Смоленский этнографический сборник. Часть 4
Бесплатно
Основная коллекция
Тематика:
Этнография народов России
Издательство:
Автор:
Добровольский В. Н.
Год издания: 1903
Кол-во страниц: 735
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Записки ИМПЕРАТОРСКАГО Руссгаго Географического Общества,, ххо O'X’^'fazroulxo ЭттхографЛи. Т. XXVTI. СМОЛЕНСКИЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКИ СБОРШШЪ. ------ СОСТАВИТЬ сВ. сЖ Фойроволъакгй. ЧАСТЬ IV. МОСКВА. Типографы А. В. Васильева, Москва, Петровка, д; Обидияой, 1903.
р лубокоуважаемому ^Всеволоду Теодоровичу ]\1иллеру настоящей свой трудъ посв/тщаетъ благодарный ученикъ.
ОГЛАВЛЕН1Е. Стр. Отъ редакцш................................ IX—X Отъ составителя............................ XI—XYI I. Игрища........................................ 1—12 1. Злыдни (1).—2. Старцы: (2).—3. Марьюшка (2).—4. Бычий пастивить. Аннушка-прялья-самотдка (3).—5. Старикъ, Кривой Цуцела (4).—: 6. Гусары (4).—7. Жора V (5)—8. Еавалй (5).— 9. Бахаря женють (5).—10. Мельница (6).— 11. Пчолки (6).—12. Кабакъ (6).—13. Блины (6).—14. Гуси (6).—15. Рыбаловы (6).— 16. Лось (7).—17. Борь (8).—18. Вирятёна (8).— 19. Смерть (8).—20. Каза (8).—21—23. Мядь-в4дь (9—10).—24. Ванерь (10).—25. Кабы ла (11).—26. Лялички (П).—27. Кстины(12). II. Еолядныя пЪсни............................... 12— 68 Ш. Васильевъ вечерь. (Гаданья, приняты) .... 69— 73 IV. Масляница .................................... 73— 79 V. Возка навоза....................................... 80 VI. Первый пергодъ весны: а) Звукоподражашя въ народной поэзй .... 80— 95 б) Веснянки............................... 95— 97 YII. БлаговЬщеше. (Закликаше весны) ............... 98—100 УШ. Второй перюдъ весны. (Продолжешв Веснянокъ) . 101—149
— VI — Стр. IX. Песни игровыя (Утушка; Плетень; Утка, селезень и коршунъ; Лень; Воевода; Кривой танокъ; Король).—Хороводныя песни (продолжение весня-нокъ)..............................................149—160 X. Егорьевъ день. (Выгонъ скотины въ поле. Начало полевыхъ работъ)................................161—164 XI. Великъ-день: а) Стихи, распеваемые бабами на Святой неделе. 164—171 б) Песни волочебниковъ....................171—184 XII. Зялёныи святки. (Обсеваше овсомъ и хмелемъ. — Завиваше венковъ и обычай кумиться,—Осмотръ въ поле жита и пр.).............................184—214 ХШ. Еупала-на-Йвана..............................215—237 XIV. Петровки..................................... 237—252 XV. Жнивныя песни................................. 252—262 XVI. Пивныя песни . ........................ 692 и 262—276 XVII. Пирушечныя (беседныя) песни................. 276—306 ХУШ. Посиделочныя песни............................... 307—380 а) Отношешя между супругами..................... 307 б) Мужъ-пьяница................................. 316 в) Неудачливая жена............................. 318 т) Перевесь вл!яшя на стороне жены .... 324 д) Мужъ малолетшй, неопытный, жена бойкая . 331 е) Отецъ и сынъ; отецъ и дочь................... 334 ж) Мать и дочь; мачеха.......................... 343 з) Мать и сынъ................................... 348 и) Братья; братъ и сестра ...................... 354 к) Родъ-племя; родня по мужу.................... 361 л) Теща и зять................................. 375 м) Вдова....................................... 378 н) Безродный молодецъ; сирота . . ? . . . . 380 XIX. Любовный песни............................... 381—453
- vn Стр. XX. Припевки, пёсни плясовыя, вечерииочныя и ка рагодныя................................... 453—472 XXI. Дётск1я пёсни и игры: а) Пёсни и прибаутки............................... 472—491 б) Дётсюя игры. (Счетъ при началЁ игры. Кони на выгони. Калачики. Бхинъ. Волосянка. Волкъ. Воронь. Журавли. ПересЬчки. ЗасЁчки. Ела. Веревочка. Горлачики. Перстни. Лысая гора. Ба ба. Чичары. Жмурки. Пастарнакъ)......... 491—498 XXII. Бытовыя пёсни................................ 498—521 ХХ1П. Яолодецгая и чумацюя пёсни................... 521—538 XXIV. Солдатски пёсни............................ 538.—570 ' XXV. Тюремныя пёсни ............................. 570—579 XXVI. Разбойничьи и балладныя пёсни.............. 579—599 XXVII. Исторически пёсни.......................... 599—639 Алеша Поповичъ (599).—Теренпй гость (600).— Король - королевичъ (600). — Ванька - ключ ники (602).—Татарщина (605).—Темрюкъ-Ка-стрюкъ (609).—Усы (610). — Стенька Разинь (615).—Кн. В. В. Голицынъ (616).— Петръ Велиюй (617).—Гр. 3. Г. Чернышовъ и король Шведскй (618). —Атамань Краснощоковъ и король ПрусскЙ (618). — Танька Растокин-ская (619).—Смерть В. А. Лопухина (620).— Суворовъ. Костюшко (620).—Раздйлъ Польши (621). Отечественная война (623).—Атамань Платовъ (625).—Пожарь Москвы. Бёгство Наполеона (626).—Ими. Александръ I. (627).— Аракчеевъ (629).—Имп. Николай I (630).—Походи въ Польшу (630).—Гр. Паскевичъ(631).— Взятае Варшавы (632). — Крымская кампа-н!я (633). — Освобождаше крестьянъ (634).— Война съ Турц1ей 1877—78 гг. (634).—При-бавлеше къ историческимъ дёснямъ (637).
