Концептуальные идеи и парадигмы юридической науки

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ 
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 
 
РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (РИНХ) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
И.Г. Напалкова 
 
 
КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ИДЕИ  
И ПАРАДИГМЫ 
ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ 
 
Монография 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ростов-на-Дону 
2018 

УДК 34.01 
ББК 67.1 
Н 27 
 
 
  Напалкова, И.Г.  
Н 27     Концептуальные идеи и парадигмы юридической науки : монография / И.Г. Напалкова. – Ростов н/Д : Издательско-полиграфический комплекс РГЭУ (РИНХ), 2018. – 300 с. 
ISBN 978-5-7972-2448-8 
 
 
Представленная научная работа включает в себя результаты рассмотрения широкого круга проблем на основе теоретико-правового и философскоправового подходов, связанных с осознанием уровней и форм процесса познания правовой реальности, изучением методологических способов и приемов ее 
исследования. В работе представлены результаты научного анализа и сравнительная характеристика концептуальных идей и методологических аспектов 
понимания природы, сущности, содержания права, рассмотрены сущностные 
черты и особенности парадигмальных оснований типологии права и правовой 
культуры. Выявляются многочисленные связи правовых явлений и процессов с 
различными явлениями и процессами социальной жизни общества, позволяющие определить роль и практическое значение концептуальных идей и парадигм права в современной правовой действительности и рационально использовать их для создания разумной организации общественного устройства.  
Предназначена для аспирантов, магистрантов, бакалавров юридических 
факультетов. 
УДК 34.01 
ББК 67.1 
 
Рецензенты: 
А.Н. Позднышов, д.ю.н., профессор, декан юридического факультета 
Ростовского государственного университета (РИНХ); 
Т.В. Шатковская, д.ю.н., профессор кафедры теории и истории права 
и государства Южно-Российского института управления – филиала Ростовской 
академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте  
Российской Федерации 
 
Утверждена в качестве монографии 
Редакционно-издательским советом РГЭУ (РИНХ). 
 
 
ISBN 978-5-7972-2448-8  
 
 
 
 
          Напалкова И.Г., 2018 
   РГЭУ (РИНХ), 2018 

ОГЛАВЛЕНИЕ 
 
Введение……………………………………………………………....
Глава 1. Специфика юридической науки: понятие,  
познание, методология…………………………………………….. 
1.1. Понятие и функции юридической науки………………………. 
1.2. Процесс познания правовой реальности………………………. 
1.3. Соотношение философско-правового и теоретико-правового 
подходов к пониманию права……………………………………….. 
1.4. Особенности методологии юридических исследований……....
1.5. Всеобщие, философские принципы и методы  
исследования права………………………………………………….. 
1.6. Общенаучная методология правовых исследований…………. 
1.7. Частнонаучные и частноправовые методы познания…………. 
1.8. Методология системного познания права…………………….. 
Глава 2. Теоретическое и практическое значение  
исследования концептуальных идей права и их связи  
с другими общественными явлениями и процессами…………. 
2.1. Методологические подходы к пониманию  
концептуальных основ права……………………………………….. 
2.2. Ценностные основы содержания права……………………….. 
2.3. Феномен свободы как фундаментальная ценность права……. 
2.4. Социокультурные, антропологические основы права………... 
2.5. Концептуальные идеи соотношения государства, общества 
и права…………………………………………………………………
2.6. Право и личность: концептуальные идеи  
философско-правового обоснования прав человека………………. 
2.7. Место и роль права в системе нормативного регулирования… 
2.8. Теоретические аспекты соотношения права и экономики…….
Глава 3. Парадигмальные основания права……………………. 
3.1. Понятие и значение типологии правопонимания…………….. 
3.2. Становление парадигмальных основ теории  
естественного права…………………………………………………. 
3.3. Развитие естественного права в эпоху классического  
рационализма………………………………………………………… 
5 
11 
11 
26 
35 
46 
53 
63 
72 
85 
94 
94 
115 
123 
133 
140 
155 
163 
174 
187 
187 
193 
203 

