Социология безопасности

Москва 
РИОР 

ИНФРА-М

СОЦИОЛОГИЯ 

БЕЗОПАСНОСТИ

УЧЕБНИК

Под редакцией заслуженного деятеля науки РФ, 

доктора философских наук, 

профессора Ю.Г. Волкова

Рекомендовано Российской социологической ассоциацией 

в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, 

обучающихся по направлению «Социология»

Министерство образования и науки Российской Федерации

Южный федеральный университет

УДК 316:327(075.8) 
 

ББК 60.5+66.4я73 
 

             С69

УДК 316:327(075.8) 
ББК 60.5+66.4я73 

Социология безопасности : учебник / А.В. Верещагина, С.И. Самы-

гин, Н.Х. Гафиатулина [и др.]; под ред. Ю.Г. Волкова. — Москва : РИОР : 
ИНФРА-М, 2021. — 264 с. — (Высшее образование). — DOI: https://doi.
org/10.12737/20208

ISBN 978-5-369-01582-7 (РИОР)
ISBN 978-5-16-012257-1 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-105140-5 (ИНФРА-М, online)

© Коллектив авторов
©  ООО «Наука-Спектр», 

оформление

С69

Ответственный редактор:
Волков Юрий Григорьевич — заслуженный деятель науки РФ, д-р филос. наук, профессор 
Института социологии и регионоведения Южного федерального университета, 
научный руководитель Института социологии и регионоведения Южного 
федерального университета

Коллектив авторов:
Верещагина А.В. — д-р социол. наук, профессор Института социологии и регионове-
дения Южного федерального университета;
Самыгин С.И. — д-р социол. наук, профессор кафедры управления персоналом и 
социологии Ростовского государственного экономического университета (РИНХ);
Гафиатулина Н.Х. — канд. социол. наук, доцент Института социологии и регионове-
дения Южного федерального университета;
Руденко А.М. — д-р. филос. наук, профессор Института сферы обслуживания и предпринимательства (
филиала) Донского государственного технического университета;
Печкуров И.В. — научный сотрудник Южнороссийского филиала Института социологии 
Российской академии наук

Рецензенты:
Рачипа А.В. — д-р социол. наук, профессор Института управления в экономических, 
экологических и социальных системах Инженерно-технологической академии Южного 
федерального университета;
Бандурин А.П. — д-р филос. наук, профессор Новочеркасского инженерно-мелиоративного 
института имени А.К. Кортунова «Донской государственный аграрный 
университет»

Обеспечение безопасности – одна из актуальных проблем как отдельно взятого 

государства, так и мирового сообщества в целом. В этой связи важное значение приоб-
ретает анализ основных рисков и угроз безопасности современного социума, их видов и 
источников, а также социальных последствий для общества, уже давно функциониру-
ющего в рискогенном режиме. Обозначенный круг задач составляет предметное поле 
социологии безопасности как отрасли научного знания, которая приобретает статус 
жизненно важной для обеспечения стабильной и безопасной жизнедеятельности циви-
лизации третьего тысячелетия. 

Учебник ориентирован на широкий круг читателей, прежде всего студентов выс-

ших учебных заведений, магистрантов и аспирантов, преподавателей социологических 
дисциплин, а также всех тех, кто всерьез интересуется проблемами безопасности со-
временного общества.

ISBN 978-5-369-01582-7 (РИОР)
ISBN 978-5-16-012257-1 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-105140-5 (ИНФРА-М, online)

ФЗ 
№ 436-ФЗ
Издание не подлежит маркировке 
в соответствии с п. 1 ч. 4 ст. 11

ПРЕДИСЛОВИЕ

Современная человеческая цивилизация, вступившая в третье ты-
сячелетие, как никогда раньше подвергается опасности прекраще-
ния своего исторического цикла ввиду роста агрессии, жестокости, 
противостояния на уровне цивилизационных различий и проти-
воречий. Грядущее столкновение цивилизаций, которое, как и 
прежде в истории, обусловлено различиями восточной и западной 
цивилизаций и неготовностью к межкультурному диалогу, можно 
и должно предотвратить, но для этого необходимо понимать при-
роду рисков и угроз, определяющих современный мир как чрезвы-
чайно рискогенный и опасный для жизнедеятельности отдельных 
индивидов, обществ и государств. 

