Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

"Человек самоорганизующийся". Психология взаимодействия в сфере высшего образования

Монография
Покупка
Основная коллекция
Артикул: 776902.01.01
Доступ онлайн
от 412 ₽
В корзину
В монографии рассматриваются особенности психологического взаимодействия в вузе, основывающиеся на системных принципах функционирования социальных феноменов. Под углом зрения человекоцентрированного подхода раскрываются понятия, принципы и методы, определяются: структура, закономерности, условия и механизмы взаимодействия в системе «человек — вуз». Выдвигается представление о новом образе «человека самоорганизующегося». Теоретически обосновываются две, инвариантные друг другу, самоорганизующиеся модели: человека и образовательной среды. Приводятся результаты эмпирического исследования эффекта синергии двух моделей, системообразующим фактором которой являются психическое здоровье преподавателей и студентов, а также психологическая безопасность образовательной среды вуза. Предназначена для студентов психологических и педагогических направлений подготовки и специальностей. Представляет интерес для ученых, преподавателей вуза, интересующихся проблемами психологической безопасности образовательной среды, сохранения психического здоровья и обеспечения социально-психологического благополучия в сфере высшего образования.
193
Гребнева, В. В. «Человек самоорганизующийся». Психология взаимодействия в сфере высшего образования : монография / В.В. Гребнева. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 342 с. — (Научная мысль). — DOI 10.12737/1865830. - ISBN 978-5-16-017671-0. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.ru/catalog/product/1865830 (дата обращения: 21.11.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
«ЧЕЛОВЕК 
САМООРГАНИЗУЮЩИЙСЯ»

ПСИХОЛОГИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ 
В СФЕРЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

В.В. ГРЕБНЕВА

Москва
ИНФРА-М
2023

МОНОГРАФИЯ

УДК 159.9+378.1(075.4) 
ББК 88.50:74.48 
 
Г79

Гребнева В.В.
Г79 
 
«Человек самоорганизующийся». Психология взаимодействия 
в сфере высшего образования : монография / В.В. Гребнева. — Москва : 
ИНФРА-М, 2023. — 342 с. — (Научная мысль). — DOI 10.12737/1865830.

ISBN 978-5-16-017671-0 (print)
ISBN 978-5-16-110314-2 (online)
В монографии рассматриваются особенности психологического взаимодействия в вузе, основывающиеся на системных принципах функционирования 
социальных феноменов. Под углом зрения человекоцентрированного подхода 
раскрываются понятия, принципы и методы, определяются: структура, закономерности, условия и механизмы взаимодействия в системе «человек — вуз». 
Выдвигается представление о новом образе «человека самоорганизующегося». 
Теоретически обосновываются две, инвариантные друг другу, самоорганизующиеся модели: человека и образовательной среды. Приводятся результаты 
эмпирического исследования эффекта синергии двух моделей, системообразующим фактором которой являются психическое здоровье преподавателей 
и студентов, а также психологическая безопасность образовательной среды вуза.
Предназначена для студентов психологических и педагогических направлений подготовки и специальностей. Представляет интерес для ученых, преподавателей вуза, интересующихся проблемами психологической безопасности 
образовательной среды, сохранения психического здоровья и обеспечения социально-психологического благополучия в сфере высшего образования.

УДК 159.9+378.1(075.4)
ББК 88.50:74.48

ISBN 978-5-16-017671-0 (print)
ISBN 978-5-16-110314-2 (online)
© Гребнева В.В., 2022

