Прогулки по Москве: Сборник статей
Покупка
Издательство:
Новый Акрополь
Год издания: 2012
Кол-во страниц: 256
Дополнительно
В сборник вошли статьи, посвященные Москве — ее истории, архитектуре, ее улицам, площадям и домам, ее жителям. Статьи эти на протяжении более чем 10 лет публиковались в журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ» и неизменно вызывали огромный читательский интерес.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Библиотека «Нового Акрополя» Интересно о важном
Интересно о важном Прогулки по Москве Сборник статей Москва Издательство «Новый Акрополь» 2012
УДК 94(470-25) ББК 63.3(2)л6 П78 Серия «Интересно о важном» П78 Прогулки по Москве: Сборник статей. — М.: Издательство «Новый Акрополь», 2012. — 256 с. — (Интересно о важном). ISBN 978-5-91896-034-9 В сборник вошли статьи, посвященные Москве — ее истории, архитектуре, ее улицам, площадям и домам, ее жителям. Статьи эти на протяжении более чем 10 лет публиковались в журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ» и неизменно вызывали огромный читательский интерес. УДК 94(470-25) ББК 63.3(2)л6 © Издательство «Новый Акрополь», 2012 ISBN 978-5-91896-034-9
Город и история: Московский Кремль Ольга Наумова Что сравнишь с этим Кремлем, который, окру - жась зубчатыми стенами, красуясь золотыми главами соборов, возлежит на высокой горе, как держав ный венец на челе грозного владыки? Он — алтарь России, на нем должны совер - шаться и уже совершались мно гие жертвы, до - стойные отечества... Давно ли, как басно слов - ный феникс, он возродился из пылающего своего праха... М. Ю. Лермонтов В каждом городе, имеющем долгую исто рию, есть ме - сто, которое не спутаешь ни с ка ким другим: оно про бу - ждает в душе ощуще ние праздника и одновременно рождает какое-то странное чувство, похожее на воспоминание о давно ушедшем. Когда речь идет о Москве, на па мять прежде всего приходит Кремль. Но если даже сейчас, в наше скептичес кое время, это мес то ощущается как особое, каким же важным должно оно было быть для на - ших предков, которые создавали его и жили им! Так сложилось, что Московский Кремль и по сей день является и градообразующим, и историческим, и культовым, и по литическим цент ром города. От нюдь не везде это так. Например, в Звенигороде место древ него кремля опустело уже очень давно, а город сдвинулся в сторону посадов. В Праге культовым центром на протяжении многих веков был Вышеград, политическим и истори ческим — Пражский Град, а административ ным и градообразующим — Старое Место. В Москве же все эти аспекты сливаются и образуют совершенно особую реалию — Мос ковский Кремль. 5
В исторической литературе кремлем обычно называется центральная укреп ленная часть горо да. Само название «кремль» или «кремник» впервые упо минается в летопи си под 1331 годом. Употреблялись и дру гие названия — «де - ти нец», «город», «град». Кремль являлся гра дообразующим яд ром древнерусского города, определял его силуэт. В нем обычно располага лись дворец князя, соборы, дворы бояр и высшего духовен ства. Интересные кремли сохранились в Новгороде, Пскове, из более поздних — в Нижнем Новгороде, Туле, Коломне, Зарайске, Казани, Ростове Великом, Смоленске, Серпухове, Астрахани и других городах. Говоря о Кремле, исследователи обычно подчеркивают его военно-стратегическое значение, но в стороне остается еще один важный момент. По традиционным представлениям, уходящим вглубь веков, Город (вспомним, что так первоначально называл ся и Кремль) есть священное место, свя зывающее человека с его небесными истоками, точка соединения Неба и Земли, уменьшенная модель Вселенной. У всех народов существовали особые правила и ритуалы закладки города, и эти элементы очень схожи даже у народов, разделенных океаном: здесь и Священная Гора, где ос новывается Город, и ограда, играющая роль границы между Городом — воплощением Космоса — и Хаосом окружающего мира. В этом же ряду стоит и троичная структура Города, повторяющая структуру Вселенной. Центром Города, его духовной частью яв ляется (в греческом варианте) Акрополь, где возвышаются храмы. Это обиталище богов и тех, кто осуществляет посредни чество между богами и людьми. Если подняться выше предрассудков и извращений, к сожалению, неизбежно сопутствующих современной эпохе, мы уви дим, что Кремль всегда выполнял ту же высокую миссию, что и древний Акрополь. Конечно, на каждом этапе исторического развития менялась форма, менялся мас штаб, но сущность оставалась неизменной. 6
