Почему у женщин при социализме секс лучше: аргументы в пользу экономической независимости

Посвящается Хейден, Джо и Нэне

WHY WOMEN HAVE BETTER SEX UNDER 
SOCIALISM 

And Other Arguments for Economic Independence

Kristen R. Ghodsee

Москва, 2020

Перевод с английского

ПОЧЕМУ

КРИСТЕН ГОДСИ

СЕКС ЛУЧШЕ
СОЦИАЛИЗМЕ
ПРИ
У ЖЕНЩИН

Аргументы в пользу
экономической независимости

ISBN 978-5-00139-157-9 (рус.)
ISBN 78-1-56858-890-2 (англ.)

УДК 316.346.2-055.2
ББК 60.561.2
 
Г59

Переводчик Наталья Колпакова
Редактор Юлия Быстрова

Годси К.
Почему у женщин при социализме секс лучше. Аргументы 
в пользу экономической независимости / Кристен Годси; Пер. 
с англ. —  М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — 218 с.

ISBN 978-5-00139-157-9

Профессор Пенсильванского университета, автор семи книг 
Кристен Годси объясняет, почему триумф капитализма в странах 
первого и второго мира не стал выходом для большинства женщин. 
Она мастерски развенчивает устойчивые мифы о том, что в условиях 
свободного рынка у женщин больше возможностей достичь карьерных высот и экономической независимости, внутреннего равновесия 
и личного счастья. На множестве примеров Кристен Годси показывает, как, дискриминируя женщин, капитализм во всем обделяет 
их — от физических радостей до интеллектуальной самореализации — и использует в интересах процветания тех, кто уже находится 
на вершине экономической пирамиды. Несмотря на крах и идейную 
дискредитацию социализма в странах Восточной Европы, Годси убеждена, что многие элементы социалистической экономики способны 
обеспечить женщине условия для развития и полноправного труда, 
здоровое распределение сил между работой и семьей и в конечном 
итоге гармоничные и насыщенные сексуальные отношения.

УДК 316.346.2-055.2
ББК 60.561.2

Г59

Все права защищены. Никакая часть этой книги не может 
быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети 
интернет и в корпоративных сетях, а также запись в память ЭВМ для частного или пуб личного использования, 
без письменного разрешения владельца авторских прав. 
По вопросу организации доступа к электронной библиотеке издательства обращайтесь по адресу mylib@alpina.ru

© Kristen R. Ghodsee, 2018
© Издание на русском языке, перевод, оформление. 
ООО «Альпина нон-фикшн», 2020

ОГЛАВЛЕНИЕ

От автора ................................................................................................ 7
Введение. Возможно, вы жертва капитализма ............................13

1 Как мужчины, но дешевле: женщины на работе .............35
2 Чего ждать от ожидаемой эксплуатации: женщины 
в материнстве ...........................................................................57
3 Брючного костюма мало: женщины в кресле 
руководителя ............................................................................83
4 Капитализм в постели: женщины в сексуальных 
отношениях (часть I) .............................................................111
5 Каждой по потребностям: женщины в сексуальных 
отношениях (часть II)............................................................131
6 С баррикад к избирательным урнам: женщины 
и гражданственность ............................................................157

Рекомендованная литература ........................................................177
Благодарности ....................................................................................185
Примечания ........................................................................................189
Предметно-именной указатель ...................................................... 211

Елена Лагадинова  (справа, с Ан джелой Дэвис) (1930−2017): самая молодая 
партизанка, сражавшаяся против болгарской монархии — союзницы нацистов — 
во время Второй мировой войны . Она получила докторскую степень в области 
агробиологии и, прежде чем стать президентом Комитета движения болгарских 
женщин, занималась научными исследованиями. Лагадинова возглавляла болгарскую 
делегацию на Первой Всемирной конференции ООН по положению женщин в 1975 г. 
Поскольку свободный рынок дискриминирует тех, кто вынашивает и рожает детей, 
Лагадинова была убеждена, что только государственное участие способно поддержать 
женщин в их двойной роли работниц и матерей. Публикуется с разрешения Елены 
Лагадиновой.

ОТ АВТОРА

Последние 20 лет я изучаю социальные последствия политического и экономического перехода от государственного социализма к капитализму в Восточной Европе. Свою первую поездку по этому региону я совершила еще в 1989 г., через несколько 
месяцев после падения Берлинской стены , но мой профессиональный интерес возник в 1997 г., когда я начала исследовать то, 
чем стал крах коммунистической идеологии для рядовых граждан. Сначала в процессе написания докторской диссертации, 
затем в качестве профессора университета я более трех лет прожила в Болгарии и 19 месяцев в Восточной и Западной Германии. Летом 1990 г. я два месяца путешествовала по Югославии, 
Румынии, Венгрии, Чехословакии и ГДР . За прошедшие годы 
часто бывала в Восточной Европе с лекциями, выступая в Белграде, Бухаресте, Будапеште и Варшаве. Я часто езжу на машине, в автобусах и на поездах и собственными глазами наблюдаю разрушительное воздействие неолиберального капитализма на эту территорию. Я вижу, как бесприютные пространства, 
обезображенные руинами некогда процветающих фабрик, уступают место новым пригородам с мегамаркетами, где продаются 
42 вида шампуня. Мои исследования показали и то, что институт нерегулируемых свободных рынков в Восточной Европе 
вернул многих женщин в подчиненное положение, в экономическую зависимость от мужчин.

