Современные проблемы сервиса и туризма, 2019, том 13, № 3
научно-практический журнал
Бесплатно
Основная коллекция
Тематика:
Туристический бизнес
Издательство:
Российский государственный университет туризма и сервиса
Наименование: Современные проблемы сервиса и туризма
Год издания: 2019
Кол-во страниц: 130
Дополнительно
Тематика:
ББК:
- 6543: Экономика общественного питания. Экономика гостиничного хозяйства. Экономика туризма
- 758: Туризм. Альпинизм
- 77: Социокультурная деятельность в сфере досуга
УДК:
- 338: Эк. положение. Эк. политика. Управление и планирование в эк-е. Производство. Услуги. Цены
- 379: Досуг. Туризм
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Современные проблемы
сервиса и туризма
Научно-практический журнал
2019
Том 13 №3
УЧРЕДИТЕЛЬ:
Федеральное государственное
бюджетное образовательное
учреждение высшего образования
«Российский государственный
университет туризма и сервиса»
(Москва).
Журнал основан в 2007 г.
Выходит 4 раза в год.
ОСНОВНЫЕ СВЕДЕНИЯ
О ЖУРНАЛЕ:
DOI: 10.24411/1995-0411
ISSN: 1995-0411
eISSN: 2414-9063
Зарегистрирован в Федеральной
службе по надзору за соблюдением
законодательства в сфере массовых
коммуникаций и охране культурного
наследия (свид-во о регистрации СМИ
ПИФС77-31758 от 25.04.2008 г.).
Включен в Перечень ведущих
рецен-зируемых научных журналов и
изданий ВАК РФ, в которых могут быть
опубликованы основные результаты
диссертационных исследований.
Включён в наукометрические базы
РИНЦ, EBSCO, Google Scholar,
UlrichsWeb и др., индексируется в
базе данных научной электронной
библиотеки eLibrary.ru.
Ссылки на журнал при цитировании
обязательны. Редколлегия не всегда
разделяет высказанные авторами
публикаций мнения, позиции, положения, но предоставляет возможность для научной дискуссии.
ПОДПИСКА НА ЖУРНАЛ:
Индекс в объединенном каталоге
«Пресса России» – Р81607;
через Интернет на сайтах arpk.org,
pressa-rf.ru, ural-press.ru, delpress.ru;
редакторская подписка:
editor@spst-journal.org
КОНТАКТЫ:
Адрес редакции: 141221, РФ,
Московская обл., Пушкинский р-н, д.п.
Черкизово, ул. Главная, 99, к.1.
Тел./факс: (495) 940-83-61, 62, 63, доб.
395; моб. +7(967) 246-35-69
Web: http://spst-journal.org
e-mail: redkollegiaMGUS@mail.ru,
editor@spst-journal.org
ОТПЕЧАТАНО:
ООО «Легион»,
394071, Воронежская область,
г. Воронеж, ул. Веры Фигнер, д. 120.
Тел.: +7 (473) 269-43-67
e-mail: vrn-legion36@mail.ru
Усл.печ.л. 11,38. Тираж 500 экз.
Заказ № 1275.
ПЕРЕВОД:
Афанасьева А.В. – к.геогр.н., доц.
гЛАВНЫЙ РЕДАКТОР
Афанасьев О.Е. – Российский государственный университет туризма и сервиса, лауреат
Государственной премии Украины в области образования, д.геогр.н., проф.
РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ
Александрова А.Ю. – Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова,
Лауреат Премии Правительства Российской Федерации в области туризма, д.геогр.н.,
проф.
Андрадес-Калдито Л. – Университет Эстремадуры (Испания), координатор NETOUR,
PhD, проф.
Ванхилл С.Р.Ч. – Лимерикский университет (Ирландия), PhD, адъюнкт-проф.
Влодарчик Б. – Лодзинский университет (Польша), директор Института географии городов и туризма, PhD, проф.
