Гармоничное развитие личности. Карате. Йога, аутогенная тренировка, особые состояния сознания

С.С. Корнеенков

ГАРМОНИЧНОЕ  
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

Карате

Йога, аутогенная тренировка, 

особые состояния сознания

Учебное пособие

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2022

УДК 159.923:796.853.26(075.8)
ББК  88.3+75.715я73
         К67

Р е ц е н з е н т ы:

Н.А. Кравцова, д-р психол. наук, проф., зав. кафедрой клинической 
психологии ФГБОУ ВО «Тихоокеанского государственного медицинского 
университета» (ТГМУ) Минздрава России;

Е.В. Сергеев, черный пояс, 6 дан, Всемирная федерация Каратэномичи,  
эксперт, рефери и инструктор международной категории

К67          Г

УДК 159.923:796.853.26(075.8)
ББК  88.3+75.715я73

ISBN 978-5-9765-4621-9 
© Корнеенков С.С., 2022
© Издательство «ФЛИНТА», 2022

Корнеенков С.С.
   армоничное развитие личности. Карате. Йога, аутогенная 
тренировка, особые состояния сознания : учебное пособие / С.С. 
Корнеенков. — Москва : ФЛИНТА, 2022. — 328 с. — ISBN 
978-5-9765-4621-9. — Текст : электронный.

      В учебном пособии кратко представлена методология развития 
сознания личности в традициях спортивно-боевых единоборств 
Востока. В книге рассматривается методология физической, 
технической, психической и духовной подготовки в системе боевого 
искусства, в частности в Киокушинкай карате. В основе достижения 
высшего спортивного и духовного мастерства лежат методы 
психической саморегуляции: внушение, самовнушение, самогипноз, 
йога, концентрация и медитация, настройка, направленные на 
воспитание воли и боевого характера. Показывается высокая 
эффективность йоги, аутотренинга, особых состояний сознания в 
развитии 
профессиональных 
и 
духовных 
качеств 
личности. 
Рассматриваются 
вопросы 
применения 
психотехнологий, 
психотерапии в работе со спортсменами на всех этапах спортивной 
карьеры.
      Учебное пособие адресовано спортсменам, тренерам, студентам, 
аспирантам, спортивным врачам, психологам, а также широкому 
кругу читателей.

Предисловие

Различные виды единоборств существовали почти у всех народов.   
В настоящее время известно более полутора тысяч видов боевых искусств. 
У них немало общего в происхождении и целях, однако, есть и различия. 
Постоянно возрастает число поклонников восточных единоборств, что, 
естественно, находит свое отражение в написании научной и методической литературы. Основная причина популярности восточных единоборств в том, что они включают методики достижения гармоничной 
личности и духовности.
Учебное пособие посвящено важной и актуальной теме — влиянию 
искусства современных спортивно-боевых единоборств, в частности 
Киокушинкай карате, на развитие личностных качества спортсмена. 
Автор обобщает современные знания методологии и психологии в 
подготовке спортсменов от новичков до высших уровней мастерства. 
По мнению автора, любой вид деятельности, в частности все виды 
спортивной деятельности, — это движение энергии, где грамотное 
напряжение мышц, воли, разума и духа приводит к формированию 
гармоничной личности и трансформации эго-сознания.
Пособие носит двойное название. Первая часть «Гармоничное 
развитие личности» говорит о том, что книга посвящена изучению и 
развитию психологических и духовных качеств личности. Поэтому книга 
открывается описанием концепций личности, принятых в отечественной, 
западной и христианской психологии, буддизме и йоге. Вторая часть 
«Карате: йога, аутогенная тренировка, особые состояния сознания»
констатирует факт, что занимаясь карате можно качественно изменить 
личность, но это только в том случае, если спортсмен научится 
управлять своим умом посредством настройки, сонастройки, 
концентрации и медитации, как в обыденной жизни, так и в процессе 
тренировочного процесса и во время соревнований.
Автор отмечает, что основная задача книги — показать спортсменам и тренерам возможности гармоничного развития личности 
при помощи занятий спортом, в частности Киокушинкай карате. 
Гармонизация личности, достижение вершин спортивного мастерства 

