За кулисами психоанализа. Неизданные дневники и письма Сабины Шпильрейн, ученицы К. Юнга и З. Фрейда

Санкт-Петербург
Скифия
2023
 Генри Цви Лотан, Владимир Шпильрайн
Под научной редакцией Ф. Р. Филатова
ЗА КУЛИСАМИ 
ПСИХОАНАЛИЗА
Неизданные дневники и письма 
Сабины Шпильрейн, 
ученицы К. Юнга и З. Фрейда

© Шпильрайн В. Э., составление, иллюстрации (фотоархив), 2020
© Лотан Г. Ц., составление, предисловие, комментарии, 2020
© Филатов Ф. Р., предисловие, научная редакция, комментарии, 2020
© АНО ВО «Восточно-Европейский Институт Психоанализа», ООО «ИТД “Скифия”», 2023 
© Оформление. ООО «Издательско-Торговый Дом “Скифия”», 2023
ББК 88.1(2)61-736 + 88.1(2)
УДК 159.964.2
Л80
Лотан, Г. Ц.; Шпильрайн, В. Э.
За кулисами психоанализа. Неизданные дневники и письма 
Сабины Шпильрейн, ученицы К. Юнга и З. Фрейда / Г. Ц. Лотан, 
В. Э. Шпильрайн. — Санкт-Петербург : Издательско-Торговый 
Дом «Скифия» ; Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 
2023. — 584 с., ил.
Данное издание, впервые в России, представляет дневники 
и письма выдающегося российского и советского психоаналитика и педолога Сабины Николаевны Шпильрейн, ученицы 
К. Юнга и З. Фрейда, автора целого ряда всемирно признанных работ по психоанализу. Помимо исторического интереса, 
книга может быть полезна как живое свидетельство поэтапного 
развития молодого психоаналитика в самобытного ученого, 
пионера европейского и российского психоанализа. Издание 
снабжено справочным аппаратом и научными комментариями.
Л80
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена 
в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав. 
ISBN 978-5-00025-300-7
Издательство благодарит проф. Михаила Михайловича Решетникова 
за кураторскую и консультационную помощь, оказанную при подготовке 
данного издания.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Сабина Николаевна Шпильрейн: судьба, легенда, наследие.
Предисловие научного редактора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6
Предисловие Генри Цви Лотана  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
Сокращения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
Вступление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Комментарии к русской переписке Сабины Шпильрейн . . . . . . . . .92
РУССКИЙ ДНЕВНИК САБИНЫ ШПИЛЬРЕЙН . . . . . . . . . . . . . . . . 116
ПИСЬМА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Письма от Сабины ее матери и другим . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .212
Письма от Николая Шпильрейна дочери . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Письма от Евы Шпильрейн дочери . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .279
Письма от родственников Павла Шефтеля к Сабине  . . . . . . . 424
Письма от Яна Шпильрейна к Сабине  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .427
Письма от Исаака (Оскара) Шпильрейна к Сабине . . . . . . . . . .447
Письма от Эмиля Шпильрейна к Сабине и другим . . . . . . . . . 452
Письма от Павла Шефтеля к Сабине и родителям . . . . . . . . . . .473
Письма от бывших друзей Сабины из Бургхёльцли . . . . . . . . . . 511
Письма от Евгении Сокольницки  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .511
Письма от Ревекки Тер- Оганесян  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .517
Письма от Эстер Аптекман . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527
Письма от С. Моргенштерн . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 530
Письма от Р. Клейнер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 532
Письмо от З. Фрейда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534
Открытка от Юнга Сабине . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .535
Письма неизвестных авторов  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
Письмо М. И. Шпильрейн доктору Г. Ц. Лотану . . . . . . . . . . . . . .551
Послесловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .553
Хронология жизни С. Н. Шпильрейн- Шефтель . . . . . . . . . . . . . . . 562
Список литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .572

САБИНА НИКОЛАЕВНА ШПИЛЬРЕЙН:
СУДЬБА, ЛЕГЕНДА, НАСЛЕДИЕ
Предисловие научного редактора
И все к небытию стремится, 
Чтоб бытию причастным быть.
Психологический смысл этих строк из стихотворения Гёте 
«Одно и все» был раскрыт в теории деструкции, созданной 
в начале XX века, затем основательно забытой и получившей 
широкую известность лишь на заре нашего столетия. Аналогичная судьба постигла создательницу этой теории. Впрочем, 
все по порядку. Начнем с самого начала.
В 1885 г. по рекомендации Эрнста Брюкке и при поддержке 
Теодора Майнерта основатель психоанализа Зигмунд Фрейд был 
избран приват- доцентом неврологии Венского университета. 
В том же году при Императорском Московском университете 
основано Московское психологическое общество. Его членом 
вскоре станет великий русский писатель граф Лев Николаевич 
Толстой, работавший в этот период над повестью «Смерть Ивана 
Ильича» — одним из самых глубоких и пронзительных произведений об опыте умирания и осмысления смерти. 1885 год ознаменован еще одним событием, имевшим огромное значение для 
психоанализа, российской психологии и будущих исследований 
влечения к смерти и деструктивного начала в человеке.
25 октября (7 ноября по новому стилю) 1885 г. в Ростове-на- 
Дону появилась на свет легендарная личность, в силу драматических перипетий судьбы и неординарности ставшая яркой 
символической фигурой в истории российского и международного психоаналитического движения. Прославилась она и как 
героиня ряда литературных произведений, пьес и кинофильмов, способствовавших некоторой мифологизации ее персоны. Ее звали Сабина Николаевна Шпильрейн 1. Она сделалась 
1 В замужестве Шефтель, затем Шпильрейн- Шефтель.

