О сложностности

СОВРЕМЕННАЯ  ФИЛОСОФСКАЯ  МЫСЛЬ

Edgar Morin

ON COMPLEXITY

HAMPTON PRESS, INC. CRESSKILL
New Jersey
2008

ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ 
РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК

Эдгар Морен

О  СЛОЖНОСТНОСТИ

ИОИ
Москва

2021

2-е издание, электронное

УДК 122/129
ББК 87
М79 

Издательство благодарит благотворительный фонд «Капитаны»,
а также лично Алексея Нечаева и Олега Алексеева 
за помощь в издании данной книги.

 Научный редактор: В. И. Аршинов

М79 
Морен, Эдгар.

ISBN 978-5-7312-0990-8

Книга крупнейшего французского философа и социолога с мировым 
именем Эдгара Морена «О сложностности» является доступным и конструктивным введением в его весьма непростой концептуальный аппарат. Согласно Морену, термин «сложностность» применим как к физическому миру и 
человеческой культуре, так и к способам осмысления и мира, и культуры. 
Морен говорит о «сложностном мышлении», ориентированном не столько 
на понятия, сколько на «когнитивные операторы». Такое мышление обладает уникальной способностью перемещаться между естествознанием, социологией, психологией и философией, не возвышая ни одно из этих направлений мысли. Оно идеально подходит для решения эпистемологических, 
этических и практических задач, формирующих проблемы нашего времени. 
Морен утверждает, что противоречие между разумом и интуицией не обязательно означает взаимное исключение, поскольку они являются полярностями, которые дополняют друг друга, не переставая быть антагонистическими. Одним из принципов сложностного мышления Морен считает принцип диалога. Он полагает, что напряженность, создаваемая сосуществова- 
нием противоположностей, приводит к постоянному появлению новых 
свойств, которые приводят к перестройке систем на более высоких уровнях 
сложности.
Книга рассчитана на философов, социологов, психологов, специалистов в области естествознания и всех, кто интересуется современным положением дел в мире.

УДК 122/129 
ББК 87

Электронное издание на основе печатного издания: О сложностности / 
Э. Морен ; Институт философии РАН ; пер. с англ. Я. И. Свирского. — 
Москва : Институт общегуманитарных исследований, 2019. — 284  с. — (Современная философская мысль). — ISBN 978-5-88230-360-9. — Текст : непосредственный.

ISBN 978-5-7312-0990-8
© Edgar Morin, 2008
© Я. Свирский, 2019, перевод на русский язык
© ИОИ, 2019, издание на русском языке

О сложностности / Э. Морен ; Институт философии РАН ; пер. 
с англ. Я. И. Свирского. — 2-е изд., эл. — 1 файл pdf: 284 с. — Москва : Институт общегуманитарных исследований, 2021. — (Современная философская мысль). — Систем. требования: Adobe Reader 
XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие: Путь сложностности Эдгара Морена
Альфонсо Монтуори
7

1. Слепой интеллект
79
Начиная сознавать 
80
Патология познания, слепой интеллект 
82
Необходимость в сложностном мышлении 
86

2. Сложностный паттерн и дизайн
89
Индо-Америка 
91
Теория систем 
92
Открытые системы 
94
Информация/Организация 
98
Организация 
102
Самоорганизация 
105
Сложностность 
110
Субъект и объект 
115
Согласованность и эпистемологическое открытие 
124
Scienza Nuova 
129
За единство науки 
131
Интеграция реальностей, 
изгнанных классической наукой 
133
За пределами классической альтернативы или/или 
135
Парадигматический поворотный пункт 
136

3. Парадигма сложностности
140
Парадигма простоты 
142
Порядок и беспорядок во Вселенной 
145
Самоорганизация 
150
Автономия 
152
Сложностность и полнота
154
Разум, рациональность и рационализация
156
Необходимость макро-концептов
160
Три принципа 
160
На пути к сложностности 
165

