Социально-культурная деятельность

Ростовский международный институт экономики и управления 
 
 
 
 
 
 
 
 
А.С. КОВАЛЬЧУК, Э.М. ЛИСС 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ростов-на-Дону 
2016 
 

УДК 316 
ББК 77.0 
К 56 
 
Ковальчук А.С., Лисс Э.М. 
К 56 
Социально-культурная 
деятельность: 
монография / 
А.С. Ковальчук, 
Э.М. Лисс. – 
Ростов 
н/Д : 
издательскополиграфический комплекс РГЭУ (РИНХ), 2016. – 408 с. 
ISBN 978-5-7972-2265-1 
Рецензент 
Власова Т.И. – доктор педагогических наук, профессор  
Донского государственного технического университета 
 
В монографии раскрываются актуальные проблемы социально-культурной деятельности: теория, методика, эффективность; исследована ее значимость в развитии человека, влияние на его практику. Дается характеристика педагогических ресурсов, в том числе 
проектирования социально-культурной деятельности. 
В работе рассматриваются основные вопросы теории и практики, направления, технологии организации социально-культурной 
работы за рубежом. Она отражает накопленный современный зарубежный опыт в сфере досуга, рекреации и социальной работы. В 
работе излагаются наиболее эффективные формы организации этой 
деятельности, которые можно использовать и в нашей стране. Полученные результаты направлены на преодоление стереотипов, 
сложившихся в социокультурной сфере, на совершенствование 
профессиональной подготовки их специалистов. 
Монография адресована студентам, преподавателям, сотрудникам социально-культурной сферы; может быть интересна социальным педагогам, социологам, изучающим вопросы рационального использования свободного времени людей. 
УДК 316 
ББК 77.0 
 
ISBN 978-5-7972-2265-1 
© Ростовский международный 
институт экономики и управления, 2016. 
© Ковальчук А.С., Лисс Э.М., 
2016. 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 
Современные условия развития гражданского общества требуют возрождения духовности в стране, консолидации демократических сил, сотрудничества в мире в области науки, образования и 
культуры. Культура, образование стали неотъемлемыми элементами общеевропейского сближения, утверждения доверия, взаимопонимания и согласия. В становлении социально-культурного, образовательного пространства можно обнаружить следующие важные 
тенденции: обеспечение качественного образования с целью повышения качества жизни; увеличение значимости личностного фактора в образовании; рост численности обучающихся; информатизация, модернизация культурных, образовательных процессов; применение социально-культурной деятельности, неклассических технологий в области самообразования. 
Культура (от лат. cultura) – многогранное понятие, означающее возделывание земли, воспитание человека, образование, развитие, почитание. К феномену культуры относятся достижения человечества в производственной, общественной, духовной жизни и интеллектуальной деятельности. Ученые М.А. Ариарский, А.И. Арнольдов, В.Е. Давидович, С.Н. Иконникова, М.С. Каган, Л.Н. Коган, Д.С. Лихачев, В.М. Межуев, Э.В. Соколов, В.Я. Суртаев подчеркивают, что культура – это и система ценностей, представлений 
о мире, обусловленных общностью образа жизни, а также созданными духовными и материальными ценностями. Вследствие этого 
культурная деятельность связана с реализацией процесса созидания 
и умножения культурных ценностей, сохранения национальной 
культуры, распространения знаний, просвещения людей. Социально-культурная деятельность есть общественное явление, которое 
характеризуется как совокупность отношений, занятий, осуществляемых специфическими формами, методами и средствами на основе интересов, проявляемых личностью в культурной жизни, взаимодействия и общения людей в их свободное время. 
Правовые условия развития социально-культурной сферы отражены в соответствующих международных и отечественных документах. Среди них особое место занимают определенные позиции 
Устава 
Организации 
Объединенных 
Наций 
и 
Устава 
ЮНЕСКО, ведущего учреждения ООН в из важнейших деклараций 
ЮНЕСКО об основных принципах, касающихся вклада средств 

