Литература народов России

ЛИТЕРАТУРА 

НАРОДОВ РОССИИ

Под редакцией Р.З. Хайруллина и Т.И. Зайцевой

Москва
ИНФРА-М

202УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

Рекомендовано в качестве учебного пособия 

для студентов высших учебных заведений, обучающихся 

по направлениям подготовки 45.03.01 «Филология»,

44.03.01 «Педагогическое образование» 
(квалификация (степень) «бакалавр»)

УДК 82(075.8)
ББК 83.3(2)я73
 
Л64

 

Л64  
Литература народов России : учебное пособие / под ред. Р. З. Хай
руллина, Т.И. Зайц евой. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 396 с. + Доп. 
материалы [Электронный ресурс]. — (Высшее образование: Бакалавриат). — DOI 10.12737/17242.

ISBN 978-5-16-011145-2 (print)
ISBN 978-5-16-103228-2 (online)
В учебном пособии рассматривается развитие национальных литератур 

с древних времен (VI век) и до наших дней.

Представлены материалы для изучения как обзорных тем, целью кото
рых является ознакомление студентов с литературным процессом того 
или иного региона, так и монографических, знакомящих студентов с творчеством наиболее крупных представителей национальных литератур — 
К. Хетагурова, Шолом-Алейхема, Г. Тукая, К. Герда, М. Джалиля, К. Кулиева, М. Карима, Д. Кугультинова, Р. Гамзатова, Ю. Рытхэу и других.

Адресовано студентам филологических факультетов педагогических 

и классических университетов.

УДК 82(075.8)
ББК 83.3(2)я73

Р е ц е н з е н т ы:

Насилов Д.М., доктор филологических наук, профессор, научный 

сотрудник Института стран Азии и Африки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова;

Мескин В.А., доктор филологических наук, профессор Российского 

университета дружбы народов

ISBN 978-5-16-011145-2 (print)
ISBN 978-5-16-103228-2 (online)

Материалы, отмеченные знаком 
, 

доступны в электронно-библиотечной системе Znanium

© Коллектив авторов, 2016

Авторский коллектив

Хайруллин Р. З., проф. — гл. 1; 2; 3; 4; 5.2; 6.4; 7.4; 7.6 (совместно 
с Е.В. Верхоломовой); 7.7; 8.5; 10.2; 10.4; 10.5; 11.5; 12.2.
Зайцева Т.И., доц. — 4.5 (совместно с Р.З. Хайруллиным).
Алибаев З.А., доц. — 7.8.
Верхоломова Е.В., доц. — 7.6 (совместно с Р.З. Хайруллиным).
Гайтукаев К.Б., доц. — 10.6.
Зейферт Е.И., проф. — 11.2.
Имихелова С.С., проф. — 9.3.
Инчиева И.К., доц. — 10.1; 10.3.
Каторова А.М., проф. — 6.7; 6.8.
Кацис Л.Ф., проф. — 11.1 (совместно с Г.А. Элиасберг).
Киндикова Н.М. проф. — 9.1; 9.4.
Комбу С.С., доц. — 9.6.
Кузнецова Т.Л., ст. науч. сотр. — 6.3.
Лимеров П.Ф., ст. науч. сотр. — 6.2.
Майнагашева Н.С. , ст. науч. сотр. — 9.5.
Махотина И.Ю. — 11.3 (совместно с М.В. Смирновой-Сеславинской).
Михайлов В.Т. доц. — 6.5; 6.6.
Мышкина А.Ф., проф. — 5.1 (совместно с В.Г. Родионовым).
Окорокова В.Б., проф. — 9.2.
Остапова Е.В., доц. — 6.1.
Роговер Е.С., проф. — 12.1.
Родионов В.Г., проф. — 5.1 (совместно с А.Ф. Мышкиной); 7.5.
Смирнова-Сеславинская М.В. — 11.3 (совместно с И.Ю. Махотиной).
Хабибуллина А.З., доц. — 7.1; 7.2.
Хазанкович Ю.Г., доц. — гл. 8 (кроме 8.5).
Чикина Н.В. — 11.4; 11.6.
Шаряфетдинов Р.Х., доц. — 7.3.
Элиасберг Г.А.  — 11.1 (совместно с Л.Ф. Кацисом).

