Новый исторический вестник, 2009, №3 (21)


                НОВЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ въстникъ




.V 3(21)
2009





Москва 2009

        РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

        ИСТОРИКО-АРХИВНЫЙ ИНСТИТУТ



            РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ
            Главный редактор С.В. Карпенко

А.Б. Безбородов, Л.Е. Горизонтов, Е.Н. Евсеева, В.Д. Зимина, А.А. Киличенков, Т.Ю. Красовицкая, А.В. Крушельницкий, В.В. Минаев, |В.А. Муравьев, |А.С. Сенин, П.П. Шкаренков

Издатель С.С. Ипполитов

Обложка А. Надточенко

Журнал основан в 2000 г.

Выходит 4 раза в год




Адрес редакции: 125267, Москва, Миусская пл., 6 Эл. почта: nivestnik@yandex.ru Сайт: www.nivestnik.ru

Подписной индекс по каталогу «Роспечати»: 36574




                     © Новый исторический вестник, 2009
© Российский государственный гуманитарный университет, 2009

        RUSSIAN STATE UNIVERSITY FOR THE HUMANITIES

        INSTITUTE FOR HISTORY AND ARCHIVES


EDITORIAL BOARD

Editor-in-chief S. Karpenko

A. Bezborodov, E. Evseeva, L. Gorizontov,
A. Kilichenkov, T. Krasovitskaia, A. Krushelnitskii, V. Minaev, V. Muraviev, A. Senin, P. Shkarenkov, V. Zimina

Publisher S. Ippolitov

Cover Designer A. Nadtochenko

The Journal is founded in 2000

Quarterly journal




Address:
6, Miusskaya sq., Moscow, Russia, 125267 E-mail: nivestnik@yandex.ru Web-site: www.nivestnik.ru
Subscription index
Under the catalogue of «Rospechat’»: 36574




                                    © by Novyi Istoricheskii Vestnik, 2009
                                    © by Russian State University
                                      for the Humanities, 2009

С О Д Е Р Ж А Н И Е


Памяти Виктора Александровича Муравьева......................6

Статьи

БеловаА.В. «Снова принимаешь вид старухи»: восприятие старости русскими дворянками (XVIII - середина XIX вв.)...........9
ЕрегинаН.Т Медицинский факультет Ярославского университета: несостоявшаяся судьба (1919-1924 гг.)...................20
Холина М.В. Ломка большевиками РПЦ и православных традиций в Красноярском крае (1920-1930-е гг)......................31
Комаров А.Н. Политические партии Канады: прошлое и настоящее 42

Сообщения

Дрыгина Н.Н. Из истории губернского бюрократизма эпохи Великих реформ..........................................50
СимоновА.А. Красная Армия Саратовского Совета (весна 1918 г).57
Иванов А.А. Организация советской контрразведки на севере России (1918-1920 гг)...................................66

Антибольшевистская Россия

Иоффе Г. (Канада) Революционер: Жизнь и смерть Бориса Савинкова ... 72
Карпенко С.В. Наступление ВСЮР на Москву летом 1919 г.: победы на фронте и финансовый кризис в тылу.............86
Калугин Ю. Комбриг Маслак: «Ухожу на Дон с обиженным знаменем»...................................96

События и судьбы

Войтиков С.С. «Дело о шпионстве» генштабиста Теодори......103

XX век в нашей памяти


КрушельницкийА.В. О Николае Петровиче Ерошкине - преподавателе ... 118

У книжной полки

   Войтиков С.С. Троцкий и заговор в Красной Ставке; ШирокорадА.Б.
Упущенный шанс Врангеля: Крым, Бизерта, Галлиполи; Голдин В.И.


4

Солдаты на чужбине: Русский Обще-Воинский союз, Россия и Русское Зарубежье в XX-XXI веках; Симонов А.А. Сидоров против Гиммлера: Раскрытая тайна ареста;Жильцов С. С. Украина: Перезагрузка...; ШабровА.В., Романюк В.П. Санкт-Петербургская государственная медицинская

академия имени И.И. Мечникова..................................125

Содержание, авторы, аннотации..................................147
Contents, Authors, Summaries...................................154

5

    ПАМЯТИ ВИКТОРА АЛЕКСАНДРОВИЧА МУРАВЬЕВА


     25 октября 2009 г. скончался Виктор Александрович Муравьев - доктор исторических наук, профессор кафедры источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин, один из старейших профессоров Историко-архивного института, заслуженный профессор Российского государственного гуманитарного университета.
     Виктор Александрович родился 17 января 1941 г. в Ярославской области, в семье офицера. По окончании школы поступил в Московский государственный историко-архивный институт и в 1963 г. окончил его Своими учителями считал Владимира Евгеньевича Иллерицкого и Сигурда Оттовича Шмидта.
     С 1968 г. преподавал в Московском государственном историко-архивном институте (с 1991 г. - Российский государственный гуманитарный уни

