Институциональная социальная теория: Поймать черную кошку в темной комнате?

А.М.Орехов

ИНСТИТУЦИОНАЛЬНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ:
«ПОЙМАТЬ ЧЕРНУЮ КОШКУ В ТЕМНОЙ КОМНАТЕ»?

Статья посвящена проблеме институциональной социальной теории. Институцио
нальная социальная теория может существовать в трех основных формах: институциональный анализ, институциональная концепция, институциональная парадигма. Современная социальная теория находится в переходной стадии между институциональным 
анализом и институциональной концепцией. Ее формированию в зрелом виде мешает несколько препятствий: элементы биологического редукционизма в ней самой, «социологический империализм», слабая эвристичность в сравнении с социальным атомизмом и социальным холизмом.

Paper is devoted to the problem of institutional social theory. Institutional social theory 

can exist in three forms: institutional analysis, institutional conception, institutional paradigm. 
Contemporary institutional theory is in transitional stage between institutional analysis and institutional conception. Some barriers impedes its forming in mature kind: the elements of biological reductionism in itself, “sociological imperialism”, weak heuricticity in compare with social 
atomism and social holism.   

Ключевые слова: институционализм, социальная теория

Key words: institutionalism, social theory

Термин социальная теория может употребляться в пяти основных зна
чениях: 1) «социальная теория» как социально-философская теория; 2) «социальная теория» как социологическая теория; 3) «социальная теория» как 
любая теория в исследовательском поле социальных наук; 4) «социальная 
теория» как теория социальной работы и теория социальной сферы; 5) «социальная теория» как междисциплинарная, синтетическая теория, обобщающая 
основные теоретические результаты, достигнутые социальными науками. 
Основным значением для нас является пятое, последнее значение: социальная 
теория  это междисциплинарное, синтетическое знание, суммирующее все 
основные теоретические результаты, достигнутые социальными науками и 
конструирующее на этом фундаменте базовые теоретические концепты, 
предназначенные для изучения всей социальной реальности.

Определение «институциональный» в отношении социальной теории 

также требует фундаментального прояснения. Дело в том, что то, что обычно 
понимается под понятием «институционализм» или «институциональный 
подход», включает в себя три основных концепта  институциональный ана
 Орехов Андрей Михайлович, кандидат философских наук, доцент кафедры социальной 
философии РУДН, ученый секретарь Межвузовского центра социальной теории РУДН. 

лиз, институциональная концепция и институциональная парадигма. Сам же 
институционализм (институциональный подход)  это концепция, рассматривающая развитие общества как эволюцию разнообразных институтов1.

1) В первом случае социальный институт представляет собой частный 

случай социального взаимодействия людей. Собственно «институциональное» здесь растворяется в интеракции, в межличностном, или в том, что  в 
социальной феноменологии обозначают «миром повседневности». Термин 
«институт» здесь играет второстепенную роль, а сами институты интерпретируются как некое дополнение к организующему и рефлектирующему мышлению людей. Такова, например, позиция этнометодологии, социальной феноменологии и (частично) психолого-педагогических наук. Это случай так 
называемого «институционального анализа». 

Институциональный анализ  это введение понятий «институт», 

«институциональный» и т.п. в общую совокупность концептов и понятий 
теоретического исследования в социальных науках. Здесь исследователь использует данные понятия, не претендуя на замену самого «языка науки» (его 
основа, как известно, логические методы исследования, используемые данной 
наукой2) или, говоря иначе, концептуального каркаса данного исследования.

2) Во втором случае институты выступают как весьма существенный 

объект социальных исследований,  но в целом равнопорядковый миру иных 
социальных феноменов. Институты признаются весьма значимыми для развития общества, но само общество не рассматривается как итог эволюции 
институтов, скорее, наоборот, сами институты «возникают» из общества,  и 
при этом общество признается образованием более фундаментальным и первичным, чем составляющие его институты. На этой позиции стоят практически все социальные науки,  но особенно,  классическая социология и социальная философия. Этот случай мы обозначим как случай «институциональной концепции». 

Институциональная концепция  это дальнейшее углубление институ
ционального анализа, создание системы обоснованных теоретических обобщений или концептов, использующих принципы институционализма в рамках 
данной социальной науки. Институциональная концепция означает внедрение институционализма в исследовательское поле социальной дисциплины.

3) В третьем случае институты признаются первичными в отношении 

общества, а само общество рассматривается как продукт эволюции институ
1 Дадим по случаю определение «института»: институт  определенный тип организации 
социальной деятельности, связанный с выполнением каких-либо функций; институты 
это некие социальные установления, стабильно воспроизводящие себя в человеческом 
обществе.
2 «Логические методы также составляют основу для построения «языка науки»  знаковосимволической системы, выражающей основные инструменты и результаты научного познания. «Язык науки» играет роль коммуникативного и дидактического средства, а также 
интегрирует научное и педагогическое сообщество в рамках данной конкретной дисциплин» // Орехов А.М. Методы экономических исследований, М., 2006, с.127.