Россия и Молдова: между наследием прошлого и горизонтами будущего (Очерки русского времени в Бессарабии конца XVIII - начала XX в.)

П р о г р е с с - Т р а д и ц и я
М о с к в а ,  2 0 2 2

Р е ц е н з е н т ы :

Э.Г. Задорожнюк, доктор исторических наук, зав. Отделом современной истории 
стран Центральной и Юго-Восточной Европы Института славяноведения РАН 
(Российская Федерация)
А.А. Пригарин, доктор исторических наук, профессор Одесского Национального 
университета им. И.И. Мечникова (Украина)
Т.В. Зайковская, кандидат филологических наук, доцент, вед. научн. сотр. сектора 
«Этнология русских» Центра этнологии Института культурного наследия 
(Республика Молдова)
Д.Е. Никогло, кандидат исторических наук, доцент, ст. научн. сотр. НИЦ Гагаузии 
им. М.В. Маруневич (Республика Молдова, АТО Гагаузия)

Ф.М. МУХАМЕТШИН 
В.П. СТЕПАНОВ

Россия и Молдова: 
между наследием прошлого 
и горизонтами будущего

Очерки  
русского времени  
в Бессарабии  
конца XVIII ‒ начала XX в.

П р о г р е с с - Т р а д и ц и я
М о с к в а ,  2 0 2 1

ББК 85.1
УДК 008:316.722

Издание осуществлено при финансовой поддержке
Российского фонда фундаментальных исследований
по проекту № 19-09-00374

МУХАМЕТШИН Ф.М., СТЕпАНов в.п.

М 92 
Россия и Молдова: между наследием прошлого и горизонтами будущего (Очерки русского времени в Бессарабии конца XVIII – начала 
XX в.). – М.: Прогресс-Традиция, 2022. – 368 с.
 
 
 
ISBN 978-5-89826-666-0

Монография посвящена изучению различных сторон жизни Бессарабии в период конца XVIII – начала XX в. Уделяется внимание событийным моментам в жизни бессарабского полиэтничного сообщества. Читатель может убедиться в значительной социальной 
дистанции между национальной молдавской интеллигенцией, которая зачастую не проводила границу между запрутскими и бессарабскими молдаванами, и малограмотным, в 
основном сельским молдавским населением, которое больше подвергалось воздействию 
российского законодательства и слова Божьего. Анализируется процесс формирования 
качественно нового состава населения Бессарабии на протяжении XIX в., что позволяет говорить о складывании полиэтнического феномена бессарабизма к концу указанного века. XIX – начало XX в. – время динамики национализма в Бессарабии, развития 
и укрепления молдавского национального самосознания в условиях русскокультурного 
пространства. Монография рассчитана на внимание со стороны политиков, журналистов, 
обществоведов, аспирантов и студентов, всех, кто интересуется сложной судьбой Бессарабии и бессарабцев в конце XVIII – начале XX в. Отголоски того времени, а также 
последующие события ХХ в. продолжают оказывать влияние на современные этносоциальные процессы в Республике Молдова, Украине, в Восточной Европе в целом.

The monograph is dedicated to studies of various sides of life in Bessarabia in the late 18th – 
early 20th centuries. Attention is focused on the eventful moments in he life of the polyethnic 
Bessarabian society. The reader may make sure about considerable social distance between 
national Mildavian intellectuals who often did not differentiate the over-Prut and Bessarabian 
Moldavians, and poorly literate, mostly rural Moldavian population more influenced by the 
Russian legislation and the Lord’s good word. The book analyzes the process of forming of the 
qualitatively new structure of the Bessarabian population during the 19th century, which lets 
us speak about appearance of such polyethnic phenomenon as Bessarabianism close to the end 
of the said century. The 19th – the early 20th century is the epoch of dynamics of nationalism 
in Bessarabia, development and consolidation of the Moldavian national self-conscience in the 
Russian cultural sphere. The monograph is offered to the attention of statespersons, journalists, 
social scientists, graduate and undergraduate students, and everyone interested in the hard destiny 
of Bessarabia and its inhabitants in the late 18th – early 20th centuries. The echo of that era, 
as well as subsequent events of the 20th century, are still affecting the modern ethno-social 
processes in the Republic of Moldova, Ukraine, and Eastern Europe as a whole.