Гладкий А.В. – Киевский национальный торгово-экономический университет (Украина),
д.геогр.н., проф.
Диманш Ф. – Университет Райерсона (Канада), директор Школы гостеприимства и туристического менеджмента Теда Роджерса, PhD, проф.
Дуайер Л. – Университет Нового Южного Уэльса (Австралия), PhD, проф.
Иванов С.Х. – Варненский университет менеджмента (Болгария), PhD, проф.
Корстанье М.Э. – Университет Палермо (Аргентина), PhD, ст. науч. сотр.
Милева-Боянова С.В. – Софийский университет Святого Климента Охридского (Болгария), PhD, проф.
Мюллер Д. – Университет Умео (Швеция), PhD, проф.
Неделиа А.-М. – Сучавский университет им. Штефана чел Маре (Румыния), PhD, доц.
Пулидо-Фернандес Х.И. – Университет Хаэна (Испания), PhD, проф.
Радж Р. – Городской университет Лидса (Великобритания), PhD
Рекоски Р. – Государственный университет Святого Климента Охридского (Македония),
д.юрид.н., проф.
Сааринен Я.Ю. – Университет Оулу (Финляндия), вице-президент Международного
географического союза (IGU), PhD, проф.
Сафаралиев Г.К. – депутат ГД Федерального Собрания РФ, член-корреспондент РАН,
д.физ.-мат.н., проф.
Сигала М. – Университет Южной Австралии (Австралия), PhD, проф.
Теркенли Ф. – Университет Эгейского моря (Греция), PhD, проф.
Тюрнер Л.У. – Университет Виктории (Австралия), PhD, проф.-исслед.
Ульянченко Л.А. – Российский государственный университет туризма и сервиса,
д.экон.н., проф.
Фу Я.-И. – Индианский университет – Университет Пердью в Индианаполисе (США),
PhD, доц.
Холл К.М. – Университет Кентербери (Новая Зеландия), PhD, проф.
Хью-Августис С. – Государственный университет Болл (США), PhD, проф.
Шовал Н. – Еврейский университет в Иерусалиме (Израиль), Президент Израильской
географической ассоциации, PhD, проф.
Шпилько С.П. – Президент Российского Союза Туриндустрии, член Делового совета Всемирной туристической организации (UNWTO), к.экон.н.
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕгИЯ
Вапнярская О.И. – Российский государственный университет туризма и сервиса,
к.экон.н., доц.
Евстропьева О.В. – Институт географии им. В.Б. Сочавы СО РАН (РФ, Иркутск), к.геогр.н.,
с.н.с.
Кривошеева Т.М. – Российский государственный университет туризма и сервиса,
к.экон.н., доц.
Лагусев Ю.М. – Российский государственный университет туризма и сервиса, д.пед.н.,
проф.
Морозов М.А. – Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации,
д.экон.н., проф.
Николаев Е.М. – Московский гуманитарный университет, генеральный директор Группы компаний «Путешественник-traveller», к.экон.н., доц.
Саранча М.А. – Российский государственный университет туризма и сервиса, д.геогр.н.,
проф.
ОТВЕТСТВЕННЫЙ СЕКРЕТАРЬ: Афанасьева А.В. – к.геогр.н., доц.
Service & Tourism:
Current Challenges
Scientific and practical journal
2019
Том 13 №3
PUBLISHER:
Russian State University
of Tourism and Service (RF, Moscow).
Founded in 2007.
Published 4 issues a year.
BASIC INFORMATION
ABOUT THE JOURNAL:
DOI: 10.24411/1995-0411
ISSN: 1995-0411
eISSN: 2414-9063
Journal registered by the Federal
Ser-vice for Supervision of Legislation
in Mass Communications and Cultural
Heritage Protection, RF
(Reg. ПИФС 77-21758 issued
25.04.2008).
Peer-reviewed journal.
The journal was included in the list of
the leading peer-reviewed scientific
journals recommended by the Higher
Attestation Commission for publication
of thesis results.
