Как лучше узнать себя

Библиотека
«Нового Акрополя»

Delia S. Guzmán
Para conocerse mejor
¿Qué hacemos con el 
corazón y la mente?
Editorial
Nueva Acropolis

Делия С. Гусман
Как лучше
узнать себя
Перевод с испанского
Москва
Издательство
«Новый Акрополь»
2015

УДК 17
ББК 87:87.7:71.04
К16
Серия «Библиотека «Нового Акрополя»
Гусман, Д. С.
К16
Как лучше узнать себя. — М.: Издательство 
«Новый Акрополь», 2015. — 104 с. — (Библиотека 
«Нового Акрополя»). 
ISBN 978-5-91896-104-9
В книгу вошли два произведения философа Д. С. Гусман — 
«Как лучше узнать себя» и «Советы для сердца и ума».
«Познай самого себя» — надпись на древнем храме Аполлона в Дельфах за тысячелетия не устарела и по-прежнему помогает нам искать смысл своего существования. В книге говорится о том, что означает «узнавать себя», какие ограничения 
и достоинства мы можем найти в себе и как нам справляться с 
первыми и развивать вторые. 
Но познать себя — только первая ступень. Вторая часть 
книги рассказывает, какие внутренние опорные точки помогут 
нам изменить к лучшему не только себя, но и мир вокруг.
УДК 17
ББК 87:87.7:71.04
©
©
©
Delia S. Guzman, Para 
conocerse mejor, 2004
Delia S. Guzman,  Que 
hacemos con el corazon y la 
mente?, 2005
Издательство «Новый 
Акрополь», 2015
ISBN 978-5-91896-104-9

Чтобы лучше
узнать себя 

ЧАСТЬ
ИЗУЧАТЬ, УЗНАВАТЬ И ЗНАТЬ
Изучение и уверенность
Чем больше мы знаем, тем меньше страха и неуверенности испытываем.
Знать что-то — это осознавать, чего нам не хватает для 
того, чтобы знать. Но это не означает, что надо бояться 
того, чего мы еще не знаем.
Что я изучаю и что знаю
По-настоящему изучать значит находить место в уме и 
в сознании тем знаниям, которых у нас нет (или тем, которые нужно возобновить), но не механически, а с помощью пробужденной воли. 
Легко изучать то, что понятно, и легко понимать, когда 
ум полностью сконцентрирован на новых знаниях. Повторение, постоянный анализ, вопросы и ответы, касающиеся 
предмета нашего изучения, помогают ему закрепиться в сознании, и мало-помалу уровень нашего понимания возрастает. Но достаточно ли этого? Очевидно, что нет.
Одно дело изучать, а другое — знать. Мы можем быть 
уверены, что усвоили какие-то знания, только когда становимся способны меняться, преображаться, когда наш 
внутренний уровень поднимается хотя бы на несколько 
миллиметров, когда мы начинаем действовать в соответствии с теми идеями, которые приобрели.
6

Можно овладеть знаниями на уровне ума, но это не 
означает, что мы обрели возможность применить их практически. Поэтому воля должна служить не только для 
того, чтобы направить наше внимание, но и для того — и 
это главное, — чтобы побудить нас к действию.
То, что я знаю, — это то, что я могу сделать. И до тех 
пор пока я не смогу сделать это — пусть даже с трудом 
и неизбежными ошибками, — нельзя говорить ни о подлинном изучении, ни о подлинном знании.
Активное изучение
То, что мы изучаем пассивно, забывается очень быстро 
и не становится подлинным знанием. А то, что изучаем 
глубоко размышляя об этом, остается в сознании и позволяет построить из наших знаний прочное здание.
Формировать свои мысли 
Необходимо формировать свои мысли, то есть извлекать суть того, что мы изучаем и усваиваем. Получаемые 
уроки запечатлеваются в нашем разуме с помощью чувств 
и, в первую очередь, благодаря применению на практике. 
Из усвоенного рождается опыт, а из опыта — простые, 
важные идеи, которые приближают к нам Философию 
больше, чем тысячи разных определений и толкований. 
Порядок в сфере идей необходим, это так. Но идеи сформированные — то есть прожитые и проверенные на практике — ведут нас к сердцу порядка…
Исследование выходит за пределы
интеллектуального познания
Именно исследование как подлинное изучение и усвоение всего ценного, чему мы можем научиться, позволяет 
достичь мудрости. Пусть мы и не обретем полной, совершенной мудрости, но, по крайней мере, сделаем свой ум 
7

