Странная смерть марксизма

Ñåðèÿ:
«ÏÎËÈÒÈ×ÅÑÊÀß ÍÀÓÊÀ»

Paul Edward GOTTFRIED

THE STRANGE DEATH
OF MARXISM

The European Left
in the New Millennium

UNIVERSITY OF MISSOURI PRESS

Columbia and London

Ïîë ÃÎÒÔÐÈÄ

ÑÒÐÀÍÍÀß ÑÌÅÐÒÜ 
ÌÀÐÊÑÈÇÌÀ

2-е издание, электронное

Перевод с английского

ÌÎÑÊÂÀ • ×ÅËßÁÈÍÑÊ 
ÑÎÖÈÓÌ

2020

УДК 329.055.5(4)
ББК 66.632(4)
Г74

Редакционный совет серии: 
В. Завадников (председатель), П. Горелов, Дж. Дорн, 
М. ван Кревельд, Д. Лал, Б. Линдси, Я. Романчук, Т. Палмер, 
Х. Уэрта де Сото
Редактор серии: Ю. Кузнецов
Перевод с английского: Б. Пинскер

Г74
Готфрид, Пол. 
Странная смерть марксизма / П. Готфрид ; пер. с англ. 
Б. Пинскер. — 2-е изд., эл. — 1 файл pdf : 251 с. — Москва ; Челябинск : Социум, 2020. — (Политическая наука). — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe 
Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный.
ISBN 978-5-91603-573-5
Американский политолог профессор Пол Готфрид посвящает 
свою работу анализу новой разновидности левой идеологии, пришедшей на смену «старому» марксизму, который с крушением 
СССР по большей части остался в прошлом. В отличие от исторического марксизма, который был сосредоточен на истории как развертывающемся диалектическом процессе и на борьбе класса пролетариата с классом буржуазии, современное «политкорректное» 
левое движение обратило свои надежды к культурной элите как 
двигателю революции.
Автор анализирует историю, природу и причины успеха политической идеологии мультикультурализма, господствующей ныне 
в Европе и в Северной Америке. Он доказывает, что многие из 
идей, ставших популярными в современном левом движении, — 
такие, как отстаивание «альтернативных образов жизни», феминизм, нападки на семью как «репрессивный» институт и т. д. — не 
являются европейскими по своему происхождению, а заимствованы из США. П. Готфрид раскрывает механизмы становления современного «терапевтического государства» на Западе.

УДК 329.055.5(4) 
ББК 66.632(4)

Электронное издание на основе печатного издания: Странная 
смерть марксизма / П. Готфрид ; пер. с англ. Б. Пинскер. — Москва : ИРИСЭН, Мысль, 2009. — (Политическая наука). — 
249 с. — ISBN 978-5-91066-032-2 (ИРИСЭН), 978-5-91603024-2 («Мысль»). — Текст : непосредственный.

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, 
установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты 
компенсации.

ISBN 978-5-91603-573-5
© 11990 by The Curators of 
the University of Missouri
© АНО «ИРИСЭН», 2009.

Îãëàâëåíèå

ГЛАВА 1. ВВЕДЕНИЕ .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .  13

ГЛАВА 2. ПОСЛЕВОЕННЫЙ КОММУНИЗМ.   .   .   .   49

Апогей коммунизма  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   49
В поисках марксистской ортодоксии .   .   .   .   .   .   59
Нематериализовавшаяся революция  .   .   .   .   .   .   67
Главный враг — империализм    .   .   .   .   .   .   .   .   .  70

ГЛАВА 3. НЕОМАРКСИЗМ  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   87

Неомарксистское брожение   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   87
Формы неомарксизма   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   90
Итальянская ветвь  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   95
Франкфуртская школа    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .104
Американизация Франкфуртской школы  .   .   .   .113

ГЛАВА 4. ПОСТМАРКСИСТСКИЕ ЛЕВЫЕ .   .   .   .   .123

Распад коммунистического движения .   .   .   .   .   .123
Антифашизм .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .127
О «хабермасовщине»   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .143
Перевоспитание по-американски.   .   .   .   .   .   .   .157

ГЛАВА 5. ПОСТМАРКСИСТСКОЕ

ЛЕВОЕ ДВИЖЕНИЕ
КАК ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ    .   .   .   .179

Мягкий деспотизм    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .179
Зажившееся коммунистическое божество .   .   .   .181
Эпоха постмарксизма .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .183
Вторая реальность  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .189
Добро против зла  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .194
Терпимость и нетерпимость   .   .   .   .   .   .   .   .   . 200

ГЛАВА 6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   . 211

ПОСЛЕСЛОВИЕ    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   . 221

ОТ

 .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   . 

 ИЗДАТЕЛЯ    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .  7

ПРЕДИСЛОВИЕ
 9

ÎÒ ÈÇÄÀÒÅËß

Книга известного американского историка и политолога Пола Готфрида «Странная смерть марксизма» продолжает политическую серию издательского проекта ИРИСЭН, реализуемого издательством 
«Мысль». Ее автор — профессор Элизабеттаунского 
колледжа (штат Пенсильвания), автор восьми книг и 
многочисленных научно-популярных и научных статей. Он известен также как один из ведущих консервативных публицистов современной Америки.
Из всех крупных работ П. Готфрида мы выбрали 
для публикации на русском языке именно эту в силу 
целого ряда причин. Книга посвящена современному 
левому движению, причем главным образом не маргинальным течениям, а его «ядру», в идейном поле 
представленному так называемым культурным марксизмом. Знание истории этого движения и его идей 
является ключом к пониманию всей современной 
западной политики.
Важно также то, что автор, несмотря на подзаголовок книги, не ограничивается узкой темой европейских левых идей, но прослеживает их сложные взаимоотношения с американскими идейными течениями — 
в первую очередь с прогрессизмом и современным 
«либерализмом» (англо-саксонским вариантом левой 
идеологии). Эти взаимосвязи зачастую недооцениваются российскими авторами, пишущими об идеологии 
мультикультурализма в Европе и о ее последствиях.
Интерес представляет и то, что «Странная смерть 
марксизма» написана консерватором, т.е. «правым», 
в то время как серьезные тексты о европейских левых, 
существующие на русском языке, написаны, как правило, левыми же или сочувствующими им. В то же 
время автору в целом удается не выходить за пределы академической корректности, рассказывая о своих 
идейных оппонентах. «Книга правого о левых» может 
серьезно помочь русскоязычному читателю и в пере