The journal is included in the Russian
Science Citation Index, Google Scholar,
UlrichsWeb, etc.
The journal is available in the Scientific
Electronic Library (http://elibrary.ru).
All rights reserved.
Citation with reference only.
Disclaimer: http://stcc-journal.org/
index/disclaimer/0-36
CONTACTS:
Editorial office: 141221, Russia, Moscow
region, Pushkino district, village
Cherkizovo, 99 Glavnaja str., build. 1.
Tel./fax: +7.495.940 8361, 62, 63, add.
395; mob. +7.967.246 3569
Web: http://stcc-journal.org
e-mail: redkollegiaMGUS@mail.ru,
editor@spst-journal.org
EXECUTIVE SECRETARY:
Alexandra V. Afanasieva,
PhD in Geography
INTERPRETER:
Alexandra V. Afanasieva,
PhD in Geography
EDITOR-IN-CHIEF
Oleg E. Afanasiev – Russian State University of Tourism and Service (RF, Moscow), PhD (Dr.
Sc.) in Geography, Professor, Laureate of the State Prize of Ukraine in the sphere of education
EDITORIAL COUNCIL
Anna Yu. Aleksandrova – Lomonosov Moscow State University (RF, Moscow), PhD (Dr.Sc.)
in Geography, Professor
Lidia Andrades-Caldito – University of Extremadura (Spain, Caceres), NeTour Coordinator,
PhD in Economics, Professor
Frederic Dimanche – Ryerson University (Canada, Toronto), Director of the Ted Rogers
School of Hospitality and Tourism Management, PhD, Professor
Larry Dwyer – University of New South Wales (Australia, Sydney), School of Marketing, Australian Business School, PhD, Professor
Yao-Yi Fu – Indiana University – Purdue University Indianapolis (USA, Indianapolis), PhD,
Associate Professor
Аlexander V. Gladkey – Kyiv National University of Trade and Economics (Ukraine, Kyiv), PhD
(Dr.Sc.) in Geography, Professor
C. Michael Hall – University of Canterbury (New Zealand, Christchurch), PhD, Professor
Sotiris Hji-Avgoustis – Ball State University (USA, Muncie, Indiana), PhD, Professor
Stanislav H. Ivanov – Varna University of Management (Bulgaria, Varna), Vice Rector for
Academic Affairs and Research, PhD, Professor
Maximiliano E. Korstanje – University of Palermo (Argentina, Buenos Aires), PhD, Senior
Researchers
Sonia V. Mileva-Bojanova – Sofia University “St. Kliment Ohridski” (Bulgaria, Sofia), PhD
(Dr.Sc.), Professor
Dieter K. Müller – Umea University (Sweden, Umea), PhD, Professor
Alexandru-M. Nedelea – Stefan cel Mare University of Suceava (Romania, Suceava), PhD,
Associate Professor
Juan I. Pulido-Fernandez – University of Jaen (Spain, Jaen), PhD, Associate Professor
Razaq Raj – Leeds Beckett University (UK, Leeds), PhD
Risto Rechkoski – State University “Sv.Kliment Ohridski” (FYROM/Macedonia, Bitola, Ohrid),
PhD (Dr.Sc.) in Law, Professor
Jarkko J. Saarinen – University of Oulu (Finland, Oulu), Vice-President of the International
Geographical Union (IGU), PhD, Professor
Gadzhimet K. Safaraliev – Chairman of the State Duma RF (RF, Moscow), PhD (Dr.Sc.), Professor
Noam Shoval – Hebrew University of Jerusalem (Israel, Jerusalem), PhD, Professor
Sergey P. Shpil’ko – Chairman of Moscow Tourism Committee (RF, Moscow), President of
the Russian Union of Travel Industry, member of the Business Council of the World Tourism
Organization, PhD in Economics
Marianna Sigala – University of South Australia (Australia, Adelaide), PhD, Professor
Theano S. Terkenli – University of the Aegean (Greece, Mytilene), PhD, Professor
Lindsay W. Turner – Victoria University (Australia, Melbourne), College of Business, PhD,
Research Professor
Ljudmila A. Ulyanchenko – Russian State University of Tourism and Service (RF, Moscow),
PhD (Dr.Sc.) in Economics, Professor
Stephen R.C. Wanhill – University of Limerick (Ireland, Limerick), PhD, Adjunct Professor
Bogdan Wlodarczyk – University of Lodz (Poland, Lodz), Director of the Institute of Urban
and Tourism, PhD, Professor
EDITORIAL BOARD
Ol’ga I. Vapnyarskaya – Russian State University of Tourism and Service (RF, Moscow), PhD
in Economics, Associate Professor
Oksana V. Evstropeva – V. B. Sochava Institute of Geography SB RAS (RF, Irkutsk), PhD (Dr.
