Путь парадоксов Марка Алданова
Покупка
Тематика:
Литературная критика
Издательство:
ФЛИНТА
Автор:
Дронова Татьяна Ивановна
Год издания: 2020
Кол-во страниц: 256
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-9765-4417-8
Артикул: 748857.02.99
Доступ онлайн
300 ₽
В корзину
В монографии исследуется творческий путь одного из популярнейших прозаиков русской эмиграции первой волны — М.А. Алданова; выявляется единство его литературно-критического, публицистического, романного наследия; осмысляются принципы философско-исторического познания и авторские повествовательные стратегии. Основное внимание уделено проблеме парадоксальности алдановского мышления, определившей неповторимое интеллектуальное обаяние и стилевое своеобразие прозы писателя. Для специалистов-филологов, аспирантов, студентов гуманитарных направлений и всех, кто интересуется литературой русского зарубежья и — шире — отечественной культурой ХХ столетия.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
КОЛОНТИТУЛ САРАТОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО Т.И. Дронова ПУТЬ ПАРАДОКСОВ МАРКА АЛДАНОВА Монография Москва Издательство «ФЛИНТА» 2020
УДК 821.161.1 ББК 83.3(2=411.2)6 Д75 Ре це нзе нты: д-р филол. наук, проф. И.Ю. Иванюшина (Саратовский национальный исследовательский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского); д-р филол. наук, проф. Н.М. Щедрина (Московский государственный областной университет) Дронова Т.И. Д75 Путь парадоксов Марка Алданова [Электронный ресурс] : монография / Т.И. Дронова. — Москва : ФЛИНТА, 2020. — 256 с. ISBN 978-5-9765-4417-8 В монографии исследуется творческий путь одного из популярнейших прозаиков русской эмиграции первой волны — М.А. Алданова; выявляется единство его литературно-кри ти ческого, публицистического, романного наследия; ос мысляются прин ципы философско-исторического познания и авторские повествовательные стратегии. Основное внимание уде лено проблеме парадоксальности алдановского мышления, определившей непов то римое интеллектуальное обаяние и стилевое своеобразие прозы писателя. Для специалистов-филологов, аспирантов, студентов гуманитарных направлений и всех, кто интересуется литературой русского зарубежья и — шире — отечественной культурой ХХ столетия. УДК 821.161.1 ББК 83.3(2=411.2)6 ISBN 978-5-9765-4417-8 © Дронова Т.И., 2020 © Издательство «ФЛИНТА», 2020
Содержание Введение. Художник-мыслитель ................................................................5 Глава I. Русский европеец .........................................................................11 «Загадка» личности Алданова .....................................................................11 Страницы биографии ....................................................................................16 У истоков творчества: 1910-е годы ..............................................................22 Философско-эстетическое самоопределение: «Толстой и Роллан» .....22 Диалоги о Случае: «Армагеддон» ..........................................................27 Глава II. Эмигрантский период: 1920—1930-е годы ............................36 Хроника событий ..........................................................................................36 Публицистическое осмысление уроков русской революции ....................39 «Огонь и дым» ........................................................................................39 Романы познания истории: «Мыслитель» ..................................................45 Жанровое своеобразие ...........................................................................45 Особенности художественного историзма ........................................51 Проблема относительности исторического познания ......................63 «Философская книга счетов»: «Ключ» — «Бегство» — «Пещера» .........68 Театрализации повествования .............................................................69 Структура «текст в тексте» .............................................................79 Эсхатология современности: «Начало конца» ...........................................91 Романный контрапункт ........................................................................95 Музыкальный код .................................................................................. 111 Литературная рефлексия: герой-писатель об искусстве исторического романа .........................................................................115 Проблемы творчества в повестях 1930-х годов: «Бельведерский торс», «Десятая симфония», «Могила воина» .....................................................122 Глава III. Второй эмигрантский период: 1940—1950-е годы ............136 Политические рассказы о современности и другие произведения ........137
