История России

ИСТОРИЯ РОССИИ

Б.Н. ЗЕМЦОВ
А.В. ШУБИН
И.Н. ДАНИЛЕВСКИЙ

2-е издание, переработанное и дополненное

Москва

ИНФРА-М

202УЧЕБНИК

Рекомендовано Межрегиональным учебно-методическим советом 

профессионального образования в качестве учебника для студентов 

высших учебных заведений, обучающихся по основным образовательным программам 

высшего образования по направлениям подготовки бакалавриата 

(протокол № 6 от 16.06.2021)

УДК 94(470)(075.8)
ББК 63.3(2)я73
 
З55

Земцов Б.Н.

З55 
 
История России : учебник / Б.Н. Земцов, А.В. Шубин, И.Н. Данилев
ский. — 2-е изд., перераб. и доп. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 584 с. +
Доп. материалы [Электронный ресурс]. — (Высшее образование: Бакалавриат). — DOI 10.12737/972180.

ISBN 978-5-16-014251-7 (print)
ISBN 978-5-16-106739-0 (online)
В учебнике показана эволюция экономики, социально-политических 

институтов и культуры, внешнеполитического положения России с IX в. 
по настоящее время.

Соответствует требованиям федеральных государственных образова
тельных стандартов высшего образования последнего поколения.

Предназначено для студентов — бакалавров неисторических вузов 

и всех интересующихся отечественной историей.

УДК 94(470)(075.8)

ББК 63.3(2)я73

Р е ц е н з е н т ы:

Смирнова М.И. — доктор исторических наук, профессор, заведу
ющий кафедрой истории и культурологии Национального исследовательского университета «МЭИ»; 

Бледный С.Н. — доктор исторических наук, профессор Националь
ного исследовательского университета «МЭИ»

ISBN 978-5-16-014251-7 (print)
ISBN 978-5-16-106739-0 (online)

© Земцов Б.Н., Шубин А.В.,

Данилевский И.Н., 2021

Материалы, отмеченные знаком 
, доступны 

в электронно-библиотечной системе Znanium

Введение

История в вузе представляет собой органическую часть блока 
социально-гуманитарных дисциплин, изучающих общество. Общество — это максимально сложная система, что предельно затрудняет создание теории его развития. Разные науки изучают ее 
составные части: политическую подсистему — политология, экономическую — экономика, социальную — социология и т.д. История 
изучает закономерность развития этой системы во времени.
Целью истории как науки является изучение исторического 
процесса, скрытого в многообразных исторических источниках. 
«История России» — это учебный курс, раскрывающий на основе 
последних достижений отечественной и зарубежной исторической 
науки основные закономерности становления и развития общества 
в нашей стране.
История — наука очень сложная и многоаспектная. На первый 
взгляд история изучает только прошлое. Однако, по словам философа К. Ясперса, «история непосредственно касается нас… А все то, 
что касается нас, тем самым составляет проблему настоящего для 
человека». То есть в конечном счете история изучает возникающие 
во времени исторические корни современного состояния общества.
Органической частью исторического процесса является развитие науки и техники. То, что наш современник воспринимает как 
данность, когда-то создавалось и открывалось путем преодоления 
неудач и заблуждений.
Дисциплина «История России» состоит в выявлении исторических закономерностей возникновения и развития российского 
общества во всех его проявлениях: от техники до политики, от экономики до науки.
Методология исторической науки представляет собой единство 
трех составляющих: теории исторического процесса, принципов 
и методов исследования.
Теоретической основой советской исторической науки была 
марксистско-ленинская формационная теория. Она представляла 
собой глобальную типологию исторических процессов, построенную на социально-экономических критериях. Такой подход недооценивал значение этнонациональной специфики. Между тем 
культура, национальная ментальность и даже государственные институты имеют внутреннюю историческую инерцию развития.