совершается при сочетании функциональных возможностей обыденного 
состояния сознания и особых состояний сознания. Для этого применяют совокупность методов психической саморегуляции, настройку, 
внушение, самовнушение, самогипноз, концентрацию и медитацию.
В пособии рассматриваются вопросы применения психотехнологий 
в работе со спортсменами на всех этапах спортивной карьеры. Структура книги тщательно продумана и вносит свою новизну в теорию и 
методологию подготовки спортсменов не только в области единоборств, 
но и других видах спорта.
Существенное значение для развития воли, спортивного характера 
и духа связано с тем, насколько тренер и спортсмен понимают и придают значение требованиям, разработанным в теории и практике восточных единоборств, а также тому наследию, которое несет йога. Психологии йоги автор уделяет особое внимание в седьмой главе, так 
как подобные вопросы практически не представлены в спортивной 
литературе. Искусство йоги и искусство восточных единоборств тесно 
взаимосвязаны, одно и другое имеют древнюю историю и направлены 
на формирование гармоничной личности и раскрытие сознания души. 
Для того чтобы достигнуть особого состояния, а затем и медитативного состояния, раскрывающего высшие способности и силы, человек 
должен научиться осознанно и правильно выполнять все ступени йоги.
В книге представлены методики психологической диагностики, на 
основе которых можно проводить психокоррекцию и психотерапию. 
Поставленные в конце книги вопросы и приведенный список литературы 
направлены на постоянное повышение знаний по психологии личности 
и искусству Киокушинкай карате.
Все главы книги написаны на высоком методическом, интеллектуальном и духовном уровне, имеют практическую направленность, что, 
несомненно, вызовет интерес у всех любителей восточных единоборств, 
читателей, психологов, врачей, педагогов, тренеров и спортсменов.

Н.А. Кравцова, д-р психол. наук, проф., зав. кафедрой клинической 
психологии ФГБОУ ВО «Тихоокеанского государственного  
медицинского университета» (ТГМУ) Минздрава России

Е.В. Сергеев, черный пояс, 6 дан, Всемирная федерация  
Каратэномичи России, эксперт, рефери и инструктор  
международной категории

Введение

Обучаясь искусству борьбы, вы обучаетесь тому, как избежать борьбы, 
что возможно только на уровне духовной личности.

Во все времена люди искали виды деятельности, способы и методы 
для успешного выживания в природе и социуме. Наиболее развитые 
индивиды шли дальше, искали способы и методы раскрытия сознания 
личности в единении с душой. В этом плане огромный опыт накоплен 
в философии и психологии восточных видов единоборств. Но время не 
стоит на месте, человек развивается и вносит свои изменения в древние 
традиции.
В современных условиях возрастает значимость психологических 
факторов в совершенствовании качеств человека и его мастерства во 
всех видах деятельности. Это относится и к спорту, но особенно к тем 
видам, где велик риск физического и психического травматизма. В данной 
книге говорится том, какое место занимают восточные виды боевого 
искусства (в современном их осмыслении), в частности Киокушинкай 
карате, в формировании характера и духовного становления человека. 
Боевое искусство — одна из форм общественного сознания, духовной 
культуры. Боевые единоборства становятся искусством, если имеют 
четкую философскую, методологическую и морально-этическую базу, 
позволяющую формировать гармоничную личность. Любая деятельность, как и любой вид спорта, может стать и становится средством 
(искусством), направленным на раскрытие сознания в физическом теле 
и уме. Любой вид деятельности, в том числе и спорт, — это движение 
энергии, где грамотное напряжение мышц, воли, разума и духа приводит к формированию гармоничной, духовной личности, ускоренному 
развитию сознания и трансформации эго-личности.
Отсюда вытекает и основная задача книги — показать спортсменам 
и тренерам возможные пути сознательного развития гармоничной, 
духовной личности, доступные методы достижения гармонии между 