осмыслении традиционного политического спектра 
применительно к нашим постсоветским политическим 
реалиям.
Наконец, интересно и то, что эта книга написана американцем о европейцах. Взгляд представителя одной политической культуры на феномены другой почти всегда бывает интересен; русскоязычный 
же читатель, как правило, принадлежащий к третьей 
политической культуре, может с помощью этой книги получить объемную картину современной мировой 
политической и идеологической жизни.
Данное издание является первым в книжной серии 
ИРИСЭН, снабженным профессиональным комментарием научного редактора. По мере возможности мы 
будем и дальше продолжать эту практику.
Мы полагаем, что книга П. Готфрида «Странная 
смерть марксизма» будет представлять интерес для 
широкого круга читателей, интересующихся современной европейской и мировой политикой.

Валентин ЗАВАДНИКОВ,
Председатель Редакционного совета
Март 2009 г.

От издателя

ÏÐÅÄÈÑËÎÂÈÅ

Я хотел бы поблагодарить тех моих знакомых, кто 
прочитал до публикации весь текст или его часть либо 
помог мне в сборе информации, а именно Дэвида Брауна, Дэвида Гордона, Уилла Хэя, Джеймса Курта, У. Уэсли Макдоналда, Стэнли Мичалака, 
Марту Пеннингтон, Гэбриела Риччи, Пола Крэйга Робертса, Уэйна Селчера и Джозефа Стромберга. Двое немецких ученых, Стефан Эрнольд и Гвидо 
Хюльсманн, избавили меня от лишних поездок в поисках данных. Их электронные письма чрезвычайно 
помогли мне при работе над примечаниями к тексту. 
Мой бывший коллега, заслуженный профессор Фредерик Рич прочел черновые варианты текста, причем 
отнюдь не ограничился поверхностным просмотром. 
Он, кроме того, предоставил в мое распоряжение свои 
книги и массу собранных им заметок о послевоенной 
французской компартии — профессор Рич некогда 
собирался писать монографию по этой сложной теме. 
Я, с непременными ссылками, использовал его доводы 
о преимущественно немарксистском характере французских интеллектуалов-коммунистов. Молодой экономист Иен Флетчер сверил приводимые мною статистические данные. Когда цифры наших источников 
расходились, я чаще всего доверялся его профессиональным суждениям. Наконец, моя коллега Кэтрин 
Р. Келли, в отличие от меня превосходно знакомая 
с компьютером, помогла в верстке текста и одарила 
меня поразительным разнообразием шрифтов и параметров страниц.
Я также в долгу перед моим недавно скончавшимся другом и давним редактором журнала Telos Полом 
Пикконе за неистовые споры со мной на темы, рассматриваемые в этой книге и в двух предыдущих, посвященных феномену государства-корпорации. Хотя 
Пол мог бы сказать, что я отнесся к Франкфуртской 
школе без пиетета, свойственного ему самому, я под

Предисловие

держиваю разработанную им версию ее критического 
метода и использую его идеи в моей работе. При всех 
моих разногласиях с терапевтическими подходами 
Теодора Адорно к политике я включил в свой анализ 
его идеи о современных механизмах контроля и их 
идеологическом оправдании.
Расположенный напротив моего дома колледж 
Элизабеттауна, в котором я работал, помог мне во 
множестве мелочей: позволил мне загружать работников библиотеки, которые помогали в поиске ссылок, 
организовал публичное выступление, на котором мне 
представилась возможность проверить свои идеи на 
моих незадачливых коллегах и студентах, а также оказал материальную помощь. Фонд Эрхарда, финансировавший мои исследования в предыдущие двадцать лет, помог мне и на этот раз. Я должен поблагодарить журналы Catholica, Conflits Actuels, Telos, 
Journal of Libertarian Studies и Orbis — все эти периодические издания любезно предоставили свои страницы для публикации моих идей. А моей жене Мэри 
пришлось перенести суровое испытание — выслушивать меня по мере того, как шла работа над книгой, 
и, значит, я обязан извиниться перед ней и поблагодарить ее. В будущем я постараюсь не загружать ее 
таким числом всяких подробностей.
На идею написать эту книгу меня натолкнул былой 
бестселлер Аллана Блума «Затмение американского 
разума» (The Closing of the American Mind). С тех 
пор, как в 1987 году я впервые прочел эту книгу, 
утверждения ныне покойного профессора Чикагского университета и «консервативного» критика американской культуры и обычаев вызывали у меня непреходящее недоумение. Указания Блума на «германские 
связи» американских университетских левых казались мне настолько необоснованными, что тот факт, 
что другие комментаторы, в других случаях вполне 
здравомыслящие, обсуждали их с одобрением, просто 
сводил меня с ума. Если, как утверждает Блум, такие 
немецкие злодеи и враги эгалитаризма, как Фридрих Ницше и Мартин Хайдеггер, и проторили путь для 
нацизма и американских «новых левых», то эти обви