массовой информации в укрепление мира и международного взаимопонимания (1978 г.) главной целью определено стремление к миру и безопасности в межнациональном сотрудничестве с опорой на 
образование, науку и культуру при равных возможностях образования для всех, свободном обмене знаниями и информацией, в том 
числе с помощью медиасредств. В современных условиях эта цель 
реализуется в международном сотрудничестве в области образования на принципах качества и прозрачности. 
В конце 1993 г. Главы государств и правительств Европейского Союза приняли «Белую Книгу: вызовы и пути вхождения в 
ХХI век». В ней дается глубокий анализ действительности, и выдвигаются предложения по решению социально-экономических 
проблем с помощью образования. Перед государствами ставится 
глобальная цель – предложить образование, которое должно развиваться на протяжении всей жизни человека и влиять на формирование нового типа личности – деятельного высоконравственного 
гражданина. Дальнейшему развитию европейской цивилизации 
способствовала принятая в 1999 г. Болонская Декларация, ознаменовавшая вступление Европы в период глубоких, всеобщих преобразований систем образования. 
В 2003 г. была принята Конвенция об охране культурного 
нематериального наследия. ЮНЕСКО в рамках своей нормотворческой деятельности, осуществляемой параллельно с мероприятиями, 
связанными с поощрением культурного плюрализма, делает акцент 
на содействии тому, чтобы современные специалисты социальнокультурной сферы продолжали формировать культурное наследие 
завтрашнего дня. Началась деятельность организации в рамках 
«Инициативы по развитию партнерских связей в области всемирного наследия». 
В соответствии с Болонской декларацией на Европейской 
конференции министров, ответственных за высшее образование 45 
стран-участниц Болонского процесса (2005 г.), в котором принимала участие и Российская Федерация, были определены цели и приоритеты деятельности по созданию международного образовательного пространства. Присоединение к Болонскому процессу требуют 
учета достижений международной образовательной практики, 
адаптации зарубежных образовательных технологий в отечествен

ную систему образования с учетом национальных педагогических 
традиций. 
В последние годы ведущие страны мира вступили на путь 
преобразования своих образовательных систем. Это вызвано быстрыми социально-экономическими переменами в обществе, которые 
задают новые параметры обучения и воспитания подрастающих 
поколений, требуют кардинального пересмотра традиционных методов преподавания. Изменения в российском обществе, породившие необходимость адаптации к конкурентной экономической среде, обострили проблемы качества образования, поскольку «образовательный интеллект» населения (человеческий капитал) в современных условиях становится важнейшим стратегическим ресурсом. 
Глобализация информационных возможностей в нашей 
стране, когда наиболее полно реализуется интеллектуальный потенциал общества, резко повышается ценность знаний, предопределяет оптимизацию педагогических ресурсов образования в системе социально-культурной деятельности. Это требует создания 
гибких и эффективных методик обучения и воспитания личности в 
учреждениях социально-культурного типа. Идея преодоления противоречий действительности как центральная задача культуры 
находит свое выражение в социально-культурной деятельности. 
Социально-культурная деятельность – сознательная деятельность, 
над совершенствованием и упорядочением всего того, что окружает 
человека. 
Вместе с тем проблема социально-культурной деятельности 
состоит в том, что в новых условиях демократизации страны произошел переход от парадигмы управляемой, директивной культурно-просветительной работы к парадигме педагогического регулирования социально-культурной деятельности, которая существует 
как 
целостность 
в 
контакте 
с 
различными 
общественнополитическими партиями, организациями и обусловливает добровольность участия личности и ее самореализации. Она направлена 
на выявление внутренних ресурсов развития, совершенствования 
человека и общества. Существенные перемены произошли в социально-культурной сфере: изменилась инфраструктура учреждений 
культуры, появились нетрадиционные услуги реабилитационных 
центров, комплексов рекреации, ночных клубов, игротек, фитнесклубов, спортивно-культурных, культурно-педагогических, моло