энергиями внешнего мира, тела, ума и души (гармонии: земля — человек — небо).
Если этого не происходит, если труд, общение, игра, учеба, спорт, 
образование не способствуют переходу личности на более высокие 
уровни сознания, универсализации природных функций, то данные 
виды деятельности только задерживают эволюционное развитие человека. Более того, любой вид деятельности, выполненный автоматически 
или ради развития эгоистических качеств и потребностей, постепенно 
приводит к развитию гиперэго и деградации индивида. Гиперэго делает 
любого человека максимально эгоистичным. Свои интересы он ставит 
на первое место, чем приносит страдания себе и другим людям, вместо 
мира, доброты и счастья.
Системы восточных единоборств создавались не для укрепления 
или развития эго-сознания личности, но для его трансформации и раскрытия сознания души.
Человек приходит на Землю с одной-единственной целью — научиться 
осознанному и максимальному использованию всех видов энергии, 
которые излучает душа или высшее «Я». Для этого он наделяется 
миссией, программой жизни и всеми потенциальными возможностями, 
которые раскрываются в разнообразной внешней и внутренней деятельности [73].
В настоящее время боевое искусство практикуется во многих странах 
мира в основном в виде спортивных упражнений с целью физического, 
психического развития, социального престижа, как средство самообороны. 
Духовная же составляющая остается маловостребованной. Правильно 
построенная методология спорта способствует эволюции человека и 
ведет к гармоничному единению сознания физического тела, психики, 
жизненной силы и сознания души. Методология науки — это совокупность положений (целей, идей, принципов и методов), помогающая 
исследователю получать и теоретически систематизировать объективные 
знания о действительности. «Методология — это логика подбора методов и последовательности их применения, которая позволяет выбрать 
более прямой путь к истине» (Википедия).
Известны случаи, когда великие спортсмены, перейдя на тренерскую 
работу, не смогли добиться заметных результатов. Это можно объяснить тем, что они не владели теорией и методикой спорта, спортивной 
тренировки. Они не учитывали того, что каждый ученик-личность 

уникален, неповторим по своим физическим, психическим, интеллектуальным и духовным способностям. С другой стороны, выдающимися 
тренерами современности становились люди, не имеющие громких 
спортивных титулов. Но в своей работе они изучали теорию и методику физической культуры, владели знаниями педагогики, психологии, 
философии, медицины, биомеханики и других смежных наук, искали 
и находили пути их совершенствования и внедрения в практическую 
деятельность.
Учебное пособие состоит из восьми глав. В первой главе кратко 
представлены некоторые психологические концепции природы человека и личности, принятые в отечественной и западной психологии, 
христианской психологии, буддизме и йоге. Положения этих дисциплин 
составляют фундаментальную основу в построении всех систем боевых единоборств. Рассматриваются философия, психология и методология раскрытия сознания личности во время занятий боевыми видами 
единоборств, которые сложились в Азии и Европе, где основную роль 
играют конфуцианство, даосизм, буддизм и йога. Методологический 
и психологический акценты в этой главе сделаны на особенностях духовной культуры китайского ушу. 
Во второй главе раскрываются история и философия стиля Киокушинкай карате и тот неповторимый вклад в гармоничное развитие 
личности, который был внесен в данный вид восточного единоборства 
Масутацу Оямой.
Третья глава посвящена методологическим, техническим и психологическим особенностям стиля Киокушинкай карате, правилам проведения 
соревнований, особенностям тренировочного процесса, присвоения 
поясов. Приводятся конкретные тактические приемы и методы ведения 
боя на разных дистанциях, особенности тренировочного процесса.
В четвертой главе акцент поставлен на воспитании личности спортсмена (в том числе и в подростковом возрасте), спортивного характера, 
волевых качеств, которые необходимы не только в спортивной деятельности, но и в мирской жизни. Раскрываются вопросы психологии воли, 
особенности кризисов и вредных привычек в спортивной карьере.
Стоит отметить, что пятая, шестая, седьмая и восьмая главы книги 
построены таким образом, чтобы они методологически, психологически и практически были полезными тренерам и спортсменам в любых 
видах спорта.