6

верситет). В 1988 г. защитил докторскую диссертацию, в 1989 г. стал профессором кафедры отечественной истории досоветского периода. На этой кафедре он сформировался как ведущий специалист по истории исторической науки. Его научные и учебно-методические работы в этой области и в настоящее время во многом определяют магистральное направление изучения и преподавания истории исторического знания на разных факультетах РГГУ
     В 1987 г., не чувствуя в себе призвания к организационной, руководящей деятельности, он - из чувства долга - согласился стать проректором по науке Московского государственного историко-архивного института в сложный период его перерастания в Российский государственный гуманитарный университет. Он активно участвовал в разработке концепции РГГУ, много сделал для его становления как гуманитарного университета. В конце 1990 г., в трудный для кафедры вспомогательных исторических дисциплин период, после кончины ее заведующего Александра Лазаревича Станиславского, Виктор Александрович согласился возглавить кафедру. Он заведовал ею до февраля 2002 г., в самый сложный период обретения новой концептуальности в условиях становления РГГУ, период разработки многочисленных учебных курсов, читаемых по кафедре не только для специальности «историко-архивоведение», но и для других гуманитарных специальностей - от искусствоведения до философии. Именно тогда была представлена на Ученом Совете РГГУ и принята концепция развития кафедры. В ее название было добавлено слово «источниковедение», что, с одной стороны, закрепило системообразующий статус источниковедения в системе преподаваемых по кафедре дисциплин, а с другой - способствовало идентификации кафедры в российском образовательном пространстве.
     Для кафедры источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин Виктор Александрович был незаменимым человеком. Он, несомненно, являлся ведущим профессором кафедры. С равным блеском читал лекции по истории исторической науки и исторической географии и вел семинары по источниковедению и теории и методологии истории, плодотворно сотрудничая со своими молодыми коллегами, читающими лекционные курсы.
     Научные интересы Виктора Александровича отличались обширностью и в то же время концептуальной целостностью. Он - автор более 150 опубликованных трудов, в том числе монографии «Ленинская концепция революции 1905-1907 гг. в России и советская историография» (в соавторстве с О.В. Волобуевым; М. 1982), учебного пособия «Советская историография революции 1905-1907 гг.» (М., 1985) и других учебных изданий по истории исторической науки, а также множества научных работ, среди которых выделяются статьи, написанные для энциклопедии «Отечественная история» и для Большой российской энциклопедии.
     Будучи уже признанным специалистом в области истории исторической науки и общественной мысли в России XVIII-XX вв., Виктор Алек

7

Сандрович, перейдя на кафедру источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин, занялся проблемами исторической географии России. Он разработал новую концепцию ее преподавания и оригинальные курсы исторической географии России и исторической географии Европы. В последние годы Виктор Александрович активно занимался проблематикой вспомогательных исторических дисциплин, что было обусловлено целиком и полностью потребностями кафедры, выходящий на новый уровень их осмысления и преподавания. Обладая незаурядным концептуальным мышлением, Виктор Александрович внес существенный вклад в осмысление вспомогательных исторических дисциплин как имеющих самостоятельное культурологическое значение.
     Работая на кафедре источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин, Виктор Александрович был неизменным и незаменимым членом Оргкомитета ежегодных конференций, проводимых кафедрой источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин с 1989 г, и самым внимательным редактором их материалов. Он не только участвовал в разработке оригинальной проблематики каждой конференции, но и постоянно выступал с концептуальным докладом на пленарных заседаниях. Несомненно, его доклады обогатили науку. Среди них - «Пространство, время, история человека и общества: Историческая география в системе исторических наук», сделанный на конференции 1997 г. «Исторический источник: Человек и пространство», и «Левиафан и Иона в России: предрасположена ли российская историографическая традиция к антропологически ориентированной истории» на конференции 1998 г. «Историческая антропология: Место в системе социальных наук, источники и методы интерпретации».
     Виктор Александрович был членом Совета Историко-архивного института, почетным членом Ученого совета РГГУ, членом Археографической комиссии РАН. Входил в несколько диссертационных советов.
     Виктор Александрович всегда был желанным оппонентом на защитах кандидатских и докторских диссертаций. Благодаря его высокому профессионализму, отзыв часто был глубже и содержательней самой диссертации. Но его врожденные мягкость, такт и доброжелательность облекали высказываемые им мысли в такую форму, что диссертант не только не чувствовал себя уязвленным, но и наоборот - всю обнаруженную оппонентом научную глубину и значимость диссертации, как правило, относил на свой счет.
     Виктор Александрович всегда был в центре научной коммуникации, привлекал к себе людей, старался взращивать любые, даже самые чахлые, ростки профессионализма.
     Светлая память о Викторе Александровиче Муравьеве навсегда сохранится в сердцах его друзей, коллег и учеников.

8

С Т А Т Ь И

А.В. Белова

«СНОВА ПРИНИМАЕШЬ ВИД СТАРУХИ»: ВОСПРИЯТИЕ СТАРОСТИ РУССКИМИ ДВОРЯНКАМИ (ХУШ - середина XIX вв.)

