Девочка на шаре. Когда страдание становится образом жизни

коГДа страДание 
становится  
образом жизни

Девочка
на 
 шаре

Девочка
на
шаре 

И. Ю.  Млодик

 4-е издание 
(электронное)

Москва

2016

Млодик, И. Ю. 
Девочка на шаре. Когда страдание становится образом 
жизни [Электронный ресурс]  / И. Ю. Млодик. — 3-е изд. 
(эл.). — Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf : 209 с.). — М. : 
Генезис, 2016. —Систем. требования: Adobe Reader XI либо
Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10".

ISBN 978-5-98563-378-8
Роман и психологическая статья, представленные в книге, иллюстрируют различные проявления мазохизма в нашей культуре.
Мазохистами, с психологической точки зрения, принято называть людей, которые привыкли страдать ради других: к примеру, 
откладывать решение собственных проблем или вовсе не замечать 
их, занимаясь вместо этого судьбами других. Если вам иногда хочется сыграть значительную роль в чужой судьбе, сначала задумайтесь, насколько не оказывается обделенной при этом ваша собственная судьба. Если вы не верите в то, что именно вы являетесь творцами собственной жизни, вы провоцируете других людей 
поучаствовать в вашей жизни на их усмотрение.
Для широкого круга читателей.

М727

УДК 821.161.1.-31
ББК 84(2 Рос=Рус) 6-44

ISBN 978-5-98563-378-8
© Издательство «Генезис», 2014

УДК 821.161.1.-31
ББК 84(2 Рос=Рус) 6-44

М727

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель 
вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

Деривативное электронное издание на основе печатного издания: Девочка 
на шаре. Когда страдание становится образом жизни / И. Ю. Млодик. — 2-е 
изд. — М. :  Генезис, 2015. — 208 с. — ISBN 978-5-98563-307-8.

В оформлении обложки использована картина П. Пикассо 
«Мать и дитя» («Акробаты»)

От издательства

Это третья книга Ирины Млодик, написанная в необычной манере, — она включает в себя художественное произведение, дающее возможность читателю увидеть, понять и прочувствовать сущность психологического нарушения (в данном 
случае речь идет о мазохистических особенностях характера), 
и статью о механизмах формирования этого нарушения и возможностях психотерапевтической работы с ним.
С точки зрения психологии мазохист — это человек, чьи 
желания и потребности с детства попираются, в результате 
чего он перестает ощущать свою человеческую ценность.  Ему 
трудно заниматься собственной жизнью, он ищет и находит 
тех, кому готов служить и подчиняться. Не замечать усталости, боли, жары для такого человека намного естественнее, 
чем проявить заботу о себе. Способность выносить страдания 
и лишения — его главная гордость, способ получить любовь, 
стать морально выше других. 
Говорить об этой проблеме непросто хотя бы потому, что, 
как пишет автор, для российского и постсоветского обществ 
эти особенности очень характерны. Они вполне приемлемы, 
считаются почти нормой. Тем важнее прочитать эту книгу, 
иначе взглянуть на то, что, на первый взгляд, кажется таким 
привычным и обыденным. И попытаться разобраться, что же 
можно сделать для изменения ситуации, для того чтобы мы 
перестали жить, страдая, смогли увидеть свои потребности и 
желания и дали возможность  начать жить собственной жизнью своим близким.  
Ольга Сафуанова, 
главный редактор издательства

Выражаю глубокую признательность:

семье моей сестры:  
Марине, Грэгу, Арише, Саше, Элине, Дэвиду;

 семье Морозовых из Новосибирска:  
Валентине, Дмитрию, Полине и Александре  
за тепло и гостеприимство,  
щедро питавшие меня во время работы над книгой

Девочка на шаре

Девочка на шаре
Девочка на шаре
Девочка на шаре

 7 



Не касаться земли. Балансировать. Взмах тонких 
рук, и ей снова удается сохранить равновесие. Нельзя 
сойти с шара. Двигайся, перебирай ножками. Тебе нельзя упасть. Ты не можешь остановиться, расслабиться, ощутить опору. Опора есть у сильных. Она есть у 
него. Ему так удобно сидеть на большом кубе. Он вправе. Ему можно. Крепкие, широкие ступни и твердость 
земли. Он уверенно занимает место, повернувшись ко 
всему миру широкой мускулистой спиной. 
Ему можно. Тебе — нет. Твой удел — перебирать 
ножками, держать равновесие. И улыбаться. Не забывай улыбаться. Никто не должен видеть твоей усталости и слез. Легче. Изящнее. Ты должна радовать. Давай же. Нельзя сойти с шара. Терпение и усердие. А что, 
если?.. Нет. Не вздумай, иначе он поднимется со своего 

По оценкам МВД России, в 1994 году почти 14 тысяч женщин были убиты мужьями 
или сожителями. Для сравнения — за 10 лет 
Афганской войны Советский Союз потерял 
17 тысяч человек.
Сайт центра «Сестры»

Мать-одиночка растит свою дочь скрипачкой,
Вежливой девочкой, гнесинской недоучкой.
«Вот тебе новая кофточка, не испачкай».
«Вот тебе новая сумочка с крепкой ручкой».
Дочь-одиночка станет алкоголичкой,
Вежливой тетечкой, выцветшей оболочкой,
Согнутой черной спичкой, проблемы с почкой.
Мать постареет, и все, чем ее ни пичкай,
Станет оказывать только эффект побочный.
Боженька нянчит, ни за кого не прочит,
Дочек делить не хочет, а сам калечит.
Если графа «отец», то поставлен прочерк,
А безымянный палец — то без колечек.
Оттого, что ты, Отче, любишь нас больше прочих,
Почему-то еще ни разу не стало легче.