Предисловие

Характерной чертой российского государства является его полиэтничность и поликультурность. Для того чтобы существовать в таком 
государстве, необходимо освоить не только свою родную культуру, но 
и культуру народов, которые тебя окружают, выстраивать диалог с другими народами, который возможен лишь в том случае, если человек 
знает и уважает их культуру. Поэтому ведущей в учебном пособии становится идея диалога культур.
В русле складывающихся политических ситуаций в стране и происходящих в ней национальных процессов, необходимости выстраивания межкультурного диалога актуальность курса «Литература 
народов России» очевидна. Этим определяется роль и место курса 
в системе литературного образования студентов филологических факультетов вузов.
Объектом курса является общероссийский литературный процесс. 
Предмет курса — литература народов России в общероссийском 
литературном контексте.
Цели и задачи курса: 
 
• представить студентам в обобщенном и систематизированном 
виде многоязычный и многообразный литературный процесс 
наций и народностей России в его основных тенденциях и проявлениях;
 
• помочь создать в сознании слушателей целостную картину всего 
диалектически сложного, драматически противоречивого пути 
движения национальных литератур народов России;
 
• осветить сложные вопросы рождения и становления национальных 
литератур, основываясь на новых историко-литературных фактах 
и открытиях, теоретических исследованиях;
 
• раскрыть трудный период их послереволюционного движения, 
испытания, потери, обретения и открытия последующих десятилетий, особенности современного состояния;
 
• уделить особое внимание показу общих, типологически сходных 
черт и качеств национальных литератур, а также выявлению специфики художественного поиска в каждой отдельной литературе; 
 
• помочь студентам осознать литературу народов России как идейноэстетическую общность.

Литературоведческой основой предмета является сочетание историко-генетического, историко-функционального и сравнительно-типологического подходов к рассмотрению фактов и явлений 
литературы.
Главный критерий отбора материала — индивидуально неповторимое творчество мастеров национально художественного слова. 
Студент получает возможность расширить общий литературно-художественный кругозор, направить его на освоение ведущих понятий 
курса: что такое национальная литература, национальная культура; 
как проявляется в художественной литературе своеобразие национального склада, характера, образа мышления, нравственно-эстетический идеал писателя; какова связь творчества национального писателя с художе ственными идеями мировой культуры и времени и т.д. 
В задачу курса также входит изучение связей и взаимодействий 
литератур народов России с литературами, составлявшими советское 
культурное пространство; раскрытие особого, объединяющего, общекультурного и обогащающего значения русской литературы для 
всех народов российского государства. Русская литература — катализатор процессов художественного самовыражения в других литературах, хранительница духовных ценностей не только русского, но и других народов. 
Приобщение студентов к художественной литературе российских 
народов повысит их культурный уровень, обогатит знания и эмоциональный мир, поможет формированию эстетической восприимчивости к иноязычной и инонациональной литературе, к ее нравственным ценностям, образно-эстетическому строю, будет содействовать воспитанию в них общероссийского гражданского 
сознания, чувства любви к своему многонациональному отечеству, 
большой Родине.
Курс «Литература народов России» является составной частью 
системы филологического образования и напрямую взаимодействует 
с другими дисциплинами: «Введение в литературоведение», «Теория 
литературы», с курсами истории русской и зарубежной литератур, 
устного народного творчества, культурологии и т.д.

Компетенции, формируемые в результате изучения учебного курса 
«Литература народов России»

Цель дисциплины — сформировать у студентов знания в области 
литературы народов России, понимание общих закономерностей историко-литературного процесса народов России и умение применять 
их в практической деятельности; готовность к применению их в образовательной деятельности с учетом содержательной специфики 
предмета «Литература» в общеобразовательных учреждениях.

Место дисциплины в структуре ООП ВПО бакалавриата
Дисциплина «Литература народов России» относится к профессиональному циклу гуманитарных предметов и входит в состав вариативной части профессионального цикла.
Для освоения дисциплины «Литература народов России» студенты используют знания, умения, навыки, сформированные в ходе изучения дисциплин «Введение в литературоведение», «Фольклор», 
«Русская литература».
Изучение данной дисциплины является необходимой основой для 
последующего прохождения педагогической практики, подготовки 
к итоговой государственной аттестации. 

Компетенции обучающихся, формируемые в результате освоения дисциплины:
 
• понимание значения культуры как формы человеческого существования, принципов толерантности, диалога и сотрудничества 
(ОК-3);
 
• готовность к толерантному восприятию социальных и культурных 
различий, уважительному и бережному отношению к историческому наследию и культурным традициям (ОК-14);
 
• способность выявлять и использовать возможности региональной 
культурной образовательной среды для организации культурнопросветительской деятельности (ПК-11);
 
• владение приемами анализа текстов различных видов и жанров 
(СК-6);
 
• способность интерпретировать произведения фольклора как феномен национально-духовной культуры народа (СК-7);
 
• готовность к анализу мирового литературного процесса в контексте 
истории и культуры и с учетом основных методологических направлений (СК-8);
 