 
© Ф.М. Мухаметшин, В.П. Степанов, текст, 2021
 
© И.В.Орлова, оформление, 2021
ISBN 978-5-89826-666-0 
© Прогресс-Традиция, 2021

ОГЛАВЛЕНИЕ

8 
Введение 

17 
Глава I. 
 
Жители Бессарабии в трудах русских авторов XIX –  
начала ХХ в. К вопросу об этнорегиональных идентичностях

19 
Молдаване в творческом наследии  
русскоязычных авторов 

 
О митрополите Гаврииле и его времени. П.С. Куницкий. П.П. Свиньин. 
И.П. Яковенко. Ф.Ф. Вигель. Н.И. Надеждин. И.П. Липранди.  
А.Ф. Вельтман. Офицеры Генерального штаба – Н.М. Дараган,  
А.И. Защук, А. Шмидт. Л.С. Берг

77 
Образ молдаванина в творчестве русских писателей

 
А.Ф. Вельтман, И.С. Аксаков, А.С. Афанасьев-Чужбинский, О.Е. Накко

91 
Русино-украинское население Бессарабии и его отражение  
в творчестве русских чиновников и исследователей  
XIX – начала XX в. 

 
К вопросу о русинстве. Становление региональных этнографических 
изысканий и отражение жизни и быта русинов, малороссиян  
и запорожцев Бессарабии в трудах первой половины XIX в. Середина 
XIX в. – новые векторы развития региональной этнографии  
и украиноведения. Новый этап в истории изучения русинов и украинцев 
Бессарабии в конце XIX – начале XX столетия

107 
Русино-украинско-молдавские параллели культуры общежития: 
трансляция и сохранение этнических ценностей и чувства  
добрососедства в динамике времени литературного наследия

 
К вопросу о литературных произведениях как об этнографических  
источниках. Об общих чертах в обрядности проживающих по соседству 
народов. Добрососедство как ценность, транслируемая писательским 
пером. Молдавские и русские писатели как трансляторы исторического 
наследия и культуры украинцев Бессарабии. М.М. Коцюбинский и его 
«Бессарабский цикл»

125 
Русское население Бессарабии и Левобережного Поднестровья  
в описании авторов России XIX – начала ХХ в.

 
Этапы исследования русского населения Бессарабии и краткий  
историографический экскурс в изучение русской этносоциальной  
общности в Бессарабии и Левобережном Поднестровье. Расселение  
и численность русского населения в Бессарабии XIX в. Освещение русских 
в трудах И.С. Аксакова. Русский этнограф Н.И. Надеждин. Труды  
офицеров Генерального штаба. Отражение особенностей русского  
населения Бессарабии в книге П.Н. Батюшкова. Л.С. Берг.  
Жизненные перипетии беглецов из русских губерний: рассказ Бессарабца 
«В припрутских камышах»

191 
Глава II. 
 
Полиэтническая русская Бессарабия: новый формат

193 
Буджак, родина «задунайских переселенцев» – бессарабских болгар  
и гагаузов

 
Некоторые вводные сведения. Население Буджака в российской политике 
конца XVIII – XIX в. Первые шаги бессарабских гагаузов на новой родине. 
Бессарабский вопрос в международных документах второй половины 
XIX – первых десятилетиях XX в. Гагаузский вектор в независимой  
Молдове

229 
Освещение населения юга Бессарабии в трудах авторов России 

 
Историк и этнограф XIX в. А.А. Скальковский и его вклад в изучение 
населения юга Бессарабии. Болгарские переселенцы на страницах трудов 
русских авторов. «Болгаре» П.Е. Задерацкого. В.А. Мошков: зарождение 
гагаузоведения в России. Немецкие и швейцарские колонисты

