Власть и диссиденстство (1950 - 1980-е гг.)

На правах рукописи 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Королева Лариса Александровна 
 
 
ВЛАСТЬ И ДИССИДЕНТСТВО (1950 – 1980-е гг.) 
 
 
 
Специальность 07.00.02 – Отечественная история 
 
 
 
Автореферат  
диссертации на соискание ученой степени 
доктора исторических наук 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Москва  2001 
 
 

 
 
Работа выполнена в Московском педагогическом государственном 
университете.  
 
 
Научный консультант – доктор исторических наук, профессор 
ДАНИЛОВ А.А.  
 
 
Официальные оппоненты: 
доктор исторических наук, профессор АКСЮТИН Ю.В. 
доктор исторических наук, профессор БЕЗБОРОДОВ А.Б. 
доктор исторических наук, профессор КРИВОРУЧЕНКО В.К. 
 
 
Ведущая организация – Российский независимый институт социальных 
и национальных проблем. 
 
 
Защита состоится  «…..» ……………. 2001 г. в ……… часов на 
заседании Диссертационного Совета Д 212.154.01 по защите диссертаций на 
соискание ученой степени доктора исторических наук в Московском 
педагогическом государственном университете по адресу: 117571, Москва, 
проспект Вернадского, д.88, ауд. 817.  
 
 
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке МПГУ по адресу: 
119435, Москва, Малая Пироговская ул., д.1. 
 
 
 
Автореферат разослан                                        «…..» ……………. 2001 г. 
 
 
 
      
 
 
Ученый секретарь  
Диссертационного Совета                                                КИСЕЛЕВА Л.С. 
 
 
 

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ 
 
Актуальность 
изучения 
проблемы 
«власть 
и 
диссидентство» 
определяется далеко не тем, что диссиденты явились разрушителями 
советской тоталитарной системы. Напротив, они выступали симптомом 
кризиса системы. Интерес к данному феномену обусловлен другими 
обстоятельствами. 
На современном этапе, когда наше общество стремится к стабильности, 
необходима 
разработка 
комплекса 
принципов 
и 
положений 
взаимоотношений власти с инакомыслием, оппозицией. Важность и 
необходимость исследования взаимодействия власти и диссидентского 
движения в 1950-1980-е гг. заключается именно в том, что оттуда можно 
извлечь уроки, почерпнуть нечто ценное для урегулирования сложнейшего 
механизма – совместного функционирования различных по направленности 
политических и других общественных сил во имя единой цели – процветания 
Отечества.  
У любой оппозиции, не исключение и советские диссиденты, весьма 
силен деструктивный момент. Оппозиция, как правило, борется против когото или чего-то. В этой схватке наступает единство и сплоченность. Однако 
после того как враг повержен, в рядах инакомыслящих наступает разброд и 
шатание, и встает извечный российский вопрос «Что делать?». И хочется 
добавить: «Дальше?». Так и диссиденты Они осознанно сражались против 
несвободы во всех сферах жизни. Но вот за что? Дальнейшая созидательная 
программа действия, в большинстве своем, отсутствовала.  
Инакомыслие в широком смысле слова, диссидентство, в частности, 
вызывает определенный интерес у исследователей. Однако тема попрежнему продолжает оставаться «скользкой» и опасной, поскольку вектор 
официальной политики не определен. Тем более, в настоящих условиях 
явного укрепления государственности многие убеждены, что свободомыслие, 
как атрибут демократии, будет серьезным образом властью ограничено. 
Степень разработанности отдельных проблем темы власти и 
диссидентства 
такова, 
что 
возникла 
необходимость 
в 
углубленном 
системном изучении и обобщении данной проблемы. Несмотря на, казалось 
бы, обилие печатных материалов по этой тематике в 1990-е гг., при 
предыдущем ее замалчивании в советской историографии и некотором 
последовавшем спаде интереса к ней, данная область современного научного 
исторического 
знания 
представляется 
малоразработанной. 
Пока 
еще 
отдельные попытки научного анализа различных аспектов феномена 
советского диссидентства в совокупности и взаимовлиянии с властью в 
отечественной науке, с одной стороны, а, с другой, - определенные 
достижения в этой области ряда зарубежных исследователей окончательно 
убедили в необходимости и верности выбора объекта исследования и  стали 
частью предмета изучения диссертации. 