дежных досуговых центров, интернет-клубов, что требует модернизации социально-культурной деятельности. 
Другая проблема состоит в том, что деятельность учреждений культуры не соответствует требованиям рынка социокультурных услуг и не удовлетворяет запросов населения в организации 
досуга. Доказательство этому – падение посещаемости этих учреждений. Их специалисты оказались неспособными поддержать перспективные инициативы и общественные движения в сфере досуга 
(такие, например, как клубы сохранения этнокультуры, движение 
за экологию, оказание помощи недостаточно защищенным слоям 
населения). 
В связи с этим возникли важные проблемы качественного совершенствования подготовки специалистов социально-культурной 
сферы, способных осуществлять образование на протяжении всей 
жизни человека. Переход от культурно-просветительной концепции 
означает все большее движение к сосредоточию человеческого бытия, пронизыванию всех решающих событий жизни людей социально-культурной деятельностью, обращение к их целесообразным потребностям. То есть в социально-культурной деятельности специалистов происходит сдвиг ее внимания в эпицентр человеческого существования. 
Социально-культурная деятельность – это активная педагогика, интегрирующая знания, лежащие в основе воспитания, обучения и развития личности, как накопленный в обществе опыт социальной, культурной работы, опирающийся на совокупность материальных и духовных ценностей. В этой деятельности учитываются и 
удовлетворяются насущные потребности и интересы, желания людей, отражающие социально-производственные отношения, потребности в информировании и просвещении, в социальной защите, 
в воспитании детей, в отдыхе, охране здоровья и окружающей среды, культуре, творческой деятельности. С помощью социальнокультурной деятельности гуманистические цели, стоящие перед 
обществом, воплощаются в жизнь. 
Концепция модернизации российского образования, Национальная доктрина образования, определяющая цели воспитания, обучения и ожидаемые результаты развития системы образования на период до 2025 г. формулируют социальный заказ и приоритетные 
стратегические направления развития современной образователь

ной, социально-культурной деятельности в стране: сдвиг социокультурных услуг от количества к их качеству и тем самым к качеству жизни людей. Выявлены ведущие принципы реформирования 
образования: гуманистический характер реформы, ее направленность на реализацию способностей и талантов личности, создание 
условий для модернизации образования. 
В качестве главного результата в стратегии модернизации образования рассматривается готовность и способность людей нести 
личную ответственность, как за собственное благополучие, так и 
благополучие общества. Важными целями образования стали: развитие самостоятельности личности и способности к самоорганизации; умение отстаивать свои права; готовность к сотрудничеству, 
развитие способности к созидательной деятельности; толерантность, умение вести диалог в общении. 
Теоретики изучают зависимость содержания социальнокультурной деятельности от совокупности условий и обстоятельств, 
составляющих социокультурную ситуацию, которая оказывает влияние на человека, его систему ценностных ориентиров и его отношение к другим людям (М.А. Ариарский, Т.И. Бакланова, А.Д. Жарков, Л.С. Жаркова, А.С. Каргин, Ю.Д. Красильников, Н.В. Кротова, 
В.М. Рябков, В.С. Садовская, Ю.А. Стрельцов, В.Я. Суртаев, 
В.Е. Триодин, Н.Н. Ярошенко и др.). Культура и образование как 
симметричные макро- и микромиры, зеркально отражающие друг 
друга, отмечает А.Я. Данилюк [82], выступают для социальнокультурной деятельности в качестве модели, в соответствии с которой она организуется и развивается. Педагогические ресурсы деятельности учреждений социокультурного типа, которая является 
преемницей внешкольного образования, культурно-просветительной 
работы, обусловливают взаимосвязь и взаимодействие социальной 
работы и культурной деятельности. Они влияют друг на друга в своих проявлениях, направлены на духовное и социальное развитие 
личности. 
Внутренние противоречия между теорией и современной 
практикой и потребностями личности в повышении информированности и обновлении знаний определили необходимость раскрытия и реализации педагогических ресурсов образования в социально-культурной сфере, которые открывают широкие возможности 
социальному образованию для выполнения своих функций. В свою 