Необходимо понимать, что в основе глобальных угроз, стреми-

тельно распространяющихся по всему миру, находятся локальные 
риски, формирующиеся в пространстве жизнедеятельности совре-
менных людей, не задумывающихся о том, что опасным мир мы 
делаем сами, когда не доверяем другим, когда пытаемся противо-
законным путем решить свои проблемы, когда жестоко относимся 
к слабым и беззащитным, к не таким, как мы, или «чужим», напри-
мер мигрантам, порождая этим обратный эффект в виде агрессии 
и ненависти, когда вместо того, чтобы получить образование, по-
лучаем диплом об образовании, а потом жалуемся на непрофесси-
онализм врачей, учителей, политиков и т.д.

Одним словом, по мере того как человек утрачивает в себе 

подлинно человеческое, мир становится все опаснее и опаснее, 
но если вовремя не остановиться, этот процесс угрожает закон-
читься социетальной катастрофой, в результате которой мир 
в виде созданной человеком цивилизации перестанет существо-
вать. Допустить этого, конечно же, нельзя, так как мир может 
быть иным — добрым, безопасным и прекрасным. Все зависит от 
самого человека, от каждого из нас, от того, что мы знаем о куль-
туре безопасности, т.е. о том, каким образом должен относиться к 
миру человек и вести себя в нем, чтобы он развивался по безопас-
ной траектории, а сам человек не ощущал страха за себя и своих 
близких в этом мире.

Именно в этом — формировании культуры безопасности — ви-

дится нам, авторам данного учебника, основанная миссия социо-
логии безопасности и цель данного коллективного труда. Мы стре-
мимся в рамках данного учебного курса, посредством знакомства 
с теоретическим и практическим полем социологии безопасности, 
научить не только осознавать источники угроз безопасности, их 

движущие силы и последствия, но и уметь их предотвращать и пре-
одолевать, поскольку современный мир опасен как никогда прежде 
по той причине, что он превратился в единую глобальную систему. 
Это значит, что начинается история глобальной цивилизации тре-
тьего тысячелетия, а сколько ей суждено просуществовать и, глав-
ное, какой она станет, зависит от всего человечества и от каждого 
из вас, друзья!

ГЛАВА 1                                                                 
ВВЕДЕНИЕ В СОЦИОЛОГИЮ БЕЗОПАСНОСТИ

1.1.    БЕЗОПАСНОСТЬ КАК ПРЕДМЕТ НАУЧНОГО ДИСКУРСА

Усложнение общества, безумная динамика его развития, револю-
ция в пространстве информационно-коммуникационных отноше-
ний стали причиной смены парадигмы общественного развития и 
изменения картины мира, в которой яркими красками выступают 
сюжеты неопределенности, неустойчивости и рискогенности об-
щественного развития, поставившие на повестку дня чрезвычайно 
остро вопрос о безопасности человечества. 

Вместе с тем в научном мире, несмотря на актуализацию про-

блемы безопасности на всех ее уровнях: личности, общества, госу-
дарства, мира в целом, — до сих пор не найден консенсус по пово-
ду того, что же следует понимать под этим феноменом. Безусловно, 
когда речь заходит о безопасности, все мы прекрасно понимаем, 
что имеется в виду, и кажется, что нет ничего проще, чем объяс-
нить данное понятие. Но не так-то все просто, как кажется. Про-
блема заключается в многогранности и многоаспектности понятия 
безопасности, включающего в себя огромный спектр явлений: 
природных, социальных, экономических, политических, культур-
ных, коммуникативных, — и иных систем.

По этому поводу В.В. Федоров пишет следующее: «Подходы к 

исследованию безопасности, существующие сегодня, освещают 
одно и то же явление, но каждый под свойственным ему углом, и 
способны разрешить проблемы лишь определенного спектра сфе-
ры безопасности»1. Традиционно под безопасностью понимается 
«отсутствие опасности, т.е. ситуацию, при которой для кого-нибудь 
или чего-нибудь не существует угрозы со стороны кого- или чего-
либо»2. В основе данного понимания безопасности как отсутствия 
опасности находится этимологическая природа самого термина 
«безопасность» — «без-опасность». 