Sc.) in Geography, Senior Researcher
Tatiana M. Krivosheeva – Russian State University of Tourism and Service (RF, Moscow), PhD
in Economics, Associate Professor
Yuriy M. Lagusev – Russian State University of Tourism and Service (RF, Moscow), PhD (Dr.
Sc.) in Pedagogic, Professor
Mikhail A. Morozov – Financial University under the Government of the Russian Federation
(RF, Moscow), PhD (Dr.Sc.) in Economics, Professor
Evgeniy M. Nikolaev – Moscow University for the Humanities (RF, Moscow), Director General of Tourism of the “Puteshestvennik-Traveller”, PhD in Economics, Associate Profes-sor
Mikhail A. Sarancha – Russian State University of Tourism and Service (RF, Moscow), PhD
(Dr.Sc.) in Geography, Professor
Содержание 5 КОЛОНКА ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА Особенности и тенденции развития религиозного и паломнического туризма ЛОКАЛЬНОЕ В ГЛОБАЛЬНОМ: ФОРМУЛА ТУРИЗМА 7 Афанасьев О.Е., Афанасьева А.В. Религиозный туризм как тренд мировой и российской туриндустрии: концептуальная сущность и модели развития РЕГИОНАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ ТУРИСТСКОГО СЕРВИСА 28 Гладкий А.В. Особенности хасидского религиозного туризма в Украине 39 Оборин М.С. Цифровые технологии развития экскурсионного обслуживания в сфере религиозного туризма 46 Хаткевич А.А. Развитие духовно-культурного туризма на территории российского Дальнего Востока как фактора мягкой силы в Азиатско-Тихоокеанском регионе РЕГИОНАЛЬНЫЕ СТУДИИ ТУРИЗМА 58 Алексушин Г.В., Соломина И.Ю. Религиозный туризм в Самаре: прошлое и настоящее 70 Гусейнова А.Г. Объекты паломнических экскурсий Ярославской области. Экскурсионный сторителлинг 79 Домбровская В.Е. Крестные ходы и их роль в развитии паломничества и религиозного туризма (на примере Тверской области) 92 Котова Т.П., Матвеева Л.Д., Щербаков А.С. О проблемах паломнического туризма в Башкортостане 108 Мишечкин Г.В., Голубничая С.Н. Религиозный туризм в Донецком регионе: потенциал, проблемы и перспективы НОВЫЕ ТУРИСТСКИЕ ЦЕНТРЫ 120 Стахова Л.В. Путешествия к местам жизни и смерти известных личностей: тренд времени или «новое паломничество»
Content 5 EDITOR’S NOTE Religious tourism and pilgrimage: The features and development trends LOCAL IN GLOBAL: FORMULA FOR TOURISM 7 Afanasiev O. E., Afanasieva A. V. Religious tourism as a trend in the global and Russian tourism industry: The conceptual essence and development models REGIONAL ISSUES OF TOURISM SERVICE 28 Gladkey A. V. The peculiarities of Hasidic religious tourism in Ukraine 39 Oborin M. S. (2019). Digital technologies for the excursion services development in religious tourism 46 Khatkevich A. A. Development of the spiritual and cultural tourism in the Russian Far East as the soft power factor in the Asia-Pacific Region REGIONAL TOURISM STUDIES 58 Aleksushin G. V., Solomina I. Yu. Religious tourism in Samara: the past and the present 70 Guseinova A. G. The objects of sightseeing storytelling in pilgrimage excursions in Yaroslavl region 79 Dombrovskaia V. E. Religious processions and their role in pilgrimage and religious tourism development (through the example of Tver region) 92 Kotova T. P., Matveeva L. D., Shcherbakov A. S. Problems of pilgrimage tourism in Bashkortostan 108 Mishechkin G. V., Golubnichaya S. N. Religious tourism in Donetsk region: potential, problems and prospects NEW TOURIST CENTERS 120 Stakhova L. V. Travels to places of life and death of famous personalities: the trend of time or the “new pilgrimage”