КОЛОНТИТУЛ Демифологизация русской истории: «Истоки». .......................................145 Философско-историческая концепция писателя ..............................151 Россия на переломе эпох: Александр II и народовольцы ...................154 Анализ катастроф начала ХХ века: «Самоубийство» ..............................162 Ленин и русская революция: роль личности в истории ....................165 Заключение .................................................................................................183 Примечания .................................................................................................185 Основные даты жизни и творчества М.А. Алданова ...............................216 Библиография ..............................................................................................231
КОЛОНТИТУЛ ...Путь парадоксов — единственно достойный бесстрашного ума путь... Евгений Замятин Введение ХУДОЖНИК-МЫСЛИТЕЛЬ Творчество Марка Александровича Алданова (1886—1957) принадлежит эмигрантской ветви русской культуры ХХ века. Разносторонняя одаренность, широта интересов (как гуманитарных, так и естественнонаучных) определяют уникальность его личности — романиста, публициста, литературного критика, философа, ученого-химика. Один из самых эрудированных писателей первой волны эмиграции, М. Алданов способствовал интеллектуализации искусства 1920—1950-х годов. И по образованию, и по взглядам М. Алданов — русский европеец. Шестнадцать романов и повестей, в совокупности охватывающие два века русской и европейской истории с конца XVIII до середины ХХ столетия, убеждают в его причастности широкой литературной традиции. Его называли «учеником Толстого», «русским Анатолем Франсом», но система авторских идей и формы диалога с предшественниками свидетельствуют о неразрывной связи романов М. Алданова с развитием жанра романа в ХХ веке. Особенности проблематики и поэтики алдановских произведений определяются его мировидением, в становлении которого важнейшую роль сыграли исторические события и интеллектуальные прозрения «настоящего двадцатого века». Осознание катастрофического характера современности, понимание невозможности объективного познания действительности, новый характер диалога между человеком и миром в
ВВЕДЕНИЕ. ХУДОЖНИК-МЫСЛИТЕЛЬ культуре рубежа XIX—XX веков нашли свое отражение в отношении писателя к воссозданной в романах реальности и в способах его репрезентации. Каждое произведение художникамыслителя являет собой не готовый ответ, а опыт приближения к истине (постижению смысла и бессмыслицы истории, диапазона и границ человеческой личности, современного состояния мира, творчества). Произведения М. Алданова отличает бесстрашие в постановке злободневных и вечных проблем, парадоксальность и афористичность суждений. При этом панорама авторских идей включается в повествовательную структуру не в ущерб художественности и занимательности. Исторический роман и роман о современности, вбирающие авантюрно-приключенческую или детективную интригу и широкие социально-политические, эстетические и философские кругозоры, философско-символическая повесть, социально-психологический исторический очерк, философская публицистика — таков далеко не полный перечень жанровых форм, в которых писатель обретает свой неповторимый голос. Алданов — человек культуры, для которого «волнующая связь времен» заключена не только в сходстве людей разных эпох и «повторениях истории», но и в способности творений великих людей излучать свет на протяжении тысячелетий. Художественная многомерность, полифоничность алдановской прозы достигается благодаря диалогу с широким кругом предшественников и современников через введение структуры «текст в тексте» (цитат, аллюзий, упоминаний литературных и философских текстов и имен их авторов). Специфика его произведений в контексте литературы 1920—1950-х годов состоит в цитировании не только художественных, но и собственно философских мотивов, образов и форм, принадлежащих европейским и отечественным мыслителям — от Платона до В. Соловьева.
ВВЕДЕНИЕ. ХУДОЖНИК-МЫСЛИТЕЛЬ По возрасту М.А. Алданов принадлежит к старшему поколению эмиграции первой волны, в значительной мере определившему облик российской культуры 1880—1910-х годов, по творческой судьбе — к младшему. До отъезда из России им не было создано ни одного беллетристического произведения. Первым художественным опытом М. Алданова стала повесть «Святая Елена, маленький остров», опубликованная во Франции в 1921 году. Но, в отличие от большинства представителей младшего, так называемого «незамеченного поколения» (В. Варшавский), он получил в России блестящее образование, продолженное в Европе; сформулировал свои эстетические и философские взгляды, обрел свой литературный стиль («Толстой и Роллан» — 1915, «Армагеддон» — 1918); его дебют — повесть о Наполеоне — был высоко оценен критикой и читателями. Жизнь М.А. Алданова «легла на скрепы» катастрофической эпохи. События, определившие судьбу «несчастливого поколения»1, к которому принадлежал писатель, — Первая мировая война и большевистский переворот — были не только пережиты им как вехи собственной биографии, но и осмыслены как отправные точки российской и европейской истории ХХ столетия. Алдановское наследие эмигрантского периода вбирает произведения разных жанров: литературно-критическое исследование «Загадка Толстого» (1923), статьи на литературные темы — «Об искусстве Бунина» (1933), «О романе» (1933), «О положении эмигрантской литературы» (1936), «Д.С. Мережковский» (1942) и др.; публицистику — сборники «Огонь и дым» (1920, 1922), «Современники» (1928), «Портреты» (1931), «Земля, люди» (1932), «Юность Павла Строганова и другие характеристики» (1935), «Новые портреты» (1936) и др.; книгу философских диалогов «Ульмская ночь. Философия случая» (1953); пьесу «Линия Брунгильды» (1937), рассказы «Фельдмаршал» (1942), «Грета и Танк» (1942), «Микрофон» (1942), «Тьма»