263 
Еврейская тема бессарабской повседневности в произведениях  
русских авторов 
 
Евреи Бессарабии: краткие исторические сведения и экскурс в их 
изучение в советских и постсоветских источниках. К вопросу об 
изучении еврейского населения Бессарабии в XIX – начале XX в. 
Бессарабское еврейство в художественных жанрах XIX – начала 
ХХ в. Зарисовки традиционной жизни евреев на примере «Очерков 
Днестра» А.С. Афанасьева-Чужбинского. «Литературная  
экспедиция» А.С. Афанасьева-Чужбинского в Южную Россию.  
Традиционные занятия евреев Поднестровья в «Очерках  
Днестра». Образ еврея в этнографических зарисовках  
А.С. Афанасьева-Чужбинского. А.С. Афанасьев-Чужбинский  

о поднестровских еврейских местечках. Еврейский вопрос во  
взглядах князя С.Д. Урусова

307 
Цыгане в творчестве русских авторов XIX – начала ХХ в.

 
Цыгане в записках, заметках, описаниях русских чиновников, офицеров 
и исследователей. П.С. Куницкий. П.П. Свиньин и А.А. Скальковский. 
А.И. Защук. К.В. Ханацкий. Словари о цыганах. Образ цыган  
в художественных произведениях русских авторов

354 
Заключение

366 
Список сокращений

ВВЕДЕНИЕ

Быстро и неумолимо бежит время, еще три десятилетия назад мобильный телефон или компьютер в офисе выглядели как нечто космическое, а сегодня мы не можем представить свое существование без них. 
Век технического переоснащения человечества приходится на XIX столетие – время технического перевооружения цивилизации, осмысления 
ее сверхвозможностей. Этот период, который принято считать классикой капиталистических отношений, характеризуется также столкновением ценностей традиционализма с эволюционными и инновационными процессами развития, поиском его демократических путей, научным 
прогрессом и индустриальным всплеском. 
Забегая вперед, необходимо подчеркнуть, что названные процессы 
протекали в Европе и Америке различными темпами и пути их внедрения также были разными.
Россия XIX в. представляла собой империю, консервативную, но 
далеко не дремучую, как ее часто любят представлять. Это была страна, 
способная победить одну из сильнейших армий в мире – армаду Наполеона Бонапарта, неоднократно она вступала в баталии со стареющей 
Османской империей. Россия проявила себя тогда как государство, постоянно борющееся за расширение своих сфер влияния и приращение 
территорий1.
История имеет своеобразное проявление, многие исследователи советского времени обвиняли Россию в имперских амбициях, называли душителем свободы и «жандармом Европы»2. Но здесь следует сделать небольшую оговорку3. Грубейшей ошибкой является перенос приоритетов, 
свойственных другому времени, на современность. Сегодня, когда в мире 
разработаны нормы международного права, распространены ценности соблюдения прав человека, многие события прошлого выглядят чудовищно.
В XII–XIV вв. на Руси широко применялась практика устранения 
конкурентов на престол среди близких родственников. Понятно, что 

