Я и МЫ: трансформации достоинства личности в российских конституциях

Л. Е. Лаптева

Я и МЫ

Трансформации
достоинства личности
в российских конституциях

| И  ДЕЛО |

Москва | 2018

УДК 342
ББК 67
    Л24

Об авторе:

Людмила Евгеньевна Лаптева, доктор юридических наук, профессор, 
декан юридического факультета им. М. М. Сперанского 
Института права и национальной безопасности РАНХиГС

Лаптева, Л. Е.
Я и МЫ: трансформации достоинства личности в российских конституциях / Л. Е. Лаптева. —  М.: Издательский дом «Дело» 
РАНХиГС, 2018. —  68 с. (Научные доклады: государство и право).

ISBN 978-5-7749-1418-0

В научном докладе рассматривается история юридического оформления правового института достоинства личности и сквозь призму 
этой методологии исследуются проявления данного конструкта 
на разных этапах эволюции советского государства и права.

УДК 342
ББК 67

ISBN 978-5-7749-1418-0

© ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства 
и государственной службы при Президенте Российской Федерации», 
2018

Л24

О

Достоинство личности: становление правового института   .  .  .  .  6

Осмысление идеи достоинства личности 
в советской юриспруденции   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  12

Диктатура пролетариата и достоинство личности 
(Конституция РСФСР 1918 г. и Конституция РСФСР 1925 г.)   .  .  .  23

Право на достойное существование: 
расширение социально-экономического блока прав 
(Конституция СССР 1936 г., Конституция РСФСР 1937 г.) .  .  .  .  .  37

Либерализация режима, Конституция СССР 1977 г., 
Конституция РСФCР 1978 г. и достоинство личности 
(вторая половина 1950-х —  начало 1980-х гг.) .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  46

Конституция Российской Федерации 1993 г. 
и правовая охрана достоинства личности 
в современной России   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  62

Две чашки весов: на одной —  грамм, 
на другой —  тонна, на одной —  «Я», на другой —  «Мы», 
Единое государство. Не ясно ли: допускать, 
что у «Я» могут быть какие-то «права» 
по отношению к Государству, и допускать, 
что грамм может уравновесить тонну, —  
это совершенно одно и то же. 
Отсюда распределение: тонне —  права, 
грамму —  обязанности; и естественный путь 
от ничтожества к величию: забыть, что ты —   грамм
 и почувствовать себя миллионной долей тонны.

Е. Замятин

Я говорю: «Я», подразумевая Советский Союз,
Я говорю: «Советский Союз», подразумевая себя.

В. Маяковский

Цивилизованное общество —  это такое общество, 
в котором его члены не унижают друг друга, 
в то время как достойное общество —  это общество, 
где институты не унижают людей. 

Авишай Маргалит

В 
этом году исполняется 25 лет действующей Конституции 
Российской Федерации, и в отблеске этого события почти забылось, что в июле состоялся еще один юбилей —  100 лет 
со дня принятия первой российской-советской конституции. 
Думаю, никто не станет отрицать, что каждый из двух основных законов по-своему открывал новую страницу правовой 
истории России, провоцировал потребность в переосмыслении понятия права и лежащей в его основе идеи достоинства 
личности.



Достоинство лич ности: 
становление правового 
института

Наличие личного достоинства отличает
Наличие личного достоинства отличает человека 
человека 

от других живых существ 
от других живых существ 1. И эта присущая только 
. И эта присущая только 

человеку черта основывается на его способности 
человеку черта основывается на его способности 
осуществлять свободный выбор, как строить свою 
осуществлять свободный выбор, как строить свою 
жизнь, а также на фундаментальном праве требожизнь, а также на фундаментальном праве требовать от других уважения к своему выбору. Теперь 
вать от других уважения к своему выбору. Теперь 
такое понимание достоинства кажется очевидным. 
такое понимание достоинства кажется очевидным. 
Однако наука не сразу пришла к этой трактовке 
Однако наука не сразу пришла к этой трактовке 
права на защиту человеческого достоинства.
права на защиту человеческого достоинства.