Иногда безопасность трактуют также как отсутствие угроз. Од-

нако трудно себе представить такую ситуацию, особенно в совре-
менном обществе, в которой бы совершенно отсутствовала какая-

1 
Федоров В.В. Государство как объект глобальной и региональной безопасности // 
Власть. 2008. № 12. С. 56.

2 
Дзлиев М.И., Урсул А.Д. Основы обеспечения безопасности России: Учеб. 
пособие. М.: Экономика, 2003. С. 9.

либо опасность или угроза для личности, общества или государ-
ства. Тем более что ситуация опасности, если говорить о личности 
как субъекте безопасности, во многом конструируется психикой 
личности и не всегда отражает реальную ситуацию как опасности, 
так и безопасности. 

Следовательно, к данному пониманию безопасности как отсут-

ствия опасности или ее отрицания следует добавить также такое 
состояние, при котором объект (индивид, социальная группа, об-
щество и т.д.) испытывает чувство защищенности, даже при наступ-
лении какой-либо опасности. 

Более глубокое понятие безопасности раскрывается в определе-

нии В.И. Кушлина, согласно которому безопасность трактуется как 
некая философия существования живого, его жизнедеятельности и 
развития, применимая к самым различным процессам, как природ-
ным, так и социальным, и отражающая не только специфические 
признаки феномена безопасности в конкретной сфере деятельности, 
но и включающая в себя то общее, типическое, устойчивое, что ха-
рактерно для всех областей жизнедеятельности человека и общест-
ва1. И это общее, по мнению данного автора, состоит в том, что без-
опасность как условие и стратегия защиты от опасности нацелена, 
в конечном счете, на выживание социальной системы, личности, 
общества и государства. Очевидно, что в данном ключе безопасность 
рассматривается как свойство социальной системы, ее способность 
противостоять разрушительным воздействиям внутренних и внеш-
них сил и сохранять свою жизнеспособность.

Не все ученые согласны с такой трактовкой безопасности, счи-

тая, что безопасность создается в процессе социальной деятельно-
сти, способствующей формированию состояния защищенности и 
в целом безопасности личности, общества, государства. На этом 
основании выделяется еще один подход к пониманию безопасно-
сти как специфической деятельности, направленной на выявление, 
предупреждение, устранение и отражение опасностей и угроз, спо-
собных нанести ущерб развитию личности, общества, государства, 
а также на обеспечение условий защищенности всего социума и 
его отдельных представителей в рамках создания необходимых 
условий для благоприятной жизни, реализации жизненных стра-
тегий, планов, потребностей индивидов и целей общественного и 
государственного развития.

В этом толковании безопасности заложен еще один аспект трак-

товки данного понятия — как состояния защищенности. Именно 

1 
Кушлин В.И. Экономическая безопасность хозяйственных систем. М., 2001. С. 7.

этот смысл заложен в официальном документе — Федеральном 
законе от 28 декабря 2010 г. № 390-ФЗ «О безопасности», в рамках 
которого в числе базовых принципов обеспечения безопасности 
указывается принцип соблюдения и защиты прав и свобод челове-
ка и гражданина. 

Достаточно пространное, но содержательное по своей сути 

определение безопасности дано известным специалистом в этой 
области В.Н. Кузнецовым, по мнению которого безопасность — 
это сетевая устойчивая совокупность необходимых и достаточных 
факторов, надежно обеспечивающих: достойную жизнь каждого 
человека; защищенность всех структур жизнеспособности семьи, 
общества и государства; их мечту, цели, идеалы, ценности и инте-
ресы, их культуру и образ жизни, справедливость, традиции от не-
приемлемых рисков, от внутренних и внешних вызовов и угроз; 
способность эффективно предотвращать формирующиеся опасно-
сти на основе культуры компромисса по поводу благополучия и 
справедливости для всех1.