Монополия единственной формационной методологии в советской исторической науке вызвала своего рода теоретическую 
катастрофу 1990-х гг.: с переходом к свободе мнений исследовательская база оказалась наполненной слишком значительным 
по объему и содержанию материалом, который не укладывался 
в старые, подчас догматические схемы. В результате вместо плавного совершенствования старых подходов советская методология 
была отвергнута многими специалистами. Более того, само наличие 
закономерностей в историческом процессе было подвергнуто сомнению.
В качестве альтернативы социалистическому строю новое политическое руководство России в 1991 г. выбрало либеральный путь 
развития. В области исторического знания это сопровождалось 
ростом влияния вестернизации и исторических методологий, развивавшихся в Западной Европе и Америке.
Кризис либеральных экономических реформ и сложность применения западных принципов к российской действительности ограничили распространение либерально-западнических подходов 
к истории, которые, однако, заняли свое место в идейном спектре 
современной исторической науки России. Другими составляющими 
этого спектра стали различные вариации марксизма, а также державно-патриотические подходы. Вместе с тем современная историческая наука позволяет сосуществовать различным методологическим и идейным течениям на основе принципов историзма, многофакторности и объективности анализа исторического материала.
Принцип историзма обязывает историка изучать явления и процессы прошлого в развитии в связи с порождающими их условиями, 
конкретно-исторической обстановкой, в контексте их места и времени.
Принцип объективности подразумевает, что идейные оценочные выводы должны вытекать из анализа исторического материала, а не определять его направление. Многофакторный подход 
рассматривает исторические явления как сложный результат воздействия различных факторов развития общества. Часть исследователей также придерживаются системных подходов, стремясь 
выявить связи между самыми разнообразными факторами, выстраивая модели целостных общественных систем.
Сегодня все больше исследователей начинают рассматривать 
российскую социальную систему как сложное и оригинальное 
культурно-историческое явление. Жизненный уклад каждой 
страны и каждого народа возникает не случайно, а в результате осу

ществления объективных закономерностей и творческого порыва 
людей.
Методы исторических исследований представляют собой совокупность способов и конкретных приемов получения новых 
знаний. Как и любая другая наука, история использует общие (общенаучные) и специальные методы познания. К общим методам 
относятся: описание, анализ, т.е. разделение исторического объекта на составные части и изучение их в отдельности, и синтез, 
требующий исследования не какого-то отдельного явления, а построения модели процесса в целом, сведения воедино выводов, 
относящихся к каждой части, и получения на основе этого нового 
знания.
Среди специальных методов одним из важнейших является 
сравнительный. Сравнение ведется как в части сравнения подобных явлений на разных этапах исторического развития, так 
и в отношении анализа процессов, протекающих в разных странах 
и в разные эпохи. При этом критерии сравнения должны оставаться неизменными. Это позволяет понять причины исторической 
специфики той или иной социальной системы.
Одной из задач любой науки является классификация изучаемых 
явлений и процессов. В истории эта задача предстает в виде периодизации. Периодизация — это разделение исторического процесса 
на этапы, рамки которых ограничены определенными критериями, 
связанными с наиболее важными характеристиками исторического 
процесса. Любая периодизация представляет собой какое-либо 
методологическое упрощение; тем не менее она необходима, поскольку позволяет рассмотреть важнейшие изменения в эволюции 
общества.
Основная трудность создания периодизации курса истории заключается в том, что качественные изменения в развитии общества, 
государства, экономики, культуры не совпадают. В этих условиях 
обычно за основу периодизации берется история государства. Дореволюционные ученые выделяли в истории России разные периоды. Так, придворный историк и знаменитый русский писатель 
Н.М. Карамзин (1766–1826) делил ее на периоды правлений. Эта 
традиция сохранилась и позднее.
Однако по мере исследования связей между государственной 
политикой и общественными явлениями критерии периодизации 
сместились в сторону последних. Марксистские историки, видевшие в социально-экономическом развитии причины политических явлений, положили в основу периодизации эпохи существования социально-экономических формаций. Современная наука 

стремится к соблюдению нейтральности периодизации и комплексности критериев.
Настоящий учебник строится на основе следующей периодизации отечественной истории.
1. Древняя Русь (IX–XII вв.). Основным содержанием этого 
периода стало возникновение Древнерусского государства и народа.
2. Удельная Русь (XII в. — первая половина ХV в.). Основным 
содержанием этого периода стал распад государства на отдельные 
княжества.
3. Московская Русь (вторая половина XV в. — ХVII в.). Содержанием названного периода считается возникновение единого 
централизованного государства и утрата многими социальными 
группами населения прав и свобод, которыми они обладали ранее.
4. Российская империя (XVIII в. — начало XX в.). При общей 
целостности этого периода в нем фиксировались разнородные качественные изменения. В период царствования Анны Иоанновны 
и до 1861 г. происходит обретение всеми социальными группами 
гражданских прав, а в пореформенную эпоху вплоть до отречения 
Николая II основным содержанием являлось формирование основ 
гражданского общества.
5. Советский период истории России (1917–1991 гг.). В этот 
период принципиально изменился государственный механизм, 
экономические отношения и духовные ценности.
6. Период современной Россия (1990-е гг. — начало XXI в.).
Эта периодизация учитывает как важнейшие вехи социальноэкономического развития, так и смену государственных институтов 
власти.
Авторы учебного пособия стремились быть беспристрастными 
и строить выводы на достижениях дореволюционной, советской 
и современной исторической науки.
В результате изучения дисциплины студент будет:
знать
 