колонка главного редактора EDITORS NOTE ОСОБЕННОСТИ И ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ РЕЛИГИОЗНОГО И ПАЛОМНИЧЕСКОГО ТУРИЗМА В различных средствах массовой информации в последнее время все чаще можно встретить такие заголовки, как, например, «Сергиев Посад может превратиться в православный Ватикан», «Сергиев Посад станет российской столицей православия», «Государство намерено поддерживать развитие религиозного туризма», «Законодательно закреплены статус паломника и понятие паломнической деятельности», и многие иные подобные. Отчего вдруг возникла столь высокая степень заинтересованности в этой сфере деятельности, чем она обусловлена? Ответ на этот вопрос дают общемировые тренды активного роста сегмента религиозных путешествий. Так, ЮНВТО фиксирует цифры в 330 млн туристов, ежегодно совершающих путешествия с религиозными целями, и 18 трлн USD суммарного мирового объема доходов в сфере религиозного туризма. По данным ЮНЕСКО, 60% населения мира исповедует ту или иную религию, и эти верующие составляют демографическую базу религиозного туризма. Сегодня можно констатировать, что религиозный турим обрел все черты настоящей мегаиндустрии, в которую вовлечены значительные финансовые и людские ресурсы, а её рост стимулирует инклюзивное и устойчивое развитие в форме создания новых рабочих мест, формирования источников жизнеобеспечения, служит стимулом для развития культуры и ремесел, роста инфраструктуры и притока инвестиций для локальных сообществ. Значительная доля объектов из списка Всемирного культурного наследия человечества, формируемого ЮНЕСКО, также является религиозными и/или сакральными по своей сути, и их доля в этом репрезентативном перечне самых выдающихся шедевров человеческой деятельности постоянно растет. А это формирует и направления туристских потоков, и общее представление о привлекательости для туризма того или иного региона. «Религиозный туризм – одно из самых перспективных направлений мировой инду RELIGIOUS TOURISM AND PILGRIMAGE: THE FEATURES AND DEVELOPMENT TRENDS “Sergiev Posad can turn into the Orthodox Vatican”, “Sergiev Posad will become the Russian capital of Orthodoxy”, “The state intends to support the development of religious tourism”, “The status of a pilgrim and the concept of pilgrimage are legally fixed” – such headlines appear with increasing frequency in the media today. What is the reason for such a high interest in this sphere of activity? The answer to this question gives the global trend of rapid growth of the religious travel segment. Thus, in consonance with UNWTO, more than 330 million tourists annually travel for religious purposes, and there are 18 trillion USD of total world revenues in the sphere of religious tourism. According to UNESCO, 60% of the world’s population practices a religion and these believers form the demographic base of religious tourism. Today we can state that religious tourism has acquired all the features of a real mega industry, which involves significant financial and human resources. This growth in religious tourism brings an unprecedented potential to foster inclusive and sustainable development – creating jobs and livelihoods, allowing infrastructure and investment and stimulating local culture and crafts. A significant proportion of the sites on the UNESCO world cultural heritage list are also religious and/or sacred in nature, and their share in this representative list of the most outstanding masterpieces of human activity is constantly growing. And it, in turn, forms both directions of tourist flows, and understanding the tourism attractiveness of this or that region. “Religious tourism is one of the most promising areas of the world tourism industry, as modern people seek to gain deeper knowledge about religion for spiritual enrichment, and the constantly accelerating rhythm of life makes us think more about its essence and eternal values” (From a UNWTO report).
