Император Юстиниан Великий и наследие Халкидонского Собора

ТМГУ

ММ. В. ЛИТРУДЫ
ИСТОРИЧЕСКОГО
ФАКУЛЬТЕТА
МГУ

ПС. П. К[86]

СII
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
(42)

Р:

акад. РАН, д. и. н., проф. С. П. К(председатель), 
д. и. н., проф. Л. С. Б, д. и. н., проф. Н. С. Б, 
д. и. н., проф. Л. И. Б, д. и. н., проф. А. Г. Г, 
д. и. н., проф. С. В. Д, д. и. н., гл. н. с. Л. В. К, 
акад. РАН, д. и. н., проф. Ю. С. К, 
д. и. н., проф. Л. С. Л, к. фил. н., доц. Л. П. Л, 
д. и. н., проф. Г. Ф. М, д. и. н., проф. С. В. М, 
д. и. н., проф. Е. И. П, д. и. н. А. В. П, 
д. и. н. С. Ю. С, д. и. н. проф. В. В. С, 
к. и. н. Г. М. С, д. иск., проф. И. И. Т, 
д. и. н., проф. Д. А. Ф, 
акад. РАН, д. и. н., проф. В. Л. ЯМ2016

ММ. В. ЛИИМ2016

М. В. ГИмператор 
Юстиниан Великий 
и наследие 
Халкидонского 
Собора

УДК 94’’04/15’’; 2:322
ББК 63.3(0)4; 86.37
 
Г78

Исследование подготовлено в рамках работы по проекту 
«Причерноморье и Средиземноморский мир в системе отношений Руси, 
Востока и Запада в Средние века» (соглашение № 14-28-00213 от 15 августа 2014 г. 
между Российским научным фондом и МГУ имени М.В. Ломоносова)

Грацианский М.В.
Император Юстиниан Великий и наследие Халкидонского Собора / М.В. Грацианский. — М.: Издательство Московского университета, 2016. — 391 с. — 
(Труды исторического факультета МГУ: Вып. 86; Сер. II, Исторические исследования: 42).
ISBN 978-5-19-011148-4
В монографии рассматривается церковная политика римского императора Юстиниана Великого (527–565) по отношению к антихалкидонитам — внутрицерковному течению, 
не принимавшему решений IV Вселенского Халкидонского Собора. Работа охватывает 
период с 451 по 571 г. и затрагивает предысторию и ближайшие последствия политики 
Юстиниана. Избранный аспект исследуется на основании всей совокупности западных и 
восточных источников с привлечением существующей научной литературы по теме. Подробно анализируются основания и особенности политики Юстиниана и ее влияние на 
последующее развитие церковной политики в раннесредневековой Римской (Византийской) империи. К исследованию прилагаются переводы на русский язык основных церковно-политических и богословских сочинений императора Юстиниана, относящихся 
к теме работы. 
Книга предназначена для специалистов по истории Византии и раннего Средневековья, 
истории Церкви, а также для студентов-историков и всех интересующихся данными темами. Она также может быть использована в образовательном процессе в качестве дополнительной литературы по курсу истории Средних веков, истории Византии и истории 
Церкви.
Ключевые слова: император Юстиниан Великий, Халкидонский Собор, история 
Церкви, церковная политика, антихалкидониты, богословие, императрица Феодора, император Анастасий I, император Юстин I, Севир Антиохийский, Иаков Барадей, папа Вигилий, Три Главы, V Вселенский Константинопольский Собор.

Gratsianskiy M.V. 
Emperor Justinian the Great and the Legacy of the Council of Chalcedon
Th e book examines the church policy of the Roman Emperor Justinian the Great (527–565) in 
regard to the anti-Chalcedonians, who were inner-church group opposed to the defi nitions of the 
4th Ecumenical Council of Chalcedon. Th e work covers the period from 451 to 571 and deals with the 
background and immediate consequences of the policy of Justinian. Th e chosen aspect is investigated 
on the basis of the totality of western and eastern sources and the existent secondary literature on the 
subject. Th e foundations and peculiarities of Justinian’s policy and its impact on the subsequent development of church policy in the early medieval Roman (Byzantine) Empire are analyzed in detail. Th e 
text is provided with several appendices, which contain a Russian translation of the main church-political and theological writings of the Emperor Justinian, relevant to the topic of the monograph. 
Th e book is intended for specialists in the history of the Byzantine Empire and the early Middle 
Ages, the Church history, as well as for students of history and all those who are interested in this 
subject. It can also be used in the educational process as additional reading for the study of medieval 
history, the history of Byzantium and Church history.
Key words: Emperor Justinian the Great, the Council of Chalcedon, Church History, Church politics, anti-Chalcedonians, Th eology, Empress Th eodora, Emperor Anastasius I, Emperor Justin I, 
Severus of Antioch, Jacob Baradaeus, Pope Vigilius, the Th ree Chapters, the 5th Ecumenical Council of 
Constantinople.

© Грацианский М.В., 2016
ISBN 978-5-19-011148-4 

Г78

Посвящается моим родителям — 
Вячеславу Игоревичу Грацианскому 
и Татьяне Михайловне Матвеевой 

ПУСТАЯ

Настоящая монография представляет собой глубокую переработку диссертации «Die Politik Kaiser Justinians I. gegenüber den Monophysiten», написанной нами на немецком языке и представленной на соискание степени 
Doctor philosophiae в Йенском университете имени Фридриха Шиллера 
(Германия) в 2005 г. Впоследствии с текста диссертации был сделан авторизованный перевод на русский язык, который в 2009 г. под названием «Политика императора Юстиниана Великого по отношению к монофиситам» 
был представлен для обсуждения на кафедре истории Средних веков исторического факультета Московского государственного университета имени 
М.В. Ломоносова и по результатам обсуждения, с учетом предложенных 
доработок, рекомендован к публикации. Дополненный вариант данного 
исследования, уже под названием «Император Юстиниан Великий и монофиситы», был удостоен в 2013 г. премии памяти митрополита Московского 
и Коломенского Макария III степени. 
Предлагаемый вниманию читателя текст представляет собой плод значительной переработки предшествующих версий нашего исследования и 
переосмысления некоторых основополагающих концептуальных моментов, проведенных на основании наших новейших публикаций в рамках работы над проектом «Причерноморье и Средиземноморский мир в системе 
отношений Руси, Востока и Запада в Средние века», поддержанным Российским научным фондом (соглашение № 14-28-00213 от 15 августа 2014 г.). 
Работая над проектом, мы, в частности, отказались от использования 
термина «монофиситы» как в названии работы, так и в целом по ее тексту. 
Представляется также важным добавление новой главы, содержащей очерк 
церковно-политического развития, последовавшего за решениями Халкидонского Собора в 451–518 гг., что в целом помогло лучше интегрировать 
старую начальную часть диссертации в общий контекст исследования. Также 
в итоговой версии текста мы предлагаем выполненный нами в 2014–2016 гг. 
перевод основных богословских документов Юстиниана, авторство которых принадлежит самому императору (см. прил. 1–7 в конце книги). 
Интерес к тематике исследования возник у нас спонтанно в силу увлечения восточнохристианской тематикой и, шире, — историей и культурой 
Ближнего Востока римского и исламского времени. Этот интерес явился 
логическим продолжением специализации по истории Византии, получен
ПРЕДИСЛОВИЕ 

Предисловие

ной нами на историко-филологическом факультете Российского православного института св. Иоанна Богослова под руководством ныне почившего 
профессора Игоря Сергеевича Чичурова. Углубленные занятия историей 
Ближнего Востока и восточными языками были продолжены в течение 
2002–2005 гг. во время пребывания в аспирантуре в Graduiertenkolleg «Leitbilder der Spätantike» Института античной истории Йенского университета 
имени Фридриха Шиллера под общим научным руководством также ныне 
почившего профессора Юргена Думмера. 
Первоначальной целью данной работы была попытка заняться исследованием истории Римской империи (т.н. Византии) первой половины VII в. — 
захватывающего периода начала исламских завоеваний, проходивших на 
фоне религиозного брожения и мессианских ожиданий на всем Ближнем 
Востоке. Согласно распространенному в науке мнению, быстрота завоевания мусульманами обширных территорий римского Востока была обусловлена нелояльным отношением к правительству большей части населения 
этих территорий, придерживавшейся «монофиситского» вероисповедания. 
Приступив к изучению данного периода, мы очень быстро осознали, что 
без учета всей предыдущей истории антихалкидонского движения, возникшего как реакция на IV Вселенский Халкидонский Собор (451 г.), работа 
над избранной темой невозможна. Дальнейшие исследования показали, 
что ключевыми для понимания процессов формирования и развития антихалкидонского движения в Империи, как оно выглядело к началу VII в., 
являются период правления и церковная политика Юстиниана Великого 
(527–565). Изучение церковной политики этого императора, и в частности 
его политики по отношению к антихалкидонитам, увело нас настолько далеко от первоначального замысла, что в конечном итоге вниманию читателя 
предлагается исследование, посвященное именно церковной политике Юстиниана, составившей — так же как и все, что делал этот великий государственный деятель, — эпоху в истории христианства, Церкви и Империи. 
Тему церковной истории Юстиниана, равно как и истории его политики 
по отношению к антихалкидонитам, никак нельзя назвать новой в мировой 
историографии, и потому мы бы заранее испытали немалый страх от обилия соответствующей литературы и разноречивости мнений исследователей о данном сюжете, если бы изначально не поставили себе задачу подойти 
к нему через подробное изучение всех релевантных источников. Длительная работа над источниками помогла нам создать собственное представление об интересующем предмете и впоследствии по достоинству оценить 
работы многочисленных исследователей, также писавших на эту тему. Изначально пугавшее обилие источников и «вторичных» работ оказалось 
возможным одолеть и осмыслить, в результате чего появилась возможность дать собственное изображение политики императора Юстиниана по 
отношению к антихалкидонитам, основанное, прежде всего, на данных 
источников. Это последнее обстоятельство приходится особо подчеркивать, 
несмотря на то что для каждого историка данный подход должен быть вполне 