Вера Полозкова

 8 

куба, и потом боль в исполосованной плеткой спине 
и синяки на ногах будут мешать тебе держаться на 
шаре. Будет только хуже. Просто терпи. Перебирай 
ножками. Старайся, держи равновесие. Ты не должна 
его подвести. Тебе лучше его не злить...
Она любила эту картину. В молодости, глядя на нее, 
сначала, как и все вокруг, видела только акробатов на 
привале: хрупкую девочку и широкую мужскую спину. 
Романтичный Пикассо, через «голубое» прожив свои 
потери и расставшись с иллюзиями молодости, вдруг 
обращается к «розовому», разрешая себе окунуться в 
легкость и радость цирковых представлений, в романтизм, крепость уз, надежность актерского братства. 
Прошло всего каких-то пара лет... Нет. Голубой на 
самом деле никуда не ушел. Теперь она это ясно видит. 
Откуда они взяли эту глупость — «розовый период»? 
Голубой его одиночества и скорби еще здесь, в этой 
девочке, мучительно ищущей ускользающее из-под ее 
ног равновесие, и в явном, грубо заявляющем о себе 
синем с мужской стороны картины. Неужели не видно? И куда только смотрят искусствоведы...
Когда она была немного моложе, та самая акробатка напоминала ей Суок — девочку из фильма «Три 
толстяка». Она-то, конечно, может позволить себе 
безмятежность, детскую грацию и даже рискованные 
подвиги, ведь рядом с ней смелый Тибул. Сильный и 
преданный мужчина рядом — такая прекрасная возможность быть хрупкой и верить, что он все сделает 
для ее спасения. Тибул из фильма очень нравился ей: 
стройный, подвижный, с теплым взглядом и нежностью в голосе. Он ничем не напоминал ей собственного отца, который как раз вескостью, мощью и зна

 9 

чительностью весьма походил на мужчину-акробата в 
синем.
Картина в который раз поймала ее и оставила при 
себе. Живи как хочешь, свободна. Она снова исчезла, 
осталась только девочка с розой в темных волосах, 
бесконечно ищущая свое равновесие. И не поднять 
глаз. Не сойти на землю. 
Она шла из Пушкинского с ощущением странного освобождения. С легкостью, с решением внутри. 
И почему она сомневалась? Конечно, нужно сказать 
«да», он же так ее любит...



Мы не виделись со студенческих времен. Возможно, 
моя жизнь так бы и не пересеклась еще раз с ее судьбой, 
если б не Ленка, обладающая редким даром — соединять все и всех в чудовищную круговерть. 
Если бы перед знакомством с Ленкой хоть ктонибудь предупредил меня о том, что один раз попав 
в ее планетарную систему, с нее уже не выбраться, так 
велика Ленкина гравитация, то я бы еще подумала, 
подходить или нет к этой миловидной, маленькой, 
чуть полноватой и всегда чем-то увлеченной блондинке. Даже телефон, кажется, звонит задорнее и напористее, когда на том конце провода ее воодушевленный 
голос. Да уж, Ленку ни с кем не спутать.  
— Ты что, не знаешь? Она же в больницу попала, 
а у самой дома остался ребенок-инвалид. Ты что, не 
знаешь, что у нее ребенок-инвалид? Ну ты на какой 
планете живешь? А еще, блин, интеллигенция! Арина, 
как можно?! — В то время пока Ленка бодро вещает, я 
вспоминаю Ингу и пытаюсь вписать все, что слышу, в 

 10 

какие-то картины, которые сменяют одна другую прежде, чем я успеваю их дорисовать. 
Светло-русая девушка, из всех предметов непонятно почему любившая так не любимую всеми 
остальными социологию и социальную психологию, 
в то время как все были «намагничены» зарубежной 
журналистикой и пиаром. Тихая, милая, всегда погруженная в себя. Неглупая, как уже тогда было очевидно. Говорила она редко, но слушать начинали все. 
Мало слов. Коротко. Всегда основное. Как будто долго 
думала, вылепливала слова и выдавала уже суть, не 
рисуясь, не умничая, просто дарила нам слова, которые хотелось сразу же положить в какое-то потайное 
место и потом прослушивать раз за разом, пытаясь 
понять что-то важное, заключенное в них, но еще не 
долетевшее до всех закоулков души. 
Симпатичная или милая, даже не знаю, как точнее. Никакой яркости ни в чем. Пастель. Приглушенный звук. Странная боль в глазах, не острая, не 
жгучая, боль человека, привыкшего к своему страданию. Инга. Да, наверное, рядом с ней можно представить ребенка-инвалида, как это ни грустно, можно. 
Почему-то очень верится. 
Мои психологические зарисовки прерывает осознание того, что восклицательные знаки в трубке сменились вопросительными, а значит, от меня ждут ответа.
— Ну что ты думаешь по этому поводу? Кого? Кто 
бы мог? Как думаешь? — Я догадываюсь, что уже с 
десяток вопросов я, похоже, пропустила. Ленкина 
способность за пару минут сообщать огромное количество информации явно опережала мои способности эту информацию улавливать. Интересно, это