Охрана культурного наследия в Российской империи

Екатеринбург
Издательство Уральского университета
2018

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

УРАЛЬСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА РОССИИ Б. Н. ЕЛЬЦИНА

А. В. Шаманаев, С. Ю. Зырянова

ОХРАНА
КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ
В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

Учебное пособие

Рекомендовано методическим советом
Уральского федерального университета
в качестве учебного пособия для студентов вуза,
обучающихся по направлениям подготовки
46.03.01, 46.04.01 «История», 43.03.02 «Туризм»,
46.03.03, 46.04.03 «Антропология и этнология»,
50.03.03, 50.04.03 «История искусств»

УДК 94(470)(075.8)
ББК Т3(2)-7я73-1
        Ш19

Рассматриваются вопросы истории законодательства об охране и использовании историко-культурного наследия, формирование и функционирование государственных органов охраны памятников, вклад научных и общественных организаций в дело сохранения отечественных древностей.
Для студентов, изучающих дисциплины «История охраны культурного
наследия в России», «Охрана культурного наследия России», а также специальные дисциплины по охране памятников истории и археологии.

Шаманаев, А. В.
Охрана культурного наследия в Российской империи : учеб.
пособие / А. В. Шаманаев, С. Ю. Зырянова ; [науч. ред. А. С. Мохов] ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Урал. федер.
ун-т. – Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2018. – 132 с.
ISBN 978-5-7996-2298-5

Ш19

ISBN 978-5-7996-2298-5

Р е ц е н з е н т ы:
кафедра древней и средневековой истории России
Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета
(заведующий кафедрой кандидат исторических наук, доцент А. Н. Сарапулов);

Н. А. Алексеенко, Dr. Etudes médiévales, кандидат исторических наук,
заведующий филиалом «Крепость Чембало»
Государственного историко-археологического музея-заповедника
«Херсонес Таврический»

Н а у ч н ы й  р е д а к т о р
А. С. Мохов, доктор исторических наук,
профессор кафедры истории Древнего мира и Средних веков УрФУ

УДК 94(470)(075.8)
ББК Т3(2)-7я73-1

© Уральский федеральный университет, 2018

На обложке:
Карло Боссоли. Остатки генуэзских укреплений на Чуфут-Кале

ОГЛАВЛЕНИЕ

Список основных сокращений ............................................................................ 4

Предисловие ............................................................................................................ 5

Введение ................................................................................................................... 6

Глава 1. СОХРАНЕНИЕ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ
В ДОПЕТРОВСКОЙ РУСИ .................................................................................. 10

Глава 2. ФОРМИРОВАНИЕ ПРИНЦИПОВ И ПОДХОДОВ
К СОХРАНЕНИЮ ПАМЯТНИКОВ СТАРИНЫ В РОССИИ XVIII в. ..........19
2.1. Правительственные распоряжения и практики
сохранения памятников старины в XVIII в. .................................... 19
2.2. Академические экспедиции и изучение культурного наследия  28
2.3. Путешествие Екатерины II в Крым (1787)
и формирование общественного интереса
к древностям Северного Причерноморья ...................................... 33

Глава 3. ПРАВОВАЯ БАЗА И ОРГАНЫ ОХРАНЫ
КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
XIX – начала XX в. ............................................................................................... 39
3.1. Развитие законодательства в сфере сохранения
культурного наследия ........................................................................... 39
3.2. Организация охраны памятников старины в XIX – начале XX в.  46

Глава 4. НАУЧНЫЕ ОБЩЕСТВА И ОХРАНА ПАМЯТНИКОВ СТАРИНЫ
В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ............................................................................. 62

Глава 5. ВСЕРОССИЙСКИЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ СЪЕЗДЫ
И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ ПАМЯТНИКОВ СТАРИНЫ ...................... 77

Глава 6. КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ РОССИИ
В ПЕРИОД ВОЕННЫХ КОНФЛИКТОВ конца XVIII – начала XX в. ........ 100

Список источников и литературы для самостоятельного изучения ....... 114

Указатель имен .................................................................................................... 118

СПИСОК ОСНОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ

АЕ
Археографический ежегодник
ВИ
Вопросы истории
ГАГС
Государственный архив г. Севастополя
ГИМ
Государственный исторический музей
ГУАК
Губернская ученая архивная комиссия
ЖМНП
Журнал Министерства народного просвещения
ЗООИД
Записки Одесского общества истории и древностей
ИАК
Императорская археологическая комиссия
ИТУАК
Известия Таврической ученой архивной комиссии
КСИА
Краткие сообщения Института археологии
МАО
Московское археологическое общество
МАР
Материалы по археологии России
МИА
Материалы и исследования по археологии СССР
НАО
Научно-археологические общества
ОЗ
Отечественные записки
ООИД
Одесское общество истории и древностей
ПСЗРИ-1
Полное собрание законов Российской империи. 1-е собрание
ПСЗРИ-2
Полное собрание законов Российской империи. 2-е собрание
ПСЗРИ-3
Полное собрание законов Российской империи. 3-е собрание
ПСРЛ
Полное собрание русских летописей
РА
Российская археология
РАО
Русское археологическое общество
РГИА
Российский государственный исторический архив
РГО
Русское географическое общество
РС
Русская старина
СА
Советская археология
САИ
Свод археологических источников
Тр. ГИМ
Труды Государственного исторического музея
УОЛЕ
Уральское общество любителей естествознания
ЧИОНЛ
Чтения в историческом обществе Нестора-летописца

