М. Дрюон и французский исторический роман ХХ века: перекрестки тезаурусов

Н. Е. Ерофеева 
Т. Е. Краутман 

М. Дрюон и французский 
исторический роман XX века:
перекрестки тезаурусов 

Научно-методическое пособие 

3-е издание, стереотипное

Москва 
Издательство «ФЛИНТА»
2020

УДК 840(09) «19»(072) 
ББК  833 (4Фра)-444 

Е78 

Р е ц е н з е н т ы : 

Садомская Н. Д., доктор филологических наук, профессор 
ФГБОУ ВПО «Оренбургский государственный университет»; 

Калинникова Н. Г., кандидат филологических наук, доцент 
ФГБОУ ВПО «Московский педагогический государственный 

университет» 

Ерофеева Н. Е.

Е78  М. Дрюон и французский исторический роман ХХ века: 

перекрестки тезаурусов [Электронный ресурс]: научн.-метод. 
пособие / Н. Е. Ерофеева, Т. Е. Краутман. – 3-е изд., стер. – М.: 
ФЛИНТА, 2020. – 246 с. 
ISBN 978-5-9765-2411-8 

Научно-методическое пособие посвящено вопросам 
развития французского исторического романа XX века. В нем 
описываются этапы исследования персональных моделей 
писателей, которые включают в себя определение структуры 
тезаурусов, анализ произведений на уровне внешнего и 
внутреннего пространства романов, выявление перекрестков 
тезаурусов авторов и культурных концентров ХХ века. 
Материалы пособия будут интересны преподавателям 
вузов, студентам, аспирантам и всем, кого привлекают вопросы 
истории французского исторического романа. 

УДК 840(09) «19»(072) 
ББК 833 (4Фра)-444 

ISBN 978-5-9765-2411-8 
       © Ерофеева Н. Е., 2015 

© Краутман Т. Е., 2015 
© Издательство «ФЛИНТА», 2015 

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение …. ....................................................................................................4 
Тезаурусный подход в изучении литературы Франции XX века. 
Структура тезаурусной модели М. Дрюона …. ..........................................7 
Жанровая генерализация. История во французском романе  
XX века. Творчество М. Дрюона …...........................................................12 
Тезаурусная модель истории в публицистике М. Дрюона:  историкофилософский аспект …................................................................................19 
Мемуарные произведения М. Дрюона как пример исторического 
повествования ….........................................................................................33 
Концепт «власть» в тезаурусной модели М. Дрюона ……………. ........41 
Организация практических занятий по творчеству М. Дрюона  
(на примере новеллистики писателя) …....................................................47 
Художественное выражение концепта «власть» в новеллистике  
М. Дрюона (на примере новеллы «Каникулы господина Залкина»)….….54 
Концепция власти в новелле «Торговец чудесами» М. Дрюона ............65 
История в ранних произведениях М. Дрюона …. ....................................77 
Своеобразие художественного мира произведений М. Дрюона  
(«Александр Македонский, или Роман о боге», «Мемуары Зевса», 
«Когда король теряет Францию», «Мемуары. Аврора, грядущая  
с небес») ………………………………………………………………...….85 
Авторская оценка исторической реальности и ее отражение  
в структуре цикла «Проклятые короли»: роль рамочных  
компонентов …. ............................................................................................93 
Бытийные начала и особенности хронотопа исторического цикла  
«Проклятые короли» М. Дрюона …………….........................................107 
Концепт «власть» и характеры исторических персонажей  
в цикле «Проклятые короли» М. Дрюона …...........................................115 
Историческая генерализация и особенности хронотопа в  
историческом романе (на примере творчества М. Дрюона и  
Ж. Бенцони) ……………………………………………………………...123 
Тезаурусный подход к изучению творчества Ж. Бенцони …...............134 
Война 1812 года как концентр исторического романа ….....................140 
Ключевые понятия ....................................................................................145 
Дополнительные материалы к теме научно-методического пособия ..153 
Библиографический список .....................................................................157 
Приложение. Тексты для анализа ……………………………………....171 

3 

Ерофеева Н. Е., Краутман Т. Е. 