Предисловие

Объективно существующее многообразие проявлений человека 
в эволюции природы, истории общества и в его собственной жизни 
создает различные образы, целостность которых обусловлена процессами самоорганизации в более сложных системах. Характер 
взаимодействия человека с другими элементами данных систем 
складывается, исходя из особенностей стратегических центраций 
(системообразующих факторов), господствующих в обществе в тот 
или иной исторический период. Преобладание образов человека 
«ощущающего», «нуждающегося (потребителя)», «запрограммированного» во многом обусловило реальный факт несовпадения индивида, личности и индивидуальности и обособленное становление 
биоэнергетической, социогенетической и персоногенетической ориентаций человекознания. Системно-деятельный подход, внедряемый современными образовательными стандартами в практику 
основного и профессионального образования, акцентирует внимание на характеристиках, отвечающих за процессы самоорганизации (самостоятельность, саморефлексия, самореализация, саморазвитие и т.п.). Данный факт наводит на мысль об актуальности 
изучения зарождающегося нового образа: «человека самоорганизующегося». 
Обращение основного содержания данной книги к особенностям 
изучения самоорганизации в системах «человек», «образовательная 
среда», «вуз» мотивировано тем, что современный взрослый человек сейчас и в дальнейшем обречен на постоянное образование, 
т.е. пожизненное взаимодействие с образовательной средой. Первоочередной задачей исследователей в данном направлении является разработка условий безопасности образовательной среды, как 
среды жизнедеятельности человека «здесь и сейчас», отвечающей 
принципам эргономичности, природосообразности и системности.
Основным принципом, взаимодействия, сущность которого 
изложена в книге, является принцип центрации на человеке, в отличие от «экоцентрированного» (центрированного на окружающей, 
природной среде), «социоцентрированного» (центрированного 
на социальной среде), знаниевоцентрированного (центрированного 
на информационнодидактической среде) и т.п. взаимодействия. 
В человекоцентрированной модели взаимодействия в центр системы 
«человек — среда» поставлен человек. Содержание окружности (периферии) этого центра составляют элементы среды (социальные, 
пространственные, информационные и т.п.), порождаемые человеком и тождественные его внутреннему миру. Человек и среда 
не могут существовать друг без друга, хотя и находятся на разных 

полюсах. В системе «человек — среда» центром взаимо действия является человек, он выполняет роль ядра системы, и по своей сути 
тождествен каждому элементу среды. В нем, как в ядре любой 
системы, в сжатой форме хранится почти вся информация обо всей 
системе. Только человеку, благодаря наличию психики, присуща 
способность через метакогнитивные процессы (в том числе конгруэнтную идентификацию, эмпатию и рефлексию) стать «мерой всех 
вещей». Человек — первичен, среда — вторична. Человек создает 
среду, обусловливая ее сущность и содержание. Среда не должна 
управлять человеком. Человек свободен от среды, ответственен 
за все, что происходит со средой. Системные элементы целостности 
человека инвариантны системным элементам среды.
Следует сказать, что, несмотря на то что термин «человекоцентрированный» заимствован нами из человекоцентрированного 
подхода, разрабатываемого в русле гуманистической психологии 
К. Роджерсом, они не являются абсолютно идентичными. В концепции человека, разрабатываемой Роджерсом, мы видим много 
сходств с системносинергетическими принципами и законами. 
Не апеллируя к ним, Роджерс интуитивно предчувствовал природосообразность (естественность) основных выводов относительно 
природы человека. Самоактуализирующийся, полноценно-функционирующий человек К. Роджерса есть не что иное, как человек «самоорганизующийся», образ которого предлагается к обсуждению 
в данной книге.
Теоретический анализ проблемы взаимодействия в системе 
«человек — среда» убедил нас в том, что трансформации современного российского общества, вызванные глобализационными 
процессами, обусловливают актуальность исследования фундаментальных закономерностей социальной адаптации человека как 
субъекта жизнедеятельности к новым экономическим, политическим и социальным условиям. Результаты эмпирического исследования показали, что вследствие нарушения системных закономерностей взаимодействия между элементами системы «человек — 
образовательная среда вуза» может возникнуть общесистемный 
дисбаланс в целом, а также в отдельно взятых системах «человек» 
и «образовательная среда вуза».
Мы убеждены, что главными условиями выживания в глобальном мире являются осознание необходимости взаимопонимания во всех сферах жизнедеятельности, а также обеспечение 
безопасного для человека и среды взаимодействия между ними. 
Это выдвигает на первый план проблему развития у современного 
человека особой ментальности, ориентированной на позитивное 
взаимодействие с окружающими, основанное на экологическом сознании, взаимосодействии, со-переживании, со-бытии, со-действии, 