3.4. Возрождение естественно-правовой парадигмы  
в современной юридической науке…………………………………. 
3.5. Позитивистская методология права……………………………. 
3.6. Формирование и развитие парадигмальных основ  
социологической юриспруденции………………………………….. 
3.7. Иррационалистические парадигмы понимания права……….. 
3.8. Формирование комплексной интегративной юриспруденции…. 
Глава 4. Культурно-историческая типология права……………
4.1. Теоретические аспекты исследования феномена  
правовой культуры…………………………………………………… 
4.2. Парадигмальные основы восточной правовой культуры…….. 
4.3. Формирование основополагающих парадигм  
европейской правовой культуры……………………………………. 
4.4. Онтологические основания, особенности и значение  
парадигмальных основ российской правовой культуры………….. 
Заключение…………………………………………………………...
Библиографический список………………………………………..
213 
225 
234 
242 
252 
259 
259 
265 
274 
280 
292 
295 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 
 
Познание и дальнейшее исследование теоретических проблем 
права приобретают все большее значение и актуальность в условиях 
современного развития российского общества, совершенствование 
которого невозможно без научного понимания роли и значения механизма правового регулирования общественных отношений. Совершенствование российского государства, формирование правовых механизмов обеспечения государственной власти и организация жизнедеятельности гражданского общества становятся главными, узловыми 
проблемами современного общества.  
Теоретико-правовая и философско-правовая интерпретация актуальных проблем правовой реальности, обобщение социально-правового опыта в упорядоченные концептуальные идеи и модели познания генезиса, сущности и типологии права обеспечивают бесконечный поиск важнейших оснований права и определения его природы, 
смысла и предназначения.  
В современных условиях развития юридической науки особое 
значение приобретает разработка методологических аспектов права в 
процессе исследования правовой реальности. Возможности методологии как науки о систематизированной совокупности познавательных средств, методов, обеспечивающей возможность исследования 
правовой действительности в ее разнообразных проявлениях и взаимосвязях с окружающим бытием, позволяют определить концептуальную, парадигмальную и понятийную основу научного знания. 
Процесс познания и его движения к конечной цели предполагает возможность преобразования реальной действительности на основе поиска и реализации на практике наиболее рациональной модели организации общественного устройства. 
Изучение особенностей правовой науки связано с процессом познания правовой реальности, определением и исследованием ее 
предмета, объекта, основополагающих функций, воздействующих на 
различные сферы жизнедеятельности общества.  
Методология права включает в себя систему философских, общенаучных и частнонаучных (частноправовых) методов, применяемых в 
исследовании правовых явлений. В представленной работе исследуются проблемы философско-правовой методологии, объединяющей 
различные структурные элементы методологии права − концептуальные идеи, модели и парадигмы философско-правового мышления.  