это явление трудно себе представить сегодня, но зато претензии из-за 
территорий до сих пор имеют место в государственных спорах. Напомним яркий пример с «японскими островами», которые не позволяют заключить мир между Россией и Японией после Второй мировой 
войны.
Не менее уникальным явлением в истории является Бессарабия, 
которую обычно рассматривают в качестве исторической территории 
между реками Дунай, Прут и Днестр, протекавшими по Молдавскому 
княжеству. Сегодня эти водные артерии продолжают оставаться знаковыми для молдавского государства. Выражаясь поэтическим языком, 
можно сказать, что характер рек в определенном смысле характеризует 
политические настроения, которые царят в элите молдавского государства сегодня. Река Прут (кстати, раньше в верхней своей части даже судоходная) в настоящее время представляет собой небольшую, в жаркие 
времена года мелеющую водную артерию, являющуюся пограничной и 
разделяющую два близкокультурных государства – Румынию и Молдову, 
а если быть более точным – разделяющую земли ранее единого Молдавского княжества, часть которого входит в состав современного румынского государства. Неспокойная и норовистая река Днестр разделила 
современную Молдову на две неравные части – правобережные районы, 
контролируемые официальным Кишиневом (это и есть земли Бессарабии, но не целиком, к ее границам мы еще вернемся на страницах книги) 
и левобережье Днестра (Приднестровье, в ряде источников – Транснистрия) – в настоящее время самопровозглашенную Приднестровскую 
Молдавскую Республику. 
Бессарабия отошла к России в 1812 г., по итогам войны между двумя 
империями – Османской и Российской. Данное территориальное приобретение российской короны было далеко не единственным в насыщенном событиями XIX столетии.
В последние годы интерес к событиям 1812 г. резко возрос в связи 
с исполнением круглой даты – 200-летия – с того времени. Этому было 
посвящено немало научных и общественных мероприятий, публикаций. 
Особенно широкое их проявление получило распространение в Яссах, 
Кишиневе и Тирасполе. В среде политиков, журналистов и ученых, как 
в самой Молдове, так и за ее пределами, взгляды на 1812 г. диаметрально 
противоположны – от восторженных4 до критических5. Что, собственно, 
объяснимо процессами, во многом продолжающими резонировать в современном молдавском пространстве и за его пределами – в геополитическом измерении. 

введение

 10 

Как уже отмечалось, черно-белый взгляд на столь деликатную проблему чреват массой неточностей и недоговорок, чем во многом грешат 
прорумынские и пророссийские труды, в силу своей ангажированности 
так или иначе затрагивающие этногражданские струны современности. 
Историков вполне справедливо относят к глашатаям тех или иных 
интерпретаций прошлого, сказывающихся в настоящем. Хочется быть 
правильно понятыми. Когда заходит речь о Бессарабии, равно как и  
о другой исторически спорной территории, всегда появляется часть 
обвинителей России и не менее активное сообщество ее защитников. 
В принципе подобный расклад вполне понятен. Как-то уже приходилось 
утверждать, что история – «дама» с характером.
На субъективный «вкус» авторов данной работы из массы вышедших в последние годы работ по рассматриваемой проблематике заслуживают внимания несколько серьезных монографий – В.Я. Гросула6, 
И.Ф. Грека и Н.Д. Руссева7, а также исследователей из России, Молдовы 
и Канады А. Кушко, В. Таки, при участии О. Грома8. Конечно, существуют десятки книг и сотни статей по бессарабиане, но здесь для краткости 
были названы три, причем концептуально очень разные работы. Книга 
В.Я. Гросула, аксакала молдовенизма, представителя классической советской, плавно перетекающей, благодаря основным концептам, в консервативно-государственную историографическую школу современной 
российской историографии. Исследование И.Ф. Грека и Н.Д. Руссева – 
яркий пример историко-патриотического концепта молдавских историков, регионалистов-молдовенистов – патриотов современной молдавской государственности. И наконец, книга молодых исследователей 
А. Кушко, В. Таки и О. Грома, пытающихся подняться над границами и 
идеологиями государств, вокруг которых переплелись интересы бессарабского вопроса, но так или иначе тяготеющих в сторону концепции 
официальной румынской историографии. К слову, у них есть немало 
единомышленников в научных кругах России. 
Для полноты картины здесь можно назвать еще одну обобщающую 
работу – «Молдаване» Ч. Кинга. Эта книга, кстати, является весьма  
серьезной с точки зрения сделанных обобщений, зачастую рассматривается современными молдовенистами в выгодных для их концепций 
позициях. Впрочем, по ходу изложения материала у нас еще будет возможность обращаться к анализу отдельных положений названных работ 
и трудов других авторов…
Однако, заметим, во всех названных книгах и сотнях не указанных 
здесь камнем преткновения выступают молдаване и румыны, их язык