• готовность к филологической интерпретации и анализу литературных произведений в контексте культуры и социально-исторического опыта, с учетом эволюции художественного сознания 
и специфики творческого процесса (СК-9). 
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать:
 
• закономерности историко-литературного процесса народов 
России, их взаимосвязь с общественно-политической, культурной 
и литературной жизнью;
 
• общие, типологически сходные черты и качества национальных 
литератур;
 
• содержание, художественные и жанровые особенности основных 
литературных памятников народов России;

 
• культурно-исторические особенности изучаемых произведений;
 
• вершинные произведения писателей-классиков, характер их взаимодействия и взаимовлияния;
 
• проблему взаимосвязанного преподавания литературы народов 
России в школе и вузе и учебно-методическую обеспеченность 
этого предмета.
Уметь:
 
• анализировать литературное произведение как художественноэстетическое явление, характерное для определенного народа;
 
• связывать классический литературный материал с современностью;
 
• представлять основные концепции и историю взаимосвязанного 
развития литературы народов России;
 
• ориентироваться в современном литературном процессе;
 
• пользоваться научной, справочной, методической литературой по 
данному предмету;
 
• выявлять специфику художественного поиска в каждой отдельной 
литературе.
Владеть:
 
• навыками художественного анализа текстов различных видов 
и жанров;
 
• навыками анализа развития национальных литератур в контексте 
культуры и социально-исторического опыта народов России;
 
• навыками выявления сутуации взаимодействия и взаимовлияния 
русской и национальных литератур;
 
• навыками интерпретации литературных произведений в контексте 
национальной, региональной и общероссийской культуры и социально-исторического опыта;
 
• навыками подбора критической литературы по изучаемому вопросу.
Учебное пособие предназначено для студентов, обучающихся по 
программам академического бакалавриата по направлениям: 45.03.01 
«Филология»; 44.03.01 «Педагогическое образование». Профили подготовки: «Русский язык и литература», «Родной язык и литература».
Учебное пособие может быть использовано и на других уровнях 
профессиональной подготовки: 
 
• магистратура — по специальностям 45.04.01 «Филология» и 44.04.01 
«Педагогическое образование» со специализациями «Русский язык 
и литература», «Родной язык и литература»;
 
• аспирантура — по специальности 10.01.02 «Литература народов 
Российской Федерации», а также в процессе профессиональной 
переподготовки учителей русского и родных языков и литератур.

Глава 1 
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ  
И МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ИЗУЧЕНИЯ 
ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ 

В результате освоения главы студент должен:
Знать:
 
• о соотношении категорий «индивидуальное», «национальное», «общечеловеческое» в литературе;
 
• концепцию диалога культур;
 
• специфику западной и восточной литературных традиций;
 
• как отражается национальный характер, национальное сознание, национальное самосознание в художественном произведении;
 
• взаимосвязь национального самосознания и ценностных ориентаций 
в литературе;
 
• концепцию Г. Гачева о национальных образах мира и ее реализации 
в творчестве писателей;
 
• методические принципы изучения литературы народов России.
Уметь:
 
• обосновывать соотношение категорий «индивидуальное», «национальное», «общечеловеческое» в художественном произведении;
 
• определять специфику национального характера и его социальноисторическую обусловленность в художественном произведении.
Владеть:
 
• навыками подбора критической литературы по изучаемому вопросу;
 
• понятиями «национальный характер», «национальное сознание», «национальное самосознание».

1.1. ФИЛОСОФСКИЕ, КУЛьТУРОЛОГИЧЕСКИЕ, 
ПСИхОЛОГИЧЕСКИЕ И ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКИЕ ОСНОВЫ 
ИЗУЧЕНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ В ВУЗЕ

Философские предпосылки. При анализе любого явления важно 
выявить его философские основы. Для рассмотрения вопросов, касающихся соотношения национального и общечеловеческого в литературе, обратимся к теоретическим положениям Г. Гегеля. Одной 
из основополагающих для учения Г. Гегеля конструкций является триада «единичное — особенное — всеобщее». 
Универсальность данной триады позволяет экстраполировать ее 
на многие явления природы и общества. Например, при исследовании 
вопросов национального самосознания эта триада до недавнего времени выступала как «индивидуальное — национальное — интерна

