Историчность и смысл истории в свете философии экзистенциализма
Покупка
Основная коллекция
Издательство:
Российский университет дружбы народов
Автор:
Глазков Александр Петрович
Год издания: 2008
Кол-во страниц: 10
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
ВЕСТНИК Российского университета дружбы народов Серия ФИЛОСОФИЯ 2008, № 3 Серия издается с 1997 г. Российский университет дружбы народов НАУЧНЫЙ ж у р н а л Основан в 1993 г. СОДЕРЖАНИЕ ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ Глазков А.П. Историчность и смысл истории в свете философии экзистенциализма ............................................................................................................................................... 5 ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ Ефремова Л.И. Философские основания формирования образовательного пространства государств СНГ......................................................................................................... 15 ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯ Дуденкова И.В. Влияние фундаментальной онтологии М. Хайдеггера на православный персонализм XX в........................................................................................................ 26 ФИЛОСОФИЯ И МИФОТВОРЧЕСТВО Шингаров Г.Х., Татаровская И.Г. Бытие и время в африканской мифопоэтиче- ской традиции.............................................................................................................................. 32 КОММУНИКАЦИЯ ДУХОВНЫХ КУЛЬТУР Алексанян А.Г. Инкультурация манихейского учения в китайском социуме .......... 44
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИЧНОСТЬ И СМЫСЛ ИСТОРИИ В СВЕТЕ ФИЛОСОФИИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА А.П. Глазков Кафедра истории философии Факультет социальных коммуникаций Астраханский государственный университет ул. Татищева, 20а, Астрахань, Россия, 414056 В данной статье предпринимается попытка рассмотреть такие фундаментальные для понимания сущности истории понятия, как историчность и смысл истории. Данные понятия исследуются на основе экзистенциально-онтологической интерпретации текста «Бытие и время». В статье показано, что в рамках онтологической феноменологии Мартина Хайдеггера понятие историчности сущностно связано с пониманием смысла истории, а понимание смысла истории и историчности вообще раскрывается через понимание собственной временности Dasein. Понятия историчности и смысла истории играют большую роль в самосознании человека. В условиях колоссальных исторически значимых трансформаций, которые переживает человечество в современную эпоху, философское осмысление истории и, соответственно, смысла истории приобретают особую актуальность. К тому же проблема смысла истории играет большую роль в философском понимании сущности самой истории. «История — сфера самореализации человека, и потому вопрос о ее смысле — один из наиболее принципиальных для философского миропостижения. Рассуждать о смысле истории сегодня — значит искать предназначение человека с точки зрения его вовлеченности в традицию и открывающегося горизонта будущего» [3. С. 9]. Поиск смысла истории или даже концептуальное отрицание всякого смысла истории принадлежит специфике человеческого бьгтия. Не менее важным является и осмысление историчности человеческого существования. Само слово «историчность» предполагает своего рода онтологический переход от исторической фактической конкретики к философскому осмыслению исторического процесса вообще. Сразу заметим, что в постановке вопроса об историчности речь идет не только о прошлом как таковом. В философском понимании историчности история — не есть прошлое, которое свершилось и ушло. История — это то, что противостоит прошлому, борется с ним [2. С. 3]. В понятии историчности история — это то, что бытийно