Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Краткий путеводитель по г. Ярославлю

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 625129.01.99
Краткий путеводитель по г. Ярославлю [Электронный ресурс]. - Ярославль: Типо-лит. Н. Х. Николаевой, 1913. - 19 с.: ил. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/354214 (дата обращения: 31.05.2025)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
            к р а т к I й




                ПУТЕВОДИТЕЛЬ




   ПО Г. ЯРОСЛАВЛЮ.







И 3 Д A Н I Е




                ЯРОСЛАВСКОЙ УЧЕНОЙ




               АРХИВНОЙ КОМИСС1И


            МОСНОВСШЯ ПУБЛИЧНЫЙ
             ХШ'22647
            ИРУКЯН:’.?".?К<Й 1«УЗЕИ




ЯРОСЛАВЛЬ.
Типе-Литограф!я И. X. Николаевой. 19 13

ЯРОСЛАВЛЬ съ ВОЛГИ.

М^стоположеше и население.

' Ярославль расположен* по обоим* берегам* р-йкъ Волги я впадающей въ нее Которосгли. Город* шгйетъ въ окружности около 25 верстъ и

  считается первым* по красот!? среди городовъ верхняго По
  волжья. Лучшая п наиболее благоустроенная часть города расположена между, так* называемой, Стрелкой (м&сто впадения Которостли въ Волгу) и Духовской улицей. ЗдЪсь находятся вс& присутственный мЪ’ста, губернаторский домъ, Городская Управа, Демпдовсюй Юридический Лицей, средняя учебиыя заведения, театр*. торговые ряды, бульвар*, скверы и Волжская набережная, обсаженная .типами. Въ настоящем* году город* украсился железнодорожным* мостом* через* Волгу, открытым* 21-го февраля и соединившим* непрерывным* путем* Москву съ севером* и северо-востоком* Россы.

Жителей въ Ярославле въ настоящее время свыше 117.000, т. е. приблизительно въ 8-мъ разъ болЗзе, ч^мъ въ середин-Ь XVII вФка, когда Ярославль считался о днпмъ изъ первыхъ городовъ по населенности.
       Какъ въ 17-мъ етол-Ьтш, такъ и нын^ городъ им-Ь-еть преимущественно промышленный характеръ. Въ старину въ Ярославле было не мало селитреныхъ, клеевыхъ, кожевенныхъ, гончарныхъ, изразцовыхъ заводовъ. КрдагЬ того, процветало кузнечное, чеканное, разное и иконописное ремесло. Въ 1630 году въ город'Ь насчитывалось до 29 иностранныхъ конторъ.
       Въ настоящее время въ Ярославле 56 фабрпчно-за-водскихъ предлр!ят1й, на которыхъ работаете свыше 16.000 челов’Ькъ, что составляете 2О-25°/₀ взрослаго населешя. Эти фабрики и заводы вырабатывайте различныхъ пред-метовъ на сумму 36.400.000 рублей.
       Около 6°/о населешя города (до 7000) обучаются въ 65 учебныкъ заведея1яхъ Ярославля. Изъ нихъ первое м&сто принадлежите Демидовскому Юридическому Лицею, основанному въ 1803 году, благодаря щедрому пожертвование Павла Григорьевича Демидова, памятнпкъ которому на Ильинской площади сооруженъ въ 1829 году дворянствомъ.
       Въ прошломъ 1912 году въ Ярославле открылось второе высшее учебное заведете—Отд&леюе Император-скаго Московскаго Археологическаго Института. Изъ среднихъ учебныхъ зав ед ешй—стариннее лицея является Екатеринпнсклй Домъ призр£шя ближняго, устроенный въ 1786 году при нам’Ьстник’Ь Мельгунов!) и названный первоначально Домомъ Помощи, такъ какъ цЪлыо заведения было дать образование д£тямъ неимущихъ родителей. Изъ образовательныхъ учрежден® города Ярославля сл-Ьдуетъ указать на Древлехранилище, помещающееся на Ильинской площади, при Архивной Комиссш, зат'Ьмъ, на

естественно-исторический и торгово-промышленный музей. Въ естественно историческомъ му set имеются большая коллекцш жпвотныхъ, птпдъ л растешй, а также мине-раловъ и кости допотопныхъ животныхъ. Въ Древлехра-лплищф, же собрано не мало предметовъ Ярославской старины: коллекцш тканей, выншвокъ, парчи, цвФтныхъ изразцовъ, разные шкафы, кованые ларцы, домашняя утварь и т. и. Не мало ц'Ънныхъ въ втомъ отношены предметовъ находится въ монастыряхъ и церквахъ города. Происхождение иныхъ относится къ XIII вФку (Евангелие въ Спасо-Преображенскомъ монастыр-Ь).