циональное». В настоящее время она приняла вид «индивидуальное — 
национальное — общечеловеческое». 
Очень часто эта триада встречается в виде отношения «личность — 
нация — человечество». Говоря о диалектической связи между этими 
категориями, Н. Бердяев писал: «Человек входит в человечество через 
национальную индивидуальность, как национальный человек, а не 
отвлеченный человек, как русский, француз, немец или англичанин... 
Национальный человек — больше, а не меньше, чем просто человек, 
в нем есть родовые черты человека вообще и есть еще черты индивидуально-национальные. Можно желать братства и единения русских, 
французов, англичан, немцев и всех народов земли, но нельзя желать, 
чтобы с лица земли исчезли выражения национальных ликов, национальных духовных типов и культур... Культура никогда не была и никогда не будет отвлеченно-человеческой, она всегда конкретно-человеческая, т.е. национальная, индивидуально-народная и лишь 
в таком своем качестве восходящая до общечеловечности... Национальное и общечеловеческое в культуре не может быть противопоставляемо. Общечеловеческое значение имеют именно вершины национального творчества. В национальном гении раскрывается всечеловеческое, через свое индивидуальное он проникает 
в универсальное»1. 
В процессе изучения национальных литератур в равной мере важны общечеловеческое содержание национальных литератур, их национальное своеобразие и, наконец, воплощение того и другого в индивидуальном творчестве писателя. При этом общие, интернациональные 
закономерности и национально-специфические явления национальных литератур раскрываются через индивидуальное, проявляются 
в неповторимой, индивидуальной форме, которая неразрывно связана с традициями национальной культуры и литературы. Единичное, 
т.е. индивидуально-авторское, не может проявиться вне национального, оно всегда национально своеобразно2.
Характеризуя понятие «национальное», М.В. Черкезова пишет, что 
в него входят «национальная среда (природа, быт), национальная история, религия, психология, национальные традиции и особенности развития культуры и литературы, существующий уже опыт художественного 
воспроизведения мира, выработанные традицией национальной культуры средства художественной выразительности, образный и метафорический строй родной литературы. Таковы, например, в восточной 
поэзии длинные цепи тропов, сравнений, метафор; в армянской и гру
1 
Бердяев Н. Судьба России. М.: Сов. писатель, 1990. С. 93–94.
2 
Методика преподавания русской литературы в национальной школе / под 
ред. К.В. Мальцевой, М.В. Черкезовой. Л., 1983. С. 8.

зинской поэзии традиционные образы-сравнения с горами, реками, 
орлами и т.п.»1.
По мнению литературоведа и писателя Ч. Гусейнова, в литературе 
национальное выступает и реализуется прежде всего в национальном 
характере, в котором находят отражение типичные, сущностные черты нации2. Это положение соотносится с высказыванием Р. Тагора, 
писавшего о том, что долг каждой нации — выявить перед миром свою 
национальную сущность.
М.В. Черкезова отмечает, что «необходимо разграничивать национальное в самой действительности от национального в художественной литературе. Существует национальный объективный мир как 
конкретное бытие нации во времени и пространстве (т.е. история, 
среда, быт, религия, психология) и художественный национальный 
мир, воссоздающий объективный мир... Национальный объективный 
мир отражается в художественной литературе и как внешняя деталь 
национального художественного своеобразия (подробности и реалии 
быта), и как своеобразный, национально окрашенный взгляд на мир. 
Таким образом, можно говорить о национальных особенностях видения мира, которые проявляются, в частности, через видение мира 
художником определенной национальности»3.
Что касается категории «общечеловеческое», то это то общее (общечеловеческие ценности), что присутствует в содержании любой 
национальной культуры. «Не будь этого общего в каждой национальной культуре (литературе), — пишет М.В. Черкезова, — духовные 
контакты между людьми разных наций были бы невозможны»4.
Культурологические предпосылки. Культуры народов России имеют 
многовековую историю. С древнейших времен духовный опыт народа передавался от поколения к поколению, способствуя сохранению 
культуры. Большую роль в том, что культура не только бережно хранит 
прошлое, на и постоянно развивается, играют традиции. Рассмотрим, 
что же такое традиции, какова их роль в сохранении культурного наследия прошлого и в развитии современной культуры.
В современной культурологии традицию принято рассматривать 
не только как «особую форму трансляции социально-значимого опыта от одного поколения к другому, форму сохранения духовных ценностей и актуализации их в новых социальных условиях»5, но и как 

1 
Методика преподавания русской литературы в национальной школе / под 
ред. К.В. Мальцевой, М.В. Черкезовой. Л., 1983. С. 9.
2 
См.: Гусейнов Ч.Г. Этот живой феномен. М., 1986. С. 123–124.
3 
Методика преподавания русской литературы в национальной школе / под 
ред. К.В. Мальцевой, М.В. Черкезовой. Л., 1983. С. 9.
4 
Там же. С. 10.
5 
Зеленков А.И., Водопьянов П.А. Динамика биосферы и социокультурные традиции. Минск, 1987. С. 143–144.