Онтология права как учение о бытии права содержит концептуальные идеи и парадигмы права, рассматривающие его природу, формы существования, закономерности становления, развития и функционирования, прогнозы дальнейшего совершенствования, и обеспечивает выявление многочисленных связей с реальной действительностью. Онтология права раскрывает истинную сущность права, его 
действительный смысл, роль и значение в общественной жизни.  
Гносеология права представляет собой учение о сущности и границах познания правовой реальности, стадий познавательной деятельности субъекта и процедур исследования, о критериях получения 
объективного, научного знания о правовой действительности. Гносеология как учение имеет определенный инструментарий, с помощью которого осуществляется научный процесс познания, позволяющий определить соотношение субъекта, объекта и содержания процесса познавательной деятельности. Постижение теоретических знаний об изучаемом объекте формируется на эмпирическом, предметнопрактическом этапе исследования и на теоретическом уровне, представляющем собой процесс формирования абстрактных понятий и 
выявление закономерных, устойчивых связей реальной действительности. 
Формальная логика представляет собой учение об упорядоченном 
и последовательном мышлении, об основных способах и приемах познания существующей правовой действительности. Она вооружает 
исследователя совокупностью принципов, правил познания, методов 
и законов логического мышления с учетом особенностей изучаемого 
объекта.  
Диалектическая парадигма как способ мышления позволяет рассматривать сущность правовых явлений всесторонне, в развитии и 
всеобщей взаимосвязи, как сложные системные явления, представляющие собой единство формы и содержания, причины и следствия, 
возможности и действительности. Универсальные основания правовой реальности в виде различных материальных, социальных, духовных форм находятся в состоянии постоянно развивающихся внутренних противоположностей, находящихся в неразрывном единстве целого явления или процесса и постоянном противостоянии друг другу. 
Концептуальные идеи диалектики определяют возможность разрешения этих антиномий, противоречий, конфликтов бытия как результата 
их единства и борьбы противоположностей, имеющих как позитив

ные, ценностные, так и негативные аспекты своего содержания. В 
процессе разрешения противоречий и их перехода в новое качественное состояние происходит отрицание старых основ существования 
явлений и процессов и их движение к новым, более развитым, прогрессивным, устойчивым состояниям реальной действительности.  
Методологическая парадигма синергетики как междисциплинарная сфера теоретико-правового знания выявляет процесс возникновения и развития сложных самоорганизующихся, открытых для взаимодействия неустойчивых систем, далеких от равновесия вблизи критических точек развития, связи между которыми имеют вероятностный 
характер и способствуют их упорядоченной эволюции. В отличие от 
диалектики синергетическая методология отвергает закономерность, 
устойчивость, необходимость сложившихся систем и связей между 
ними и признает случайный, вероятностный характер развития и взаимодействия систем. 
Герменевтическая парадигма права представляет собой учение, 
интегрирующее в себе всеобщие философские, общенаучные и специальные знания о методах интерпретации, толкования права, и выступает как комплекс познавательных способов и приемов постижения и 
толкования смыслового содержания нормативных установлений. 
Феноменологическая методология права предполагает осуществление феноменологической редукции, мысленного перемещения форм 
чистого сознания в конкретную сферу исследования и сведение данных знаний к исходным началам. Возможности феноменологии позволяют учесть особенности объекта, находящегося в противоречии с 
исходными позициями на всех этапах познания.  
Социальная философия как учение об исследовании места и роли 
права в социальном пространстве также является частью общего процесса познания содержания, закономерностей, функций развития общества, государства и права, социальной природы человека. Общество рассматривается как целостный социальный организм, элементы 
которого тесно взаимосвязаны и взаимозависимы.  
Аксиология права как учение выявляет категории правовых ценностей, рассматривает их в качестве определяющих категорий бытия 
человека, характеризует их понятие, структуру, способы реализации, 
значение. Правовая аксиология включает в себя концептуальные идеи 
и парадигмы, определяющие анализ таких ценностей, как: свобода, 
равенство, справедливость, права и достоинство личности, соотношение правовых явлений с моралью, религией и другими духовными явлениями общественной жизни. 

