Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

1917 год в России: социалистическая идея, революционная мифология и практика

Покупка
Артикул: 799272.01.99
Доступ онлайн
1 150 ₽
В корзину
В сборнике представлены статьи, посвященные различным аспектам Революции 1917 года: идеям и мифам социалистической реконструкции нового общества, революционным практикам и социальным технологиям реализации революционного проекта.
1917 год в России: социалистическая идея, революционная мифология и практика : сборник научных трудов / . - Екатеринбург : Изд-во Уральского ун-та, 2016. - 384 с. - ISBN 978-5-7996-1955-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1938970 (дата обращения: 02.06.2025). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ УРАЛЬСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА РОССИИ Б. Н. ЕЛЬЦИНА








1917 ГОД В РОССИИ: СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ИДЕЯ, РЕВОЛЮЦИОННАЯ МИФОЛОГИЯ И ПРАКТИКА





                Сборник научных трудов











Екатеринбург Издательство Уральского университета 2016

УДК 94(47)(063)
ББК Т3(2)6я43
    Т936

Издание поддержано грантом РНФ (проект № 16-18-10106 «Раннесоветское общество как социальный проект:
идеи, механизмы реализации, результаты конструирования»)

Редакционная коллегия:
    О. С. Поршнева, доктор исторических наук, профессор (отв. редактор);
Л. Н. Мазур, доктор исторических наук, доцент (гл. редактор);
           О. В. Горбачев, доктор исторических наук, профессор;
А. П. Килин, кандидат исторических наук, доцент;
О. М. Семерикова, кандидат исторических наук

Рецензенты:
А. В. Голубев, ведущий научный сотрудник, кандидат исторических наук, руководитель Центра по изучению отечественной культуры Института российской истории РАН;
кафедра истории России и зарубежных стран Челябинского государственного университета (заведующий кафедрой доктор исторических наук С. А. Баканов)

           1917 год в России: социалистическая идея, революцион-Т936 ная мифология и практика : сб. науч. тр. - Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2016. - 384 с.
           ISBN 978-5-7996-1955-8

           В сборнике представлены статьи, посвященные различным аспектам Революции 1917 года: идеям и мифам социалистической реконструкции нового общества, революционным практикам и социальным технологиям реализации революционного проекта.

УДК 94(47)(063)
                                                     ББК Т3(2)6я43


На обложке'.
К. С. Петров-Водкин «Фантазия» (1925) из собрания Государственного Русского музея



ISBN 978-5-7996-1955-8

© Уральский федеральный университет, 2016

                ПРЕДИСЛОВИЕ






    2017 год в России и за рубежом будет ознаменован многочисленными научными форумами, приуроченными к 100-летнему юбилею Русской революции 1917 года. В ряде исследований по отношению к этому эпохальному событию применяется термин «Великая Русская революция», другие авторы продолжают настаивать на двух революциях в России 1917 года - демократической Февральской и пролетарски-плебейской (социалистической) - Октябрьской, третьи говорят о срыве революционного процесса в результате Октябрьского большевистского переворота. Мы предпочитаем говорить о единой Русской революции 1917 года, имевшей два этапа, и едином революционном процессе 1917-1920 годов, завершившемся победой большевиков. Именно в эти годы сформировались базовые принципы советской политической системы и общественно-политического строя.
    В чем корни утверждения большевиков у власти, почему их социально-политический проект оказался наиболее привлекательным для масс и успешным? Каковы пути и механизмы реализации революционных идей, мифов, теорий, вдохновлявших лидеров, социальные группы, массы в революционное и постреволюционное время? Какова диалектика властного конструирования и социальных практик? Эти и другие вопросы были поставлены для обсуждения на международном семинаре «1917 год в России: социалистическая идея, революционная мифология и практика», состоявшемся в Екатеринбурге в Уральском федеральном университете 12-13 ноября 2016 года. Материалы семинара публикуются в представляемом сборнике научных работ в виде научных статей его участников, написанных на основе материалов докладов.
    Новизна семинара, проводимого в рамках плана мероприятий по реализации научного проекта «Раннесоветское общество как социальный проект: идеи, механизмы реализации, результаты конструирования» (проект № 16-18-10106, поддержанный грантом Россий

Предисловие

ского научного фонда, руководитель - доктор исторических наук Л. Н. Мазур), состоит в постановке новой когнитивной задачи -выявления влияния большевистского властного конструирования, основанного не только на политико-административных рычагах, но и «великих» идеях и теориях преобразований, на трансформации политической, экономической, социальной, духовной жизни раннесоветского общества.
    Сборник включает пять разделов: «Теоретические и историографические аспекты изучения раннесоветской истории», «Структуры, процессы и проекты революционных преобразований», «Идеи, мифы и люди революционной эпохи», «Урал в революционных событиях и процессах первого постреволюционного десятилетия» и «Парадоксы восприятия: 1917 год в представлениях современников».
    Первый раздел носит характер концептуально-историографического введения к изучаемой проблематике. В нем помещены статьи, посвященные теоретическим аспектам изучения и историографии раннесоветского общества, в том числе анализу концепций социального проектирования и социального инжиниринга, выработанных российской и мировой социально-гуманитарной мыслью. Рассматривается эволюция представлений о феномене 1917 года в общественном сознании современной России.
    Второй блок статей - «Структуры, процессы и проекты революционных преобразований» - посвящен вопросам государственного и партийного строительства, анализу роли доктринальных, прагматических и ситуативных факторов в этом процессе, соотношению демократических и централистских тенденций, традиций российской авторитарной государственности и новых, революционных моделей управления. При рассмотрении конкретных сюжетов исследователи установили действие «эффекта колеи», исторической инерции и прагматики сотворения нового в реальных условиях переходного времени, фактора использования «наличного человеческого материала». Авторы показали, что ход политико-идеологических трансформаций «рожденного революцией» государства демонстрировал диссонанс между утопическими планами и реалиями, целенаправленное стремление большевиков к контролю над поли