Предметом  исследования  в связи с этим избрано взаимодействие и 
взаимовлияние власти и диссидентства, которое рассматривается  как 
социальный феномен в процессе исторического развития, функционирование 
и эволюция инакомыслия в 1950 - 1980-е гг.  
Хронологические рамки исследования охватывают период со второй 
половины 1950-х гг. до  начала 1990-х гг. 
Выбор данного исторического отрезка обусловлен тем, что именно в 
это время, «эпоху господства над обществом тоталитарной партиигосударства, имевшей в качестве станового хребта силовые структуры»1, 
советское диссидентство последовательно прошло стадии зарождения, 
формирования, 
эволюции 
и 
фактически 
исчезновения. 
Безусловно, 
инакомыслие как продукт общества – является неотъемлемым атрибутом 
любой социальной системы. Но речь в данном случае идет об изменении 
политического «климата» в СССР после смерти Сталина И.В., в результате 
чего оппозиция была в некотором роде легализована, т.е. она получила 
возможность быть, существовать, успеть заявить о себе до того, как ее 
ликвидируют. Во времена Хрущева Н.С., Брежнева Л.И. диссидентство 
развивалось, пока в силу различных обстоятельств не исчерпало себя.  
Цель 
исследования 
состоит 
в 
том, 
чтобы 
исследовать 
и 
проанализировать специфику, исторический опыт и мировоззренческие 
основы 
генезиса 
взаимодействия 
советских 
властных 
структур 
и 
диссидентства в СССР путем решения следующих задач: 
- 
проанализировать диссидентство как совокупность различных 
качественных 
и 
количественных 
характеристик 
личностного 
и 
общественного уровней; взаимодействие и взаимовлияние власти и 
оппозиции;  
- 
критически изучить и осветить историографию проблемы «власть 
– 
диссидентство» 
как 
теоретического 
ориентира 
для 
современных 
исследователей; 
- 
исследовать 
эволюцию 
и 
специфику 
диссидентства 
как 
социального 
феномена 
в 
истории 
преобразования 
российской 
действительности; 
- 
рассмотреть особенности политики, проводимой властными 
структурами, в отношении инакомыслящих; 
- 
охарактеризовать позицию Запада по вопросу оппозиционности в 
СССР; 
- 
отразить двойственный характер воздействия «перестроечных» 
процессов как «революции сверху» на движение советских диссидентов; 
- 
показать историческое значение диссидентского движения и 
судьбы лидеров оппозиции. 
Теоретико-методологическую основу исследования  составляют 
принципы: а) объективности; б) историзма; в) системности, г) полного учета  

                                                           
1 Безбородов А.Б. Власть и научно-техническая политика в СССР середины 50-х – середины 70-х годов. – 
М.,1997. - С.7. 

социально-субъективного в предмете исследования и максимально  
возможная 
нейтрализация 
предвзятого 
отношения 
ученого 
при 
интерпретации и оценке фактов. В силу возможностей, были использованы 
принципы социально-психологического подхода и принцип корректности и 
деликатности в оценке фактического материала, поскольку особенностью  
движения инакомыслящих была сильная нравственно-этическая компонента 
его участников. 
Помимо 
методологических 
принципов 
в 
исследовании 
были 
применены специально-исторические принципы: актуализации, диахронный, 
сравнительно-исторический, 
проблемно-хронологический; 
а 
также 
общенаучные: 
классификации, 
статистический, 
структурно-системный, 
позволившие 
рассматривать 
власть 
и 
диссидентство 
в 
комплексе; 
анализировать и сопоставлять различные данные для выявления главных 
этапов, особенностей и сущностных характеристик их взаимодействия и 
взаимовлияния. 
Новизна исследования  заключается в том, что   
- 
выработано 
комплексное 
теоретическое 
обоснование 
диссидентства как социального  феномена, который следует рассматривать в 
единстве «власть – инакомыслие»; 
- 
в научный оборот впервые введен специфический пласт 
архивных источников, не востребованный ранее в силу разнообразных 
причин; 
- 
анализ мировоззренческих и идеологических основ феномена 
диссидентства в СССР позволил значительно расширить исторические 
представления о путях и особенностях оформления советской политической 
культуры, представляющей собой сложный комплекс идей, принципов, 
стереотипов, традиций, в центре которого стояло и стоит государство с его 
доминирующим влиянием на все сферы жизни общества; 
- 
исследование советского диссидентства в социоисторическом 
ракурсе позволило выявить и обосновать тенденции и перспективы 
реформирования и развития демократических принципов в условиях 
современной России. 
В результате исследования появилась возможность сделать следующие 
выводы: 
- 
власть и советское диссидентство следует рассматривать в 
совокупности и взаимодействии, трактуя диссидентство как  общественный 
феномен,  как мнение малой части социума в различных сферах социальной 
деятельности, имевшее свою специфику, что находило выражение с 
направленности движения, формах активности и т.д. 
- 
эволюция инакомыслия опосредованно отражала этапы развития 
советского общества, в свою очередь, косвенным образом, воздействуя на 
него; 
- 
советское 
диссидентство, 
представленное 
гражданскими, 
национальными, религиозными течениями, будучи неоднородным по