 

ВВЕДЕНИЕ 

 
Изучение литературы Франции XX века должно способствовать 
развитию навыков самостоятельного научного исследования, приобщению к использованию профессиональной методологии исследования, включая изучение актуальных подходов получения и обработки 
информации, построения системы аргументации, выводов и т. д. В 
качестве методологической базы исследования французского исторического романа XX века наиболее целесообразным представляется 
использование тезаурусного подхода, разрабатывающегося в последние годы (концепция Вал. А. и Вл. А. Луковых). 
В процессе исследования творчества писателей (в данном случае, на примере творчества французских писателей XX века, которые 
известны благодаря историческим романам) особое место уделяется 
базовым положениям и понятиям тезаурусного подхода: тезаурус, 
структура тезауруса, персональная (тезаурусная) модель писателя. 
Необходимость обращения именно к тезаурусному подходу обосновывается тем, что он позволяет в процессе анализа творчества писателей найти самые адекватные соответствия и выстроить их в завершенную систему, а также выявить перекрестки различных тезаурусов, что помогает определить особенности французского исторического романа XX века и новаторство авторов в этом жанре. 
Важно отметить, что Вл. А. Луков обращает внимание на то, что 
тезаурусный 
подход 
прямо 
противоположен 
историкотеоретическому подходу в литературоведении. Так, если последний 
стремится рассматривать все литературные явления без изъятия в 
максимально широком культурном контексте, то первый, напротив, 
ищет сложившиеся у субъекта устойчивые культурные ориентиры, 
которые организуют структуру тезауруса. 
Под тезаурусом понимается особым образом оформленное 
накопление фрагментарно-составляющих элементов знаний, которые 
субъект объединяет внутренней логикой в единую информацию, связанную теснейшим образом с его местом в обществе. 

4 

М. Дрюон и французский роман XX века: перекрестки тезаурусов 

 

Из характерных особенностей, присущих тезаурусу, особо выделяются следующие положения: 
– единство тезауруса, несмотря на фрагментарность составляющих его элементов, обеспечивается субъективно (внутренняя логика), 
в частности через единство личности; 
– восприятие мировой культуры рассматривается сквозь призму 
авторского ценностного подхода; 
– анализ исторических событий возможен через творческое переосмысление автора; 
– восприятие картины мира осуществляется посредством ориентирующего характера тезауруса; 
– действенность тезауруса реализуется через его функцию – 
воспитывать читателей. 
Творчество французских писателей XX века рассматривается 
согласно структуре тезауруса, которая является универсальным алгоритмом в создании их персональной модели. В концепции Вал.  
и Вл. Луковых выстроена семиступенчатая «пирамида тезауруса» 
(структура тезауруса), где с каждой ступенью, начиная снизу и двигаясь вверх, связывается определенный круг наиболее фундаментальных проблем, которые решает человек в течение жизни:  
1-я ступень: проблемы выживания; 
2-я ступень: проблемы распространения, рождения детей, семьи; 
3-я ступень: проблемы власти, иерархической организации общества; 
4-я ступень: проблемы коммуникации на уровне чувств (любовь, 
дружба, ненависть, зависть и т. д.); 
5-я ступень: проблемы коммуникации на уровне диалога, высказывания, письма и т. д.; 
6-я ступень: проблемы теоретического осмысления действительности; 
7-я ступень: проблемы веры, интуиции, идеала, сверхсознания. 

5 

Ерофеева Н. Е., Краутман Т. Е. 

 

В соответствии с христианской традицией первые три ступени 
ассоциируются с «низом», четыре ступени над ними – с «верхом». 
Высшие ступени редко осознаются.  
Так, например, в структуре тезауруса М. Дрюона центральное 
место занимают история, философия, война, власть, самосознание 
правителя и народа, политика, экономика, религия, общественные 
отношения, общие законы мироздания, мораль.  
Структура тезауруса позволяет изучить взаимодействие субъекта 
с миром в режиме диалога, более плодотворно осмыслить миропонимание писателей и создать их персональную или авторскую (тезаурусную) модель, под которой понимается соотношение писателя как творца текстов с той реальностью, с которой он вступает в контакт, будь то 
сферы литературы, общественной или личной жизни. При этом персональная модель шире понятия метод писателя, под которым понимается 
реализация личности писателя и в публицистическом, и в художественном творчестве как нечто единое целое, позволяющее в равной степени 
говорить о писателе и авторе как общественном деятеле и художнике, 
воплощающем свои социальные идеи в образах и характерах персонажей. Персональная модель включает в себя метод как общий принцип 
творческого отношения художника к познавательной действительности, что объективно отражается на художественной манере писателя, 
его стиле и реализуется в художественном мире его творений. 
Исследование французского исторического романа XX века, основанное на тезаурусном подходе, должно способствовать решению 
ряда последовательных задач: 
– определение особенностей исторической жанровой генерализации; 
– изучение тезаурусной модели авторов (М. Дрюон, Ж. Бенцони и 
др.), которое строится на анализе произведений разных жанров и форм; 
– выделение средств и приемов, используемых авторами как во 
внешнем, так и во внутреннем пространстве произведений; 
– выявление перекрестков тезаурусов писателей и концентров  
в исторических романах. 

