Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Нравы и обычаи в Чебоксарском уезде

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 625376.01.99
Магницкий В. К. Нравы и обычаи в Чебоксарском уезде : этнографический сборник / В. К. Магницкий. - Казань: Тип. Губ. Правления, 1888. - 124 с. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/355081 (дата обращения: 22.05.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
ВЪ ЧЕБОКСАРСКОМЪ 
У ЗД . 

. 
z 
t 

ЭТНОГРАФЯЧЕСКШ СБОРНИКЪ. 

Составилъ 
Д йствительный 
Чл нъ Каэанскаго 
Общ ства Арх ологіи, Исторіи и Этнографіи 

в. к. 

Ьш-//./И 

\ 

Е A 3 A Н Ь. 
Типографія Губернскаго Правленія. 
Л888. 

Въ разговор 
часто употребляется фраза: „что городъ— 
то норовъ, 
что дер вня—то обычай". Но еслн преддожнть 
произнесшему эту фразу вопросъ: какіе „норовы" и „обычаи" изв стны ему кром 
того, по поводу котораго высказана фраза, то, съ ув ренностію, можно сказать, что такой 
вопросъ приведегъ спрошеннаго въ полное зам шательство, 
не говоря 
уже 
о вопросахъ: 
какими причанаыи вызваыъ 
тотъ или другой „иоровъ" u „обычаи"? 
какія 
явленія въ 
жнзни 
обусловливаются 
соблюденіемъ 
того 
нли другаго 
„норова" и ,,обычая
и? и т. д. 
Проживая въ 60-хъ 
н 70-хъ 
годахъ 
въ селЬ 
Б ловолжскомъ, Чебоксарскаго у зда, 
Казанской губерніи, мы 
записали, во время разъ здовъ по у зду, въ сотрудничеств 
съ н которыыи лицами *), н сколько „норововъ" и „обычаевъ
а, которые и приводятся 
въ предлагаемомъ этнографическомъ 
сборник . 
Весь собранный 
намн матеріалъ 
мы сгруппировали въ 
сл дующіе отд лы: 
I . Пов рья н обряды: Прим ты, гаданья, заговоры, способы леченія бол зней и сноголкованія. 
II. Д тскія прибаутки, прозвища, игры, пот хн и загадки. 
III. Памятники народной мат матики. 
IV. Народныя п сні/. 
V. Побаски: пословицы н поговоркп. 
VI. Бранныя н унизительныя названія. 
VII. Пор чье: Говоръ—сборникъ м стныхъ словъ. 
Матеріалы, вошедшіе 
въ I отд лъ нашего сборника, въ 
просюр чіи 
изв стны подъ им н мъ: 
„бабьи причуды", a 
въ ЭінографачеСкои 
литератур —„суев рія и предразсудки"
 
2). Авторъ изв стной книіи: „Ііервобытная культура", 

*) Сотруднпвамн паишып быіи: граиотные чувапш деревеиь: Масловой—Апдрей Егоровъ 
u Малой Карачевоа —Кузьма Изотовъ, 
русскіе 
крестьяпе: грамотникъ-самоучка села Алекс евскаго Алекс й Павловъ 
Ганинъ, деревни Козловки весаитаішикц КазапскоВ учительсісой семипаріи, братья Иванъ н Михаилъ Егоровы Горбуновы и села В ловолжскаго во іштаипнца Казанской земской жепскоіі 
учительско& 
шкоіы 
Марья Яковлевыа Кармакова. Сотрудникаиъ нашимъ приносииъ нашу 
глубокую благодарность. 
') 0 пов рьяхъ, суев ріяхь и иредразсудкахъ 
русскаго 
народа. 
В. И . Даля. Спб. 1880. 