Итак, безопасность как научная категория рассматривается в 

следующих ракурсах:

 
• безопасность как отсутствие опасности;

 
• безопасность как свойство социальной системы;

 
• безопасность как специфический вид деятельности;

 
• безопасность как состояние защищенности.
Каждый из этих подходов актуализирует свою предметную об-

ласть исследования безопасности, что, безусловно, способствует 
расширению научного знания о таком феномене как «безопас-
ность», но  в наиболее  широком   контексте безопасность понима-
ется как свойство социальной системы. Более того, этот подход 
наиболее адекватно отражает сущность понятия «социальная без-
опасность», о чем сказано будет несколько позже. 

Таким образом, безопасность — комплексная категория, охваты-

вающая важнейшие сферы жизни государства и общества, связанные 
между собой отношениями взаимовлияния и взаиморазвития, 
что обусловливает применение термина «социальная безопасность» 
как фундаментальной интегрирующей категории, с помощью которой 
следует изучать проблемы безопасности личности, общества 
и государства.

Центральной категорией в теории безопасности выступает понятие 
угрозы. Однако ни в отечественной, ни в зарубежной научной 

1 
Кузнецов В.Н. Безопасность и справедливость как смысл стратегии развития 
России в XXI веке // Навигут. 2008. № 2. С. 21.

литературе это понятие еще не получило единого толкования. Часто «
угроза» ассоциируется с «опасностью», что не всегда можно 
считать верным, так как опасность не может однозначно расцениваться 
как угроза, которая носит более объективированный и конкретизированный 
характер и, как правило, всегда направлена на 
конкретный объект. 

Развести понятия «опасность» и «угроза» сложно в современном 

мире, который пронизан как опасностью, так и угрозами. Можно 
сказать, что современное общество постоянно находится в состоянии 
опасности, так как отсутствует уверенность в завтрашнем дне, 
а социальная стабильность как таковая сменилась состоянием не-
определенности, в котором риск и опасность стали основными 
элементами функционирования современного общества, назван-
ного У. Беком «обществом риска»1.

Отечественные исследователи считают, что «угроза безопасно-

сти — это совокупность намерений и возможностей социального 
субъекта, способных представлять ущерб жизненно важным инте-
ресам личности, общества и государства»2. 

Источником формирования угроз и рисков, подрывающих раз-

витие современного общества и создающих опасность для сущест-
вования человечества, являются различные процессы как социаль-
ного, так и природного характера, в связи с чем их можно подраз-
делить на следующие виды:

 
• природные (землетрясения, наводнения, ураганы, цунами и 

т.д.);

 
• экологические (загрязнение окружающей среды, глобальное 

потепление, похолодание и т.д.);

 
• эпидемиологические (различные эпидемии, распростране-

ние которых в условиях глобализации представляет серьез-
ную угрозу для здоровья населения. Последние десятиле-
тия, например, ознаменовались появлением ряда незнако-
мых прежде человечеству эпидемий, таких как птичий, 
свиной грипп и т.д.);

 
• техногенные (катастрофы, взрывы, пожары и т.д.);

 
• социальные (войны, теракты, различные социальные кон-

фликты, вызванные напряженностью в области межэтни-
ческих, социально-политических, конфессиональных от-

1 
Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. М.: Прогресс-Традиция, 
2000.

2 
Буркин А.И., Возженников А.В., Синеок Н.В. Национальная безопасность России 
в контексте современных политических процессов. М.: РАГС, 2005. С. 58–59.

ношений, а также связанные с ростом социального рассло-
ения, бедности, преступности, девиантности в обществе);

 
• социально-психологические угрозы, связанные с различными 

психическими расстройствами, снижением социального и 
психического самочувствия населения, ростом агрессии, 
жестокости, равнодушия, социальной апатии в обществе.