ПРЕДИСЛОВИЕ

Настоящее учебное пособие предназначено для студентов направлений подготовки «История», «Антропология и этнология»,
«Туризм», «История искусств», в образовательные программы которых входят учебные курсы «История охраны культурного наследия в России», «Правовое регулирование профессиональной деятельности», «Охрана памятников истории и культуры», «Культурная
политика в области сохранения культурного наследия», «Правоведение: Правовые основы охраны культурного наследия». Кроме
того, издание может быть рекомендовано студентам других направлений – слушателям специальных курсов, связанных с проблемами охраны памятников истории и культуры.
В пособии рассматривается история охраны культурного наследия в Российской империи: формирование и развитие правовых
основ, функции и деятельность государственных органов, вклад научных обществ, отношение к культурному наследию в период военных конфликтов, непосредственно затронувших территорию Российского государства.
Поскольку многие источники, прежде всего нормативные
акты, являются труднодоступными, в текст пособия включено значительное количество выдержек из них.
В конце пособия приводится список источников и литературы для самостоятельного изучения – обязательной и дополнительной. К первой относятся труды общего характера, наиболее важные для изучения истории деятельности по охране памятников старины, ко второй – работы, касающиеся отдельных аспектов охраны
историко-культурного наследия и предназначенные для углубленного изучения материалов курса.
В указателе имен приводится краткая информация о государственных и общественных деятелях, ученых, представителях творческой интеллигенции и других личностях, упоминаемых в тексте
(их фамилии в тексте отмечены символом *).

ВВЕДЕНИЕ

Одной из глобальных тенденций современной цивилизации
является беспрецедентно высокий и массовый интерес к культурному наследию1. Это обстоятельство вызывает необходимость анализа и осмысления опыта предшествующих поколений в деле изучения и сохранения памятников истории и культуры. Обращение
к историческому опыту поможет избежать многих ошибок и выработать наиболее эффективные меры по сбережению бесценных
реликвий прошлого для современников и потомков. Необходимость
обеспечить трансляцию культурного наследия следующим поколениям рассматривается как форма ответственности современного общества, являющегося только временным пользователем достояния прошлых поколений.
Нужно отметить, что для доиндустриальных обществ были характерны медленные, по сравнению с периодом индустриализации,
темпы экономического развития. Традиционные формы хозяйственного освоения территорий, объемы промышленного и гражданского строительства позволяли избегать активного разрушительного
воздействия на объекты, имевшие высокое историко-культурное
значение. Для обществ индустриального типа присущи быстрые
темпы роста численности населения, строительства промышленных, военных и бытовых объектов, сопровождающей инфраструктуры. В зону интенсивного антропогенного воздействия оказываются вовлеченными не только районы исторически сложившихся агломераций, но и регионы малонаселенные и малоосвоенные
в прошлом. В этих условиях разрушительная антропогенная нагрузка на памятники истории и культуры многократно возрастает,
формируются условия для быстрой смены культурно-исторической среды.

1 См.: Harrison R. Heritage: critical approaches. London ; New York, 2013.
P. 69–79.

Следует учитывать, что разрушительное воздействие на памятники, обусловленное вышеназванными факторами, может усиливаться из-за формирования в индустриальных обществах нигилистического отношения к прошлому и достижениям культуры
в целом. При определенных условиях общечеловеческие ценности
подменяются интересами отдельных социальных групп (тоталитарные или авторитарные государства) или возникает доминирование прагматических установок (сиюминутная экономическая
целесообразность, потребительский подход, жажда наживы, что
особенно характерно для государств с деградирующими системами социальной ответственности власти). При таких обстоятельствах происходит обесценивание объектов историко-культурного
наследия, что способствует их массовому уничтожению.
Большое значение для развития системы охраны историко-культурного наследия имеет научный прогресс, способствующий разработке технологий, обеспечивающих физическую сохранность
памятников. Широкое распространение неразрушающих методов
исследования, представлений о реставрации как мере вынужденной и консервирующей по своей сути, совершенствование технических возможностей музейного, библиотечного, архивного хранения приводит к формированию качественно нового уровня охранной деятельности.
Общей тенденцией развития современной цивилизации является повышение культурно-образовательного уровня населения. Соответственно увеличивается интерес к памятникам истории и культуры, возрастает понимание исторической ответственности за сохранение и передачу потомкам материализованных свидетельств
прошлого. В такой ситуации складывается «общественное мнение»
протекционистской, для памятников, направленности.
В конце XX – начале XXI в. в связи с развитием информационных технологий встал вопрос о возможной смене вектора развития
современного общества. Становление информационной цивилизации
проявляется в формировании некоторых новых парадигм. Так, любой носитель информации начинает рассматриваться как безусловная ценность. На этом фоне свидетельства прошлого попадают в сферу правовой защиты, вплоть до международного уровня.