Юридическая антропология раскрывает антропологические основы права, проблемы отношений человека с правовой реальностью, его 
роль в формировании права, и существования в сфере права, анализирует понятие «правовая личность», ее правовой статус, а также включает и многие другие элементы философско-правовых знаний. 
Осуществляемый учеными поиск единого, универсального метода познания показал бесплодность предпринятых усилий. Познавательный процесс основан на применении многочисленных способов и 
приемов, формирующих определенную методологическую базу исследования. Использование наиболее совершенных методов исследования правовой реальности способствует достижению одной из главных теоретических и практических целей правовой науки – объективного познания сущности, содержания права, способствующего формулированию актуальных задач в развитии права, определению перспектив его дальнейшего развития, совершенствования, а также формированию эффективной правовой системы общества. 
Практическая значимость проблемы исследования сущности, содержания и типологии права важна для определения его источников, 
осмысления критериев правового характера позитивного права, обеспечения условий для эффективной реализации права в общественных 
отношениях. Исследование многогранного характера права приводит 
к основополагающему важнейшему выводу о трудности бесконечного 
поиска определения единого понятия права и необходимости, практической потребности его выражения с помощью системы различных 
базовых, ценностных категорий. Сущность права характеризуется его 
главными качествами, определяющими его природу, смысл, назначение, а содержание права раскрывает конкретные проявления его сущности, выявляющиеся во всех его взаимозависимых компонентах и их 
связях с реальной действительностью. Исследование процесса познания права, раскрытие сущности, содержания, функций права, его государственно-волевой, социально-экономической, культурно-духовной, 
антропологической и ценностной основы дают возможность определения его сущностных, основополагающих характеристик. 
Понимание роли и значения познания сущности права, типологии 
права в юридической науке явились следствием активного творческого научного поиска решения данных проблем. Наличие многочисленных концепций понимания права свидетельствует об усилиях, связанных с определением природы, сущности права, эволюции его истори

ческих типов в различных правовых системах, из чего следует вывод 
о признания не только теоретической, но и практической ценности 
данных исследований. Эти концепции понимания права формируются 
в процессе исторического развития различных типов правового регулирования и закладывают в основу своих представлений о праве лишь 
отдельные феномены правовой реальности, принимающие участие в 
механизме правового регулирования той или иной правовой системы. 
Феномены свободы, справедливости, морального обоснования права, 
их приоритет над всеми иными ценностями общественной жизни лежат в основе классических и современных концепций естественного 
права. Правовой позитивизм основан на признании связи права с государством, на утверждении нормативных и формально определенных 
свойств и качеств права, обеспечивающих законность и правопорядок 
в общественных отношениях. Психологическая концепция понимания 
права утверждает приоритет интуитивного права, проходящего изначально через сознание и волю субъектов права, прежде чем воплотиться в их реальных правоотношениях. Социологические теории 
права акцентируют внимание на реализации права в конкретных правоотношениях, их выражении в нормах обычаев, традиций и в воплощении в действующем законодательстве, ищут право в реальной 
жизни, в способах разрешения правовых конфликтов. 
Существующие концепции правопонимания характеризуются односторонностью своих подходов, определенным субъективизмом, что 
привело к формированию различных вариаций комплексной, интегративной юриспруденции, объединяющей, синтезирующей компоненты 
различных типов правопонимания в единую универсальную теорию 
права в целях ее дальнейшего развития и совершенствования. 
Пониманию сущности, содержания и значения права способствует изучение теоретических аспектов феномена правовой культуры и 
ее исследования в различных проявлениях. Познание концептуальных 
основ, особенностей становления и развития отечественной правовой 
культуры связано с изучением внутренних процессов ее зарождения и 
развития, а также с процессами определенного влияния на нее идей 
восточной и западноевропейской правовых культур на различных 
этапах развития общества.  
Синтез теоретической и философско-правовой интерпретации 
права, выраженный в многочисленных концептуальных идеях и парадигмах на основе современной методологии, позволяет более глубоко 

и всесторонне исследовать специфику права, выявить его многочисленные взаимозависимые связи с явлениями социальной жизни. Данный подход позволяет сформировать способы и средства дальнейшего 
совершенствования права, определить стратегию его развития и использования для решения конкретных практических проблем, стоящих перед российским обществом. Изучение концептуальных идей, 
парадигмальных оснований права и других теоретических проблем 
природы, сущности, типологии права и правовой культуры в тесной 
взаимосвязи с различными общественными явлениями позволяет осознать роль и значение права в жизни общества, проследить его связь с 
практическими реалиями современной правовой действительности.