Предисловие

естественным. К сожалению, наше ознакомление с работами многочисленных западных исследователей оказалось полным неожиданных и не слишком приятных сюрпризов: выявился поразительный консерватизм западной науки, на протяжении десятков и даже более чем сотни лет повторяющей, 
как мантру, одни и те же спорные или явно устаревшие взгляды, концепции 
и, самое удивительное, — штампы. Западные авторы в основном отдают 
явное предпочтение историографии в ущерб исследованию источников 
при работе с более или менее крупными историческими сюжетами. При 
создании обобщающих и справочных работ они странным образом предпочитают иметь дело с более старыми обобщающими или справочными работами, лишь в малой степени учитывая достижения исследователей, работавших с отдельными источниками и уточнявших отдельные небольшие 
вопросы, касающиеся более крупной общей темы. Такая ситуация в сфере 
изучения церковной политики Юстиниана позволила данному исследованию, вопреки первоначальным опасениям, состояться. В любом случае, 
в отечественной историографии оно по сути оказывается первым по избранной тематике. 
Некоторые части настоящей работы были опубликованы в виде отдельных статей. По сравнению с первоначальной немецкой версией нами были 
предприняты значительные исправления и добавления: наряду с прочим, 
о чем говорилось выше, была расширена библиография посредством учета 
работ, вышедших на протяжении 2005–2015 гг., и внесены некоторые изменения в соответствии с отечественными требованиями представления научного материала.
В заключение автор хотел бы выразить благодарность тем лицам, присутствие и помощь которых он постоянно ощущал на протяжении работы 
над книгой. Прежде всего, с грустью и признательностью хотелось бы здесь 
вспомнить об ушедших учителях. В первую очередь — об Игоре Сергеевиче 
Чичурове, проявлявшем к автору данной работы поистине отеческую заботу: ему мы чрезвычайно многим обязаны в профессиональном и личном 
отношении. 
С искренней теплотой и глубокой признательностью мы также хотели бы 
упомянуть здесь почившего в 2016 г. преподавателя латинского языка, профессора Николая Алексеевича Федорова, превосходный педагогический талант, эрудиция и огромное человеческое обаяние которого до сих пор являются для нас одним из самых ярких воспоминаний студенческой юности.
Хотелось бы воздать должное и светлой памяти профессору Юргену Думмеру, с большой заинтересованностью наблюдавшему за созданием первоначального варианта настоящей работы во время стажировки ее автора 
в Йене и проявлявшего по отношению к нему искреннее расположение, 
которое можно было еще встретить среди восточных немцев старшего 
поколения.
Особую благодарность мы хотели бы высказать президенту исторического факультета МГУ академику Сергею Павловичу Карпову за исключи

Предисловие

тельно благосклонное внимание к данной работе и предоставленную возможность представить ее исходный русский вариант к защите на соискание 
степени кандидата исторических наук.
Автор также глубоко признателен доктору исторических наук, профессору Александре Алексеевне Чекаловой, выступившей оппонентом при защите автором кандидатской диссертации и сделавшей целый ряд важных и 
интересных, подчас плодотворно критических и во всех случаях глубоко 
профессиональных замечаний по настоящей работе.
С особой теплотой мы хотели бы отметить неизменно благотворное и 
вдохновляющее влияние наших друзей и соратников — Павла Владимировича Кузенкова и Николая Игоревича Быстрицкого, сыгравшее и при подготовке настоящего исследования свою живительную роль.
И наконец, самую сердечную благодарность и самую искреннюю и глубокую признательность я хотел бы выразить своим родителям, Татьяне 
Михайловне Матвеевой и Вячеславу Игоревичу Грацианскому, на протяжении всей моей жизни с любовью и терпением поддерживающим меня во 
всех моих начинаниях, не исключая и написание настоящей работы. Им 
она посвящается.