децентрации восприятия по отношению к среде, в том числе к другому человеку как личности, субъекту и индивидуальности.
В результате теоретичесого и эмпирического исследования, 
при попытке решить определенные задачи, касающиеся взаимодействия человека со средой, мы обнаружили и попытались частично 
разрешить целый ряд противоречий, касающихся роли и места человека в общественной, в том числе образовательной системах:
 
• между существованием большого количества парадигм, концепций, подходов к модернизации человеческих отношений 
и фрагментарным (моносистемным) характером их исследований;
 
• между созданием нового образа человека и рассмотрением 
во многих концепциях феномена человека линейно, только 
в контексте общественных отношений, когда рассматривается 
личность как средство реализации цели и задач исторического 
прогресса;
 
• между увеличением роли личностных, субъектных подходов 
к развитию человека и отсутствием многоаспектных (человекоцентрированных) измерений его жизни;
 
• между усилением аксиологических критериев образования 
и определенным «системным нигилизмом» (выделено нами. — 
В.Г.) сознания преподавателей и студентов вуза;
 
• между стремлениями организаторов университетской жизни 
к ее модернизации и неоднозначным истолкованием данного 
термина: с одной стороны как совокупности эволюционных 
изменений, с другой, как революционных (кардинальных) преобразований и др.
Мы сделали попытку решения этих проблем с опорой на системное видение проблемы функционирования и развития человека, поскольку оно может помочь:
 
• снять явное противоречие между синтетическим изучением 
человека, опирающимся на объективно-научный подход, и субъектно-реалистической позицией относительно человека в психологии и образовании;
 
• определить метасистемные принципы, которые помогли бы сориентировать развитие системы образования на природосообразный человеку образовательный процесс;
 
• обобщить целостные представления о человеке, сформулированные научным сообществом.
Модели исследования человека как самоорганизующейся системы, а также практические способы решения некоторых проблем 
социально-психологического взаимодействия в образовательной 
среде вуза были опубликованы ранее в учебном пособии автора 
«Теория и технология решения психологических проблем»: учеб
ное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлениям подготовки «Психолого-педагогическое 
образование» и «Психология» (Москва: ИНФРА-М, 2019).
Работая над книгой, мы получили много ответов, но еще больше 
у нас появилось вопросов относительно проблемы взаимодействия 
человека и среды. Если они возникнут у читателей, мы рады будем 
обсудить их вместе. Автор будет признателен за вопросы, отзывы, 
предложения и замечания, которые можно отправить на электронный адрес grebneva@bsu.edu.ru. 

Глава 1 

СИСТЕМНАЯ МЕТОДОЛОГИЯ 

И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ 

ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

1.1. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КАК СИСТЕМНЫЙ ФЕНОМЕН

Исследуя процессы взаимодействия в социальных системах, 

прежде всего необходимо ответить на следующие вопросы: каковы 
естественные законы взаимодействия, чем оно детерминировано, 
какие формы взаимодействия существуют, какова структура разнообразных форм взаимодействия и, наконец, какую роль играет 
тот или иной тип (форма) взаимодействия в системе отношений 
человека и среды? Примером определения взаимодействия с позиций системного подхода в психологии может являться определение, данное И.А. Зимней, которая рассматривает взаимодействие 
как основу и условие установления самых разнообразных связей 
между объектами, включая причинно-следственные, каузальные 
и др. Взаимодействие является основой любой системы, которая 
всегда предполагает связь в форме взаимодействия ее элементов 
и компонентов. Исходя из этого, системность как представленность 
взаимодействия объектов во всех их связях и отношениях есть 
также его характеристика (Зимняя И.А., 2001, с. 307).

