЕ...............................14 Глава 1. Что такое философия?.........................14 1.1. Любовь к мудрости................................14 1.2. Предмет и «части» философии.......................19 1.3. Философский плюрализм, многообразие философских учений и направлений..................................22 1.4. Практическая философия...........................31 РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ.............................................34 Глава 2. Философия древнего мира и средневековья......34 2.1. Зачем нужно знать историю философии?.............34 2.2. Протофилософия...................................35 2.3. Ранние греческие философы........................37 2.4. Сократ...........................................43 2.5. Платон...........................................44 2.6. Аристотель.......................................47 2.7. Киники...........................................48 2.8. Древняя философия после Аристотеля...............49 2.9. Философия средневековья..........................51 Глава 3. Философия XV-XVIII веков.....................54 3.1. Философия эпохи Возрождения (XV-XVI века).........54 3.2. Ф. Бэкон.........................................56 3.3. Р. Декарт........................................58 3.4. Б. Спиноза.......................................59 3.5. Т. Гоббс.........................................61 3.6. Д. Локк..........................................62 3.7. Г. Лейбниц.......................................63 3.8. Дж. Беркли и Д. Юм................................64 3.9. Вольтер и Руссо..................................65 3.10. Французские философы-материалисты XVIII в.......66 3.11. И. Кант.........................................67 Глава 4. Философия в XIX веке.........................72 4.1. Гегель...........................................72 4.2. Послегегелевская философия.......................75 4.3. О. Конт..........................................76 4.4. Л. Фейербах......................................77 4.5. Марксистская философия...........................78 3
4.6. А. Шопенгауэр.....................................87 4.7. С. Кьеркегор......................................88 4.8. Ф. Ницше..........................................88 Глава 5. Русская философия XIX-XX веков................95 5.1. Общая характеристика русской философии............95 5.2. Западники и славянофилы...........................98 5.3. П. Я. Чаадаев.....................................98 5.4. В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский.99 5.5. В. С. Соловьев...................................101 5.6. Н. А. Бердяев....................................102 5.7. Русский космизм..................................103 5.8. В. И. Ленин......................................104 Глава 6. Философия XX века............................106 6.1. З. Фрейд.........................................106 6.2. Феноменология....................................107 6.3. Экзистенциализм..................................107 6.4. Прагматизм.......................................108 6.5. Логический позитивизм и аналитическая философия...109 6.6. К. Поппер........................................109 6.7. Психоделический мистицизм Карлоса Кастанеды......110 6.8. Постмодернизм....................................112 6.9. Философия науки..................................113 6.10. Современная философская мысль...................113 РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА................115 Глава 7. Философское понимание мира...................115 7.1. Картины мира.....................................115 7.2. Бытие, существование.............................120 7.3. Духовное и материальное (идеальное и реальное)...125 7.4. Источники построения категориальной картины мира..126 7.5. Категориальная структура мира....................128 7.6. О категориальном детерминизме....................129 7.7. Категориальная картина мира......................131 7.8. Соответствия и антисоответствия между категориями.136 7.9. Материя и движение...............................139 Глава 8. Материя......................................142 8.1. Структура материи................................142 8.2. Качество.........................................148 8.3. Количество.......................................150 8.4. Мера.............................................158 4
8.5. Виды материи.......................................162 Тело, мезоматерия, группа............................163 8.6. Тело...............................................164 8.7. Целое, строение, часть; система, структура, элемент.165 8.8. Виды тела..........................................172 8.9. Группа (групповая материя).........................173 8.10. Мезоматерия.......................................175 8.11. Органические виды материи: организм, сообщество....176 О различии между организмом и сообществом............177 Виды организма и сообщества..........................179 Глава 9. Движение.......................................181 9.1. Общая характеристика движения......................181 9.2. Пространство.......................................186 