6 

М. Дрюон и французский роман XX века: перекрестки тезаурусов 

 

ТЕЗАУРУСНЫЙ ПОДХОД В ИЗУЧЕНИИ ЛИТЕРАТУРЫ ФРАНЦИИ 
XX ВЕКА. СТРУКТУРА ТЕЗАУРУСНОЙ МОДЕЛИ М. ДРЮОНА 
 
Основные понятия: тезаурус, структура тезауруса, персональная (тезаурусная) модель писателя, художественный мир. 
 
Для исследования тезаурусной модели французских писателей 
XX века решаются следующие задачи: 
– характеризуются литературные процессы во Франции и странах западной Европы первой половины XX столетия, которые оказали влияние на творчество писателей; 
– приводятся мнения о своеобразии XX века как культурной 
эпохи, разбираются философско-эстетические концепции этого периода (прежде всего философия истории К. Ясперса, А. Дж. Тойнби,    
Р. Арона), определяются перемены в содержании и статусе литературы в сравнении с XIX веком; 
– обозначаются основные литературные направления ХХ века: 
авангард (футуризм, дадаизм, сюрреализм, французский «новый роман»), модернизм, постмодернизм (исторический роман), которые 
характеризуют новые черты литературного процесса XX века, новой 
эстетики, новой картины мира и новое понимание человека. Делается 
акцент на том, что литература XX века не просто отражает потрясения и кризисы западной цивилизации, она сама претерпевает глубокие внутренние изменения: литература ХХ века бунтовала против литературных норм предшествующей эпохи; она трудная для восприятия, намеренно усложненная, впервые вошедшая в тесное взаимодействие с философией истории, в которой эксперимент носил более 
осознанный характер; 
– указывается, что во французской литературе XX века именно 
история оказалась в центре внимания художников разных направлений, и во французском романе сразу наметилась тенденция ее реализации в двух направлениях. С одной стороны, это произведения, в которых история служит фоном для развития романтического или соци
7 

Ерофеева Н. Е., Краутман Т. Е. 

 

ально-бытового сюжета как части реальности, например, произведения А. Барбюса, А. Моруа, Ж. Кассу, Р. Роллана, Р. М. дю Гара,  
Л. Арагона, Ж. Руа. Другое направление – это развитие исторического романа как жанра, проявившееся, например, в цикле «Проклятые 
короли» М. Дрюона. Однако к историческому роману писатель шел 
сознательно на протяжении всего творчества, поэтому для создания 
персональной модели писателя важно рассмотреть его публицистику, 
новеллистику и романы. 
Творчество М. Дрюона, развиваясь в контексте французской литературы ХХ века, проделывает сложный путь эволюции и находит 
наиболее цельное выражение в концепции философии истории, определившей центральные положения его авторской модели.  
Так, тезаурусная модель М. Дрюона выстраивается согласно 
следующим положениям: 
1.  На становление взглядов М. Дрюона, несомненно, оказали 
влияние известные в Европе концепции философии истории –            
К. Ясперса, Р. Арона, А. Дж. Тойнби, Н. А. Бердяева, предметом исследования которых выступали глобальные проблемы всемирной истории и всемирной цивилизации. Наверняка М. Дрюон был знаком и 
с работами Н. А. Бердяева, А. Дж. Тойнби, Р. Арона, К. Ясперса. За 
концепцией последнего писатель явно следовал в своей публицистике. Кроме того, такие исследователи, как Е. А. Карцев [86],                
Ю. А. Кимелев [88], Р. Х. Кочесонов [148] развитие философии истории в XX веке связывают в первую очередь с именами перечисленных ученых и отмечают бесспорное влияние их идей на становление 
творческой мысли первой половины XX века. 
Осмысление истории у М. Дрюона проходит через различные 
гносеологические аспекты, которые соединяют авторский субъективизм и объективное толкование философии истории, общезначимое в 
философии истории и личное у писателя. Разрозненные философские 
идеи автора обнаруживаются в его публицистических произведениях. 
Тезаурусный подход позволяет объединить взгляды М. Дрюона на 