очередь, педагогика обусловливает формирующую целенаправленность занятий в учреждениях культуры. Благодаря совместным 
усилиям создаются предпосылки для оптимального формирования 
личности в сфере свободного времени. 
Монография содержит материалы проведенного нами совместно с преподавателями и студентами Ростовского филиала 
Санкт-Петербургского государственного университета культуры 
и искусств и Орловского государственного института искусств 
и культуры исследования деятельности учреждений культуры 
в 1989-2009 гг. Она раскрывает значимость социально-культурной 
деятельности в жизнедеятельности личности, характеризует формы 
и методы, основную направленность, построенную на принципах 
приоритета общечеловеческих ценностей, исследует педагогические условия и факторы повышения ее эффективности. 
 
 

ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ 
ОБРАЗОВАНИЯ В СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ 
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 
1.1 Социально-культурная деятельность  
как системообразующее явление в образовании 
Наукой 
установлено, 
что функции образования, 
зависящие от общественных 
отношений, 
складывающихся в развивающемся обобществе, изменяются с изменением социально-экономической формации. При 
рассмотрении проблем образования как важной основы взаимодействия мировой 
и национальной образовательных традиций в процессе 
вхождения 
России 
в мировое образовательное 
пространство следует отметить, что идеями взаимосвязи людей, соборности, необходимости 
понимания и осмысления мира как целого проникнуты педагогические 
воззрения 
выдающихся 
мыслителей 
России: 
С. Владимирского, М. Грека, И. Федорова, К. Истомина, Н. Лосского, Н. Рериха, В. Соловьева, П. Флоренского и др. Отечественной 
наукой разрабатывается теория «диалога культур», формулируется 
тезис о смещении эпицентра всего человеческого бытия к полюсу 
культуры в будущем (М.М. Бахтин, В.С. Библер). 
Теоретические предпосылки современного образования даны 
представителями российской классической педагогики и культуры 
(А.С. Макаренко, Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, 
С.Т. Шацкий), которые подчеркивали, что образование должно 
удовлетворять потребность общества в целостных, свободных, са

мостоятельных, творческих личностях со своей духовной и внутренней жизнью. 
Последовательная разработка концепции образования существенно обогащает представление об образовании новыми подходами. Широко исследуются ценностные свойства образования, повышение его роли в обществе (И.А. Ильин, М.С. Каган, Т.П. Малькова). Образование связывается теоретиками со словом «образ», 
с созиданием человеческого образа; ими рассматриваются проблемы формирования человека как субъекта образовательного процесса (Б.Г. Ананьев, Ю.К. Бабанский, Л.П. Буева, Л.В. Занков). В современной педагогике интенсивно исследуется образование, понимаемое как целенаправленный процесс и результат обучения и воспитания в интересах личности, общества и государства (И.П. Беспалько, Ю.С. Борцов, Н.Д. Никандров, Л.М. Сухорукова, Е.Н. Шиянов и др.). На основе образовательного процесса общество передает ценности, умения и знания от одного человека, группы, сообщества – другим. Эти идеи были в центре внимания зарубежных исследователей В. Гарнера, И. Сузуки, Э. Фромма, К.Г. Юнга. Как 
подчеркивал Эмиль Дюркгейм, основная функция образования – 
сохранить и передать ценности господствующей культуры от одного поколения к следующему [267, с. 428]. На педагогическом 
и межнаучном уровнях ученые характеризуют гуманистически 
ориентированное образование как стратегическую программу качественного обновления образовательного процесса на всех его ступенях, связывая его с личностно-ориентированным образованием 
(А.И. Арнольдов, Е.В. Бондаревская, Т.И. Власова, А.И. Кукуев, 
С.В. Кульневич, В.В. Сериков, И.С. Якиманская). 
В условиях новых социально-экономических отношений изучается важная роль образования в создании демократического общества, построенного на общечеловеческих принципах. Новой образовательной парадигме соответствует дистанционная модель образования, особенностью которого является индивидуализация 
обучения. Д.М. Вердиев отмечает такую важную особенность образования в настоящих условиях глобальной информатизации общества, как переход от научно-технической парадигмы образования,