Саморазвитие и субъективное благополучие современной молодежи

Москва
ИНФРА-М
2021

Под редакцией Е.А. Неживой

САМОРАЗВИТИЕ 
И СУБЪЕКТИВНОЕ 
БЛАГОПОЛУЧИЕ 
СОВРЕМЕННОЙ 
МОЛОДЕЖИ

ÌÎÍÎÃÐÀÔÈß

 Ñ.Â. ßÐÅÌ×ÓÊ, Å.Ô. ÍÎÂÃÎÐÎÄÎÂÀ

Яремчук С.В.
Саморазвитие и субъективное благополучие современной 
молодежи : монография / С.В. Яремчук, Е.Ф. Новгородова ; 
под ред. Е.А. Неживой. – Москва : ИНФРА-М, 2021. – 142 с. — 
(Научная мысль). —DOI 10.12737/7523.
ISBN 978-5-16-010513-0 (print)
ISBN 978-5-16-102530-7 (online)

В монографии предпринята попытка исследовать сущность саморазвития, 
проанализировать его компоненты и факторы детерминации. В качестве основных тенденций саморазвития рассматриваются самосовершенствование (в своей 
крайней форме достигающее перфекционизма) и самопринятие. Обобщены 
эмпирические исследования саморазвития современной молодежи; проведен 
сравнительный анализ существующих теоретических подходов к  проблеме. 
Субъективное благополучие трактуется  как компонент системы регуляции 
саморазвития личности, обеспечивающий обратную связь и побуждающий 
человека к самоизменению.
Имеется приложение, в котором детально описаны различные методики 
диагностики перфекционизма, самопринятия и субъективного благополучия.
Для практических психологов и педагогов, сопровождающих саморазвитие 
молодежи, а также всех интересующихся проблемами подрастающего поколения 
в современной России.
УДК 37(075.4)
ББК 66.75

Я72

А в т о р ы:
Яремчук С.В. — кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии 
образования Амурского гуманитарно-педагогического государственного университета (АмГПГУ). Автор более 70 печатных работ, занимается проблемами 
субъективного благополучия и саморазвития личности;
Новгородова (Талаш) Е.Ф.  — аспирант кафедры психологии образования 
АмГПГУ, руководитель отдела обучения ООО «2ГИС-Калининград». Автор 
более 30 научных публикаций, занимается проблемами перфекционизма 
и самоотношения личности современной молодежи

Р е ц е н з е н т ы:
Опевалова Е.В. — кандидат психологических наук, профессор кафедры 
психологии образования АмГПГУ;
Лившиц Р.Л.  — доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой 
философии и социально-политических дисциплин АмГПГУ

УДК 37(075.4)
ББК 66.75
 
Я72

© 
Яремчук С.В., 
 
Новгородова Е.Ф., 
 
Неживая Е.А., 2015
ISBN 978-5-16-010513-0 (print)
ISBN 978-5-16-102530-7 (online)

ВВЕДЕНиЕ

Психологическая наука в настоящее время характеризуется повы
шенным научно-исследовательским интересом к проблемам саморазвития личности, а практика ориентирована на раскрытие внутренних ресурсов личности и обучение самостоятельному развитию с учетом меняющихся жизненных условий. Саморазвитие выступает одним из 
ориентиров современной системы образования, входит в состав ключевых компетенций, которые определяют эффективность выполнения 
социальных и профессиональных ролей на уровне, обеспечивающем 
максимальную самореализацию. 

Развитие устойчивого самосознания, поиск своего места в социальной 

общности, начало практической реализации, формирование мировоззрения и становление человека как субъекта собственного развития представляют основные задачи для молодежи. В молодом возрасте человек 
способен осознавать вектор собственного развития и управлять им. 

В качестве основных векторов саморазвития в нашей монографии 

мы рассматриваем стремление к самосовершенствованию (в крайних 
формах выраженное в виде перфекционизма) и принятие своей личности (самопринятие). Одна из основных задач этой книги — показать неоднозначность подходов к саморазвитию, самосовершенствованию и 
самопринятию. Эти подходы, имея истоки в общественном сознании, 
преломляются в научной литературе, определяя практику сопровождения саморазвития, и отражаются в представлениях и установках современной молодежи. 

Неоднозначность подходов к саморазвитию обусловливается его со
циально-значимым характером, при котором, с одной стороны, саморазвитие выступает средством улучшения и совершенствования общества, а с другой — определяется личным выбором человека. Попытки 
контролировать саморазвитие, свое собственное или другого человека, 
неизбежно оказываются в фокусе дихотомии «социальное — индивидуальное». Сквозь призму этой дихотомии и рассматривается феномен 
саморазвития и его составляющие. 