8 

М. Дрюон и французский роман XX века: перекрестки тезаурусов 

 

историю в завершенную концепцию, которая рационально выстраивается с основными понятиями философии истории: история как универсальное знание о прошлом, историческая ситуация, время и эпоха, 
масса, публика, народ, роль личности в истории. 
Таким образом, в публицистике М. Дрюона активно развивается 
центральная тема – личность в истории, которая определит содержание новеллистики писателя и его романов. 
2.  Художественный мир новелл представляется как исследование М. Дрюоном личности на материале военного и послевоенного 
времени. Разбивая новеллы на циклы («Властелины равнины», «Счастье одних», «Несчастье других») и особо выделяя «Поезд 12 ноября» 
и «Отель Мондез», писатель обозначает волновавшие его темы: война, сильная личность, нравственные поиски личности и др. 
Высшей ценностью для М. Дрюона является личность человека. 
На столкновении нравственных ценностей писателя с «ценностями» 
послевоенного периода (меркантильность, корыстолюбие, жажда 
обогащения, безразличие) строится его публицистика (яркое отражение философских, политических, нравственных взглядов писателя) и 
новеллистика, где эти взгляды получают первое художественное выражение. В результате складывается тезаурусная модель философии 
истории М. Дрюона, в центре которой представление писателя об истории как процессе постоянной смены исторических ситуаций, характер которой напрямую зависит от личности, ее целей и средств их достижения, причем любая историческая ситуация повторяема, так как 
любая историческая личность относится к определенному историческому типу. 
3.  Концепция писателя, выстроенная в публицистике и новеллистике, получит свое развитие в романах «Мегаре», «Божественный 
Александр», «Мемуары Зевса», «Последняя бригада», «Конец людей» 
и романах исторического цикла «Проклятые короли». 
Тезаурусную модель М. Дрюона следует рассмотреть в контексте философских учений ХХ века К. Ясперса, А. Дж. Тойнби, Р. Аро
9 

Ерофеева Н. Е., Краутман Т. Е. 

 

на, Н. А. Бердяева, оказавших значительное влияние на сознание художника ХХ века и определивших, в частности, концепцию философии истории в творчестве М. Дрюона. В связи с этим необходимо говорить о поэтике, так как особое место в работе уделяется своеобразию художественного мира романов цикла «Проклятые короли» и 
проявлению субъективной авторской позиции как во внешней, так и 
во внутренней (внутритекстовой) структуре романов. При этом художественный мир как одна из центральных категорий в литературоведении рассматривается в соотнесении с философией, психологией, 
социологией, поскольку, являясь свободной реальностью, в том числе 
исторической реальностью, которую создает писатель, художественный мир связан с индивидуальным понятием действительности и истории. Так, В. В. Савельева определяет реальность художественного 
мира «как новую реальность, иллюзорный мир, длящееся сновидение, 
пересозданную действительность, знаково-семантическую реальность, имитацию жизни, порожденную действительность». Более того, по ее мнению, «это фантазийно организованное и структурированное воображением и сознанием сначала автора, потом читателей 
представление о художественной реальности, соединяющее в себе 
кажущееся жизнеподобие картины мира и рациональные и иррациональные, вероятностные, виртуальные ее варианты». 
Применительно к художественному миру М. Дрюона такой 
взгляд не всегда оправдан, поскольку для писателя реальная история 
является управляющим началом и определяющим пути развития основных понятий философии истории (эпоха, время, историческая ситуация, народ, личность в истории). 
Более точным является определение Ф. П. Федорова: «Художественный мир – это система универсальных духовных отношений, заключенных в тексте, имеющем эстетическое значение». Художественный мир произведения отражает не объективный мир в целом, а 
лишь его локальную, «избранную» часть, это – «сокращенный» мир. 
Однако, будучи «сокращенным», художественный мир представляет 

10