Я благословляю вас на счастье
Покупка
Издательство:
Интермедиатор
Автор:
Камов Борис Николаевич
Год издания: 2021
Кол-во страниц: 201
Возрастное ограничение: 16+
Дополнительно
Вид издания:
Научно-популярная литература
Уровень образования:
Дополнительное образование
ISBN: 978-5-91349-104-6
Артикул: 703561.02.99
В первой части книги известного писателя, публициста и целителя Бориса Камова дается беспощадная критика модной сексологической теории о «безвредности» онанизма. На многочисленных примерах, в том числе из своей целительской практики, автор показывает, что онанизм разрушителен как для здоровья отдельной личности, так и человеческого общества в целом. Вторая часть книги содержит четкую методику сохранения, укрепления и восстановления общего и сексуального здоровья мужчины и женщины, основанную на открытиях древних индийских и китайских ученых. Методика пригодна для борьбы с бесплодием, фригидностью и импотенцией.
Первое издание книги выходило под названием «Как стать женщиной, как остаться мужчиной». Для подростков, их родителей, педагогов и врачей.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
БОРИС КАМОВ Я БЛАГОСЛОВЛЯЮ ВАС НА СЧАСТЬЕ 4-е издание, электронное Москва «Интермедиатор» 2021
УДК 159.9 ББК 88.37 К18 К18 Камов, Борис. Я благословляю вас на счастье / Б. Камов. — 4-е изд., эл. — Москва : Агентство электронных изданий «Интермедиатор», 2021. — 1 файл pdf : 201 с. — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный. ISBN 978-5-91349-104-6 В первой части книги известного писателя, публициста и целителя Бориса Камова дается беспощадная критика модной сексологической теории о «безвредности» онанизма. На многочисленных примерах, в том числе из своей целительской практики, автор показывает, что онанизм разрушителен как для здоровья отдельной личности, так и человеческого общества в целом. Вторая часть книги содержит четкую методику сохранения, укрепления и восстановления общего и сексуального здоровья мужчины и женщины, основанную на открытиях древних индийских и китайских ученых. Методика пригодна для борьбы с бесплодием, фригидностью и импотенцией. Первое издание книги выходило под названием «Как стать женщиной, как остаться мужчиной». Для подростков, их родителей, педагогов и врачей. УДК 159.9 ББК 88.37 Электронное издание на основе печатного издания: Я благословляю вас на счастье / Б. Камов. — Москва : «Прометей», 1995. — 240 с., ил. — ISBN 5-83000031-7. — Текст : непосредственный. В оформлении обложки использована фотография скульптуры Огюста Родена «Поцелуй» В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации. ISBN 978-5-91349-104-6 © «Прометей», 1995. © Агентство электронных изданий «Интермедиатор», 2018.
Тому, кто поклоняется женщине, покровительствуют боги. Древняя индийская мудрость Если бы мы уделяли больше внимания любви, мы были бы счастливее и здоровее. Чжан Жолань, современный китайский сексолог Возьмите судьбу в свои руки Эта книга о сегодняшних сексуальных бедах и о том, как с ними можно справиться. Легкими наши эротические недуги не назовешь. В бывшем Советском Союзе их породили социальные катастрофы, утрата национальных традиций (которые складывались веками), волюнтаризм вождей — невежд с тюремным образованием, резкое снижение уровня здоровья за последние десятилетия и другие обстоятельства. Вот почему я начинаю не с описания чудодейственных рецептов, которыми пользовались когда-то наши дедушки и бабушки, а как бы издалека. Неторопливый диалог, в который мы с вами уже вступили, несет в себе на самом деле систематизи— рованную информацию. К тому моменту, когда мы, наконец, дойдемдо главного раздела — «Общее и сексуальное здоровье...» (Практикум), вы уже будете немало знать и понимать, от чего здоровье зависит и что нужно для его сбережения и восстановления. Это главная причина, почему я не советую начинать чтение с конца, со второй части, которая называется «Дары богов». Своим рассказом я надеюсь убедить вас в том, что мудрецы и ученые прошлого оставили нам богатство, достаточное для того, 3
чтобы мы были благополучны и счастливы. Нам нужно только суметь этим богатством воспользоваться. Книгу «Как стать женщиной. Как остаться мужчиной» можно читать наедине, а можно — в семейном кругу и даже на уроке в школьном классе. Надо только заранее подобрать отрывки. В книге нет «клубнички» и сальных анекдотов «про ЭТО», как в иных модных пособиях. Здесь только суровая правда жизни — прошлой и настоящей — во имя того, чтобы каждая семья обрела душевный покой и радость в ближайшем будущем.