Одной из общепринятых составляющих саморазвития является са
мосовершенствование, которое представляет собой стремление приблизиться к идеалу. Хотя стремление к совершенству считается естественной 
потребностью личности, однако в ситуации, когда идеал человека задается в большей степени социальными стандартами, а не личными ценностями, самосовершенствование может приобретать амбивалентный, 
зачастую патологический характер. Во многом это обусловлено транслируемыми обществом эталонами: культом совершенства и успешности, 
фетишем презентабельности и популярности. В ситуации, когда ориентация на социальные эталоны сопровождается недостаточной представленностью в сознании собственных свойств, характеристик, потребнос

тей и ценностей, это ведет к возникновению широко распространенной 
и чрезвычайно тяжелой проблемы общества — перфекционизму. 

Второй важной составляющей саморазвития, рассматриваемой в мо
нографии, выступает самопринятие, которое в зарубежной психологии 
наделяется несомненной ценностью, поскольку служит условием саморазвития и одним из признаков достижения его высокого уровня. За 
рубежом безусловное безоценочное самопринятие считается одной из 
базовых характеристик самоактуализирующейся личности и важнейшим 
показателем ее психологического благополучия. Однако в отечественной 
психологии принятие себя традиционно понимается как позитивное 
самоотношение и в силу этого наделяется неоднозначными характеристиками и редко рассматривается в качестве составляющей саморазвития. 
В нашей книге мы постарались показать место самопринятия и самосовершенствования в системе саморазвития личности и необходимость их 
одновременного учета и рассмотрения.

Субъективное благополучие рассматривается нами как компонент 

системы регуляции саморазвития личности, обеспечивающий обратную 
связь и побуждающий человека к самоизменению. В этом контексте 
субъективное благополучие утрачивает традиционный для него статус 
цели, достижение которой является приоритетным в нашем обществе. 
В монографии предпринята попытка показать, что субъективное благополучие может выступать препятствием для саморазвития. Предложен 
вариант оптимального сочетания субъективного благополучия и саморазвития личности.

Работа выполнена при финансовой поддержке Министерства обра
зования и науки Российской Федерации в рамках базовой части государственного задания в сфере научной деятельности, проект № 2028.

Глава 1. ОБщЕЕ прЕДСтАВлЕНиЕ

О САмОрАзВитии

1.1. 
история становления проблемы саморазвития 
в отечественной психологии

В истории становления проблемы саморазвития в отечественной 

психологии М.А. Щукина выделяет три основных этапа. 

Первый этап (20–60-е гг. двадцатого века) связан с возникновением 

концептуальных основ психологии саморазвития личности; в этот период сложилось представление о личности как об активном начале, 
субъекте развития (Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, Б.Г. Ананьев, 
А.Н. Леонтьев), но само понятие «саморазвитие» практически полностью отсутствовало в работах отечественных психологов. 

Второй этап (1970–1980-е гг.) характеризуется появлением первых 

исследований, в которых саморазвитие рассматривалось в ранге проблемы. В исследованиях этого этапа были заложены теоретические основы 
изучения саморазвития как самобытного феномена, сложился категориальный аппарат и обозначилось проблемное поле исследований саморазвития. Психологами были подняты проблемы дифференциации 
развития и саморазвития, выделения критериев саморазвития, освещены отдельные аспекты мотивации, психических механизмов обеспечения саморазвития.

Третий (современный) этап исследования саморазвития начался на 

рубеже 1990-х гг. Он характеризуется повышением статуса проблемы 
саморазвития до самостоятельной области исследований; саморазвитие 
личности в настоящее время становится предметом разнообразных эмпирических исследований. 

Фокус внимания ученых на данной проблеме имеет социокультурную 

обусловленность: в наши дни субъектность, активность и автономность 
являются ключевыми характеристиками успешного человека, а стремление к самосовершенствованию (самопознанию, самоконтролю, самооценке, саморегуляции и саморазвитию) рассматривается в качестве 
одной из ключевых компетенций, являющихся ориентиром в современном образовании.