Предисловие

5

тической ситуацией, настроениями населения, управлению сознанием и поведением людей.
    Третий раздел - «Идеи, мифы и люди революционной эпохи» -является центральным с точки зрения изучения общественного сознания и социального поведения людей раннесоветского общества. В нем представлены статьи, в которых анализируются идейнотеоретические основания большевистского проектирования; варианты воплощений коммунистических социальных проектов; роль в событиях отдельных личностей и социальных групп; мифологемы революции, их отражение в общественном сознании эпохи и исследовательской практике историков. Особое внимание уделяется изучению культурно-символических аспектов пропаганды, средств конструирования нового социального пространства и новой идентичности, общественных взглядов и личностных судеб участников «строительства социализма». Рассмотрение проблем в антропологическом ключе делает особенно наглядными выводы, касающиеся результатов большевистской «переделки» человека, реализации проекта по созданию «нового человека».
    Четвертый блок материалов, представленных в сборнике, -«Урал в революционных событиях и процессах первого постреволюционного десятилетия» - посвящен проблемам революционных трансформаций, рассматриваемых на региональном материале и в «региональном измерении». Речь идет о сделанных на основе новых источников оригинальных выводах о характере и движущих силах Октябрьской революции; новой хронологии окончания революции на Урале, связываемой с голодом 1921 года; переоценке политической деятельности членов Партии революционных коммунистов, реконструкции ранее неизвестных биографических сведений участников событий. Внимания заслуживает сравнительный анализ исторического опыта реализации идеи Уральской республики в условиях революционных потрясений 1918 и 1993 годов с учетом роли «регионалистского мифа» о создании Большого Урала.
    Последний раздел сборника «Парадоксы восприятия: 1917 год в представлениях современников» посвящен проблемам «синхронного» восприятия революционных процессов их иностранными и российскими очевидцами. В них реконструированы значимые

Предисловие

контуры образов Революции и ее событий, воплощенные в представлениях отдельных индивидов, а также этнических, социальных, политических групп, зафиксированные в источниках личного происхождения (письмах, дневниках) и других документах. Свидетельства очевидцев содержат сведения о деталях революционной повседневности, являются ценным источником, фиксировавшим слухи и другие проявления эмоционально-психологического состояния и общественных настроений российского общества того времени. В то же время свидетельства иностранных очевидцев, представляя образ «Другого», являются и «самопрезентацией», т. е. много говорят о самих наблюдателях.
    Надеюсь, что представляемый читателю сборник вызовет научный интерес и будет способствовать дальнейшему углублению понимания истории воплощения в нашей стране большевистского проекта преобразования мира и человека.


О. С. Поршнева

  ■ Раздел 1
     ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ
     И ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ РАННЕСОВЕТСКОЙ
     ИСТОРИИ









УДК 94 (47).084.2/.084.6


Л. Н. Мазур

РАННЕСОВЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ:
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ РОССИИ в 1917—1936 годах¹

       В статье рассматриваются возможности использования теории социального проектирования для интерпретации событий советской истории, прежде всего процессов становления и развития раннесоветского общества. Исторический проект строительства социализма в России охватил в общей сложности более 20 лет. Субъектами социального проектирования были власть и партийные идеологи; объектом являлось российское общество; в качестве механизмов конструирования был использован весь спектр властных инструментов, в том числе законодательство, налоги, цензура, система чрезвычайных органов, обеспечивающих безопасность власти. Особая роль в социальном конструировании отводилась средствам массовой информации, образованию, науке, искусству, воздействующим на сознание человека, его память, мировоззрение. Рассматриваемый социальный проект прошел несколько стадий, различавшихся целями, механизмами реализации идей и результатами: радикальная модель (военный коммунизм); переходная модель (многоукладное общество) и тоталитарная модель (советское общество).


   ¹ Тема поддержана грантом Российского научного фонда (проект № 16-18-10106 «Раннесоветское общество как социальный проект: идеи, механизмы реализации, результаты конструирования»).


©Мазур Л. Н„ 2016

Раздел 1. Теоретические и историографические аспекты изучения истории

        Ключевые слова: советское общество, социализм, социальный проект, история России 1917—1936 годов.