Кроме того, для высокоразвитых в технологическом и социальном отношении обществ характерен повышенный уровень исторической саморефлексии. Это явление часто приводит к идеализации прошлого и его овеществленных остатков. Таким образом, формируется своего рода социальный заказ, ориентированный
на сохранение любых свидетельств «давно прошедших счастливых дней».
С другой стороны, в условиях постиндустриального общества
экстенсивное расширение глобализации наряду со взаимообогащением культур и повышением информационной доступности культурного наследия приводит к стиранию культурных различий и даже
исчезновению отдельных культур. В мультикультурном обществе
нередко фиксируется снижение глубины осознания культурного наследия, но отмечается активное включение его в пространство
современной культуры и социокультурных практик.
Следует отметить, что в современном мире, кроме негативных факторов, можно выделить явления, оказывающие в целом
положительное воздействие на объекты культурного наследия,
что способствует актуализации проблем их сохранения.
Если обратиться к практике употребления словосочетания
«охрана культурного наследия» («охрана памятников истории и культуры»), можно зафиксировать наличие двух подходов. С одной стороны, оно используется в общекультурном контексте (часто его
синонимом выступает слово «сохранение»), с другой – в специальном значении, в юридической и практической сферах.
В рамках первого подхода понятие «охрана наследия» используется деятелями науки и культуры, представителями общественности для характеристики ценностной установки современного
общества. Сохранение материальных и нематериальных реликвий
рассматривается как необходимая составляющая культурной жизни и признак «цивилизованности» государства и «духовности» общества. Однако этому подходу присуща большая степень неопределенности, противоречивости, субъективности и эмоциональности суждений о содержании, целях и формах охранной деятельности.
Второй подход связан с осуществлением практических мер по сохранению объектов историко-культурного наследия. Анализ имею

щихся определений позволяет прийти к выводу, что под охраной
культурного (историко-культурного) наследия (памятников истории
и культуры) следует понимать систему мер, включая юридические, организационные, научно-практические и научно-технические,
направленные на обеспечение физического сохранения объектов
наследия во всех его формах (материальных и нематериальных).
Практическую реализацию этих мер можно назвать деятельностью по сохранению культурного наследия, которая должна осуществляться системно и включать взаимосвязанные компоненты,
обеспечивающие выявление объектов наследия; их научное изучение; организацию их учета; обеспечение юридических и финансовых гарантий их сохранности; меры, направленные на физическое
сохранение памятников истории и культуры.

Глава 1
СОХРАНЕНИЕ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ
В ДОПЕТРОВСКОЙ РУСИ

Целенаправленная деятельность по сохранению древностей
стала осуществляться в России только с начала XVIII в., однако
интерес к памятникам старины и бережное отношение к ним были
распространены и в предшествующие века. Еще в эпоху первобытности формируется особое почитание древних капищ, захоронений.
С принятием Русью христианства появляются новые святыни. Киевский князь Владимир положил начало собиранию культовых реликвий. Летописи сообщают, что после похода на Корсунь (Херсон), где князь принял крещение, он вывез в Киев мощи святого
Климента и его ученика Фивы, «сосуды церковные и иконы», а также «двух медных идолов и четырех медных коней»1.
Все это длительное время сохранялось в Киеве. Церковная утварь, иконы, чудотворные мощи, привезенные из Корсуни, были помещены в церковь Богородицы (Десятинную), построенную около
996 г. Сам храм, вероятно, рассматривался как место хранения святынь. Не исключено, что строительство Десятинной церкви можно рассматривать как первую зафиксированную в письменных источниках попытку увековечить памятное место гибели в Киеве
первых христианских мучеников на Руси2. Во время взятия Киева
монголами в 1240 г. здание церкви было разрушено, восстановили
его только в 1842 г. (в 1935 г. разобрано)3.

1 Повесть временных лет / пер. Д. С. Лихачева, О. В. Творогова. СПб., 2012.
С. 79; Кене Б. В. Херсонес (Севастополь) // ЖМНП. 1855. Ч. 88. С. 208. Ср.: Ипатьевская летопись // ПСРЛ. СПб., 1908. Т. 2. С. 71–72; Лаврентьевская летопись //
ПСРЛ. Л., 1926–1928. Т. 1. С. 82.
2 См.: Уханова Е., Толстая Т. Корсунские древности // Родина. 2002. № 11–12.
С. 176.
3 См.: Раппопорт П. А. Зодчество Древней Руси. Л., 1986. С. 17–18.