Город нашей души. Вологдой вдохновленные. Сборник стихов поэтов разных эпох

Вологда. ХХI век

ГОРОД НАШЕЙ ДУШИ

Вологдой вдохновленные

Сборник стихов 
поэтов разных эпох 

Вологда     Родники 
2021.

УДК 821.161.1(470.12)-1
ББК 84(2Рос-4Вол)6-5
 
Г70

Автор проекта и редактор-составитель
Александр Цыганов 

Рецензенты: 
О.А. Фокина, 
член Союза писателей России, лауреат Государственной премии РСФСР  
имени М. Горького, почетный гражданин города Вологды 

В.Н. Бараков, 
член Союза писателей России, доктор филологических наук 

М.И. Карачёв, 
поэт, член Союза писателей России 

С.А. Тихомиров, 
историк, член Союза писателей России, 
лауреат Государственной премии Вологодской области 

В.А. Саблин, 
доктор исторических наук, 
заведующий кафедрой всеобщей истории и мировой политики 
Вологодского государственного университета

Г70  Город нашей души. Вологдой вдохновленные. Сборник стихов поэтов разных эпох / [Автор проекта и редактор-составитель А.А. Цыганов]. – Вологда : 
Родники, 2021. – 328 с.
 
 ISBN 978-5-9729-5007-2

«Город нашей души» – издание, посвященное Вологде, своеобразная визитная 
карточка областной столицы, где поэтами разных эпох в художественно-поэтической 
форме отражен образ родного края, воплощено восхищение одним из самых старинных русских городов. В антологии представлены не только известные вологодские 
авторы, но и вдохновлённые северной столицей прозаики и поэты, чьи имена вошли 
в сокровищницу отечественной словесности. Тексты произведений, начиная с народного предания, расположены так, чтобы наиболее полно и разнообразно показать незабываемый колорит древней Вологды, создающий редкое душевное настроение. Издание предваряется лирическими миниатюрами в прозе, – своего рода литературным 
мостиком, ведущим к бесценному поэтическому миру многовековой и самобытной 
красоты Вологды.
УДК 821.161.1(470.12)-3
ББК 84(2Рос-4Вол)6-4

ISBN 978-5-9729-5007-2 
© Цыганов А.А., составление, редактирование, 2021
© Издательство «Родники», 2021
© Оформление. Издательство «Родники», 2021

Гимн русской речи 
От составителя 

Вологодская литературная школа давно получила всероссийскую известность. Выросло это культурно-историческое 
явление на благодатной почве, одарено талантами – искрой 
божьей – в прозе и в поэзии, которые отражают лицо времени – в устном ли хождении, на бумаге ли – для будущих 
поколений.

Молчат гробницы, мумии и кости, – 
 
Лишь слову жизнь дана: 
Из древней тьмы, на мировом погосте, 
 
Звучат лишь Письмена. 

И нет у нас иного достоянья!  
 
Умейте же беречь 
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,  
 
Наш дар бессмертный – речь. 

Гимн русской речи… Так писал в январе 1915 года, в дни 
Первой мировой войны, будущий нобелевский лауреат Иван 
Алексеевич Бунин. Составителю антологии давно хотелось 
привлечь эти классические строки в созвездие гимнов нашему любимому городу. Родился Бунин в Воронеже, жил в 
ту пору в Москве, в окружении знаменитостей: Шаляпин, 
Горький… Казалось бы, что Бунину – Вологда! Южный человек (его слова), а тут – Север, холодная окраина Руси, словно забытое ласточкино гнездо под застрехой амбара, при

давленного снегом! И не всякому читателю, искушенному в 
литературном процессе, ведомо, что в мае того же 1915 года, 
вместе с ласточками, Бунин прибыл в Вологду. Выросший в 
деревенской глуши, искавший потому славы и почестей, уже 
обретя их, академик российской словесности Бунин, однако, 
появился в наших краях скромно, без газетной шумихи. Не 
приехал на поезде – прилетел на крыльях любви… В Вологде 
родилась Надежда Алексеевна Семенова, издательница газеты «Орловский вестник», в свое время поддержавшая своим 
участием семнадцатилетнего начинающего поэта, и теперь 
прославленному автору захотелось пройти по городу ее юности, – вдруг да и откроется истинная причина его страданий 
(позднее изложенных так ярко в автобиографическом повествовании). «…впервые, не решаясь верить себе, догадался о 
причине странной перемены, происшедшей в ее обращении 
со мной в эту зиму, – о том, что она может любить и ревновать меня. <…> Во всем городе единственно близкий человек 
<…> постоянное внимание, заботливость, часто проводил 
целые вечера с ней вдвоем, – она подолгу играла для меня, а 
я полулежал на диване, всё закрывая глаза от подступающих 
слез музыкального счастья и всегда особенно обостряющейся вместе с ним любовной боли и всепрощающей нежности». 
(И.А. Бунин. «Жизнь Арсеньева». М., «Худож. лит.», 1988.  
т. 5. с. 190-195). Увы, проницательная женщина, Семенова видела, сколь сложна, изменчива поэтическая душа ее подопечного, и Надежда Алексеевна не сделала решительных шагов, 
а Иван Алексеевич по приезде в Вологду (Семенова еще жила 
в Орле, вернулась в родной город лет через пятнадцать) явился к другой спутнице юности – Александре Померанцевой 
(сосланной в наши края революционерке), которая оставила 
о тех днях воспоминания. Вспоминал о том дне, о прогулке 
за городом, близ Спасо-Прилуцкого монастыря, и сам Бунин. 
По прошествии лет уже в Париже, у старого, уставшего от 
жизни человека, в исповедальных мыслях о России возникал 