Свидетельство о рождении Сабины Николаевны Шпильрейн

С. ШПИЛЬРЕЙН: СУДЬБА, ЛЕГЕНДА, НАСЛЕДИЕ 
известна научному миру, прежде всего, как автор оригинальной 
и новаторской для своего времени теории деструкции, предвосхитившей учение Зигмунда Фрейда о влечении к смерти 
и отраженной в статье «Деструкция как причина становления» (1912) [7]. К сожалению, заслуженное признание и мировая слава пришли к ней спустя много лет после смерти, и едва 
ее имя вернулось из забвения, как на него легла тень давнего 
скандала. Это поначалу помешало оценить по достоинству 
научные достижения Шпильрейн и ее самобытный вклад 
в психоанализ.
Со временем удивительная и глубоко трагичная история 
жизни Сабины Шпильрейн очистилась от элементов мифологии и скандальной хроники. А благодаря переизданию трех десятков ее научных работ сквозь все искажения и напластования 
постепенно проступил образ незаурядно одаренной женщины, 
влюбленной в психоанализ не меньше, чем в своего легендарного психотерапевта и учителя.
Что можно сегодня рассказать о ней?
Сабине Шпильрейн суждено было стать одной из первых женщин- психоаналитиков, ученицей и коллегой Карла 
Густава Юнга (с которым ее связывали психотерапевтические и эмоционально- значимые отношения), Эйгена Блейлера и Зигмунда Фрейда. Она — редкий случай! — смогла соединить в своем научном мировоззрении и наследии идеи 
двух антагонистов- патриархов глубинной психологии, Юнга 
и Фрейда, поддерживая отношения с обоими в период их разрыва и конфронтации, когда психоанализ оказался расколот 
на противоборствующие лагеря. Интегрируя в своей научной 
работе тенденции развития психоанализа в Австрии, Швейцарии и России, Шпильрейн состояла в трех психоаналитических обществах: Венском (1911–1922), Женевском (1922–1924) 
и Русском (с 1924 г. до момента ликвидации общества). Она 
внесла значительный вклад в становление теории и практики 
психоанализа и глубинной психологии в целом, оказала влияние на психологию развития, психологические исследования 

ПРЕДИСЛОВИЕ НАУЧНОГО РЕДАКТОРА
мышления и речи в детском возрасте, психоаналитические исследования шизофрении и т. д.
Научное наследие и биография Сабины Шпильрейн на 
протяжении последних сорока лет находились в фокусе кропотливого изучения, привлекая внимание психологов и историков психологической науки из разных стран. После того, 
как в 1977 г. в подвале Женевского Института Жан- Жака Руссо 
были обнаружены ее архивы, а в 1980 г. вышла в свет монография итальянского исследователя Альдо Каротенуто «Дневник 
тайной симметрии. Сабина Шпильрейн между Юнгом и Фрейдом» [15], эта выдающаяся женщина постепенно заняла свое 
достойное место в истории психоанализа.
Сабина Николаевна Шпильрейн родилась в еврейской семье, ориентированной на светский образ жизни, всестороннее 
образование и научное мировоззрение. Ее родители следовали 
традициям Хаскалы — еврейского Просвещения. Отец Сабины 
Николаевны Николай Аркадьевич Шпильрейн (1861–1938) был 
преуспевающим коммерсантом, а мать Ева Марковна Шпильрейн, урожденная Люблинская (1863–1922), какое-то время вела 
медицинскую практику как врач-стоматолог. Отец Евы Марковны и дедушка Сабины Николаевны Мордехай Люблинский 
был глубокоуважаемым раввином в Екатеринославе. Воистину 
харизматическая личность, он стал героем множества легенд; 
в частности, имели хождение удивительные истории о его способности к ясновидению. Так, согласно легенде, он предсказал 
дату собственной смерти, из чего следовало, что он вовсе не 
умер, а попрощался и ушел к Богу, который призвал его [4].
Кроме Сабины, старшей дочери, семья Шпильрейн дала 
миру трех одаренных ученных: сыновья Николая и Евы — 
Ян Николаевич (1887–1938), Исаак Николаевич (1891–1937) 
и Эмиль Николаевич (1899–1938), подобно сестре, добились 
заметных успехов на научном поприще. Младшая дочь семейства, Эмилия (1895–1901) умерла от тифа в раннем детстве.
Николай Аркадьевич Шпильрейн был высокообразованным, интеллигентным человеком, свободно изъяснялся на 

Семья Николая и Евы Шпильрейн, ок. 1896. 
Сабина Шпильрейн (в шляпке) в нижнем ряду слева