стрии туризма, так как современный человек в поисках духовного обогащения стремится получить более глубокие знания о религии, а постоянно ускоряющийся ритм жизни все больше заставляет задуматься о его сущности и вечных ценностях» (из отчета ЮНВТО). «Среди многих мотивационных факторов путешествий посещение историко-культурных или религиозных центров занимает высокое место в списках желаний путешественников. Использование растущего интереса к религиозному туризму во всем мире выгодно не только сектору туризма, но и крайне важно для обеспечения межкультурного диалога и сохранения мира» (Талеб Рифаи, Генеральный секретарь ЮНВТО в 2010-2017 гг.). Среди самых посещаемых с туристскими целями культовых объектов звучат столь малоизвестные нашему уху названия, как Храм Мэйдзи и Сэнсо-Дзи (Токио) – более 30 млн посетителей в год, Храм Каши Вишванатх (Варанаси, Индия) – 21,9 млн, Базилика Святой Девы Гваделупской (Мехико) – 20 млн, Храм Тирумалы Венкатешвары (Тирупати, Индия) – 18,3 млн чел., и другие. Среди перечня ТОП-10 самых посещаемых в мире храмовых объектов только лишь Собор Парижской Богоматери до недавнего пожара мог считаться самым известным для европейцев и россиян объектом туризма (5-е место с показателем 13,7 млн чел. ежегодных посетителей), но сегодня и он выбыл из этого перечня надолго, до завершения процесса восстановления. В чем секрет такой популярности этих и иных религиозных дестинаций? Почему среди них нет ни одной российской, хотя Россия – один из важнейших мировых центров религиозной жизни? Что движет паломниками и религиозными туристами в их стремлении посетить те или иные культовые достопримечательности, и есть ли вообще разница между этими понятиями? Ответить на эти и многие иные проблемные вопросы развития индустрии религиозного и паломнического туризма мы попросили авторов этого выпуска нашего журнала. Основные тренды и проблемы, некоторые особенности развития и кейсы данного вида туризма как в мире, так и в России, нашли свое отражение в статьях настоящего выпуска журнала. Главный редактор, д.геогр.н., проф. О.Е. Афанасьев “Among the many motivations for travelling, visiting cultural or religious sites ranks high on travelers’ wish lists. Leveraging the growing interest for religious tourism worldwide is not only beneficial for the tourism sector, but crucial in building cultural dialogue and peace” (Taleb Rifai, UNWTO Secretary-General2010-2017). We can see mainly little-known names among the most visited by tourists sacred places, such as Meiji Temple and Senso-ji (Tokyo) – more than 30 million visitors a year, Kashi Vishwanath Temple (Varanasi, India) – 21,9 million, the Basilica of Our Lady of Guadalupe (Mexico City) – 20 million, Tirumala Venkateswara Temple (Tirupati, India) – 18.3 million people, etc. The Notre Dame Cathedral use to be the most familiar tourist destination to Europeans and Russians among the TOP-10 list of the most visited temple sites in the world (5th place with an annual rate of 13.7 million people). But after recent fire this temple also dropped out of this list for a long time, until the completion of the recovery process. What is the secret of such popularity of these and other religious destinations? Russia is one of the most important world centers of religious life, so why is there not a single Russian shrine on the list? What motivates pilgrims and religious tourists in their desire to visit certain religious sites, and is there any difference between these concepts? We asked the authors of this issue of our journal to answer these and many other problematic questions on the development of religious and pilgrimage tourism. The main trends and problems, some development features and cases of this type of tourism both in the world and in Russia are reflected in the articles of this issue of the journal. Editor-in-chief, Prof. Oleg E. Afanasiev