— г 
— 

англійскій ученый Эдуардъ Тэйлоръ считаетъ такое опред леніе слишкомъ суровымъ н несправедливымъ. „Слово суев ріе"—говоритъ онъ—„въ настоящее время им етъ смыслъ 
укора, и хотя этотъ укоръ, часто, можио, заслуженно, относить къ остаткамъ 
вымершеи низшей культуры, вн дравшимся въ живую высшую культуру, но, во многихъ случаяхъ, онъ былъ-бы слишкомъ суровъ и несправедливъ. Для 
ц лей этнографіи, во всякомъ случа , было-бы желательно 
введеніе такого термина какъ „пережпваніе", просто для обозначенія историческаго факта, 
чего не можетъ теперь выражать должнымъ образомъ слово „суев ріе'. Сверхъ того, 
сюда должны 
быть включены, какъ частныя переживанія, 
множество случаевъ, гд 
отъ стараго обычая 
сохранилось 
довольно 
многое для того, 
чтобы можно было расоознать 
его происхожленіе, 
хотя онъ самъ, принявъ яовую форму, 
настолько прим ннлся къ новымг обстоятельствамъ, что продолжаетъ занимать свое м сто въ силу своего собственнаго 
значенія
 3 ) . 
Въ числ 
частныхъ 
переживаній 
Э. Б . Тэйлоръ разсматрива тъ въ своей книг : 
д тскія игры а п сни, старинныя поговорки, пословицы и загадкн. 
Относительно 
д тскихъ прибаутокъ, 
прозвищъ я проч. 
зам тимъ, что это произведенія 
не самихъ д тей, а взрослыхъ. „Щутливыя прозвища, какъ и все легкое, см шное, 
переходятъ 
къ д тямъ и хранятся 
между ними, 
подобно 
т мъ облоыкамъ древнихъ ми ическихъ п сенъ, которые легкостью склада и игривостью содержаніл привлекли д тское 
внвманіе и переданы взрос.шми д тямъ, какъ забава, какъ 
шутка" *). 
Игры д т і привлекаютъ 
вниманіе 
этнологовъ потому, 
что „многія изъ нихъ сосіавдяють 
лишь шуточныи подражанія серьезыому жизненному д лу... Ясный прим ръ того 
могутъ представлять лукь и стр ла. „Мы находимъ-—говоритъ Э. Б . Тэілоръ—„это древнее и широко-расиространенное орудіе 
и въ варварской 
и въ классической жизни, а 
ыожемъ просл дить его до высокаго среднев коваго уровня. 
Но въ настоящее время, когда мы смотримъ на собраніе ст
*) ІІервобытная культурй. Изсл доваяія развптія ми ологііі, фцлософіи, р лигіи, искусства и обычаевъ. Эдуарда Б. Тэйлора. Изданіе 
редакціи журнала я3наніе„. Сиб. 1872 г. Т. I , стр. 6/ . 
*) 0 „мат ріалахь для этяографіи уличной жизни д тей", собранныхъвъ г. Лаишев 
К. G. Рабннскимъ. Отзывъ Чл. Сотр. И. 11. Хрущова. Изв стія Импёраторскаго Русскаго Географичгскаго OбD^ecтва т. 
XXI. 

Y — 

р лковъ, илн когда про зжаемъ по деревнямъ въ ту пору года, 
когда у д тей 
вс го бодыпе въ ходу игрушечные луки и 
стр лы, мы ВИДЙМЪ, что то древнее оружіе, которое у древнихъ (дикихъ?) племенъ все еще занимаетъ свое смертоносное м сто на охот 
и въ битв , стало простымъ переживаніемъ, въ вид 
игрушки"
 5). 
„Въ народныхъ п сняхъ, былинахъ, сказкахъ, пословицахъ о въ язык 
простонародномъ, особенно въ областныхъ 
его нар чіяхъ, сохраняются также сл ды первоначальнаго 
быта народа"
 6). 
Воть основанія, руководившія нами при собираніи матеріала для нашего сборника. 
У здъ Чебоксарскій, въ которомъ намн собранъ матеріалъ для сборника, находится въ центр 
Казанской губерніи. По самой 
среднн 
онъ д лится въ продольнойъ направленіи, р кой Волгой на дв 
половины: горную и луговую. Горную сторону у зда населяютъ: чувагаи, русскіе и 
татары, а луговую—черемисы, русскіе и чуваши; изъ нпхъ 
чуваши и чер мисы 
населяютъ 
у здъ сплошной массой; 
русскіе въ горной сторон 
занимаютъ окраины праваго берега р ки Волги, въ луговой же они живутъ спорадическн; 
татары 
въ двухъ 
единственныхъ деревняхъ: Янгильдиной 
(Карамышева) 
и Альменевой 
занимаютъ 
юго-восточный 
уголъ, 
между границами Свіяжскаго и Цивильскаго у здовъ. Чуваши поселились въ луговой сторон лишь въ 40-хъ 
годахъ текущаго стол тія и занимаютъ въ ней одно селеніе—Отары, противъ выселка Кріушъ, образовавшееся изъ 
переселенцевъ Бичуринскаго прихода. 
Записи наши обннмаютъ, главнымъ образомъ, 2-й административный участокъ у зда, 
занимающій восточную подоввну, а въ немъ бол е всего русскія села: Б ловолжское, 
въ горной сторон 
и Алекс евское (Сизинери)—въ луговой. 
Сборникъ нашъ былъ составленъ нами еще въ 1878 году, 
въ г. Уржум , Вптской губерніи, куда въ 1877 году мы 
пере хали, изъ села Б ловолжскаго, 
и въ томъ же году 
представленъ 
въ Казанское Общество Археологіи, Исторіи 
н Э нографіи, псдъ заглавіемъ: «Переживаніе древней кульТУР
Ы У жигелей 
2-го стана Чебоксарскаго у зда». Пересмотр въ сборникъ вновь, мы дополнили его 
н которыми 
новыми матеріалами, бранныя и м стныя слова слнчили съ 
„Толковымъ словаремъ живаго велякорусскагоязыкі" В. И 