В пятой главе представлены характеристика психических состояний, методы стимуляции психических процессов и состояний в спорте. 
Приводится методика аутогенной тренировки, применяемая в спортивной психологии. Особое место отводится вопросам теории и практики внушения, самовнушения, гипноза, концентрации и медитации. 
Эти методы применяются в сборных командах России и СНГ в разных 
видах спорта, в том числе и в спортивно-боевых единоборствах. Раскрываются функции физиологии мозга, связанные с самовнушением, 
особыми состояниями сознания, которые возникают в тренировочном 
процессе и во время соревнований.
В шестой главе раскрываются роль и значение спортивной гипнотерапии в достижении оптимального боевого состояния спортсменов. 
Продолжается более детальное рассмотрение роли внушения, самовнушения, измененного состояния сознания в достижении высших 
результатов в спорте. Показывается высокая эффективность сочетания 
методов гипноза и самовнушения, что приводит мозг (психику) в особое 
состояние сознания с обыденным сознанием во время подготовки спортсменов высшей квалификации. Рассматриваются вопросы применения 
психотехнологий в работе со спортсменами на всех этапах спортивной 
карьеры. Все методы направлены на формирование психологической 
надежности и стабильности качеств личности, на выведение спортсмена 
к вершине его спортивной деятельности.
Седьмая глава посвящена психологии йоги. В ней представлена 
методология и психология йоги в виде восьми ментальных дисциплин, 
которые совершенствовались на протяжении тысячелетий лучшими 
умами человечества. Отмечаются обязательная последовательность и 
безукоризненность в выполнении йогических приемов самопознания. 
Чтобы достигнуть высокой концентрации и медитативного (особого) 
состояния сознания, раскрывающего высшие способности и силы, человек 
должен научиться полному контролю своих психических процессов. 
Достижение особых состояний сознания, к которому стремятся восточные виды единоборств, раскрытие высшего «Я» возможны только 
в том случае, если ученик выполняет моральные заповеди йоги, имеет 
духовного учителя и искренне стремится к слиянию сознания личности, души и Духа.
В восьмой главе приводятся методики психологической диагностики, психокоррекции и психотерапии, что позволяет более осознанно 

подходить к пониманию и развитию качеств личности: темперамента, 
мотивов, потребностей, воли, характера спортсмена.
Поиск ответов на контрольные вопросы, поставленные в заключение 
книги, способствуют развитию мыслительных способностей и творческой 
активности. Поиску наиболее верных ответов способствует обширный 
список литературы, он нужен тем, кто желает более глубоко изучать 
сознание человека, применять полученные психологические и духовные 
знания в обыденной и спортивной жизни.
Книга будет интересна и полезна не только тем, кто занимается восточным боевым искусством и западными видами спорта, тренерам и 
спортсменам, но и всем, кто ищет пути к гармонии между Духом, душой, 
умом и сознанием физического тела.

Глава 1 
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ В АЗИАТСКИХ  
И ЕВРОПЕЙСКИХ ЕДИНОБОРСТВАХ

Вся жизнь — это самопознание человеком самого себя.

1.1. Природа человека и личности в психологии, 
христианской антропологии, буддизме и йоге

Природа человека и развитие личности по своей теоретической 
и практической значимости являются фундаментальной проблемой, 
что нашло свое отражение в философии, социологии, антропологии, 
психологии, педагогике, религии, йоге. С самого начала становления 
науки ученые ищут ответы на вопросы о природе человека и личности,   
о смысле жизни. Данные поиски составляют самую глубинную духовную потребность человека — познание самого себя.
Понятие «человек» неразрывно связано с понятием «личность».   
В различных областях знаний есть свое понимание природы человека, 
все они дополняют друг друга. Природа человека бесконечно сложна 
и динамична во времени и пространстве, имеет множество граней, 
поэтому все ее содержание не укладывается в рамки одной какой-либо 
концепции. Личность всегда принадлежит времени, определенной культуре и постоянно меняет свое содержание. Загадкой является не только 
личность индивидуального человека, но и личность того или иного 
этноса, нации, личность страны, Личность Единого Человека Земли, 
возможно — Личность Вселенной. Полное понимание содержания 
личности может быть достигнуто только при изучении человека как 
целостности. Изучая личность, мы изучаем самого себя в прошлом, 
настоящем и возможном будущем. Есть существенные различия (или 
дополнения) в понимании природы человека и личности в восточной 
психологии [50, 92, 125], западной психологии (бихевиоризм, психоанализ, гештальтпсихология, гуманистическая психология) и отечественной психологии [9, 105, 156].