Несмотря на значимость угроз несоциального характера для 

безопасности человечества, в настоящий момент именно социаль-
ные угрозы как продукт деятельности человечества выходят на 
первый план в ряду угроз, представляющих серьезную опасность 
для существования современного мира. Техногенный характер раз-
вития человечества, создающий определенные блага для жизни 
человека, привел к тому, что само существование человечества ста-
новится под угрозу, что мы уже наблюдали в эпоху холодной вой-
ны, когда весь мир замер в ожидании катастрофы, связанной с 
возможностью ядерной войны ввиду противостояния США и 
СССР — двух сверхдержав с противоположными идеологическими 
и политическими системами. 

На сегодняшний день основная угроза исходит от действий, свя-

занных с террористическими актами, которые символизируют собой 
рост напряженности между Востоком и Западом как двух цивили-
зационных систем, различие между которыми на культурно-идео-
логическом, мировоззренческом и конфессиональном уровне на 
протяжении всей истории человечества выступало источником 
напряженности и конфликтности.

Эскалация источников угроз социального происхождения 

выдвигает, по мнению Н.И. Зинченко, на первый план проблему 
социальной безопасности как интегрирующей категории чело-
веческого бытия, гораздо более важной, нежели традиционно и 
активно обсуждаемые в социологическом дискурсе военные, по-
литические, экономические и иные аспекты национальной без-
опасности1, с чем мы полностью согласны и что является обо-
снованием для трактовки социальной безопасности в самом 
широком аспекте как фундаментальной интегрирующей катего-
рии, включающей в себя все многообразие ее проявлений, обе-
спечивающих безопасное, устойчивое и целостное существование 
социальной системы.

Другими словами, социальная безопасность — это способ функ-

ционирования социальной системы, обеспечивающий сохранение 
ее целостности, устойчивости и жизнеспособности в процессе вза-

1     Зинченко Н.И. Социальное измерение безопасности России // Социологические ис-

следования. 2007. № 2. 

имодействия ее структурных составляющих (подсистем: экономи-
ческой, политической, демографической, информационной, куль-
турной и т.д.; элементов: социальных групп, организаций, инсти-
тутов, отдельных индивидов) между собой и с окружающей средой 
на протяжении существования и развития общества. 

Данное определение будет выступать базовым для нашего учеб-

ника, основанное на понимании опасности как способа существо-
вания социальной системы, способствующего разрушению ее це-
лостности, устойчивости и в целом жизнеспособности1. 

1.2.    ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ПОНЯТИЯ БЕЗОПАСНОСТИ            

В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ И НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Во все времена обеспечение безопасности личности, общества и 
государства выступало актуальной проблемой общественного бы-
тия. Это прослеживается в трудах великих мыслителей прошлого 
и в современных работах ученых различных отраслей знания. 

Традиционно история изучения появления и развития того или 

иного научного знания, той или иной научной категории начина-
ется с эпохи Античности, представленной в трудах таких великих 
мыслителей, как Сократ, Платон, Аристотель и т.д. Вопрос без-
опасности общества не является исключением, поскольку в той 
или иной мере данная проблема получила освещение в системе 
многих философских и социальных учений. Безусловно, сама по-
становка вопроса безопасности была иной и отличалась от ее со-
временной интерпретации и содержания, что неудивительно ввиду 
как научной революции, свершившейся за долгие столетия станов-
ления научного знания, так и невероятной динамики социального 
прогресса, кардинально изменившего облик общества. Однако 
сегодня, как и в древние времена, проблема обеспечения безопас-
ности общества остается ключевой в разряде глобальных проблем 
общественного развития. 

Посмотрим, как мыслители различных исторических эпох рас-

сматривали проблему социальной безопасности и в чем, по их мне-
нию, она заключалась. При этом следует иметь в виду, что форми-
рование представления о безопасности в эпохи Античности, Воз-
рождения, Нового и Новейшего времени происходило в контексте 

1 
Якупов А.М. Понятия «опасность» и «безопасность» как философские катего-
рии // Актуальные проблемы формирования культуры безопасности жизнеде-
ятельности населения. Мат-лы XIII Междунар. науч.-практ. конф. по пробле-
мам защиты населения и территорий от чрезвычайных ситуаций (г. Москва, 
14–15 мая 2008 г. МЧС России). М.: Куна, 2008. С. 75.