• движущие силы и закономерности исторического процесса;
 
• основные теории исторического процесса;
 
• принципы исторических исследований;
 
• методы исторических исследований;
 
• периодизацию истории России;
 
• специфику социальных и политических институтов;
 
• основные исторические события и явления исследуемого периода;
 
• понятийно-терминологический аппарат исторической науки;

• имена выдающихся деятелей России, их вклад в развитие страны;
 
• духовные ценности и социокультурное своеобразие общества;
уметь
 
• устанавливать причинно-следственные связи между историческими явлениями;
 
• использовать ключевые понятия, методы исторической науки 
при анализе процессов, явлений, событий прошлого;
 
• объяснять исторические процессы и явления, оценивать их значение для следующего периода;
 
• формулировать исследовательскую гипотезу;
 
• анализировать историческую информацию, руководствуясь 
принципами научной объективности и историзма;
владеть
 
• основами исторического исследования, навыками анализа исторических источников.

Задания для самостоятельной работы
1. 
Выделите сильные и слабые стороны формационной и цивилизационной теорий исторического процесса.
2. 
Прочитайте интервью с Лориной Петровной Репиной от 14 июня 
2009 г.1 и назовите основные черты, характерные для исторической 
науки в начале 2000-х гг.
3. 
Найдите в интернете и прочитайте интервью академика С.П. Карпова 
«История — это инструмент самосохранения нации»2. В чем, на ваш 
взгляд, состоит актуальность изучения истории в настоящее время?

Темы рефератов
1. 
Теории исторического процесса.
2. 
Закономерность и случайность в историческом процессе.
3. 
Принцип объективности в исторической науке.
4. 
Принцип историзма и его роль в изучении прошлого.

1 
URL: https://igiti.hse.ru/Publications/Interview_Repina140609.html
2 
URL: http://silun.ru/node/518

Глава 1. 
ДРЕВНЯЯ РУСЬ (IX–XII ВЕКА)

Изучив данную главу, студент должен:
знать
 
•
современные представления об этногенезе восточных славян;
 
•
предпосылки, причины образования и этапы развития Древнерусского 
государства;
 
•
ключевые понятия исторической науки, характерные для этого периода;
 
•
специфику социальных и политических институтов;
 
•
основные исторические события и явления данного периода;
 
•
духовные ценности и социокультурное своеобразие древнерусского общества;
уметь
 
•
устанавливать причинно-следственные связи между историческими явлениями;
 
•
использовать методы исторической науки при анализе процессов, явлений, событий;
 
•
объяснять исторические процессы и явления, оценивать их значение для 
следующего периода;
 
•
формулировать исследовательскую гипотезу;
 
•
анализировать историческую информацию, руководствуясь принципами 
научной объективности и историзма;
владеть
 
•
основными методами исторического исследования;
 
•
навыками самостоятельного анализа исторических источников.

1.1. ЭТНОГЕНЕЗ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Прародина славян. Предки славян — племена, говорившие 
на балто-славянских диалектах, — приблизительно в середине 
II тыс. до н.э. отделились от носителей германских языков и осели 
в Восточной Европе. Около 500 г. до н.э. из единого позднеиндоевропейского (балто-славянского) языка выделились собственно 
славянские и балтские племенные диалекты. Причем балты разделились на три крупные группы: западную (предки пруссов, ятвягов, 
галиндов, куршей и скалвов), срединную или летто-литовскую 
(предки литвы, жемайтов, аукштайтов, латгалов, земгалов и селов) 
и днепровскую (предки летописной голяди и других племен, названия которых неизвестны). В свою очередь, славяне в IV–X вв. 
также разделились на три главных диалектных ареала: южный 
(предки современных болгар, словен, македонцев, сербов и хорватов), западный (предки чехов, словаков и поляков) и восточный 
(предки русских, украинцев и белорусов). Южные славяне рассе