9.3. Время..............................................188 9.4. Виды движения......................................192 Движение в пространстве..............................192 Движение во времени..................................196 9.5. Развитие...........................................199 Глава 10. Противоречие..................................205 10.1. Общая характеристика противоречия.................205 10.2. Структура противоречия............................209 Простые (внутренние и внешние) противоречия..........214 10.3. Внутренние и внешние взаимодействия (связь и столкновение)...........................................216 10.4. Основные характеристики внутренних и внешних противоречий (взаимопереход и необратимый переход противоположностей).....................................222 10.5. Сложные (органические) противоречия...............227 10.6. Гармонические и антагонистические противоречия....228 10.7. Золотая середина..................................231 10.8. Противоречия в мышлении...........................233 Парадоксы............................................234 Глава 11. Становление...................................236 11.1. Общая характеристика становления..................236 11.2. Становление и развитие............................239 11.3. Возможность.......................................242 11.4. Действительность..................................247 11.5. Закон и явление...................................250 Закон и порядок......................................253 11.6. Причина — действие — следствие....................254 11.7. Вещь — свойство — отношение.......................261 5
11.8. Сущность.............................................265 11.9. Форма и содержание...................................269 11.10. Старое и новое......................................271 11.11. Эволюция и революция................................273 РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА.......................278 Глава 12. Учение о человеке (философская антропология)....278 12.1. Что такое человек?...................................278 12.2. Человек-общество-природа.............................279 12.3. Сущность человека....................................282 12.4. Происхождение человека...............................285 12.5. Организация человека.................................287 12.6. Личность человека....................................288 12.7. Типология человека...................................290 Глава 13. Жизнь, смерть, бессмертие........................294 13.1. Жизнь. Смысл и цель жизни............................294 Смысл жизни.............................................295 Цель жизни..............................................297 13.2. Смерть и бессмертие..................................300 13.3. Живая связь смертности и бессмертия..................306 13.4. Как мы “делаем” бессмертие?..........................308 Продолжение человеческого рода, любовь..................308 Творческое бессмертие...................................313 13.5. Потенциальное бессмертие.............................314 13.6. Актуальное бессмертие (жить настоящим, в настоящем) 319 13.7. Активное долголетие.................................321 Почему люди стремятся жить как можно дольше и почему надо жить как можно дольше?.............................323 Как поправить-укрепить свое здоровье?..................325 Что надо делать для того, чтобы жить долго и счастливо?.326 13.8. Конечность и бесконечность существования в перспективе жизни....................................328 13.9. Человеческое счастье.................................332 Взаимосвязь смысла жизни и счастья......................332 Что такое счастье?......................................332 Счастье: и результат везения, и результат борьбы-труда.334 Счастье — единство удовлетворенности и неудовлетворенности.....................................335 Основа счастья — в единстве личного и общего............336 Можно ли сделать людей счастливыми, а тем более заставить их быть счастливыми?..........................336 6
13.10. Любовь..........................................337 13.11. Человеческий смысл творчества...................347 Какую профессию выбрать?............................348 Глава 14. Гуманизм, либерализм и свобода...............350 14.1. Гуманизм — философия человечности................350 14.2. Либерализм.......................................354 14.3. Свобода..........................................359 Противоположные взгляды на свободу..................359 О так называемом парадоксе свободы..................361 Свобода как возможность выбора......................363 Способность выбора..................................366 Формула свободы.....................................369 Зависимость и независимость.........................372 Глава 15. Учение об обществе (социальная философия)....375 15.1. Общество — взаимодействие людей..................375 15.2. Структура общества...............................376 15.3. Государство......................................378 О природе власти....................................381 Разделение властей..................................382 Смена форм государственной власти...................383 Многопартийность и демократия.......................386 15.4. Социальные группы (семья, коллектив, слой, этнос, нация)... 