4. Сложностность и действие 
167
Действие — это также пари 
168
Действие избегает наших намерений 
170
Нетривиальная машина 
171
Подготовка к неожиданному 
172

5. Сложностность и Предприятие 
174
Три причины 
176
От самоорганизации к само-эко-организации 
178
Жить и иметь дело с беспорядком 
179
Стратегия, программа и организация 
181
Дополнительные и антагонистические отношения 
183
Необходимость живой солидарности 
185

6. О понятии субъекта 
187

7. Эпистемология сложности 
213

Приложение 1: Концепт системы 
242
1. По ту сторону холизма и редукционизма: 
реляционный цикл 
243
2. Целое — не все 
246
3. По ту сторону формализма и реализма: от physis 
к пониманию, от понимания к physis — субъектная система 
и объектная система 
250
Ссылки 
258

Приложение 2: Новая наука об автономии 
260

Сноски 
269

Кое-что о сложностности.
Послесловие переводчика и редактора 
273

Предисловие

ПУТЬ СЛОЖНОСТНОСТИ 
ЭДГАРА МОРЕНА

Альфонсо Монтуори

Реформа мышления — ключевая антропологическая и историческая проблема. Она подразумевает ментальную революцию значительно больших масштабов, чем революция Коперника. Никогда 
прежде в истории человечества ответственность за мышление не 
оказывала на нас столь сокрушительного влияния.
Эдгар Морен

Разве знание о том, что знание не может быть гарантировано 
неким основанием, не означает, что мы уже обрели первое фундаментальное знание? И не должно ли это привести нас к отказу от 
архитектурной метафоры, где термин «основание» приобретает 
совершенно однозначный смысл [meaning], в пользу музыкальной 
метафоры конструирования в движении — конструирования, 
которое трансформирует в самом своем движении формирующие его 
составные элементы? И не могли бы мы также рассматривать знание 
знания как некую конструкцию в движении?

 
Эдгар Морен

Нам нужен тип мышления, который воссоединяет то, что разъединено и разобщено, который уважает разнообразие, поскольку он 
признает единство, и который пытается различать взаимозависимости. Мы нуждаемся в радикальном мышлении (которое добирается 
до корня проблем), в многомерном мышлении и в организационном 
или системном мышлении.

 
Эдгар Морен

История не доходит до застоя и не марширует триумфально 
к лучезарному будущему. Она катапультируется в неизведанную 
авантюру.
Эдгар Морен

Альфонсо Монтуори

8

ЭДГАР МОРЕН: БИБЛИО-БИОГРАФИЯ

Возможно, лучший способ обеспечить контекстное 
введение в работу Морена — это набросать его интеллектуальную траекторию в форме «библио-биографии». 
Я полагаю, что предлагаемый в данном эссе обзор путешествия Морена поможет нам лучше понять этого 
человека и его миссию.
Влияние трудов Эдгара Морена в Европе, Латинской 
Америке и франкоязычной Африке огромно. Во Франции, Испании, Италии, Бразилии, Канаде и Англии написано немало монографий, посвященных его творчеству 
(Anselmo, 2005, 2006; Bianchi, 2001; Fages, 1980; Fortin, 
2002; Kofman, 1996; Rosetto Ajello, 2003). Возможно, степень такого влияния в самых разных и весьма удаленных 
[исследовательских] областях превышает даже влияние 
Грегори Бейтсона. Являясь Заслуженным Руководителем 
Исследованиями в CNRS (Французский Национальный 
Исследовательский Центр), Морен получил почетные 
докторские степени (по предметам, начиная с политологии вплоть до психологии и социологии, соответственно) 
в университетах, включая Мессину, Женеву, Милан, 
Ла-Пас, Оденсе, Перуджу Козенца, Палермо, Нуэво 
Леон (Мексика), Брюссель, Валенсию, Католический 
университет Порту-Алегри и Федеральный университет 
в Рио-Гранди-ду-Норти, и среди прочего он также возглавляет кафедру ЮНЕСКО Сложностное Мышление. 
Следы влияния Морена можно найти в таких областях, 
как медиа-исследования, визуальная антропология, 
cinéma vérité*, философия, исследование поступка в 