                       Основание города Ярославля относится къ „                  первой четверти XI-го в. Ло предании, Ярославъ
Прошлое города.                                      .
                   Мудрый по пути изъ Ростова встретился съ медведицею, которую убилъ своей с-Ькирой. Произошло это у оврага, соединяетаго рЪку Волгу съ Которостлыо. Средина этого оврага ньпгЬ засыпана и до сихъ поръ ноептъ название Медведицы, а вся площадь называется «городомъ рубленымъ», такъ какъ крепостная ст!*на по медв'Ьдпц’Ь была срублена изъ растущаго зд!*сь лЪса. Это юго-восточный самый незначительный уголъ нынЪ-шняго Ярославля, имйюпцЙ въ окружности до 570 саженъ. Выгодное въ торговомъ отношены расположение города было причиной его быстраго расширения.
               ЛЪтоппсь, говоря о пожар!*, бывшемъ въ Ярославле въ 1221 году, упомннаетъ, что однФхъ церквей сгорало I 7-ть. Въ то время Ярославль вышелъ за пределы рубленаго города: въ составь его входилъ, такъ называемый, земляной городъ. Название—земляной произошло отъ земляного вала, который былъ устроенъ въ ЗО-хъ годахъ 16-го erojrfeTiji и начинался отъ Волжской башни по набережной до Семеневскаго спуска; отсюда онъ тянулся по нын'йшнимъ бульварами и по восточной сторон!* гости-

—

           наго двора, къ Спасо-Преображенскому монастырю, расположенному'- на р'Ёк'Ь Которостли. На валу, кромЬ суще-ствующихъ до сихъ поръ башенъ: Волжской, Власьевской и Угличской, было еще шесть, который были сломаны въ XVIII и начать XIX столЬ'пй.
        Ярославль первоначально зависалъ отъ болЪе древ-няго Ростова и обязанъ обстройкой и многими здашями, особенно же иостроешемъ церквей, Князю Ростовскому Константину Всеволодовичу, дяд’Ь Св. БлаговЬрнаго Александра Невскаго.
        Самостоятелънымъ удЬльнымъ княжествомъЯрославль дЬлается при сынЬ Константина—Всеволод^, получив-гаемъ въ удФлъ Ярославль въ 1218-мъ году и погибшемъ въ битвЬ на Сити въ 1238 г. До присоединеш’я Ярослав-скаго удЬла къ МосквЪ (1463 года) уд'Ьльныхъ князей въ Ярославль было 13-ть.
        Церковь прославила дЬян^я пяти князей. Мощи жпв-шихъ въ ерединЬ 13-го в'Ька Св. Василия и Константина были обрЬтены въ 1501 году и покоятся въ кафедральномъ Успенекомъ СоборЬ. Мощи же почившаго въ 1299 году князя Феодора и сыновей его Давида и Константина, скончавшихся въ 20-хъ годахъ 14-го вЬка и похоронен-яыхъ въ Опасо-Преображенскомъ монастырь, обрЬтены въ 1463 году—въ годъ ирисоединешя Ярославскаго удЬла къ МосквЬ.
        Присоединен!е это произошло безъ борьбы, покойно и вполнЬ естественно. Ярославль быть связующимъ зве-номъ между Москвой и далекизгь сЬверимъ. Жителя столицы и Ярославля находились въ непрерывныхъ сно-шешяхъ. Между обоими городами, существовала тЬсная связь и общ!е интересы. Когда въ смутное время столица Руси была захвачена врагомъ, Ярославль, наряду с-ъ северо-восточными городами, сыгралъ не маловажную роль въ епасенщ отечества. Онъ два раза былъ мйстомъ

великаго торжества. Въ 1612 году Ярославль былъ избранъ Пожарскимъ, какъ центръ для средоточешя сплъ земскаго ополчения и какъ мЪсто созыва выборныхь для избрания царя. Въ 1613-мъ году Михаилъ Феодоровичъ останавливается въ Ярославле, иребываетъ въ Спасо-Преображен-скомъ монастыре 26-ть дней и отсюда шлетъ въ Москву грамоту о своемъ согласуй принять престолъ.