и близкий его сердцу образ Вологды: «Ночью вдруг думаю: 
исповедоваться бы у какого-нибудь простого, жалкого монаха где-нибудь в глухом монастыре, под Вологдой! Затрепетать от власти его, унизиться перед ним, как перед Богом… 
почувствовать его как отца…» (И.А. Бунин. Дневник. 1922). 
Через двадцать с лишним лет, в годы Второй мировой войны, Бунин вновь вспоминает памятный вологодский день, 
отдавая мысли автора героине рассказа «Чистый понедельник», созданного в 1944 году: «Ох, уйду я куда-нибудь в монастырь, в какой-нибудь самый глухой, вологодский <…>!» 
(М., «Худож. лит.», 1988. т. 5. с. 467). 

Опытный читатель не простил бы составителю книги 
стихов о Вологде, если бы составитель не упомянул имя нобелевского лауреата Ивана Алексеевича Бунина… 

Доехал ли до Соловков Сергей Есенин? Об этом путешествии литературоведы спорят до сих пор. Ясно лишь, что в 
Вологде бывал, и бывал дважды… Включать ли его в антологию?!.. «Мальчишник» в доме купца Девяткова (ныне – ул. 
Пушкинская, 50)! Обед в гостинице «Пассаж»! Многим известна история пребывания Есенина в Вологде. Друг Сергея 
Есенина – Алексей Алексеевич Ганин представлен в нашей 
антологии. Участник свадьбы – Филипп Васильевич Быстров 
не забыт на страницах книги. А Есенин – фигура умолчания? 
Свидетели – вот они, а жениха – нет? 
И Есенину составитель решил дать место в этой книге, 
хотя имени города в есенинских стихах не присутствует… 
Зато есть в городе улица имени Сергея Есенина. Есть и переулок имени Ганина. Как и в жизни, они рядом… 

Поначалу этот принцип – упомянута ли Вологда в тексте 
предлагаемого автора? – положен был в основу отбора стихов, 
и принцип этот оказался не совсем точным… Руководствуясь 

этим принципом, как поступить с Константином Николаевичем Батюшковым? Учитель, предтеча Пушкина! Улица его 
имени – в центре города, памятник – на Соборной горке, а 
упоминания Вологды в стихах Батюшкова не усматривается… А легендарный прототип гоголевского Хлестакова – вологодский помещик Платон Волков, который писал стихи, 
также представленные в антологии «Город нашей души»! 
Вспоминаем, что в Вологде есть улица Некрасова и думаем: нет ли у классика русской литературы поэтических строк 
с упоминанием Вологды? И находим – куда лучше! – в его 
поэме «Крестьянские дети»: 

Должно быть, за подвиги славы мы ждали, 
У нас же дорога большая была: 
Рабочего звания люди сновали 
По ней без числа.
Копатель канав – вологжанин… 
 
Может быть, отложив в сторону географический принцип 
упоминания имени города, стоило оценивать идеологические пристрастия литераторов или, допустим, взять за основу единственный критерий – художественные достоинства, 
изобразительная сила текста? Отпали бы заметно – прошедших лет и современные – авторы, писавшие порой на ходу, 
на лету, впопыхах, воодушевленные застольем среди друзей, 
между тем создавшие стихи с искренней душевностью… 
У каждого из названных принципов – свои достоинства, 
свои ценители и сторонники… Не лучше ли поступить по 
принципу энциклопедии, проще говоря: «На всякую рыбку 
свой едок найдется», так гласит пословица из словаря Владимира Ивановича Даля, ведь он тоже упоминал Вологду… 

Живя в Бывалове, каждый день прохожу или проезжаю 
по Горбатому, около вокзала, мосту, вспоминаю, что неподалеку, на Богородицком кладбище, среди иных, окончивших 