локалЬное в глоБалЬноМ: ФорМУла тУрИЗМа LOCAL IN GLOBAL: FORMULA FOR TOURISM АФАНАСЬЕВ Олег Евгеньевич а АФАНАСЬЕВА Александра Владиславовна б УДК 348 DOI: 10.24411/1995-0411-2019-10301 Российский государственный университет туризма и сервиса (Москва, РФ) а доктор географических наук, профессор; e-mail: olafn_dp@mail.ru б кандидат географических наук, доцент; e-mail: slimm_82@mail.ru РЕЛИГИОЗНЫЙ ТУРИЗМ КАК ТРЕНД МИРОВОЙ И РОССИЙСКОЙ ТУРИНДУСТРИИ: КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ И МОДЕЛИ РАЗВИТИЯ В статье рассматривается религиозный туризм как одно из наиболее динамично развивающихся направлений туризма. Исследовательская гипотеза заключается в предположении о том, что термин «религиозный туризм» устарел, и сегодня целесообразно говорить о понятии «духовный туризм». Духовный туризм – понятие более широкое, охватывающее и традиционные религиозные поездки (в том числе и паломничество), но также учитывающее и все иные важные мотивы туристов, в т.ч. формирующие так называемую категорию около(псевдо)религиозных видов туризма. Последние сформировались в условиях постмодерного мира на основе интеграции компонентов самых различных сфер, относящихся к духовным практикам. Для проверки актуальности и содержания гипотезы в статье предпринят анализ современных трендов паломнического, религиозного и светского туризма, изучены взгляды на объект исследования российских и иностранных ученых, рассмотрены мотивы современных религиозных путешественников, предпринята попытка определить нишевую дифференциацию религиозного туризма, а также рассмотрены отдельные особенности сакральных объектов и объектов религиозного туризма. На основе модельного подхода методом бальной оценки экспертно-аналитическим путем выделены 26 разновидностей религиозного туризма в зависимости от факторов мотивации путешественников и их массовости. Выделены 5 типов (групп) сакральных и религиозных объектов по степени и возможности вовлечения их в туристскую деятельность. В результате сделан вывод о роли и возможностях духовного туризма для обоих его агентов – религиозной сферы и туриста. Ключевые слова: религиозный туризм, духовный туризм, формы религиозного туризма, виды религиозного туризма, классификация религиозного туризма, светское паломничество, «религии постмодернизма» Введение. Путешествия с духовными и религиозными целями начались задолго до становления туризма как массовой индустрии, что обусловлено всегда присущим человеку стремлением наделять те или иные объекты сакральным значением и статусом, и стремлением их посетить с целью священнодействия (поклонения, принесения жертвы, иных ритуальных деяний). Религия долго была основным мотивом для неэкономических форм путешествий [34]. В истории туризма одни из первых рассматриваемых форм путешествий, имевших место в древнем мире, и в особенности в эпоху средневековья, носили ярко выраженную религиозную мотивацию. Но именно опыт таких путешествий сформировал первичную инфраструктуру путешествий, прообразы гостиничных предприятий (постоялые и странноприимные дома – ксенодохии) и первые форматы сервисной индустрии (богадельни, больницы, ремесленные и торговые ряды и т.п.). И даже основатель современной индустрии организованного туризма – баптистский священник Томас Кук – первое свое туристское путешествие организовал с целью проповедования трезвого образа жизни, рекламировал и организовывал «безалкогольные путешествия», позже – организовывал путешествия для монарших особ в Иерусалим. Таким образом, можно с определенной долей условностей считать, что религиозные мотивы послужили