В анализе взаимодействия в разнообразных системах раскры
вается его философскоонтологическая сущность. Именно философский уровень анализа позволил многим ученым посмотреть 
на «законодательную» природу взаимодействия, свойственную 
всем системам, в том числе и социальным. Философско-мировоззренческий анализ взаимодействия в русле системного подхода 
начнем с основополагающих положений, касающихся системных 
особенностей взаимодействия, разработанных Э.Г. Юдиным, рассматривающим процесс взаимодействия:

 
• как борьбу противоположностей;

 
• как особенность связи между системами в целом и между от
дельными элементами системы;

 
• как механизм структурной организации системы;

 
• как степень сложности связи;

 
• как процесс движения системы к цели;

 
• как способ самоорганизации;

 
• как условие саморазвития (Юдин Э.Г., 1978).

В разработке данных определений Э.Г. Юдин опирается на сле
дующие системные положения.

1. Взаимодействие как борьба противоположностей. Система 

может быть понята как нечто целостное лишь в том случае, если 
в качестве системы противостоит своему окружению — среде 
и, следовательно, изучение системы неотделимо от исследования 
условий ее существования.

2. Взаимодействие как особенность связи между системами 

в целом и между отдельными элементами системы. Представление о целостности системы конкретизируется через понятие 
связи. В системе имеется не менее двух типов связей. Например, 
связи пространственные, функциональные и генетические в биологическом организме. Расчленение системы приводит к понятию 
элемента — единицы, свойства и функции которой определяются 
ее местом в рамках целого. Эти свойства являются взаимоопределимыми со свойствами целого — свойства целого не могут быть поняты без учета хотя бы некоторых свойств элементов, и наоборот. 
Элемент представляет собой далее неделимый компонент системы.

3. Взаимодействие как механизм структурной организации системы. Совокупность связей и их типологическая характери стика 
составляют основу понятий «структура» и «организация си стемы». 
Эти понятия отражают упорядоченность системы. При этом некоторые связи ведут к «упорядочиванию» системы, другие к ее 
«хаотизации».

4. Взаимодействие как степень сложности связи. Структура 

системы может характеризоваться как по «горизонтали» (однотипные, однопорядковые связи типа «хищник — жертва»), так 
и по «вертикали» (например, связь между биологической особью 
и популяцией, к которой принадлежит особь). «Вертикальная» 
структура приводит к понятию уровней системы и иерархии этих 
уровней. В образовательном пространстве вуза к «горизонтальным» 
связям можно отнести связи в системе «человек — человек» («я — 
другой», «преподаватель — студент» и др.), к вертикальным — отношения в системе «человек — образовательная среда» («студент — 
группа», «преподаватель — коллектив», «сотрудник — вуз» и др.).

5. Взаимодействие как способ управления. Специфическим спо
собом регулирования многоуровневой иерархии является управление — разнообразные по формам и по «жесткости» способы 
связей уровней, обеспечивающие нормальное функционирование 
и развитие системы. На разных уровнях управления происходит 
чередование жестко детерминированного и вероятностно-статистического способов управления.

6. Взаимодействие как процесс движения системы к цели. 

Управление обусловлено наличием в системе цели, т.е. поведение 
системы целесообразно, целенаправленно. Понятие цели не носит 
телеологического характера — системы не наделяются сознанием 

и заранее предписанной сверхъестественными силами конечной 
целью.

7. Взаимодействие как способ самоорганизации. Источник 

преобразования системы или ее функций лежит обычно в самой 
системе, а поскольку поведение системы имеет целесообразный 
характер, то данные системы являются самоорганизующимися системами.

8. Взаимодействие как условие саморазвития. Принцип эмер
джентности — объединение частей в целое приводит к появлению 
новых свойств в системе, которых не было в элементах до их объединения, т.е. целое больше простой суммы составляющих его 
частей. Примером может служить появление сознания у людей 
в процессе их объединения на заре человечества.

Еще одной важной особенностью взаимодействия является его 

сущность, определяемая двумя типами существования систем: 
линейные и нелинейные системы. Человек и социальные системы 
относятся к нелинейным.