388 15.5. Патриотизм, национализм, шовинизм................388 15.6. Отношения между людьми. Справедливость...........390 Справедливость .....................................391 15.7. Коллективизм и/или индивидуализм.................391 15.8. Критика идей социализма и коммунизма.............394 Механистический тоталитаризм........................400 15.9. Мораль, право, политика..........................401 15.10. Золотое правило поведения.......................402 Золотое правило — главный принцип человеческого общежития...........................................405 15.11. Добро и зло.....................................411 Отличие моральных понятий добра и зла от общих понятий блага и зла.........................................411 Что такое добро?....................................412 Добро и зло в аспекте соотношения действительности и возможности.........................................414 Человек по своей природе добр. Добро и зло относятся друг к другу как норма и патология..................416 Как бороться со злом и надо ли с ним бороться?......420 7
15.12. Об эгоизме, альтруизме и нормальном поведении...422 15.13. О культуре поведения............................426 Нормальные взаимоотношения людей — тонкая материя......428 15.14. Культура........................................429 Феномен антикультуры................................430 Пропаганда анормального в современном обществе......432 15.15. Наука...........................................434 15.16. Искусство.......................................435 15.17. Религия.........................................436 Об атеизме и свободомыслии..........................443 Мистика.............................................444 15.18. Цивилизация.....................................450 15.19. Современность, история и будущее человечества. Глобальные проблемы. Космизм..........................451 Наше время и ложный объективизм.....................451 Глобальные проблемы. Глобализм и антиглобализм......453 Космизм.............................................454 Экогуманизм.........................................455 Человечество на рубеже веков........................456 Человечество на рубеже тысячелетий..................459 В чем состоит исторический прогресс?................460 Периодизация человеческой истории...................461 Эволюция и революция в человеческом обществе........467 Особенности русской революции 1917 года и ее уроки..469 РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ ФИЛОСОФИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Формы и методы человеческой деятельности. Философская методология................................472 Глава 16. Деятельность, субъект, объект................473 16.1. Деятельность.....................................473 16.2. Целесообразность, целеполагание, целенаправленность.477 16.3. Цель, средство, результат........................479 16.4. Субъект и объект.................................482 16.5. Виды человеческой деятельности...................486 16.6. Труд, отдых, игра, творчество....................489 16.7. Психика..........................................491 Душа и дух..........................................493 Вера................................................494 Вера и убеждение....................................496 16.8. Сознание.........................................497 Самосознание........................................498 8
16.9. Воля..............................................498 16.10. Язык.............................................500 16.11. Опыт.............................................501 Глава 17. Мышление......................................503 17.1. Как мы думаем?....................................503 17.2. Способности мышления..............................504 17.3. Качества мышления (хитрость, мудрость)............513 Хитрость ............................................513 Мудрость ............................................514 17.4. Рассудок (дедуктивная логика).....................516 Рассудок и логика....................................516 Дедукция, рассуждение................................517 Пределы дедуктивной логики...........................520 17.5. Вероятностное мышление............................520 Предположение........................................521 17.6. Ум (интуиция).....................................522 Чутье, наитие, умонастроение, догадка................522 Что нужно для развития чутья, интуиции?..............523 Ограниченность и абсолютизация интуиции..............524 17.7. Разум (диалектическое мышление)...................525 Идея — мысль Разума..................................525 Диалектика идеи......................................525 Место идеи в творческом процессе.....................529 17.8. Категориальный строй мышления.....................536 Категориальная логика мышления.......................537 Как категории работают-проявляют себя?...............538 “Кухня” категориальной логики........................543 Методологическая функция категориальной логики.......547 17.9. Здравомыслие, здравый смысл (норма в мышлении, нормальное мышление)....................................550 Как мы думаем, так и живем...........................560 Глава 18. Творчество....................................561 18.1. Жизнедеятельность.................................561 18.2. Сущность творчества...............................561 Талант и гений.......................................563 18.3. Познание..........................................565 Знание и заблуждение.................................565 Заблуждение..........................................566 Истина и ложь........................................567 Ложь во спасение.....................................567 9
Правда..............................................568 Знание и ценность...................................569 Сведение, информация................................572 Описание............................................572 Истолкование, интерпретация, объяснение.............572 Понимание...........................................573 Первичное и вторичное знание........................573 Этапы познания......................................574 18.4. Индивидуальное и коллективное познание...........574 18.5. Формы индивидуального познания...................575 18.6. Наука (коллективное познание)....................576 Гипотеза............................................578 18.7. Рост научного знания. Научный прогресс, научные революции..............................................581 18.8. Практика.........................................582 Благо (ценность)....................................582 Виды практики.......................................586 Изобретение.........................................587 18.9. Игровая деятельность.............................588 18.10. Искусство (художественная деятельность).........589 18.11. Спорт...........................................592 ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ.......................594 Пояснения и методические рекомендации...............616 Литература.............................................618 Книги автора ..........................................620 Указатель имен.........................................621 Об авторе..............................................625 10
Для чего нужно изучать философию? 1. Философствует каждый и каждый решает для себя жизненно важные, поистине философские проблемы (об отношении к миру, о смысле и цели жизни, выборе профессии, о добре и зле и т. д.). Так не лучше ли вместо того, чтобы блуждать в лабиринтах проблем, поучиться философии у других?! Представьте себе, что Вы учитесь кататься на лыжах. Снег глубокий и рыхлый — и Вы с трудом переставляете ноги, но рядом кто-то проложил лыжню — и Вы становитесь на нее, и двигаться сразу легче. Вы постепенно осваиваете технику хода, а потом уже можете идти самостоятельно, своей дорогой, но у Вас уже гораздо меньше шансов провалиться в снег или остановиться. Так и в философии¹. 2. Философия — коллективный разум людей. Быть на «ты» с коллективным разумом так же важно, как и обладать разумом. А разум — концентрированное выражение человека. Не случайно ученые-биологи называют человека «homo sapiens», человеком разумным. Благодаря философии человек начинает ошущать себя гражданином мира, становится как бы вровень с человечеством и даже с миром в целом. ¹ Этот абзац — цитата из книги: Ретюнских Л., Бобах В. Веселая мудрость. М., 1994. С. 12. 11
3. Философия помогает человеку осознать себя в полном смысле человеком (не мужчиной или женщиной, не представителем той или иной национальности, религиозной конфессии или специалистом-профессионалом). Она, в частности, помогает специалисту преодолевать свою профессиональную ограниченность, односторонность, т. е. защищает специалиста от того, что называют профессиональным кретинизмом (ограниченностью, узостью). Вспомним, что по этому поводу говорил Козьма Прутков: специалист подобен флюсу, полнота его одностороння. Человек должен быть всесторонне образованным, культурным, развитым. Это достигается изучением наук по специальности, чтением научно-познавательной, художественной литературы, газет, журналов, развитием музыкального и художественного вкуса, практических навыков и умений... Философия стоит как бы в центре всего этого потока образовательных и воспитательных задач. В 18-м веке прусский министр Цедлиц «внушал своим подчиненным уважение к философии»; «студент должен усвоить, полагал министр, что после окончания курса наук ему придется быть врачом, судьей, адвокатом и т. д. лишь несколько часов в сутки, а человеком — целый день. Вот почему наряду со специальными знаниями высшая школа должна давать солидную философскую подготовку» (см.: Гулыга А. Кант. М., 1977. С. 95). 4. Благодаря философии необыкновенно расширяется умственный кругозор, появляется и/или увеличивается широта мышления. Последняя помогает человеку понять-понимать других, учит терпимости, толерантности, учит не бояться чужого, т. е. защищает от ксенофобии. 5. Философия прививает вкус к отвлеченному, абстрактному мышлению и не в меньшей степени, чем математика. Философская абстракция, в отличие от математической, наполнена жизненным смыслом; она не отвлечение от многообразного, а единство многообразного. Достаточно упомянуть такие абстракции, как «мир в целом», «пространство», «время», «материя», «дух». 12
