Философия познания: презентация к курсу лекций, тесты, задания

Е.А. КАФЫРИН

ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ

(ПРЕЗЕНТАЦИЯ К КУРСУ ЛЕКЦИЙ, ТЕСТ, ЗАДАНИЯ)

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ магистрантов

Москва - 2020

УДК 1: 001; 001.8
ББК 87
М-69

Рецензенты:

М.И Ивашко - доктор исторических наук, профессор
В.А. Песоцкий – доктор философских наук, профессор

Автор:
Е.А. Кафырин – доктор философских наук, доцент

Кафырин Е.А. Философия познания. Учебное пособие для магистрантов (презентация к 

курсу лекций, тесты, задания) / Е.А. Кафырин. - М.: Издательство РГУП, 2020. – 200 
слайдов.

В предлагаемом учебном пособии материал изложен в соответствие с требованиями 

рабочей программы для магистрантов по «Философии познания». В нем нашли отражения 
взгляды мыслителей различных философских партий и школ, которые разрабатывали 
гносеологическую проблематику философии. Автор стремился к тому, чтобы в разделе по 
истории философии познания были представлены все основные этапы и направления 
гносеологии. 

В свою очередь, теоретический раздел излагает обоснованное понимание объекта, 

предмета философии познания, место и роль данной учебной дисциплины в структуре 
научного знания, в познавательно-преобразовательной деятельности человека.

Учебное пособие адресовано, прежде всего магистрантам, но рекомендуется всем, кто 

интересуется проблемами философии познания.

ISBN

@ Е.А. Кафырин,, 2020

@ Российский государственный университет правосудия, 2020

Раздел I.   Предмет и основные концепции философии 
познания

Раздел II.  Содержание и формы развития научного
познания

Раздел III. Научно-исследовательская деятельность 

Раздел IV.  Социально-гуманитарное познание

«Гносеология» (слово

греческого происхождения

обозначается аспект

философии, посвященный

возможностям и путям

достижения истинных знаний,

средствам и условиям

развития интеллектуально
познавательных способностей

человека.

В английском и во французском

языке его синонимом служит

понятие «эпистемология».

Философы выделяют три принципа гносеологии: принцип тождества
бытия и мышления (или принцип познаваемости мира); принцип
диалектики познания; принцип определяющей роли общественной
практики как основы познания, его движущей силы и критерия истинности
.

Раздел I.   Предмет и основные концепции 
философии познания

Иррационализм – отрицает возможность рационального познания мира, 
основной источник знания – воля, вера, откровение, интуиция (теология)

Основные принципы агностицизма и скептицизма

Эмпиризм:

1. мир в принципе познаваем;
2. знания основываются на чувственном
опыте, а не на «спекулятивных» идеях;
3. науки, обобщая данные опыта,
постигают  законы явлений:
4. знание – сила, преобразующая природу в ходе человеческой практике

Основные положения

Рационализм
Сенсуализм

• Рационализм – (от слова 

«рацио» - разум) философское 
учение согласно которому 
разум является основой 
познания бытия, морали.

Сенсуализм (от слова «сенсуа» 

- чувства) – направление в 
философии, согласно которому 
чувства являются главной 
формой познания

Агностицизм :

1.отрицает познаваемость 
мира
2.отрицает абсолютную истину
3.отрицает познание сущности 
предметов и закономерностей 
развития действительности
4.ограничивает роль науки 
познанием явлений

Общая терминология познания

•
Сознание - высшая 
форма отражения 
действительности.

•
Информация сведения, уровень 
преодоления 
неопределенности

•
Знания –
удостоверенные 
сведения о 
действительности.

•
Познание - процесс 
производства знаний.

Познание

Познание
есть целенаправленный  процесс 
раскрытия природы и сущности 
предметов реального мира

Процессы познания мира  
изучаются в полном объеме 
философией

Логика как философская наука 
изучает один из аспектов 
познающего мышления

Основные уровни познания

Чувственное 
(эмпирическое)

Абстрактное 
(теоретическое)

Познание внешних сторон мира, 
художественных образов

Познание законов мира, сущности 
предметов, общего в них

Основные формы

Ощущение

отражение 
отдельных 

свойств 

предметов, 

явлений 

материального 

мира, 

непосредственно 
воздействующих 
на органы чувств

Восприятие

целостное 
отражение 
внешнего 

материального 

мира, 

непосредственно 
воздействующего 
на органы чувств

Представление

чувственный 

образ предмета, в 
данный момент не 
воспринимаемого, 

но 

воспринимаемого 
ранее в той или 

иной форме

Понятие

форма мышления, 

в которой 
отражаются 

существенные 

признаки класса 

предметов

Суж дение

форма мышления, 

в которой что
либо 

утверждается или 

отрицается о 
предметах, их 
признаках и 
отношениях

Умозаклю чение

форма мышления, 

посредством которой 

из одного или 

нескольких  суждений, 

называемых 

посылками, выводится 

заключение, 

содержащее новое 

знание

Особенности абстрактного мышления

является формой 
опосредованного и обобщенного 
отражения действительности

активно отражает мир и участвует 
в его образовании
неразрывно связано с языком