жизненный путь, упокоена и наставница Бунина – Надежда 
Алексеевна Семенова. Иногда спускаюсь вниз, к собору. Могила бунинской путеводительницы потеряна. Семенову поминают лишь рядом с Буниным, который запечатлел образ 
любимой женщины на бумаге, и то хорошо: «…звучат лишь 
письмена». 
В бываловской стороне, близ старинной Осановской 
рощи, был и сам золотоволосый посланник ее величества 
русской поэзии Сергей Есенин, где великий поэт читал стихи 
и преподносил букет полевых цветов невесте, направляясь 
на венчание в здешнюю церковь Кирика и Иулитты. В этом 
благоденствии, где в майскую пору не дают спать соловьи, 
а после дождя видны сразу две радуги, и даже нареченным 
«Вологодской Швейцарией», вспоминается современная 
живая песенка про Бывалово, а поет ее правнучка Филиппа 
Быстрова, поэта, который держал венец над головой Сергея 
Есенина, и свадьба была совсем неподалеку от этих мест, сто 
с небольшим лет назад… 
 
Перед вами, ценители поэзии, у вас в руках – стихотворная книга поэтов разных эпох «Город нашей души»! 

Александр Цыганов           

Владимир Даль

***
Рассыпался горох по всей Москве,  
по всей Вологде (звезды) [Вселенная]
 
***
Никола обыденный  
(сибирск., т. е. сооруженный в одни сутки, 
как в Вологде Спас обыденный). [Месяцеслов]
                                               
***
Луков день (Вологодск.  
Убирают пчёл, собирают лук). 
[Месяцеслов]

***
Вологодцы – теленка с подковой съели. Толоконники 
– Волгу толокном замесили. [Русь – Родина]
 
***
В Москве к заутрене звонили,  
а на Вологде звон слышали. 
[Молва – слава]

Александр
Романов

Город нашей души 

…Здравствуй, Вологда! Вот наконец-то тот кремлевский 
берег и та Соборная горка, обрыв которой, право же, омывают не речные волны, а потоки самого времени. Вот поодаль 
и он, тот крутой холм первопоселения, из которого граненым 
обелиском поднимается многовековая ось Вологды. 
Светлее и заповеднее места, чем это, нет в нашем крае! 
По медленной излучине левобережья серебрянотканым поясом тянутся старинные церкви Сретенья, Иоанна Златоуста, 
Дмитрия Прилуцкого, Николы во Владычной слободе и Спаса во Фрязинове – каждая со своим неповторимым обликом, 
узором и молчанием, а меж ними вольно расставлены отрадные взору особняки и крепко рубленые дома. 
Здесь чуткой памятью и ныне за звуками нашего времени 
можно расслышать гром посоха Ивана Грозного, напористую 
походку Петра Первого и легкий шаг задумчивого Константина Николаевича Батюшкова, чей стих, по словам Гоголя, 
«облитый ароматом полудня… сладостный, как мед из горного ущелья», волнует и нас, его потомков. Здесь в камне 
и в дереве, в музейных залах древней иконописи и ремесел, 

в просторности и певучести окружающих строений можно 
и иначе рассмотреть мудрые порывы народного гения. Здесь 
воистину пахнет Русью! 
Вологда в вечерних огнях – что золотистая сказка. Липы 
вокруг старого театра, называвшегося когда-то Пушкинским 
домом, плывут в небе мерцающими хороводами. В их кронах 
гнездятся фонари. А в резных окнах дворянских особняков 
играют блики, словно в глубине их вновь зажигаются бальные свечи… 
А вот и набережная реки, высоко белеющая домиком Петра Первого. Чуткое ухо услышит здесь и поныне решительные шаги Государя. А проспект широкий мчится дальше, к 
гостинице «Золотой якорь» и к пустой площади, на которой 
когда-то сияли три храма, три прекрасных храма… 
А затем под золотым куполом звонницы взреет в небо и 
само очарование Вологды – седой Кремль и величественная 
София. Державны ее кресты, серебристо пятиглавие, певучи закомары и ослепительно белы ее стены с древними над 
входами фресками. Здесь даже у самого пропащего человека 
рука вскинется для перекрестия… 
Вологда – не просто город. Не просто географический знак 
на карте. Не просто местожительство многих поколений. Вологда – это исторический путь России к Северному океану 
и за Уральский камень, в далекую Сибирь, к океану Восточному. Вологда – это самобытный образ русской жизни, запечатлённый на века камнетёсами, плотниками, сказителями, 
резчиками, кружевницами, самыми разными мастерами народных художеств. Вологда – это более чем восьмивековая 
память о Родине, переданная нам в наследство.