Часть первая Покушение на Жизнь
Жене и сыну — моим главным помощникам на жизненном пути
Сексуальная катастрофа Короткая заметка в «Известиях» называлась игриво: «Сдаем, мужики?». Корреспондент сообщал, что Всероссийский центр семьи и брака провел анонимное анкетирование замужних женщин. «Удовлетворены ли вы, — интересовался Центр, — интимными отношениями со своим мужем?» Вопрос не блистал новизной. Его задавали и будут задавать во многих странах мира. В Австрии и Соединенных Штатах Америки «нет!» ответили тридцать процентов опрошенных женщин. В любвеобильной Франции — сорок. А в нашей России, где столько красивых и обаятельных женщин, куда приезжают искать невест и возлюбленных со всего мира, — «нет» ответили девяносто четыре из каждых ста. При этом многие женщины заявили, что испытывают к «таким отношениям чувство отвращения». Специалисты многократно отмечали, что в последние десятилетия эротические потребности слабого пола заметно превысили возможности сильного, но 94% неудовлетворенных женщин — это оказалось слишком даже для загадочной России. Что же понятие «женская неудовлетворенность» означает в повседневной жизни? Супруги молоды. После работы они спешат завершить вечерние дела. Оба желают близости. Оба, притушив свет, мечтают о том, чтобы ночь оказалась необыкновенной. Раза два или даже три такое случалось. Но он, уверенно и стремительно войдя в лоно, через минуту срывается в беспорядочный, неуправляемый штопор, который тут же заканчивается. Она, только начав что-то испытывать, ощущает себя униженной и обманутой. Оба долго не 7
могут уснуть — молча переживают или вслух выясняют отношения, а утром на работу отправляются разбитые. Если после такой ночи возникает беременность, то чаще всего возникает и новая драма: жена не желает «рожать от мужика, который не в состоянии подарить в постели радость», и до смерти не хочет ложиться на прерывание. Но коль скоро все заканчивается абортом, жена потом долгое время не подпускает к себе мужа. Во-первых, «пусть помается»; во-вторых, «что толку». Все это не улучшает психологического климата в доме, не укрепляет в «мужике» уверенности в себе, не повышает его сексуальной мощи. Но если после той же ночи родится ребенок, вряд ли он станет любимым. А лет через двадцать обделенное теплом бывшее дитя понесет уже в свою семью сумрак родительского дома — с агрессивностью навсегда обиженной матери (которая испытывает к «таким отношениям чувство отвращения»), пьяной (запьешь!) виноватостью отца — и с той же сексуальной беспомощностью. Родители за свою долгую жизнь скорей всего не удосужатся выяснить, что же помешало им быть счастливыми в близости, ни о чем не предупредят и ничему не научат детей. Чем же это все оборачивается? Эротическая дисгармония — причина едва ли не половины разводов, когда в душном зале суда, где полно любопытных, идет дележ квартиры, детей, единственной машины, садового участка, подарков, полученных к свадьбе. Скандалы перед разъездом, перетаскивание мебели, чемоданов и тюков порой заканчиваются тем, что сын или дочь оказываются в больнице — кто с нервным срывом (в лучшем случае), а кто и с более тяжким заболеванием (например, острым лейкозом). Половой разлад нес и несет урон обществу. Обедняется духовная жизнь (вспомним циничное речение: «Вот и вся любовь». А ведь во имя любви люди совершали подвиги, делали великие открытия, создавали бессмертные произведения). Снижаются интеллектуальные и физические возможности супругов, падает продуктивность их труда; подтачивается здоровье: наступает раннее увядание организма, сокращается продолжительность жизни. 8