ВВЕДЕНИЕ. ХУДОЖНИК-МЫСЛИТЕЛЬ (1942), «Астролог» (1947), «Номер 14» (1948), «Ночь в терминале» (1948), «Пав линье перо» (1957) и др. Славу Алданову принесли романы и повести, в которых автор, обращаясь к событиям далекого и недавнего прошлого, вступает с читателем в диалог по ключевым вопросам человеческого существования. Наиболее известные из них — тетралогия «Мыслитель» (1921—1927); трилогия «Ключ» — «Бегство» — «Пещера» (1928—1934); повести «Десятая симфония» (1931), «Бельведерский торс» (1936), «Пуншевая водка» (1938), «Могила воина» (1939), «Повесть о смерти» (1952); романы «Начало конца» (1936—1942), «Истоки» (1943—1946, 1950), «Живи как хочешь» (1952), «Самоубийство» (1956—1957, 1958) 2. Творческое наследие М.А. Алданова рассматривается в монографии в хронологической последовательности. В центре внимания — наиболее значимые, с точки зрения философскохудожественного высказывания, произведения. С хронологической точки зрения можно выделить три периода творчества М.А. Алданова: краткий период до эмиграции (1910-е годы) — политическое, философское и эстетическое самоопределение; эмигрантский период (1920—1930-е годы) — формирование художественного мира писателя, создание значительных произведений, определивших один из векторов развития литературы русского зарубежья; время второй эмиграции и второй французский период (1940—1950-е годы) — художественное осмысление актуальных исторических и современных проблем, поиски новых возможностей романного жанра. Но «говорить о строгой периодизации алдановского творчества можно лишь условно: его сочинения тесно связаны между собой в единую серию <...> между текстами, относящимися к разным периодам, существуют тесные тематические и сюжетные взаимосвязи»3. Формируемое автором единое метатекстовое пространство, вбирающее публицистические, литературно-критические и художественные тексты, побуждает
ВВЕДЕНИЕ. ХУДОЖНИК-МЫСЛИТЕЛЬ рассматривать его произведения не изолированно, а в широком контексте творчества, выходя за рамки определенного периода. Мышление писателя-мыслителя имеет парадоксальный характер. В самом широком смысле под парадоксом понимается суждение, содержащее в своем составе такие взаимоисключающие свойства, «совместное существование которых противоречит общепринятой интерпретации действительности»4. В более узком — высказывание, строящееся на сопряжении двух в равной степени аргументированных положений-антитез, являющихся равнозначными в свете проблематичной истины, процесс постижения которой находится в поле зрения автора-мыслителя. Парадокс служит объектом изучения самых разных наук — математики, философии, литературоведения, лингвистики. Для современного литературоведения характерно рассмотрение данного типа высказывания как одного «из наиболее ярких средств актуализации внимания реципиента на важных в смысловом отношении аспектах», которое «обостряет восприятие читателя, заставляет посмотреть на привычные вещи под другим углом зрения и вместе с тем стимулирует осмысление текста в целом»5. В произведениях М. Алданова парадоксальность является едва ли не тотальным принципом авторского высказывания. Ее функции многообразны: от эпатирования читателя оригинальностью суждений, придания публицистическому и художественному тексту стилистического блеска до иронического высмеивания стереотипов, утвердившихся в сознании человечества, полемики с научными догмами. Более того, парадокс становится ведущей формой раскрытия адогматичной истины и средством придания диалогичности авторскому повествованию. В монографии не ставится задача систематизации типов парадоксов и приемов их построения в произведениях М.А. Алданова. Но интерес к характеру авторского высказывания позволяет лучше понять и специфику философско-исторического
ВВЕДЕНИЕ. ХУДОЖНИК-МЫСЛИТЕЛЬ мышления писателя, и формы его репрезентации в структуре произведений; очертить круг «вечных спутников» писателя и характер его диалога с ближайшими предшественниками; осмыслить новизну его жанровых исканий и природу созданного им исторического повествования. Выражаю признательность коллегам Института мировой литературы имени А.М. Горького РАН — А.Г. Гачевой, С.Г. Семеновой, Е.М. Трубиловой, побудивших меня к написанию «портрета» М.А. Алданова и выступивших в роли редакторов издания: Русская литература 1920—1930-х годов. Портреты прозаиков. Т. 1. Кн. 2 (М.: ИМЛИ РАН, 2016), где очерк был впервые опубликован. Предлагаемый в данной монографии текст дополнен диалогом с исследователями творчества М.А. Алданова, расширен за счет обогащения анализа отдельных произведений («Мыслитель», «Начало конца», рассказы 1940—1950-х годов), а также благодаря включению в работу главы о романе «Самоубийство».
Доступ онлайн
300 ₽
В корзину