— VIII — Стр. XXVIII. Духовные стихи............................... 639—690 Кальки nepexoade (639). — Егоры Храбрый (639).—Лазарь и богатый (646).—Алексей ЧеловЬкъ Бояпй (651).—Оеодоръ Тиронъ(662).— Василий Еессарйскй (665). — Варлаамъ и 1оа-сафъ (666).—Св. Димитры Солунскы и Мамай (667).—Свв. Борись и ГлАбъ и Святополкъ Окаянный (669).—Осада Нечаева турками(671).— Сонь Богородицы (672). — Рождество Христово (677).—Страсти Христовы (677).—Вознесете Господне (678). — ГрШпадеше прародителей (Плачь Адама) (680).—Стихи о жизни и смерти (680).—Три чернушечки (684).—Михаилъ Архангелъ (Страшный судъ) (684). — Аниконъ (687).—Молитва всбмъ святымь (688).— Молитва о томъ, чтобы скотъ быль здоровъ (689).— Двенадцать нятницъ (690). Прибавлеше къ отделу XVI................................ 692 Словарь.............................................. 693—716 Опечатки и поправки.......... 717
ОТЪ Р ЕД Акт и. Настоящимъ томомъ, заключающимъ въ себе более 1.500 народныхъ песенъ, закончено издание въ свйтъ обшир-наго Смоленскаго Этнографическаго Сборника, составлен-наго неутомимымъ собирателемъ, Влад. Никол. Доброволь-скимъ, состоящимъ съ 1886 года членомъ-сотрудникомъ II. Р. Г. О-ва. Этотъ капитальный трудъ, на который изслЪдова-телемъ потрачено около 20 лйтъ, давно уже былъ готовъ къ печати, но печаташе его, за недостаткомъ у Общества средствъ, очень затянулось. Первая часть его вышла въ свЪтъ въ 1891 г. („Записки И. Р. Г. О. по ОтдЬлешю Этнографш¹¹, т. XX), вторая и третья—въ 1894 г. (гЬ-же „Записки¹⁴, т. ХХШ, вып. 1 и 2), и, наконецъ, четвертая и последняя часть появляется въ свйтъ только теперь, черезъ 12 лЪтъ после того, какъ она была представлена въ Общество и одобрена для напечатания въ его издашяхъ. Такими образомъ многолетними трудами одного последователя охвачена почти вся духовная жизнь народа Смоленская» края съ некоторыми прилегающими областями: верования, обычаи и обряды, семейные нравы, весь годичный обиходъ въ песняхъ, сказашя, игрища, пословицы, особенности говора и т. д.—все это ценный кладъ для науки, спасенный отъ гибели почтеннымъ труженикомъ. Медленность издавая въ светъ собранныхъ матерхаловъ не охладила однако рвешя этого деятеля, отданнаго своему делу всей своей идеальной душою, и онъ продолжали и въ после-дуюпце годы работать на этомъ поприще и работаетъ до сихъ поръ, сосредоточивъ, въ последнее время, главное внимаше на языке, особенно на лексическимъ его составе. Результатомъ этихъ заняпй явился словарь смоленскаго говора, который хотя и тесно примыкаетъ къ Смоленскому Этнографическому Сборнику, но будетъ изданъ отдельно Императорской Академ1ей Наукъ; читателямъ Сборника, конечно, придется неминуемо пользоваться этимъ словаремн. Для облегчешя чтешя настоящаго 4-го выпуска Сборника мною приложенъ отдельный словарики менее понят-ныхъ словъ; большая часть изъ нихъ не помещены въ Белорусскомъ Словаре Носовича, друг!я же представляются въ значительно отступающемъ отъ обычнаго употребления виде. Въ остальномъ задача редакщи состояла въ несколько более систематичной группировке матерхала, въ видойзменеши и пополненш передачи содержания не-
— X — которыхъ пЪсенъ и въ сведены вар1антовъ, при чемъ тождественные вар!анты, хотя изъ разныхъ мести, съ со-глас!я собирателя, были удалены, друйе напечатаны сокращенно, съ устранешемъ длинныхъ повторений, который однако каждый разъ отмечены соответственными образомъ и легко возстановляются. Кое-где въ подстрочныхъ примК-чашяхъ мною сделаны некоторый пояснешя къ отдельными словами и выражешями, а несколько словъ поставлены въ тексте съ вопросомъ, такъ какъ они остались непонятными, хотя и прочтены въ оригинале верно. При распределены песенъ по отделами, какъ известно, всегда встречаются немалыя затруднешя, и идеала въ этомъ отношены достигнуть невозможно. Какъ образованные люди при различныхъ обстоятельствахъ могутъ трактовать объ однихъ и техъ же интересующихъ ихъ вопросахъ, такъ точно и народи, выражая свои задушевная мысли въ песне, можетъ касаться излюбленныхъ теми при самыхъ разнообразными случаяхъ и условхяхъ жизни; поэтому нисколько не удивительно, если, напримеръ, одни и те же сюжеты, часто въ очень близкой обработке, могутъ встретиться и въ любовныхъ, и въ беседныхъ, и, пожалуй, даже въ купальскихъ или петровочныхъ песняхъ. Оставляя ихъ каждую на тбмъ месте, где она, такъ сказать, захвачена собирателемъ,мы только способствуемъ более точному отображение подлинной картины народной жизни. Сравнительная указашя, необходимая въ этихъ случаяхъ, помогутъ opien-тироваться въ матер!але. Въ виду этого при некоторыхъ песняхъ, по мере печататя матер!ала, мною были вставлены ссылки на предыдущая песни, сходная по содержант», хотя и отнесенная къ другимъ отделами,—ссылки, правда, случайная и не полная, но, можетъ быть, не безполезныя. Въ прав описаны мною допущено, съ согласья собирателя, одно отступлеше отъ оригинала, именно звуки и передъ f (изн л и в) везде выраженъ знакомн и, а не г, которое обыкновенно въ этихъ случаяхъ пишутъ безъ всякаго ос-новашя; подобные случаи чаще всего бываютъ въ оконча-ши прошедшаго времени и въ приставкахъ. Некоторая яв-ныя описки оригинала исправлены мною. Въ заключеше считаю нужными упомянуть о томи, что къ очень многими песнями, содержащимся въ этой, а равно и въ предыдущихъ частяхъ Смоленскаго Сборника, по просьбе составителя, были въ свое время записаны артистами Имп. театровн Н. Д. Бероми музыкальные напевы, всего около 500 номеровн. Эти записи предполагалось издать въ виде приложения къ Сборнику, но оне, къ сожа-лен!ю, не были доставлены собирателемъ ихъ и вероятно бу-дутъ изданы отдельно. н. Я.
ОТЪ СОСТАВИТЕЛЯ. Заканчивая этимъ IV выпускомъ свой главный этнографи-фическ!й трудъ, я считаю умйстнымъ сказать нисколько словь о томъ, какъ онъ зарождался, при какихъ услов!яхъ складывался. Пусть эта чистосердечная авторская исновёдь будетъ вместе съ гЬмъ выраженёемъ искренней признательности всЬмъ тЬмъ, кто прямо или косвенно были виновниками моихъ этнографических!, подвиговъ. Если мною кое-что сделано для русской этнографии, то сделано это, главнымъ образомъ, благодаря тЬмъ лицамъ и учреждешямъ, который сумели заронить и согреть во мне живую искру интереса къ этой науке. О нихъ я не могу умолчать. Начну воспоминашемъ свЬтлаго перюда—студенчества. Когда я еще быль студентомъ Московскаго университета 3-го курса филологическаго факультета, я бывалъ еъ некоторыми товарищами у проф. Всеволода Оеодоровича Миллера. По субботамъ или воскресеньямъ мы собирались въ его квартире, въ Машковомъ переулк4, для этнографических!, беседь. Кроме насъ, студентов!,, и самого руководителя нашихъ беседъ В. в. Миллера, бывалъ еще проф. М. М. Ковалевскёй, живо интересовавппйся этногра-ф!ей и, въ особенности, обычнымъ правом!,. Душою этого этногра-фическаго кружка быль В. 0. Миллеръ. Онъ воодушевлялъ нашъ кружокъ, давая намъ самыя разнообразныя темы для рефератовъ; темы иногда придумывали и мы. Матер1алы мы брали иногда изъ разныхъ этнографическихъ сборниковъ, изъ газетъ; съ этою целью мы, студенты, ходили въ РумянцовскШ музей, где подъ руками имелись груды такого матер!ала, делали разныя выписки, собирали библёографическёя данныя по тому или другому вопросу. Разныя отрывочный данныя и коротенькая заметки по одному какому-нибудь вопросу мы помещали обыкновенно на карточкахъ, потомъ эти карточки группировались по темамъ. В.ъ этихъ этнографическихъ беседахъ и работахъ участвовали студенты, изъ которыхъ некоторые тогда еще подавали блестящёя надежды: Ми-люковъ, Ульяновъ. Беседы велись запросто, семейно, за стаканомъ чая. Всеволодъ 0ебдоровичъ вместе съ М. М. Ковалевскимъ издавали „Критическое Обозренёе“—журналъ, весьма насъ интересовавшей. Заси-