Вид на Кремль со стороны Москвы-реки Спасская башня Кремля
Во все века своего существования Мос ковский Кремль воплощал все самое важное, самое значительное в жизни народа, отражал состояние его сознания, был сре доточием веры и учености, служил опло том и защитой от врагов. В истории Крем ля, как в зеркале, отразилась история це лого государства — Московской Руси, России. ...1156 год. Москва — захолустное погра ничное поселение, затерянное в бескрайних лесах Владимиро-Суздальского княже ства — получает свои первые крепост - ные стены, становится городом... ...1340 год. Русь раздроблена и подавле на. Князь Иван Калита ведет свою политику, присоединяя к Москве все новые зем ли и постепенно выдвигая ее на первый план в междоусобной борьбе. Из столицы — Владимира — приезжает митрополит и обосновывается в Кремле, что превращает Москву в центр русского православия. В Кремле же воздвигаются первые на Мос кве каменные храмы вместо прежних де ревянных. Сам Кремль получает новые ду - бовые укрепления — стены и башни, — зна чительно увеличившие его территорию. ...1368 год. Наступило время, когда зер на, посеянные Калитой, начали давать всходы, когда нужно было помочь придав ленной духовным и политическим игом Руси распрямиться, почувствовать свою силу, когда нужно было вдохновить ее на борьбу за свое освобождение — внешнее и внутреннее. Наступила эпоха Сергия Ра донежского и Дмитрия Донского. Наступи ло новое время — появился новый Кремль. И так велико было впечатление, произведенное им на современников, что даже мы, далекие потомки, до сих пор назы ваем Москву Белокаменной. За два года (1367–1368) было проведено такое гран - ди озное строительство, какого еще не видела русская земля. В нем участвовал весь на род, и, может быть, именно это общее уси лие и его невероятный результат бы - ли как бы провозвестием того, что совершилось через 8
лет — Куликовской битвы, когда весь народ вышел в поле и сделал невоз можное, разгромил непобедимого прежде врага. Кремль Дмитрия Донского не слишком увеличился территориально, но изменил ся принципиально. Он стал полностью бе локаменным (стены и башни), что возвы - шало Москву над Владимиром. Дубовые стены Ивана Калиты оказались внутри Кремля. Каменное строительство продол жалось, и к концу XIV века ведущие со оружения Кремля выстроились в цепочку вдоль бровки Боровицкого холма: с запа да — церковь Иоанна Предтечи, затем — монастырь Спаса на Бору и разросшийся великокняжеский дворец; центральную часть кремлевской панорамы занял собор ный комплекс; к востоку от него и дальше от реки стояли Чудов и Вознесенский мо настыри. История развивается циклами, и, когда мы говорим о волнах философии истории, обращает на себя внимание тот факт, что духовный и материальный пласты имеют свои, отстоящие друг от друга циклы, при чем духовный несколько опережает материальный. И если мы будем рассматри вать в этом контексте эпоху Сергия Радонеж - ского, Дмитрия Донского, Андрея Рублева, то нельзя не заметить, что этот всплеск духовности как бы предшествует матери альному расцвету Руси в конце XV — на - чале XVI века — Московскому государству Ивана III. ...1495 год. Окончательно свергнуто ор дынское иго, и изумленному взору Европы предстало огромное, могучее государство с красивейшей столицей и сильнейшей крепостью, равной которой в те времена в Европе не было. Кремль Ивана III был возве ден в 1485–95 гг. и именно в таком виде и таких границах дошел до нас. Внушительный красно-кирпичный Кремль, его мощные стены, башни, тере ма, церкви звучали для москвичей, для всех русских людей, для приезжих ино земцев архитектурной симфонией — вели чавой, торжественной. 9
...Многовековая история Московского Кремля на этом не закончилась. Были в ней и взлеты, и падения, и годы расцве та, и периоды упадка, забвения. Кремль покидался своими владыками, горел, ра зорялся врагами, но вновь, подобно фе никсу, восставал «из пылающего своего праха».