     Старость как «возраст жизни» - одна из наименее изученных стадий жизненного пути русской дворянки. Цель данной статьи - анализ переживаний и осмысления женской «старости» через изучение различий видения себя и другими замужних, вдовых и незамужних немолодых, пожилых, старых провинциальных дворянок.
     В российской дворянской среде XVIII - середины XIX вв. не принято было различать пожилой (условно, с 60 до 75 лет) возраст, преклонный (с 75 до 90 лет) возраст и возраст долголетия (90 лет и выше). Старость как «возраст жизни» воспринималась достойным сожаления завершением земного бытия и, вместе с тем, временем подведения эмоциональных итогов пережитого, неуклонного приближения к смерти.
     Постоянное ожидание предела жизни побуждало многих женщин, обретших к этому возрасту имущественную самостоятельность, к осознанному и своевременному распоряжению своим материальным достоянием¹ , что служило одной из важных стратегий самовыражения. Получив, иногда только к концу жизни, свободу принятия решений и, в частности, волеизъявления в отношении имущества, провинциальные дворянки старались заранее составить завещание с тем, чтобы успеть «насладиться» собственными распорядительными полномочиями и связанным с ними эмоциональным ресурсом, а в ряде случаев и возможностью заинтриговать близких и дальних родственников. Не случайно, «учиняя», как гласила формула, «заблаговременно подоброй своей воле» духовное завещание, наследодательницы оставляли за собой право «оное завещание в чем либо переменить или же вовсе уничтожить»², обретая редко выпадавшую им в течение предшествовавшей жизни возможность манипулировать другими людьми. Естественно, в силу различия душевных качеств, они по-разному воспринимали открывавшуюся перед ними «властную» перспективу.
     Дворянками «старость» именовалась «летами», или «склоном лет». Несмотря на то, что зачастую этот возраст был связан с экономической независимостью и широкими семейными полномочиями, в письмах он субъективно обесценивался посредством дискурса ограниченности воз

9

можностей. 53-хлетняя вдова Аграфена Васильевна Кафтырева, урожденная Мацкевичева (1796-1892), переехав в дом овдовевшей княгини С.С. Щербатовой «в удушливой и зловонной Москве»³, писала деверю А.А. Кафты-реву в Старицу: «...Признаюсь вам откровенно, любезный братец, что мне очень грустно; конечно, всякая перемена жизни в мои лета очень тяжела, если она не ведет к большему спокойствию. Здесь я нахожу больше этикету; я никогда не любила его, ни общества многолюднаго и моднаго, а теперь каждый вечер я имею удовольствие знакомиться с новыми лицами, потому что теперь Княгиня принимать начала посещения всех тех, которые пожелают ее видеть, а знакома она со всею Москвою, то мимо глаз моих проходит настоящая панорама. Если бы я была помоложе, это бы меня занимало; может быть попривыкну»⁴.
     Осознание себя после 50-ти женщиной «в летах», тяготящейся любыми проявлениями жизненной мобильности, необходимостью соблюдения социального этикета и поддержания светской коммуникации, противопоставляемой «спокойствию» как идеальному состоянию, не исключает однако и определенного позерства. Стратегия позиционирования дворянкой себя в качестве «уставшей от света» являлась не атрибутом возраста, а способом легитимации своей причастности к известному социальному кругу. Хотя при всех оговорках А.В. Кафтырева не была уникальна в своих устремлениях: практически о том же ей писала приятельница Н. Философова. Размеренную повседневность двух пожилых сестер, проживавших вместе, - Натальи Философовой и Надежды Ознобишиной - в определенный момент нарушило «оживление», вызванное свадьбой племянника и сына Николая Ознобишина: «...Признаюсь что мы с сестрой отвыкшия от тор-машни с нетерпением ожидаем оконьчания праздненств чтоб зажить опять мирной семейной жизнию»⁵. В последнем случае, когда речь не шла о ведении светского образа жизни, внутренний поиск «спокойствия» и «мира» в большей степени соотносился с возрастными характеристиками личности.
     Для многих дворянок заключительный «возраст жизни» становился временем воспоминания о прожитом и пережитом. Одна из мемуаристок, в частности, заявляла: «Это воспоминание написано княгинею Елисаветою Григорьевною Хилковою, урожденною княжною Волконскою. На склоне лет, и в тиши деревенскаго уединения, изложила она несколько мыслей и чувств, вызванных памятью о высоком нравственном существе (Императрице Марии Феодоровне. - А.Б.), в близи котораго протекли годы ея молодости»⁶.
     При этом, ведя диалог с воображаемыми читателями, она постоянно отстаивала конструктивные возможности собственной памяти, как бы преодолевая стереотип ее возрастной ограниченности: «Люди родятся с благословением Божиим, Господь каждому по милосердию Своему дает ум, красоту, талант, богатство; меня Господь одарил памятью: в 79 лет я пишу эти записки, справьтесь, вы не найдете ни прибавленнаго, ни убавленна-го»⁷, «...верьте мне, что я не лгу!»⁸.

10