До возникновения синергетики, в рамках системного подхода 

рассматривались преимущественно линейные системы, и лишь 
синергетическая методология позволила более полно и адекватно 
описывать самоорганизующиеся системы с использованием принципа нелинейности, что в свою очередь позволило применять синергетику в науках о человеке, в том числе и психологии. В этой 
связи, для нас представляет интерес взгляд на проблему взаимодействия в системе «человек — образовательная среда» с позиций 
синергетического подхода (Буданов В.Г., Князева Е.Н., Курдюмов 
С.П., Поддубный Н.В., Хакен Г. и др.).

По мнению Н.В. Поддубного, принципиальное отличие взаимо
действия в линейных и нелинейных системах заключается в следующем (Поддубный Н.В., 1999). Для линейных систем характерны 
два основных свойства. Во-первых, сила реакции системы пропорциональна силе внешнего воздействия на систему. То есть, если 
какое-либо воздействие на систему приводит к некоторой реакции 
системы, то воздействие в несколько раз более сильное приведет 
к возрастанию реакции во столько же раз. Во-вторых, реакция 
на одновременное применение к системе нескольких воздействий 
равна сумме реакций системы на каждое из этих воздействий.  Часто 
оба эти свойства объединяются вместе. Тогда такое общее свойство линейных систем звучит так: для линейных систем линейной 
комбинации (суперпозиции) воздействий соответствует линейная 
комбинация реакций. Эволюция линейных динамиче ских систем 
характеризуется тем, что состояние, в котором линейная система 
находится в настоящий момент, полностью определяет будущее 
системы. Возможно, именно на эти линейные системные свойства 

полагаются авторы множества формирующих экспериментов в системе образования, которые до сих пор не принесли ожидаемых результатов. В социальных системах более целесообразно обращаться 
к свойствам нелинейных систем, которые существенно отличаются 
от линейных. Одним из главных свойств нелинейных систем является необратимость в ее развитии, т.е. система принципиально 
не может вернуться в прежнее состояние. Возбуждение неизбежно 
приводит к возникновению нового ее состояния. Стоит ли здесь 
напоминать организаторам очередного эксперимента в системе образования о необратимости и неоднозначности его последствий? 
Помня об этом, необходимо учитывать второе важнейшее качество нелинейных систем, которым является многовариантность 
возможных путей в ее развитии в точке бифуркации. В данной 
точке в настоящее время находится и система образования. В связи 
с этим необходимо разрабатывать и апробировать разнообразные 
образовательные модели, которые могли бы обеспечить многовариантность стратегий, форм, методов системы образования.

В состоянии неустойчивости (точке бифуркации) система очень 

чувствительна даже к малейшим как внутренним случайным изменениям (флуктуациям), так и внешним, которые могут определить 
дальнейший вектор, путь ее развития. Эта чувствительность является третьим свойством данных систем и может свидетельствовать 
о том, что именно настоящий период существования образования, 
являясь крайне неустойчивым, может стать наиболее благоприятным для глобальных изменений образовательной парадигмы.

Сочетание указанных трех свойств свидетельствует о прин
ципиальной невозможности полностью предсказать поведение 
системы в точке бифуркации. История человечества богата примерами, когда незначительные события в моменты социальных 
потрясений разворачивали ход истории в непредсказуемое русло. 
Таким образом, в жизни системы можно четко выделить два ее периода — устойчивый, где взаимодействие ее элементов достаточно 
строго детерминировано, а значит прогнозируемо, и период ее качественных преобразований, в котором система крайне неустойчива, 
подвержена малейшим случайным событиям и прогноз ее поведения затруднен. В рассматриваемых нами системах «человек» 
и «среда» в русле человекоцентрированного подхода устойчивость 
может являться признаком полноценного функционирования, неустойчивость — развития и возникновение нового. Мы живем в то 
время, когда устойчивая традиционная образовательная система 
давно себя изжила, а новая еще не создана, т.е. мы наблюдаем проявление еще одной закономерности самоорганизации, согласно 
которой система (порядок) рождается из хаоса. Исходный хаос 
определяется как неорганизованная среда, в которой при заро
Доступ онлайн
от 412 ₽
В корзину