Категория саморазвитие в последнее время оказывается в фокусе 

акмеологии, где акцент также переносится с ситуации развития индивида в качестве социального существа и формирования его человеческого потенциала на ситуацию саморазвития, которое рассматривается, 
с одной стороны, как показатель личностной зрелости человека, а с другой — как средство ее достижения. А.А. Реан понимает саморазвитие как 
основополагающую составляющую социальной зрелости личности, которая выступает активным субъектом саморазвития. Е.В. Селезнева ука

зывает на то, что саморазвитие является предметом акмеологического 
исследования, поскольку центральной задачей акмеологии является 
формирование стремлений к самосовершенствованию и саморазвитию 
личности. 

В.Г. Маралов выделяет следующие предпосылки появления активно
го внимания к проблеме саморазвития на современном этапе:
• за последние годы в обществе произошли позитивные изменения, в 

результате которых люди почувствовали себя более свободно в определении своих планов, целей, намерений; 

• развивается практическая психология, в частности в сфере образо
вания, где была выдвинута и реализована на практике идея сопровождения развития человека; 

• интенсивно происходит внедрение идей гуманистической психоло
гии, в свете которых человек рассматривается как целостная и уникальная личность, способная самостоятельно строить свой жизненный путь, определять смысл своей жизни;

• все более значимое место в науке о человеке стали занимать субъек
тный подход и проблема субъектности. 
Идея субъектности человека, рассмотрение человека как автора собс
твенной жизни получили широкое распространение в последние десятилетия развития отечественной науки. Так, В.И. Слободчиков определяет индивидуальность, рассматриваемую им как способ бытия человека, как «авторство собственной жизни: в миропонимании, в стилях 
деятельности, в социальном поведении»1, М.А. Щукина считает, что 
обществом перед наукой поставлена задача «познать саморазвитие как 
форму бытия современного человека, альтернативную форме приспособления и потребления»2. В.Н. Дружинин в качестве наиболее эффективного стиля жизни выделяет «экзистенциальное конструирование», 
при котором «жизнь превращается в творческий процесс пересоздания 
самой жизни»3. Человек как субъект собственной жизни, созидающий 
свой жизненный путь, предстает в работах К.В. Карпинского. Э.В. Галажинский отмечает, что в современной психологии осуществляется переход от гомеостаза (саморегуляции личности) к гомеорезу (личностной 
самоорганизации), который сопровождается поиском системы, позволяющей объяснить гетеростаз (сверхадаптивное, свободное, надситуативное, трансцендентальное в поведении человека). Д.А. Леонтьев последовательно вводит в психологический лексикон термин «жизнетворчество», 
основой которого выступает творческая стратегия жизни — «динамичность отношений с миром, готовность к самоизменению в том направлении, которое будет максимально способствовать самореализации жизни 

1
Слободчиков В.И. Психология человека. М., 1995. С. 357.

2
Щукина М.А. Саморазвитие личности: история и современное состояние 
проблемы в отечественной психологии // Вестник Санкт-Петербургского 
университета. Серия 12. Психология. Социология. Педагогика. 2009. № 1-1. 
С. 156.

3
Дружинин В.Н. Варианты жизни: Очерки экзистенциальной психологии. 
М. — СПб., 2000. С. 130. 

в данной жизненной ситуации»1. Понятие жизнетворчества в психологической литературе сейчас получает распространение. Так, Л.А. Коростылева тоже считает его основой самореализации, включая в него процессы саморазвития и самопроектирования личности. 

Подобные тенденции позволяют отечественным психологам конс
татировать переход современной науки на неклассический этап ее развития, который характеризуется смещением акцентов от поиска знаний 
к социальному конструированию; от монологизма к диалогизму; от детерминизма к самодетерминации; от потенциализма к экзистенциализму; от количественного подхода к качественному; от констатирующей 
стратегии к действенной2. 

На постнеклассическом этапе развития науки предметом исследова
ния становятся открытые саморазвивающиеся, самоорганизующиеся 
системы, и потому Д.А. Леонтьев связывает гуманитарный неклассический подход с рассмотрением личности как творца, активного субъекта, 
формирование которого происходит не столько извне заложенными 
программами, сколько изнутри, как самосозидающего и самодетерминируемого субъекта. С точки зрения М.А. Щукиной, это во многом объясняет, почему в психологию активно проникают, начинают разрабатываться и операционализироваться понятия, отражающие активность 
человека, утверждающие субъектное, авторское начало. 

1.2. 
проблема определения саморазвития 
в отечественной психологии

Вместе с тем само понятие «саморазвитие» до сих пор не имеет одно
значного определения, в практике и теории гуманитарных наук оно 
трактуется в соответствии с предпочтениями авторов. Об отсутствии 
единого понимания этого феномена свидетельствует, например, тот 
факт, что ни в одном широко распространенном психологическом словаре нет словарной статьи, посвященной этому понятию. При этом саморазвитие часто смешивается с рядоположенными категориями (приравнивается к учебной деятельности, самопознанию и т.д.), отождествляется с категориями более общего порядка (развитие, субъектность, 
активность) или сводится к одному из своих частных случаев (самосовершенствованию, самовоспитанию, самообразованию и т.д.). 

