Архиепископ Херсонский и Таврический в духовном наследии Крыма

                                БАБИНОВ Ю.А. (Севастополь)


АРХИЕПИСКОП ХЕРСОНСКИЙ И ТАВРИЧЕСКИЙ ИННОКЕНТИЙ В ДУХОВНОМ НАСЛЕДИИ КРЫМА

     История нашего Отечества свидетельствует, что русское духовенство, от рядовых свящешгиков до высшего церковного руководства, никогда не стояло в стороне от общественно-политической жизни страны. Оно живо воспринимало все сложности и трудности, выпадавшие на долю своего народа, отличаясь любовью к людям, стремлением помогать им преодолевать жизненные невзгоды. Однако абсолютно несправедливо большинство видных деятелей Русской Православной Церкви было вычеркнуто из памяти нескольких поколений людей Среди них оказался и хорошо известный в России XIX века выдающийся богослов, непревзойденный церковный оратор, знаменитый ученый - архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий. В изменившихся за последние годы условиях его яркая жизнь, высокая нравственность, бескомпромиссное служение родному народу, неутомимое творчество, многогранная подвижническая деятельность оказались востребованными, вызывая живой интерес в различных кругах общества.
     Иннокентий (Иван Алексеевич Борисов) прожил непродолжительную, но яркую жизнь. Родился он в 1800 году в городе Ельце Орловской губернии в семье священника небольшой церкви. Скромная семейная обстановка, благопристойный образ жизни и христианское воспитание способствовали тому, что мальчик рос добрым, отзывчивым, умеющим постоять за свои убеждения. Он был любознательным учеником, хорошо усваивал материал по всем предметам. Высшее образование получил в Киевской духовной академии, окончив ее с отличием. На этого талантливого молодого человека, который отличался неудержимой тягой к знаниям, много читал, активно участвовал в различных дискуссиях, обратили внимание

7

педагоги. Не имея влиятельных покровителей, как лучший выпускник академии, Иннокентии был приглашен в Санкт-Петербург, где вскоре принял монашеский постриг и стал преподавать в духовной семинарии. Здесь проявился его ораторский талант и прекрасные организаторские способности. Его г лубе кие знания, активность в решении поставленных задач, незаурядные данные педагога-воспитателя, умение с разными категориями людей решать сложные вопросы, способствовали тому, что уже через год пребывания в столице Иннокентий назначается на должность ректора Петербургского духовного училища.
     Свидетельством о его быстром продвижении по служебной лестнице свидетельствует послужной список. В возрасте 25 лет, благодаря своим профессиональным данным и выдающимся способностям, он становится профессором Санкт-Петербургской духовной академии. После защиты диссертации и получения степени доктора богословия в 30 лет занимает должность ректора Киевской духовной академии. Начиная с 1836 года, епископ Иннокентий возглавляет кафедры вначале в Вологде, затем в Харькове, а через 10 лет становится архиепископом Херсонским и Таврическим.
      Следует особо отметить, что этот высокообразованный богослов и видный церковный иерарх несколько лет являлся членом Святейшего Синода Русской Православной Церкви. Благодаря близкому отношению к обер-прокурорам Синода, своим организаторским способностям и тесным связям со многими видными архиереями, он на протяжении более четверти века оказывал огромное влияние на общий ход развития церковных дел в Российской империи.
     Иннокентий хорошо понимал, что Православие, как и любое общественное явление, заключает в себе два начала: консервативное и реформистское. В Русской Православной Церкви консервативное начало всегда было преобладающим и причин тому было много: это и вынужденная изолированность от мира, и большое влияние греческой церкви, и необходимость сохранить многовековую

8