    Ранняя советская история (1917-1930-е гг.) представляет собой уникальный опыт создания нового общества, реализации утопических идей, которые, однако, воспринимались современниками как вполне научные и поэтому реальные модели будущего. Подобные эксперименты общегосударственного масштаба встречаются в истории нечасто, тем интереснее осмыслить его результаты, понять итог усилий многомиллионной страны, движущие силы и механизмы реализации советского проекта.

История раннесоветского общества: концептуальные подходы

    Историография раннесоветской истории исключительно широка и разнообразна. За прошедшие сто лет в России и за рубежом были опубликованы тысячи научных трудов, в которых поколения ученых пытались ответить на вопросы о причинах, характере, итогах произошедших в стране трансформаций, отправной точкой которых стал 1917 год. Изучение истории Октября было центральной темой советской исторической науки, как и событий 1920-1930-х годов, связанных со строительством социалистического общества [см., напр.: 1; 2; 3; и др.]. Рассматриваемые в контексте исторического материализма, эти события занимали важное место в советской идеологии и несли сакральные смыслы, что способствовало их стремительной мифологизации. Все силы гуманитарной науки в СССР были брошены на доказательство неизбежности коммунистической перспективы, ее научности, прогрессивности. В результате в советской историографии сложилась безальтернативная версия истории строительства первого в мире социалистического государства, которая использовалась как эталонная модель для конструирования аналогичных режимов в странах народной демократии, вошедших в 1950-1980-е годы в социалистический лагерь.
    Годы перестройки и постсоветский период стали временем глубокого переосмысления событий Октября и результатов социа

Л. Н. Мазур. Раннесоветское общество как социальный проект

9

листического строительства с использованием различных методологических подходов, в том числе цивилизационного [см.: 4; 5; 6], модернизационного [см.: 7; 8], синергетического [см.: 9; 10] и пр. Свой вклад в формирование нового взгляда на раннесоветскую историю внесли работы зарубежных исследователей, многие из которых были переведены в России [см., напр.: 11; 12].
    Общей чертой, характерной для этого этапа российской исторической науки, было признание цивилизационных особенностей общественно-экономического развития России в XX веке, которые оценивались как отклонение от магистрального пути развития западного общества, связанного с модернизацией. Много внимания было уделено анализу субъективных факторов советской истории, в том числе роли личности и институтов власти в реализации советского проекта [см.: 13-15].
    Разнообразие методологических подходов оказалось чрезвычайно плодотворным для понимания сложности и вариативности российской истории на переломных этапах. В этих условиях вполне закономерным стало обращение к теории социального проектирования и понятию «социального проекта» как концепту, позволяющему переосмыслить перемены, произошедшие в российском обществе после Революции, взглянуть на них как на результат целенаправленной деятельности людей, движимых социалистической идеей, мифологически преломленной в их сознании.
    Использование теории социального проектирования для изучения исторических процессов ставит перед исследователями ряд методологических проблем, решение которых связано с необходимостью адаптации положений социологической теории к практике конкретно-исторических исследований. Это касается, в первую очередь, понятийного аппарата, уточнения основных положений теории социального проектирования, в частности, особенностей исторических примеров социального проектирования, структуры исторических социальных проектов, их типологии и иерархии. Дополнительного обсуждения требует вопрос о том, к какому времени относится использование проектного подхода в практике управления на уровне государства и отдельных организаций, т. е. по отноше

Раздел 1. Теоретические и историографические аспекты изучения истории

нию к каким историческим событиям корректно говорить о проектировании как способе изменения существующей реальности.
    В настоящее время имеется несколько точек зрения на применимость данного подхода к изучению исторических явлений: одни исследователи считают, что социальное проектирование как инструмент управления использовалось всегда и эта концепция применима для изучения событий (в частности политики) любого исторического периода [см.: 16]. Другие полагают, что о социальном проектировании можно говорить только начиная с 20-30-х годов XX века, когда идеология становится мощным инструментом форматирования сознания человека, заменив в этом качестве религию. Именно тогда складывается концепция проектного управления, в рамках которой была поставлена задача конструирования новых социальных объектов, отношений, нового человека [см.: 17, с. 3—4]. Существует также точка зрения, что социальное проектирование как особый вид деятельности формируется не ранее 1960-1980-х годов, когда произошло его методологическое осмысление, были разработаны модели и методы проектирования, выделены его специфические черты, отличающие проектный подход от планирования и прогнозирования [см.: 18, с. 3-4].

«Социальный проект» как теоретический концепт
    Остановимся прежде всего на уточнении центрального понятия - «социальный проект». Появление проектного метода обычно связывают с именем американского философа и педагога Джона Дьюи (1859-1952). Термин «социальный проект» использовался британскими общественными деятелями и экономистами Сиднеем и Беатрисой Вебб, которые в конце XIX века обозначали им социальные реформы [см.: 16]. В дальнейшем идеи социального проектирования были наиболее востребованы в менеджменте в качестве инструмента совершенствования систем управления. Таким образом, первоначально рассматриваемое понятие соотносилось с практической педагогической или управленческой деятельностью и было непосредственно связано с распространением проектного подхода и проектного мышления в различных сферах общественной жизни.

Доступ онлайн
1 150 ₽
В корзину