ЦЕРКОВЬ ЮДИНА ПРЕДТЕЧИ, ЧТО ВЪ ТОЛ Ч НОВЬ.

Въ книг$ большого чертежа или древней карт"!; русскаго государства, составленной въ ЯрославсК1Я свя- 1554—1598 годахъ и дополненной въ 1680 тыни. году, объ Ярославле говорится: «А ниже Рома-ново-Борисогл^бской стороны 30 верстъ, на правомъ берегу Волги, городъ Ярославль, строешемъ

           церковными весьма украшенъ»...
               Действительно, храмы Ярославля составляютъ, по общему признан!», его лучшее украшеше. Большинство нын'Ьшнихъ каменныхъ храмовъ построены въ XVII
          «Они составляютъ въ общей Московской архитектур^ ДЧ1-Г0 в£ка особую группу. Удерживая основной москов-

скШ пр!емъ плана въ впдф центральная прямоугольника съ приделами по сторонами и также окруженные галле-реей, Ярославские храмы, однако, сохраняютъ и старозаветную разбивку центральная прямоугольника столбами, допускающую устройство пяти световыхъ главъ. Иными словами, Ярославские храмы принадлежать къ числу со-борныхъ; ихъ центральное пом'Ьщеше можно. крыть не однимъ сводомъ, а девятью. Последнее обстоятельство вызвало огромную разницу въ размерахъ. Московский храмъ вдвое меньше и мельче Ярославская. Московскзя галлерей, едва достигавшая 4-хъ аршияъ ширины внутри, въ Ярославские церквахъ достигаютъ 5—7 аршпнъ. Соответственно имъ расширяются и приделы, растете и величина крылецъ. Широта стЬнъ даетъ свободное поле для декорацШ и Ярославск1й зодчШ обильно пересыпаетъ и украшаете ихъ цветными изразцами и причудливой раскраской. Таковъ замечательный храмъ 1оанна Предтечи, что въ Толчков^, съ его широко раскинувшимися обширными галлереями и тремя крыльцами изумительной детальной обработки. Неописуемъ эффектъ в&Ьхъ густо позлащенные 15-ти главъ храма въ сочетании съ нежно красными ковромъ его ст^нъ, расцв'йчеяныхъ голубоватымъ узоромъ изразцовъ.
         Своеобразно красивы расписныя грани его алтарей. Никакая фотография не передастъ того впечатления, какое производить группы куполовъ, галлерей и крылецъ въ совокупности съ отдельно стоящей колокольней. Изумительны по тону и сочетанию красокъ обильныя фресковый росписи внутри храма и его обширныхъ галлерей, причудливо изукрашенныхъ характерными сценами апокалипсическая содержания.
         Эффектъ росписи подчеркивайте изразчатыя панели и каменныя расписныя лавки, отделяющаяся отъ н'Ьжно-розовыхъ кирпичныхъ плитъ пола.

До чего тонко и любовно отнеслись къ Д'Ёлу всё украсители храма показываютъ многочисленный и разнообразный орнаментальный росписи оконъ, панелей и дверей внутри храма, тонкая насЁчки желйзныхъ частей замковъ и петель, и изразчатыя декорацти, обильно разбросанный внутри и снаружи храма.
            Нигд'Ь на Руси не достигала деревянная рЁзьба, любимая орнаментащя русскаго народа, такой художественной высоты, какъ въ ЯрославлЁ.
            Во многихъ церквахъ и монастыряхъ хранятся до нашихъ дней изумительные по мастерству, вкусу и неистощимой изобретательности орнаментальныхъ формъ рЁзные иконостасы, царсктя врата, царская и патр1арппя сидёнья, падпрестольныя сё ни—деревянные шатры, помещавшиеся въ алтарЁ ^адъ лрестоломъ. РЁзьба очень разнообразна: орнаменты ажурные, накладные чередуются съ просто рЁзанными, отдельный части золотятся, сере

ЦЕРКОВЬ ИЛЬИ ПРОРОКА.