гибким и способным отличать истинное от ложного, сможем мыслить ясно и будем иметь хорошо обоснованные 
знания.
Исследование — это не интеллектуальное любопытство и не накопление знаний, которые никогда не пригодятся в жизни. Исследование — это глубокое проникновение ра 
зума и интуиции во внутренний мир человека (чтобы 
узнать его скрытые возможности) и одновременно в окружающий нас мир (чтобы узнать его еще непознанные законы).
Вопросы и ответы
Путь истинного познания не ведет через дебри псевдорациональных рассуждений, через чехарду вопросов и ответов в их бессмысленной и безрезультатной диалектической игре. Познание — спокойный, размеренный процесс, 
где есть место созерцанию и внутреннему усвоению: вопрос — это открытая дверь, а ответ — это новый герой, 
который входит в нее, чтобы стать частью нашей жизни. 
Надо дать место ответу — герою, который может принести нам нечто достойное внимания.
А ты умеешь задавать вопросы и получать ответы?
Изучать в сравнении
Все знания человечества в равной степени достойны 
уважительного и внимательного изучения. Понятно, что 
каждому человеку ближе та или иная область знания, 
но из этого не следует, что нужно пренебрегать остальными, как часто происходит сегодня. Нам хотелось бы избежать кастовости и замкнутости в мире знания; мы хотим и здесь укреплять братство, так же как стремимся к 
братству людей. Ведь знание и его разные формы — труд 
и наследие всего человечества, всеобщее достояние. 
Сравнительное изучение позволит нам постепенно открывать те сокровища, которые таит в себе наш мир. 
8

***
Призыв к сравнительному исследованию всех областей 
знания выражает необходимость исследовать наш мир, 
охватывая и науки, и искусства, и философские и религиозные учения, и политические формы и не противопоставляя их друг другу. Нужно искать взаимосвязи — они 
укажут на общие корни, а это даст возможность приблизиться к истине с любой стороны.
Чтение — потребность души
Я не знаю, как ты хранишь свои книги, записи и заметки, и не знаю, сколько их у тебя. Но если ты не содержишь их в порядке, не заботишься о них, значит, все 
еще не осознал, что обладаешь ценнейшим из сокровищ. 
Начни смотреть на них как на подлинные драгоценности 
и выдели им важное место среди того, что тебя окружает. 
Не обращайся с ними плохо, не порть их. Но и не допускай, чтобы они так и оставались новенькими и нетронутыми, чтобы они тосковали по прикосновению твоих 
рук, по следам твоего карандаша, отмечающего самое интересное, по внимательному взгляду, отражающему глубину прочитанного.
Попытайся увидеть в книгах и тетрадях живые творения, ибо слова в них — не просто безжизненные знаки. 
Это живые голоса, которые набирают силу по мере того, 
как ты вкладываешь душу в прочитанное. И если будешь 
читать глазами сердца, то застывшие истины, заключенные в строках и страницах, превратятся в разумных существ, которые окажутся рядом всегда, когда это будет 
необходимо, чтобы помочь тебе. Они напомнят обо всем, 
что понадобится тебе в минуты страданий и радости, сомнений и открытия тех истин, что прежде были скрыты. 
Они дадут тебе советы, как преодолеть сомнения и растерянность, и поддержат твой верный выбор. Они расширят 
твои горизонты. Они помогут тебе стать ближе к другим 
9

людям. Они внушат тебе уважение к мудрым и любовь к 
тем, кто знает меньше тебя…
Чтение дает возможность побыть в одиночестве в те 
моменты, когда твоя душа ощущает себя частью Вселенной. Чтение учит тебя сосредоточению без особых усилий 
и с такой же естественностью, с какой мы беседуем со старым другом. Оно укрепляет память и вызывает воспоминания. Оно развивает дисциплину и пробуждает творчество. Оно дает чувство порядка и в то же время помогает 
испытать поэтический взлет. Чтение преображает графические образы и знаки в целый мир маленьких существ, 
которые живут и взаимодействуют в тебе и выходят наружу словно ясные, звонкие голоса маленькой мудрости, 
принадлежащей тебе и другим.