") П рвобытная культура.... Т. I, стр. 67 и 68. 
*) Исторія Русской Сяовесности, И. Я. Порфирь ва, ^сть I. Казань. 
1886 г., стр. 4. 

- 
YI 
— 

Даля, 
чего мы не могли сд лать въ г. Уржум ; причемъ 
слова въ нашемъ сборник , не найденныя нами въ словар 
В. И . Даля, »іы отм тили зв здочкой * и изм нили самое 
ааглавіе сборника. 

В. 
Мттщкій. 

Казань. 
16 Апр ля, 1886 года. 

НРАВЫ и ОБЫЧАИ 

въ Чебоксарскомъ у зд 
атиогрлФичшзшй еворникъ. 

Составвглъ Д йствит льный Чл нъ Еазанскаго 06щ ства Арх ологіи, Исторіи и Этнографіи 

В. К. Магницній. 

і. 

І І О В 
Р Ь Я И 
О Б Р Я Д Ы 

і . Гіредв стія атмосФерическнхъ пв^еній. 

1. Заберется кошка въ печь или на шестокъ—къстуж . 
2. Кошка стъ съ телятами с но—къ н настью. 
3. Валяются по сн гу собаки—къ пург . 
4-. Прнлипаютъ (зимои) пальцы къ стекляннои посуд — 
къ морозу. 
5. Знма бурная—д то будетъ ведреное. 
6. Въ тихую погоду (зимой) выбиваетъ изъ трубы дымъ 
—къ ненастыо, по зам чанію черемисъ
 7). 
7. Ыародившійся м сяцъ (зиыой) пологій—будетъ тепло, 
сл дуетъ молотить: крутой—морозно. 
8. У солнца (зимои) уши—къ морозу. 
9. Выползутъ (зимой) наружу больші б лые тараканы— 
къ стуж . 
10. Сн гъ тяжелов сныи—весной будетъ много воды. 
11. На масляняц выпадегь сн гъ -въ с нокосъ не будетъ дождя. 

т) ІІрим ты, пов рья н пр., ирпводимыя безь указанія, отъ кого 
ои 
былн выслушанБі, лрннадл жатъ руссииыъ. 

— 
2 
— 

12. Ha масляниц 
ведреная 
погода—такая же погода 
будетъ въ с нокосъ. 
13. Въ прощеный день 
(на масляниц ) ведро—будетъ 
с нокосъ ведреный. 
14.. Февраль воду подпущать, а Мартъ—поджимать. 
15. Мартъ коровьи рога сгаибать; дорогу поддержитъ. 
16. На Благов щенье морозъ—санной путь продержится 
еще 12-ть дней, по зам чанію чувашъ. 
17. Въ Апр л 
пожары 
бываютъ отъ того, что въ это 
время огонь цв тетъ. 
18. Посл 
перваго удара грома весной, пом щпца села 
Б ловолжскаго Н—ская, обыкновенно прикавывала тотчасъ 
же подать куриное яйцо, разбпвала его, выпускала содержимое въ наполненную весной посуду и водой изъ ішсуды 
начинала умываться. 
19. Въ другихъ пом щичьихъ домахъ им вшіе на рукахъ 
кольца, начинали ударять ими другъ о друга
 8 ) . 
20. Л то жаркое—зима будетъ ненастная. 
21. Въ пригонъ стада впереди вс хъ б житъ черная овца 
или корова—будетъ ненастье. 
22. Самоваръ воетъ—къ ненасгью. Тоже предв щаетъ если: 
а) Запоютъ вечеромъ п тухи. 
б) Лошадь, 
стоя на одномъ м ст , лягаетъ зацней 
иогои, по зам чанію татаръ дер. -Янгильдиной. 
в) Каркаетъ ворона. 
г) Квакаютъ лягушкн. 
(Заквакаютъ лягушки посл 
Семенова дня—ведро будетъ). 
д) Чешется въ ушахъ (с ра кипитъ) у родившагося 
въ холодное время. („Еипитъ с ра" въ ушахъ у роднвшагося въ теплое время—къ ведру). 
е) Почувствуютъ старики ломоту въ спия , ао зам чанію татаръ. 
ж) Отсыр етъ соль въ солониц . 
з) Вокругъ полнаго м сяца ж лтыи кругъ. 
и) Солнце закатывается съ краснымъ заревомъ, ио зам чанію татаръ. 
к) Утромъ солнце взойдетъ красное. 
23. Покаж тся 
на неб 
л томъ 
много зв здъ—дождь 
будетъ. Тоже предв щаетъ если: 
а) Купаются въ калаужин 
воробьи. 
б) Валяются по земл 
собаки. 
в) Разыграются старики. 