лились преимущественно на Балканах, западные — в Центральной 
Европе, а восточные — в Восточной.
В археологии нет единой точки зрения относительно места прародины славян. Одни археологи находят ее в междуречье Вислы 
и Одры, другие — Вислы и Немана, третьи считают, что зарождение славянского этноса проходило между Одрой и Днепром. 
Данные языкознания (прежде всего топонимики — дисциплины, 
изучающей географические названия) позволяют связать прародину славян с областью Центральной и Восточной Европы, ограниченной реками Эльбой и Одрой на западе, бассейном Вислы 
и Верхним Поднестровьем до Среднего Поднепровья на востоке.
Праславяне, по мнению многих исследователей, так же как германцы и балты, были потомками скотоводческо-земледельческих 
племен, переселившихся на рубеже III–II тыс. до н.э. из Северного 
Причерноморья и Прикарпатья в Центральную, Северную и Восточную Европу.
О предках славян можно составить представление по памятникам тшинецкой (третья четверть II тыс. до н.э., обнаружены 
между Вислой и средним Днепром); лужицкой (XIII–IV вв. до н.э.) 
и поморской (VI–II вв. до н.э., территория современной Польши) 
археологических культур. Кроме того, некоторые историки связывают с предками славян такие археологические культуры, как 
среднеднепровская (середина III — первая четверть II тыс. до н.э., 
Среднее и Верхнее Поднепровье), чернолесская (VIII — начало 
VI в. до н.э.), памятники которой найдены в Поднепровье, и позднезарубинецкая, которая существовала с конца I тыс. до н.э. в бассейне реки Припять и в Среднем Поднепровье.
Первые достоверные письменные сообщения о славянах как 
самостоятельной этнической группе содержит труд готского историка Иордана (первая половина VI в.). Ко второй половине VII в. 
принадлежат первые упоминания о славянах у арабских авторов. 
Приблизительно к этому же времени относятся самые ранние легендарные сведения об истории славян, попавшие на страницы 
древнерусских летописей. До этого периода в зарубежных источниках встречаются данные о народах, которые называют венедами 
(венетами), склавенами и антами. Однако эти сведения столь не определенны, что говорить об этнической принадлежности упомянутых народов не представляется возможным.
Северо-западными соседями предков славян были германцы 
и балты, составлявшие вместе со славянами северную группу индоевропейских племен. На юго-западе, севере и северо-востоке 
от них жили финно-угры. Юго-восточными соседями предков 

славян были западноиранские племена скифов и сарматов, южными — готы, фракийцы и иллирийцы, западными — кельты.
Восточные славяне: занятия и общественный строй. Восточные 
славяне заселяли Восточно-Европейскую равнину в двух направлениях. Часть восточнославянских племен расселилась в бассейне 
Днепра и оттуда начала осваивать верховья Волги, долины северного Днестра и Южного Буга. Другая группа продвинулась на северо-запад, в район озера Ильмень, и впоследствии заняла территории до Белоозера и Волго-Окского междуречья.
Восточные славяне обычно селились в лесах и по берегам рек. 
Основным их занятием было земледелие. В условиях лесной и лесостепной зон это был так называемый лесной перелог. Освобожденная от леса земля распахивалась и засевалась три-четыре года 
подряд, а потом забрасывалась на четыре-пять лет. За это время 
она успевала «отдохнуть», но еще не зарастала лесом «в столб». 
Затем ее вновь начинали распахивать. Перелог сопровождался 
подсекой: вырубкой леса, корчеванием пней и сжиганием поваленных деревьев. Зола сгоревших стволов являлась естественным 
удобрением. Это позволяло получать в первые два-три года довольно высокие урожаи зерновых культур (преимущественно ржи, 
овса, ячменя и в меньшей степени пшеницы). На втором месте 
по значению стояло скотоводство (в основном разводили крупный 
и мелкий рогатый скот). Кроме того, славяне занимались охотой, 
рыболовством и бортничеством.
В середине I тыс. н.э. с развитием производства железа восточные славяне вступили в период разложения родового строя. 
Более совершенные орудия труда позволяли отдельным семьям получать достаточное для жизни количество продуктов. В результате 
связи между членами рода слабели и на их месте сформировались 
племена, объединение которых происходило уже по территориальному признаку. Такое племя занимало площадь в 40–60 км2.
На территории Восточной Европы проживало несколько десятков восточнославянских племен. К IX в. они объединились 
в союзы. Поляне освоили среднее Поднепровье, северяне — 
левый берег Днепра (северо-восточнее полян). Уличи занимали 
территорию южнее полян. Тиверцы обитали в низовье Днестра, 
белые хорваты — в верховье Днестра, древляне — к северо-западу 
от полян. Волыняне жили западнее древлян, в районе Прикарпатья 
(этот племенной союз назывался также бужане или дулебы). Дреговичи обосновались между реками Припятью и Двиной. Кривичи — 
в верховьях Двины, Днепра и Волги. Часть кривичей называла себя 
полочанами — по названию реки Полота, в бассейне которой они