ПОЧЕМУ У ЖЕНЩИН ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ СЕКС ЛУЧШЕ

С 2004 г. я опубликовала шесть научных книг и более трех 
десятков статей и очерков на основе эмпирических данных 
из архивов и интервью, собранных в ходе масштабных этнографических изысканий в этом регионе. Опираясь на 20 с лишним 
лет исследований и преподавания, я написала эту книгу, чтобы познакомить с темой широкую публику, интересующуюся 
феминистскими  теориями европейского социализма и уроками, которые можно извлечь из них сегодня. После неожиданного успеха Берни Сандерса на праймериз Демократической партии в 2016 г. социалистические идеи распространились среди 
американцев. Принципиально важно осмыслить прошлое, проанализировав и хорошее, и плохое. Я убеждена, что у государственного социализма есть весьма привлекательные особенности, из чего следует, что меня неизбежно обвинят в воспевании 
сталинизма. Злобные личностные выпады — реальность нашего политического климата, и я вижу иронию в том, что люди, 
заявляющие о своем неприятии тоталитаризма , без зазрения 
совести затыкают рот несогласным или устраивают истерики 
в «Твиттере». Роза Люксембург когда-то сказала: «Свобода — 
это всегда свобода для инакомыслящих». Смысл этой книги 
в том, чтобы научиться иначе мыслить о прошлом, когда главенствовал государственный социализм, о нашем неолиберальнокапиталистическом настоящем и о пути к общему будущему.
На страницах этой книги я использую термины «государственный социализм» и «сторонник государственного социализма» применительно к государствам Восточной Европы и Советскому Союзу, где господствовали правящие коммунистические 
партии, а политические свободы были ограничены. Я пользуюсь 
терминами «демократический социализм» и «сторонник демократического социализма» в отношении стран, где на социалистических принципах стоят партии, конкурирующие на свободных и честных выборах, и где соблюдаются политические права. 
Хотя многие партии называют себя «коммунистическими», этот 
термин обозначает общественный идеал, в котором все экономи

О Т  А В Т О РА

ческие активы находятся в коллективной собственности, а государство и закон отмерли. Ни в одном случае настоящий коммунизм построен не был, поэтому я стараюсь избегать этого термина, рассказывая о реально существующих государствах.
Что касается семантики, я также стремилась соблюсти тонкости современного междисциплинарного словоупотребления. Например, ведя в этой книге речь о «женщинах», я имею 
в виду прежде всего цисгендерных женщин . «Женский вопрос» 
в социализме XIX и XX вв. не учитывал уникальных потребностей трансгендерных женщин , но я не собираюсь исключать 
женщин-трансгендеров из обсуждения современности. Аналогично я признаю, что, ведя речь о материнстве , ограничиваюсь людьми, от рождения гендерно идентифицированными 
как женщины, но для простоты изложения пользуюсь термином 
«женщина», хотя эта категория включает и ряд людей, отнесенных при рождении к мужскому полу.
Поскольку эта книга является введением в тему, я не всегда 
погружаюсь во все детали дебатов о безусловном базовом доходе , извлечении стоимости или гендерных квотах . Особо отмечу, 
что, хотя убеждена в их абсолютной значимости, я не уделяю 
много внимания таким вопросам, как индивидуальное медицинское страхование или бесплатное государственное высшее 
образование, поскольку, на мой взгляд, они подробно рассматриваются повсеместно. Надеюсь, читатели стремятся больше 
узнать о темах, раскрываемых на этих страницах, и воспримут 
книгу как приглашение к дальнейшему изучению пересечений 
социализма и феминизма . Также хотела бы прояснить, что это 
не научный труд; если вас интересуют теоретические основы 
и методология, обратитесь к моим книгам, выходившим в университетских издательствах. Я также признаю долгую и важную традицию западного социалистического феминизма, хотя 
и не рассказываю о нем здесь. Советую интересующимся читателям обратиться к книгам из списка рекомендованной литературы.

Все приведенные цитаты и статистические данные я снабдила ссылками на источник в примечаниях к главам в конце 
книги. В тексте мало сносок с самостоятельным содержанием, 
и большинство читателей могут не обращать внимания на сноски, если только их не интересует источник той или иной цитаты. Материал общеисторического характера собран в разделе 
рекомендованной литературы. Описывая случаи с реальными 
людьми, я меняла их имена и индивидуализирующие признаки, 
чтобы сохранить анонимность.
Наконец, при множестве социальных болезней сегодняшнего дня некоторым читателям главы об интимных отношениях могут показаться слишком откровенными; возможно, 
кто-то считает, что желание улучшить свой секс — недостаточно веская причина для изменения экономической системы. 
Но включите телевизор, откройте журнал или пошарьте 
в интернете, и вы поймете, что мир одержим сексом. Капитализм с легкостью превращает сексуальность в товар и даже эксплуатирует нашу незащищенность в отношениях, чтобы продавать нам товары и услуги, в которых не нуждаемся. Неолиберальные идеологии убеждают нас воспринимать свое тело, 
заинтересованность и увлеченность как предмет купли и продажи. Я хочу изменить правила игры — в обсуждении секса 
высветить пороки ничем не ограниченного свободного рынка . 
Начав лучше понимать, как современная капиталистическая 
система присвоила и коммерциализировала базовые человеческие эмоции, мы сделаем первый шаг к отказу от рыночных оценок нашего фундаментального достоинства как представителей 
рода человеческого. Политическое значит личное.