в; Чуващи въ Мало-Шатминскомъприход , ядринскаго у зда, всл дъ 
за первымъ весенаимъ ударомъ грома выходятъна дворъ и начпнаютъ 
вувнрватьса по земд . 

— 
3 — 

24. Bo время дождя въ калаужинахъ по вод вскакиваютъ пузыри—дождя будетъ много. 
25. Передъ восходомъ солнца 
небо на восточнои сторон 
красное—днемъ будетъ дождь, по зам чанію татаръ. 
26. Въ видахъ 
накликать 
дождь, 
чувати, въ деревн 
МаслЪвой, ходятъ за водой, вм сто ведеръ, съ котлами. 
27. Для этой же ц ли кладется 
чувашами въ водоемы 
трава Сьомыр корыге. (См. л карственныя травы). 
28. Въ конц Августа и начал 
Сентября7 посл 
дождя, 
распустятъ пауки ыо жнив 
паутину—къ ведру. 
29. Въ „Здвиженье" (Воздвиженье) коана съ поля сдвннется, шуба да кафтанъ надвинется. 
30. Прогремитъ громъ посл Семенова дня (1 Сентября)— 
къ теплу; осень будетъ продолжительная. 
31. Морозы начнутся до Покрова (1-го Октября),—зпмы 
долго не будетъ. 
32. Выпадехъ сн гъ до Покрова—осень будетъ продолжительная. 
33. Посл 
Покрова толкутся 
толкушки—осеяь будетъ 
продолжнтельная; скотина долго проходитъ въ пол . 
34. Диків гуси осенью 
направляются на с веръ—тепло 
будетъ долго. 
35. Л таютъ гусіі осенью высоко—осень будегъ продолжительная; низко—скоро выпадетъ сн гъ. 
36. Съ дуба долго не спадаетъ листъ—зима установится 
не скоро. 
37. Выпадетъ осенью сн гъ глубокій, но свиньи въ л сныхъ м стахъ домой изъ д су не приходятъ—сн гъ сойдетъ. 
38. Осеньго зайцы рано поб л ютъ—зима будетъ скоро, 
по зам чанію черемисъ. 
39. Посл 
Ііокрова зайцы б лые—сн гъ будетъ скоію. 
40. По нападеніи сн га, зайцы, для обгладчванія іаіры 
дереиъ, 
встаютъ 
на заднія лапы—сн гь будетъ глубокій 
зам чаютъ чуваши. 

2 . Урожай и безкормица, прибм^ь и убыль въ 
иыуществ 
и ижъ предв стники. 

41. Въ „зимнюю Николу" выпадетъ сн гъ—въ „веганіою 
Никоду" будетъ дождь; яроваго урожай, ао зам чанію Чувашъ села Янцибулова. 
42. Въ зимнюю Николу день ведреный—будетъ 
урожай 
гороху, по зам чанію татаръ деревни Янгильдиной. 