       брятся или окрашиваются въ красную и синюю краски. Великолепный образе цъ разной сёяи есть въ церкви Илзи Пророка. Архитектура сёни вполнЁ русская, иавЁ-

— 10 —

       янная шатровыми покрытиями деревянныхъ церквей севера, но хитрые узоры причудливо-сплетающагося орнамента отдаютъ чисто восточной пряностью и роскошью, и ни откуда, кроме Востока, попасть въ Ярославль не могли. По карнизу сени выбита надпись, устанавливающая время ея исполнения;' «ЗГЬта 7165 (1757 году) сделана с!я с£нь въ церковь святого славнаго пророка и Бого-видца Ильи и при державе Государя царя и великаго князя Алексея Михайловича Великтя и Малыя и Белыя Руси Самодержца и пресвят^йшемъ narpiapxt Никоне и преосвященномъ митрополите 1оне Ростовскомъ и Ярославскою»...
       Въ деревянной резьбе XVTT века поражаетъ не столько техническое мастерство, сколько изысканность орнамента, его фантастическая запутанность и сложность; причудливо сливаются и извиваются змйистыя лиши, сплетаются въ каше то таинственные узлы и снова развиваются смелыми- изгибомъ, и глазъ совершенно теряетъ способность разобраться въ этой орнаментальной, сказке, проследить ея составныя части, но, вместе съ теми, ясно чувствуется выдержанность общаго замысла, цельность затЬйливаго узора. Искусство резьбы по дереву, до сихъ поръ процветающее въ народномъ творчестве севера, никогда не поднимается до роскоши и виртуозности Яро -славскихъ мастеровъ XVII вФка. Народное творчество севера не дисциплинировано, не создаетъ школы и подъ рядъ несколько в’Ьковъ мастера резчики повторяютъ одне и тЬ же нехитрыя формы. Въ резьбе же Ярославскихъ церквей чувствуется школа, зрелая художественная культура, уверенное мастерство. И мы вправе говорить о Ярославскихъ резчикахъ, какъ объ определенной творческой группе.
     • Ихъ изделия расходились по соседними городамъ заносились въ Москву и среднее Поволжье, но л у чипе образцы оставлялись на родине.

— 11 —

              Надпрестольная сФнь Ильинской церкви, ио едино-- гласному отзыву всФхъ наследовавших* ее, лучшая въ Ярославле. Ея орнамента состоит* изъ стилизованных* «травъ», ветвей, диковинных* цветов* и всевозмолшыхъ птиц*, болйе близких* воображешю создателя сЬни, ч^мъ описательной зоологш: попугаев*, двуглавых* орлов*, голубей, «птицы бабы» и «птицы неясыти».
              Такова общая характеристика данная историками русскаго искусства Ярославских* храмовъ XVII в^ка. *). НынФ въ Ярославле существует*—88 церквей, считая зимшя, K'feTHifl и домовыя. Изъ нихъ воздвигнуто въ ХУП вФкФ--45-ть.
              Если Фхать вверхъ по Волгй въ Ярославль, то слФва въ закоторосной части города, до впадешя Которостли въ Волгу, на берегу последней, покажется храмъ 1оанна Златоуста, что въ Коровниках*, представляющей большой декоративный интерес*. Холодный храмъ освященъ въ 1654-мъ году, а теплый въ 1669 году. Изъ наружных* украшений храма особенное вниман!е обращаете среднее окно алтаря. Оно имйзетъ очень широкий фигурный оттйнокъ изъ муравленых* изразцовъ. Близ* храма стоит* шатровая колокольня; шатер* разукрашен* так*, что этот* древшй церковный памятник* можно считать образцовым* рода древних* построек*. Колокола отлиты въ Сибири, на заводФ Демидова, на некоторых* изъ нихъ имеются латинсктя надписи. Живопись внутри храма относится къ 1732 г., и в* 1836 г. возобновлена.
             Строителями Златоустовскаго храма были посадск!е люди города Ярославля Неждановеaie. Коровницкою церковь называется потому, что она находится въ слободй, изстари называемой Коровниками.



                  •) Грабарь-. История русскаго искусства. Тоиъ П. Шамуринъ. Культурный сокровища Poccin.