6. Философия развивает мысль, способность мыслить. Изучение философии — настоящая школа творческого мышления. 7. Философия учит критичности, критическому мышлению. Ведь первое условие философствования: ничего не принимать на веру. В этом своем качестве философия помогает избавиться от предрассудков и заблуждений. 8. Философия помогает людям вырабатывать убеждения и, если нужно, выправлять их. Надо помнить: убеждения формируют личность. Без них человек подобен флюгеру — куда ветер подует, туда и он. 9. Философия сообщает человеку то, что называют твердостью, неустрашимостью духа. Благодаря ей человек избавляется от опасного чувства муравья, мечущегося без какого-либо смысла между гигантскими корнями деревьев. ФИЛОСОФИЯ Фреска Рафаэля 13
Раздел первый. Введение Глава 1. Что такое философия? 1.1. Любовь к мудрости Название “философия” происходит от греческих слов “phileo” — люблю и “sophia” — мудрость, что означает любовь к мудрости, любомудрие. Мудрость и сейчас остается существенным определением философского мышления. Философия есть мудрость, но не отдельного человека, а объединенного Разума людей. Иными словами, философия есть коллективное мышление. Как это понимать? Во-первых, философия есть именно мышление, а не познание, не чувствование, не верование, не волёние, не действова-ние. Во-вторых, философия не просто мышление, а со -мышление , т. е. такое мышление, которое предполагает мыслящее общение людей или мышление людей сообща. Философия — коллективное мышление также как наука — коллективное познание, искусство — коллективное чувствование, религия — коллективное верование, мораль-политика-право — коллективное волёние, экономика — коллективное производство-распределение и т. д. В-третьих, исходным и конечным пунктом философствования является не знание, не благо, не красота, а мысль, име 14
ющая смысл-значение для других-многих людей, прежде всего для самих философов. Конечно, коллективно мыслят и в науке, в искусстве, во всех других сферах человеческой деятельности. Но это коллективное мышление — лишь подчиненный момент научной-познавательной, художественной и т. п. деятельности. Оно философично лишь в той мере, в какой внутренне свободно, не связано непосредственно с производством знания, красоты, материальных благ и т. д. В философии коллективное мышление самодостаточно, максимально удалено от решения познавательных-художественных-практи-ческих задач. Стихия философии — это стихия чистой, самодостаточной мысли. Философия — высшее проявление способности живого-человеческого к отсрочке реакции, действия, ответа для обдумывания того, как лучше действовать-поступать. Самое элементарное поведение — безусловно-рефлекторное, когда между ощущением и действием минимальное расстояние (например, отдергивание руки от горячего предмета сразу после прикосновения). Поведение человека тем сложнее, чем больше расстояние (задержка) между восприятием и действием, познанием и практикой. Философы — такие представители рода человеческого, которые в наибольшей степени олице-творяют-материализуют эту задержку. Если философы что-то и предлагают нефилософам, то отнюдь не готовые ответы-рецепты, а их полуфабрикаты. Ведь мысль-идея — всегда полуфабрикат... Раньше некоторые философы, писатели и ученые выдвигали положение о философии как науки наук. Это положение, правильно подчеркивая особую роль философии по сравнению с частными науками как общей мировоззренческой, методологической, идеологической основы научного познания, вместе с тем страдает существенным изъяном. Оно объявляет философию наукой и этим устанавливает жесткую связь между философскими представлениями и научными теориями. В действительности философия является особой формой мышления. Она включает в себя элемент научности, но не сводится к научной форме знания. Наука есть форма коллек 15
тивного познания, в то время как философия есть форма коллективного мышления людей. (В скобках отмечу, как во взглядах на соотношение философии и науки существует определенная путаница [когда философию представляют наукой], так и в вопросе о соотношении мышления и познания первое нередко представляют как часть, вид или форму второго. См. об этом ниже п. 17.1, стр. 504). Кроме того, философия, в отличие от науки, не может обязывать, предписывать, указывать “как надо”, быть законодательницей. Ее положения обладают только рекомендательной силой по отношению к другим отраслям человеческой деятельности. Выражение “философия — наука наук” отражает как раз попытку представить философию законодательницей наук, диктующей им свою волю, как себя вести. Указанное выражение неправильно и в том смысле, что ограничивает взаимоотношения философии с другими отраслями человеческой деятельности только областью отношений с науками. Философия как форма коллективного мышления имеет непосредственное отношение и к науке, и к искусству, и