— 
4 
— 

4-3. Ha новый годъ ночь зв здная—будетъ 
урожай гороху. 
4-4-. На новыи годъ пойдетъ сн гъ идн будетъ туманъ— 
будетъ урожап грибовъі ягодъ и хл ба, 
а въ страду—ненастье. 
4-5. На новый годъ будетъ ведро,—будеть 
полный 
не 
урожай, зам чаютъ Черемисы. 
4-6. Въ Евдокіинъ день (<-го Марта) будутъ капелн или 
дождь,—будеп. урожай огурцовъ, по зам чанію татаръ. 
4-7. Въ ночь аа ІІасху не білло мороза—яе будетъурожая гороховъ. 
48. Весной сн гъ по краямъ дороги стаетъ, 
а на полотн 
остаиется бугромъ—будехъ 
урожай ячменя, зам чаютъ татары. 
4-9. Перпая 
занесгааяся 
курица 
сыесетъ 
первое яйцо 
крупное—будетъ хорошій урожай; среднее—средніи; 
мелкое—плохой. 
50. Начать вешнюю патню 
до 
прекращенія морозовъ 
—вм сто хл бонъ уроцится трава, заы чаютъ чуваши дер. 
Малой Карачевой. 
б |5 1 . Продолжить 
с въ весной 
посл 
Иваеова дня 
(24 
Іюня), а осенью посл 
Семенова (1-го Сентября)—уродится такъ же одна трава. 
52. Въ сел 
Б ловолжскомъ 
первый стебель капустной 
росады, высаженный на гряду, 
покрываютъ 
ведромъ илп 
горшкомъ, съ причитаньемъ: 
„Уроди Богъ на всяку проторьі" и не снимаютъ покрышку до т хъ поръ, 
пока иебудутъ засажены вс 
гряды, назааченныя для капусты. 
53. Мало цв ту на рябин —не будетъ урожая яроваго. 
54. ІІестовкн (Equisitum avense) 
ніізки—будутъ 
яровые 
низки. 
Стеблп эгого растенія ранней весной русскіе д ти 
собираютъ на пахатныхъ поляхъ и 
дятъ, какъ лакомство. 
Въ Пермской губерніи ояо употребляется отъ 
падучей бол зни и называется „постики", „святая рябинка"
 9 ) . 
55. Во вр мя пашніі посл 
дождя земля сд лается раз 
сыпчатой—будетъ хорошій урожай. 
56. Ііророюгь ыыіпи 
луга дорожками—будетъ 
хоропші 
урожай с на. 
57. По дятъ мыши хл бъ—голодуха (голодъ) буд тъ. 
58. Во время озимовой 
пашни въ бороздахъ множество 
б лыхъ червяковъ—будетъ хорошій урожай. 
59. Посл 
пос ва озимн 
вскор 
выпадетъ сн гь—н е
• ) „0 народчыхъ лскарственпыхъ расіевіяхъ, 
уиотреблявмыхъ 
въ 
Пермокой губер'.иіі.
и Ііорф, Крылова. Казань, 1876 года, ст. 76. 

— 
5 
— 

будетъ урожая ржи; тоже случится если свиньи 
нзроютъ 
озимь. 
60. Осень продолжительная-—на будущій годъ не будеть 
корму скотин , зам чаютъ чуваши. 
61. Осенью, по голодедью, въ л су нападетъ на деревья 
много инет—будетъ хорогаій урожай хл ба. 
62. Осенью, до выпаденія сн га, на обезлнст вшпхъ репейник , полынн, крапив 
и т. д. по утрамъ много инею 
—будетъ урожай. 
63. Выпадетъ сн гь прежде Покрова—на будущій год-ь 
будетъ много гсорму скотин , зам чаютъ чуваши. 
64.. Выпадетъ сн гъ до морозовъ,—ленъ б лый будетъ. 
Ленъ будетъ и еще б л е, если сн гъ захватятъ морозы. 
65. Ледъ на Волг 
остановится на зиму шаргаавый—будетъ хорошій урожай; къ горной сторон —въ горнои, 
къ 
луговой—въ луговой. 
66. Остановится 
ледъ 
на Волг 
совершенно гладкій— 
урожай будетъ плохой. 
67. Сн гъ зимой низко наклонитъ въ 
л сахъ тонкоствольныя деревья—будетъ тяжело народу; 
плохой будетъ 
урожай, зам чаютъ черемисы. 
68. Бросать ор ховыя 
скорлупы 
въ печку—не будетъ 
урожая ор ховъ. 
69. На посаженныхъ въ печъ хл б , калач 
образуегся 
припекъ внутрь 
печи—въ 
домъ прибыль; въ 
чело—изъ 
дому. 
70. Прн насыпанія или наливаніи кояу-нибудь въ заемъ 
насыпаемое или налнваемое посыплется или польется черезъ 
край—„полно" жить. 
71. Просішое у принявшаіо изъ рукъ вырв тся—не отъ 
чпстаго сердца дано. 
72. Появится въ дому 
много черныхъ 
таракановъ—къ 
богатству. 
73. Чегается верхняя губа—гостинцы 
сть. 
74. Въ стаканъ или чапхку съ чаемъ поііадеть чаинка— 
подарки будутъ. Н которые, доставъ чаинку, прячутъее черезъ воротъ, за пазуху. 
75. Собака потягается прямо на 
ч лов ка—обнова будетъ. 
76. Тоже буд тъ, 
у кого 
на краяхъ ногтей появятся 
б ленькія пятнышки. 
77. Над вшін въ Бдагов щенье какую-нибудь обнову— 
весь годъ будетъ ходить въ обновахъ. 
78. Двухколосный стебель ржн дать съ сть овц —она 
прпнесетъ два ягненка.