* Синемá веритé (фр. cinéma vérité букв. «правдивое кино») — термин, обозначающий экспериментальное направление, первоначально сформировавшееся в кинодокументалистике Франции, связанное с обновлением выразительных и повествовательных возмож

Предисловие: Путь сложностности Эдгара Морена

9

социологии, теория систем, экология и образование, а в 
последнее время все чаще и чаще в точных естественных 
науках. Просто для того, чтобы дать хотя бы небольшое 
представление о степени его влияния на англоязычную 
аудиторию, где его работы относительно мало известны, 
укажем, что он цитируется такими разными ученым, как 
историк религии Мирча Элиаде (Eliade,; 1978), социолог 
Льюис Козер (Coser, 1997), психоаналитик Андре Грин 
(Green, 2005), физик Басараб Николеску (Nicolescu, 1997), 
философ Юлия Кристева (Кристева, 1997), историк Даниел Джозеф Бурстин (Boorstin, 1992), философы науки 
Джанлука Бокки и Мауро Керути (Bocchi & Ceruti, 2002), 
исламский ученый и марокканский имам Абдессалам 
Яссин (Yassine, 2000), математик Уильям Байерс (Byers, 
2007), мексиканский нобелевский лауреат по литературе 
Октавио Пас (Paz, 1986), Иан Чамберс — английский 
ученый в области культурологии и постколониальных 
исследований (Chambers, 1994) — и терапевт-философ 
Пол Ватцлавик (Watzlawick, 1977).
Как пишет Кофман в своей книге о Морене для серии 
«Плутон Пресс [Pluto Press]» о Современных Европейских 
Мыслителях,
Подход Морена пребывает в гармонии с новой культурой неопределенности, как, например, в литературных и 
философских трудах Деррида, Левинаса или Делеза. Но, в 
отличие от своих попутчиков, Морен был единственным, 
кто осмелился опробовать метод, соединяющий науки и 
философию через сложностность. Сегодня во французской интеллектуальной жизни Морен является лидером, 
но все еще аутсайдером (Kofman, 1996).

ностей кинематографа; метод съёмок, основанный на развёрнутых 
интервью и наблюдениях за реальными или искусственно провоцируемыми ситуациями. — Прим. пер.

Альфонсо Монтуори

10

21-й век увидел несколько исследовательских центров, посвященных работе Морена, в том числе один 
в Мессинском университете на Сицилии, и, особенно, 
торжественное открытие Мультиверсидада Реального 
Мира Эдгара Морена [Multiversidad Mundo Real Edgar 
Morin] — университет в Эрмосильо (Сонора) в Мексике, — основанного на принципах, заимствованных из 
работ Морена.
Книги Морена посвящены столь разнообразным проблемам, что прежде нужно каталогизировать некоторые 
из них, сделать, по крайней мере, небольшую подборку 
примерно из 60 опубликованных им книг, чтобы составить представление о масштабах его работы. Тогда мы 
сможем хотя бы чуть-чуть увидеть «путь, проложенный 
при ходьбе», и распознать нити, связывающие большую 
часть работ Морена.
Для успешного введения в труды Морена на английском языке мы отсылаем читателя к книге Кофмана 
(1996) Эдгар Морен: От старшего брата к братству [Edgar Morin: From Big Brother to Fraternity] в серии «Плутон 
Пресс» Современные Европейские Мыслители. Кофман 
особенно удобен для понимания исторического контекста и опытов Морена с гегельянсвом и марксизмом. С 
учетом небольшого объема данного эссе и обширности 
опыта Морена я обращаюсь к работе Кофмана, посвященной обсуждению этого увлекательного периода и его 
влияния на мысль Морена. Книга Родная Земля [Homeland Earth] Морена является доступным введением в его 
социально-политическую и моральную мысль.