Большое количество порнографической литературы, эротических фильмов и популярных пособий по мужской и женской сексопатологии пока мало что меняет. Нередко такие пособия приносят больше вреда, чем пользы, о чем мы еще поговорим. Но самый опасный итог давних сексуальных недугов и хронического невежества в половых вопросах состоит в том, что, с одной стороны, падает рождаемость (здесь, конечно, сказываются и сложности нашей перестроечной эпохи); с другой, — растет число больных и ослабленных детей. А это грозит — прежде всего народам России — физическим вырождением. У нас, в России, а следовательно, и на территории бывшего Советского Союза, оказались подорваны основы сексуальной культуры и сексуального воспитания, которые в любой стране складываются веками, а то и тысячелетиями. Сексуальная история ВКП(б). Краткий курс После Октябрьской революции в России среди иных временных свобод была провозглашена и сексуальная. Она означала не общность женщин: новая власть упростила заключение и расторжение браков. Не осуждались гражданские семейные союзы. Отечественные сексологи, занимая ведущие рубежи в мировой науке, несли знания в массы. Выходило множество книг. Проблемы пола обсуждались в газетах. Эротические вопросы относились в ту пору к санитарному просвещению — наряду с рекомендациями по мытью рук перед едой, чистке зубов, советами о желательности отмены рукопожатий и категорическим требованием не плевать на пол. Но Сталин, придя к власти, скоро понял, что половую жизнь человека можно сделать средством политического контроля и террора. Вместо сексуальной свободы в Советском Союзе стал насаждаться аскетизм. Эротические отношения вне брака теперь жестко осуждались. Партийные органы без тени улыбки разбирали заявления жен о мнимых и подлинных прегрешениях мужей. Фраза в служебной характеристике «морально неустойчив» была способна положить конец любой блистательной карьере. 9
Большевики в своей сексуальной политике, как всегда, ссылались на Ленина, который объявил интерес к проблемам пола «проявлением буржуазного упадничества». Владимир Ильич считал неправильным обращать на такое упадничество серьезное внимание и объявил «вопросы половой жизни делом, касающимся всего коллектива». Но если бы трудовые коллективы Совнаркома или ЦК партии решились бы проверить интимную жизнь самого Ленина, то без труда обнаружили бы, что у вождя мирового пролетариата уже много лет длится респектабельно-буржуазный роман с замужней дамой по имени Инесса Арманд. То была настоящая любовь. Возникла она в эмиграции и продолжалась, когда Ленин стал главой государства. Роман этот вполне мог бы остаться сугубо личным делом Ленина и Арманд, если бы глава государства не счел нужным запретить «гегемону» те самые «упаднические отношения», которые он разрешил самому себе. Это Ленин положил начало двойной партийной «этике», это ему миллионы «строителей коммунизма» оказались обязаны грязью и кошмаром «персональных дел» за мнимые и подлинные «аморалки». Однако в когорте твердокаменных большевиков Ленин все же выглядел наиболее пристойно. На смену ему пришел Сталин, о распутстве которого уже сказано немало. Стоит лишь вспомнить, что он изнасиловал в штабном вагоне совсем еще юную Надежду Аллилуеву. Отец девушки, который ехал в том же поезде, прибежав на ее крики, выхватил пистолет, чтобы застрелить насильника. Сталин на коленях умолял простить его, обещая жениться. (Впоследствии он истребил почти всю семью Аллилуевых, где помнили, что великий вождь ползал в вагонном купе на коленях и просил его не убивать.) А после гибели Аллилуевой Сталин превратил Большой театр в гарем. «Сталин, — пишет Эдуард Тополь, автор книги «Завтра в России», — за тридцать лет своего царствования перепробовал несколько поколений лучших певиц и балерин, известных всему миру». Над сладострастием «всесоюзного старосты» потешалась вся партия. Но «Калинин специализировался только на несовершен 10