Стр. 7–27 АФАНАСЬЕВ Олег Евгеньевич, АФАНАСЬЕВА Александра Владиславовна причинно-следственными факторами зарождения и дальнейшего развития индустрии туризма в мире. Современный религиозный туризм – это мощная, разветвленная мировая индустрия, охватывающая самые разные сферы деятельности человека, один из наиболее быстрорастущих сегментов индустрии. Так, по оценкам ЮНВТО, более 300 миллионов туристов посещают знаковые объекты религиозного туризма ежегодно, что составляет почти 25% всех туристских прибытий, а доход от религиозного туризма сегодня составляет 18 000 млн. долларов. При этом, туристические религиозно обусловленные поездки стали особенно распространенными и популяризированными в последние несколько десятилетий, занимая значительный сегмент международного туризма, абсолютный и пропорциональный рост этой доли туристского рынка является ведущим трендом в современный туристской отрасли [16, 31, 48, 49; 52, 56, 57, 60]. Как отметил генеральный секретарь ЮНВТО (2010–2017) T. Rifai, «Религиозный туризм – это трансформационная сила, разрушающая культурные барьеры и возводящая мосты между людьми, сообществами и нациями»1. Именно поэтому вопросы религиозного туризма все больше и больше привлекают внимание со стороны ученых. В мировой литературе описано множество разнообразных практик организации туров с религиозной тематикой в самые разнообразные точки планеты. Все это составляет богатейшую научно-методологическую основу для любого региона, который планирует развивать религиозный туризм как одну из отраслей специализации своей сферы туризма и гостеприимства [1]. Дискуссия и методы. ЮНВТО рассматривает религиозный туризм как посещение священных мест той или иной религии, связанных с выполнением определенных религиозных обрядов (богослужения, религиозных собраний и празднования событий)2. Тот же смысловой контент, 1 Network of Religious Tourism: Project Brief. UNWTO. URL: http://cf.cdn.unwto.org/sites/all/files/ pdf/nrt_proposal_flyer-14july2016-lowres.pdf 2 Tourism and Religions. A Contribution to the Dialogue Among Religions, Cultures and Civiliza что и религиозный туризм, включает в себя паломнический туризм – путешествие для посещения священного места в то время, когда там происходит определенное религиозное событие. Паломнический туризм считается частью религиозного туризма. ЮНВТО ставит религиозный туризм на пятое место среди побудительных мотивов к путешествиям3. Такое понимание религиозного турима очень широко распространено, оно охватывает не только традиционные формы религиозного туризма и паломничество, но и непродолжительные миссионерские поездки, научные экспедиции, посещение конференций, посвященных тематике религиозного туризма, и пр. Все это порождает путаницу в подсчетах численности именно религиозных туристов, приводит к ошибкам в проектировании туристского пространства, неверному выбору целевой аудитории и способов коммуникации с туристами и паломниками. С другой стороны, религиозный туризм, по оценкам многих ученых, давно уже вышел за рамки привычного понимания, и охватывает не только верующих людей, но даже в большей степени тех, кто ищет смысл бытия, пытается переосмыслить свое призвание и место в мире, и, соответственно, иначе воспринимает сакральные места и сам способ духовной поездки. В этом ключе мы можем сформулировать гипотезу, что термин «религиозный туризм» устарел, и сегодня нужно говорить о понятии «духовный туризм». Духовный туризм – понятие более широкое, охватывающее и традиционные религиозные поездки (в том числе и паломничество), но также учитывающее и все иные важные мотивы туристов, которые в религиозных и псевдорелигиозных (например, мистических, светских паломнических и пр.) путешествиях ищут не единения с Высшей силой, с Богом, а пытаются переосмыслить свою жизнь, почувствовать духовное просвещение, понять свое место в мире, переоценить свои жизненные уста tions: Summary of the Report. UNWTO. 2007. URL: http://sdt.unwto.org/sites/all/files/pdf/summary_en.pdf 3 Religious Tourism in Asia and the Pacific. UNWTO. 2011. https://publications.unwto.org/sites/all/ files/pdf/110325_religious_tourism_excerpt.pdf