В древности и в Средневековье личное достоВ древности и в Средневековье личное досто
инство само по себе не имело значения. Речь шла 
инство само по себе не имело значения. Речь шла 
об оценке пользы, которую тот или иной свооб оценке пользы, которую тот или иной свободный человек приносил обществу, занимаясь 
бодный человек приносил обществу, занимаясь 
конкретным видом деятельности и принадлежа 
конкретным видом деятельности и принадлежа 
в силу этого к определенной социальной групв силу этого к определенной социальной группе. В Русской Правде такой смысл выражало слово 
пе. В Русской Правде такой смысл выражало слово 
«путь»: по «пути» определялась сумма возмещения 
«путь»: по «пути» определялась сумма возмещения 
за оскорбление (бесчестие) отдельных лиц. Позднее 
за оскорбление (бесчестие) отдельных лиц. Позднее 
относительно равное достоинство лиц признаотносительно равное достоинство лиц признавалось только внутри сословия. Иными словами, 
валось только внутри сословия. Иными словами, 
на человека «наводилось» достоинство коллектива, 
на человека «наводилось» достоинство коллектива, 
тогда как ни о самосознании, ни тем более внешнем 
тогда как ни о самосознании, ни тем более внешнем 
признании автономной личности разговор не шел.
признании автономной личности разговор не шел.

 
 Thinking Ethically: A Framework for Moral Decision Making. 
Developed by Manuel Velasquez, Claire Andre, Thomas 
Shanks, S. J., and Michael J. Meyer // http://www.scu.edu/
http://www.scu.edu/

ethics/publications/iie/vn/thinking.html.
ethics/publications/iie/vn/thinking.html.



Я  М Ы

Принятие идеи индивидуального достоинства лица в силу 
Принятие идеи индивидуального достоинства лица в силу 

простого факта рождения его человеком утверждалось в истопростого факта рождения его человеком утверждалось в истории непросто, по мере гуманизации общества, провозглашерии непросто, по мере гуманизации общества, провозглашения в нем принципа формального равенства (равнодостоинния в нем принципа формального равенства (равнодостоинства) всех граждан и свободы от государственного произвола. 
ства) всех граждан и свободы от государственного произвола. 
В Российской империи, по крайней мере со времен Екатерины II, 
В Российской империи, по крайней мере со времен Екатерины II, 
тоже искали формы, позволявшие сочетать сословные интересы 
тоже искали формы, позволявшие сочетать сословные интересы 
с индивидуальными, закрепляя за всеми подданными некотос индивидуальными, закрепляя за всеми подданными некоторый минимальный универсальный статус. Значимая подвижка 
рый минимальный универсальный статус. Значимая подвижка 
в направлении правовой свободы происходит в 1861 г. Правда, 
в направлении правовой свободы происходит в 1861 г. Правда, 
отменить крепостничество пытались так, чтобы, дав крестьянам 
отменить крепостничество пытались так, чтобы, дав крестьянам 
личную свободу, обеспечить интересы теряющих важную привиличную свободу, обеспечить интересы теряющих важную привилегию крепостников, традиционной опоры престола. Результат 
легию крепостников, традиционной опоры престола. Результат 
превзошел все ожидания: в пренебрежении было оставлено как 
превзошел все ожидания: в пренебрежении было оставлено как 
право собственности помещиков на землю, так и очевидная неправо собственности помещиков на землю, так и очевидная невозможность для большинства освобожденных крестьян провозможность для большинства освобожденных крестьян прокормиться надельной 
кормиться надельной 1 землей. Как метко выразился поэт:
 землей. Как метко выразился поэт:

Порвалась цепь великая,
Порвалась цепь великая,
Распалась и ударила:
Распалась и ударила:
Одним концом —  по барину,
Одним концом —  по барину,
Другим —  по мужику.
Другим —  по мужику.

(Н. Некрасов)
(Н. Некрасов)

Похоже, что без потерь из реформы вышла тогда только госуПохоже, что без потерь из реформы вышла тогда только госу
дарственная казна, которая расплатилась за помещичью землю 
дарственная казна, которая расплатилась за помещичью землю 
ценными бумагами, а с крестьян до 1906 г. получала в казну жиценными бумагами, а с крестьян до 1906 г. получала в казну живыми деньгами стоимость кредита с приличными процентами. 
выми деньгами стоимость кредита с приличными процентами. 
Только 23 апреля 1906 г. в новой редакции Основных законов 
Только 23 апреля 1906 г. в новой редакции Основных законов 
Российской империи состоялось законодательное закрепление 
Российской империи состоялось законодательное закрепление 
универсального статуса российских подданных, основанное 
универсального статуса российских подданных, основанное 
на идее их равнодостоинства и свободы от произвола государна идее их равнодостоинства и свободы от произвола государства.
ства.

 
 Размер крестьянских наделов, которые обязан был предоставить помещик, определялся законодательством и затем в каждом конкретном 
случае согласовывался на сходе в присутствии помещика и мирового 
посредника.