к материальной практике, и к управлению обществом, и к индивидуальному опыту человека. Она рефлексирует по поводу всех этих форм деятельности, занимая положение центра или фокуса, в котором сходятся все формы человеческой деятельности. Иными словами, философия — средоточие, центр всех человеческих исканий и дерзаний. В нашей стране философия длительное время была (и пока остается) сильно привязанной к государству и науке. Философские исследования проводятся в значительной мере в рамках или под эгидой Российской Академии наук. Неотдиффе-ренцированность философии от науки приводит ее к неоправданному онаучиванию, своеобразному философскому сциентизму. Наукообразный язык в философских книгах и статьях — весьма распространенное явление. В результате от философских исследований-размышлений ждут того же, что от научных исследований. Оборотной стороной такого подхода, т. е. стремления “онаучить” философию является ожидание от нее каких-то конкретных научных результатов, готовых отве 16
тов на поставленные жизнью вопросы. Поскольку это ожидание не оправдывается, наступает разочарование философией. Наука, как уже говорилось, занимается познанием; философия же ничего не познает. Она лишь осмысляет ход и результаты познания (и не только познания, а и практики, искусства, вообще всего человеческого опыта). Науке — науко-во, а философии — философиево! Наука производит знания. Философия же вырабатывает и разрабатывает идеи. Не более того. Философские идеи — это идеи идей: научных, художественных, практических и т. д. Соответственно и философствование не прямо служит познанию, практике, искусству, а весьма опосредованно. Философия в нашей стране должна обрести свое лицо и освободиться, наконец, от внешних пут. Никто, ни научные авторитеты, ни государственные, ни религиозные деятели не должны вмешиваться в дела философии. Примером онаучивания, сциентификации философии являются попытки некоторых философов и философских школ выразить основные философские положения в форме законов. Раз в науке открывают законы, значит и в философии можно это делать. Наиболее ярким примером изобретения философских законов являются марксистские законы диалектики. Как мне представляется, только наука может претендовать на открытие и исследование законов предметной области. В философии же “закон” — лишь одна из категорий, парная категории “явление”, и называть этим же термином некоторые философские основоположения — это логическая ошибка. Либо мы должны признать, что “закон” является высшей категорией диалектики, либо признать, что слово “закон” в случае, когда речь идет о “законе диалектики”, имеет иной смысл, чем тот, когда им обозначают одну из категорий диалектики. Во втором случае создается опасность неоднозначного употребления термина “закон”, ведущая лишь к путанице понятий и к различным перекосам в мышлении. Одной из причин использования в марксистской философии понятия “закон” применительно к некоторым ее основным положениям служит как раз вольное или невольное проведение аналогии между философией и наукой. 17
Говоря о том, что философия ничего не познает, я имел в виду, что “экологическая ниша” философии как особого типа культуры — не познание, а мышление. Целью философствования является не постижение истины, а мудрость. Ведь философствование и есть мудрствование (в хорошем смысле этого слова). Только наука “имеет право” заниматься познанием. Это ее особенность, ее “хлеб”. Могут сказать: а как же быть с выражениями “философское знание”, “философская наука” и т. п.? На это отвечу: слова “знание” и “наука” применительно к философии употребляются в ином смысле, нежели когда говорят о науке как типе культуры и о познании как отрасли человеческой деятельности. Ведь и в богословии нередко употребляют выражения “богословское знание”, “богословская наука”. Но ведь никто не считает “богословское знание” научным знанием, а “богословскую науку” действительно наукой подобно физике, биологии, социологии. Когда говорят о философском знании, то имеют в виду не то знание, которое приобретается в процессе научного познания. Научное знание — результат познания реального мира, мира как объекта познания. Философское знание — результат внутрифилософских потоков информации, идущих от одного философа к другому. Если я прочитал сочинения Платона и понял их, то получил знание об учении Платона, о его идеях, взглядах и т. п. Сумма философских знаний — это прежде всего знание основных философских учений-идей прошлого и настоящего. Философское знание похоже на научное знание в том смысле, что оно, как и научное знание, более или менее адекватно, соответственно отображает предмет, в нашем случае — учение, идеи, мысли другого философа (других философов). Философски образованный человек — это человек, который более или менее адекватно воспринял и усвоил основные идеи философов прошлого и настоящего. Философское образование является основой философской учености и профессионализма. Слова “ученость” и “ученый” применительно к философу означают лишь то, человек основательно учился философии. Почти то же можно сказать о словах “научность” и “наука”. Применительно к философии эти сло 18
Доступ онлайн
В корзину