Так, например, А.В. Коуров, анализируя историю исследования про
блемы саморазвития, выделяет следующие подходы к пониманию саморазвития личности: 

1
Леонтьев Д.А. Шанс для творчества (конфликты и стратегии их разрешения) // Конфликт в конструктивной психологии: тезисы докладов и сообщений на 2-й научно-практической конференции по конструктивной психологии. Красноярск, 7–10 июня 1990 г. Красноярск, 1990. С. 19.

2
Леонтьев Д.А. Неклассический вектор в современной психологии // Постнеклассическая психология. 2005. № 2. С. 51–72.

• саморазвитие как самодвижение, развитие (М.М. Бахтин, Н.А. Бер
дяев, А.Ф. Лосев, М. Хайдеггер и др.); 

• саморазвитие как самовоспитание (А.И. Кочетов, А.Н. Лутошкин, 

Л.И. Рувинский и др.); 

• саморазвитие как процесс жизненного самоопределения (К.А. Абуль
ханова-Славская); 

• саморазвитие как самоутверждение, самосовершенствование, само
актуализация (В.Г. Маралов); 

• саморазвитие как духовно-нравственное развитие (К.Я. Вазина); 
• саморазвитие как творческая деятельность (В.И. Андреев); 
• саморазвитие как одно из значимых свойств личности 

(В.А. Петровский и др.); 

• саморазвитие как эволюционный процесс становления человека 

(П.Ф. Каптерев); 

• саморазвитие как активность при реализации потребностей личнос
ти в развитии (И.Ф. Харламов) и др.
Анализ определений саморазвития, данных разными авторами1, по
казал, что наиболее употребительными семантическими единицами, 
связанными с саморазвитием, являются категории «процесс», «личность» и «деятельность». Это согласуется с мнением Н.А. Низовских, 
которая отмечает, что в отечественной психологии саморазвитие характеризуется как деятельность, направляемая человеком на самого себя; 
как новый уровень развития личности и как сознательно и планомерно 
осуществляемый процесс.

Вместе с тем выявленные категории не способствуют разграничению 

саморазвития и других явлений того же феноменологического ряда и 
фиксируют лишь наиболее очевидные и лежащие на поверхности связи 
саморазвития с другими психическими феноменами. При этом сложность определения саморазвития проявляется уже в следующем: помимо 
того, что в одних определениях саморазвитие выступает как процесс, в 
других — как деятельность, авторами могут использоваться одновременно оба этих подхода, а также совершенно другие понятия (активность, 
развитие, изменение, самодвижение, самость и т.д.). Проведенный в 
исследовании факторный анализ обнаруживает две линии в характеристике определений саморазвития.

Первая линия заключается в противопоставлении развертывания уже 

имеющихся структур возникновению чего-то нового. 

Возьмем в качестве примера определение В.А. Абакумова: «…само
развитие студента можно представить как процесс становления его как 
индивидуальности и личности на основе внутренних механизмов самосознания, самоорганизации и самоопределения, которые способствуют 
его самостоятельному проявлению в качестве субъекта познавательной 

1
Яремчук С.В. Подходы к пониманию саморазвития в гуманитарных науках // 
Создание оптимальных условий психолого-педагогического сопровождения 
развития детей в образовательных учреждениях: сборник материалов международной научно-практической конференции, Биробиджан, 12–14 апреля 
2011 г. Ч.1. / под научн. ред. И.А. Емельяновой. Биробиджан, 2011. С. 149–153.

деятельности»1. Здесь акцент в трактовке саморазвития ставится на развертывании, реализации уже имеющихся внутренних условий, в качестве которых в данном случае выступают механизмы самосознания, самоорганизации и самоопределения. Этой концепции противостоит 
точка зрения Л.Ю. Романовой2: «Саморазвитие… является высшим уровнем самодвижения, на котором происходят не хаотические, а направленные, осознанные изменения, приводящие к качественной трансформации элементов системы и их функций, а также появлением и усложнением новых динамических связей и взаимоотношений со средой». 
Здесь автор приоритетным считает возникновение нового и преобразование старого, а не развертывание уже имеющегося. 

Вторая линия расхождений заключается в противопоставлении соци
альных условий саморазвития, которые его определяют, сознательно поставленным самим человеком целям.

В качестве примера воплощения первой из этих установок приведем 

фрагмент определения саморазвития, данного Л.Н. Куликовой, которая 
понимает саморазвитие как «самостоятельное выстраивание себя для 
продуктивной самореализации в изменчивых условиях и успешного самоосуществления своего социального предназначения»3. Последовательным воплощением этой установки является также позиция П.Г. Гасановой, которая считает, что «саморазвитие можно рассматривать как 
изменение характеристик личности в процессе приспособления к изменяющимся условиям (факторам)»4, а в качестве механизма саморазвития 
рассматривает «адекватную наличной ситуации стратегию адаптивного 
поведения»5. 

Альтернативой этому подходу становится рассмотрение саморазви
тия как активности, осуществляющейся в соответствии с личностными, 
сознательно поставленными целями, с ориентиром на индивидуальные, 
а не социальные ценности. Так, Н.В. Слесаренко определяет личностное 
саморазвитие как «процесс целенаправленной деятельности личности — 
индивида по непрерывному самоизменению, сознательному управлению 
своим развитием, выбор целей, путей и средств самосовершенствования 
сообразно жизненным ценностям»6.

1
Абакумов В.А. Сущностно-содержательная характеристика понятия «компетенция саморазвития» студента ССУЗа // Образование и саморазвитие. 2010. 
№ 1. С. 22.

2
Романова Л.Ю. Профессионально-нравственное саморазвитие учителя: сущность и категориальный статус // Образование и саморазвитие. 2009. № 3. 
С. 36.

3
Куликова Л.Н. Воспитать себя. М., 1991. С. 322.

4
Гасанова П.Г. Профессиональное саморазвитие личности в современных 
психологических учениях // Педагогическое образование и наука. 2007. № 3. 
С. 35.

5
Там же. С. 36.

6
Слесаренко Н.В. Активизация личностного саморазвития курсанта в образовательном процессе военного института. Хабаровск, 2004. С. 10.

Независимость первого и второго факторов обнаруживается в опреде
лениях, по-разному сочетающих противоположные установки (табл. 1).

Таблица 1

примеры определений саморазвития, сочетающих  

разные установки авторов1234

Установки  

авторов

Ориентация  

на развертывание

Ориентация 
на изменение

Приоритетная 
ориентация на 
социальные условия саморазвития

двуединство таких процессов, как: 1) количественное и качественное расщепление, распутывание, 
наращивание внутреннего 
положительного потенциала личности, который 
при благоприятных условиях переходит в актуальное…; 2) интериоризация 
существующих вовне социальных факторов, их 
усвоение на основе обогащающегося индивидуального потенциала личности1

процесс целенаправленной деятельности по изучению и изменению самости индивида посредством 
формирования новых и 
управления существующими социальными и индивидуальными ресурсами 
личности с целью конструирования модели жизненного пути и ее реализации в определенном социальном контексте 
жизнедеятельности индивида2

Приоритетная 
ориентация на 
собственные сознательные цели 
как основу саморазвития

сознательный процесс 
личностного становления 
с целью эффективной самореализации на основе 
внутренне значимых устремлений и внешних влияний3

сознательное изменение и 
(или) столь же сознательное стремление сохранить 
в неизменности мою Я-самость. Цели, направления, 
средства этих изменений 
определяю  
я сам4

Список характеристик, которые выделяются отечественными пси
хологами при описании специфических особенностей саморазвития, с 
трудом поддается систематизации и разделяется на указанные выше 
группы. Авторы выделяют абсолютно разное количество признаков саморазвития (от одного до десяти), мало соотносимых друг с другом. 

Так, например, С.А. Минюрова в качестве базовой характеристики 

саморазвития выделяет его спонтанность — качество, при котором во 
взаимодействие между обществом и индивидом привносится личност
1
Сабирова Р.А. Оптимизация профессионального саморазвития учителя как 
психолого-педагогический феномен // Образование и саморазвитие. 2009. 
№ 3. С. 31.

2
Мокерова Ю.В. Противоречия становления потребности саморазвития личности в современных условиях: социологический анализ. Екатеринбург, 2006. С. 16.

3
Шаршов И.А. Пространство профессионально-творческого саморазвития 
субъектов образовательного процесса в вузе // Педагогическое образование 
и наука. 2004. № 5. С. 69.

4
Цукерман Г.А., Мастеров Б.М. Психология саморазвития. М., 1995. С. 24.