Этническая культура, 2024, том 6, № 4

ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР:
Баскакова Наталья Ивановна, канд. филос. наук, доцент, 
ректор, Чувашский государственный институт культуры и 
искусств Министерства культуры, по делам национальностей 
и архивного дела Чувашской Республики, член-корреспондент 
Международной академии культуры и искусства, г. Чебоксары, 
Российская Федерация
ЗАМЕСТИТЕЛИ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА:
Арестова Вероника Юрьевна, канд. пед. наук, доцент, 
ведущий научный сотрудник, Чувашский государственный 
институт культуры и искусств Министерства культуры, 
по делам национальностей и архивного дела Чувашской 
Республики, г. Чебоксары, Российская Федерация
ОТВЕТСТВЕННЫЙ СЕКРЕТАРЬ:
Фомин Эдуард Валентинович, канд. филол. наук, 
доцент, заведующий кафедрой гуманитарных и социальноэкономических дисциплин, Чувашский государственный 
институт культуры и искусств Министерства культуры, 
по делам национальностей и архивного дела Чувашской 
Республики, г. Чебоксары, Российская Федерация
КОРРЕКТОР:
Фомин Эдуард Валентинович, канд. филол. наук, 
доцент, заведующий кафедрой гуманитарных и социальноэкономических дисциплин, Чувашский государственный 
институт культуры и искусств Министерства культуры, 
по делам национальностей и архивного дела Чувашской 
Республики, г. Чебоксары, Российская Федерация 
КОМПЬЮТЕРНАЯ ВЕРСТКА:
Федоськина Анастасия Дмитриевна
Предназначено для детей старше 16 лет 
Этническая культура
Международный научный журнал
Том 6, № 4 | 2024
«Этническая культура» – междисциплинарный научно-практический рецензируемый журнал, представляющий результаты 
исследований в области этнических процессов и явлений. На страницах журнала публикуются статьи, проводятся дискуссии по 
широкому кругу проблем, касающихся методологических подходов к изучению этнических культур и их роли в истории человеческой 
цивилизации; различных аспектов межъязыковой и межкультурной коммуникации; вопросов сохранения культурных традиций в 
условиях глобализации и передачи этнокультурного опыта будущим поколениям.
Миссия журнала – предоставить возможность авторам ознакомить со своими идеями широкий круг профессионалов, а 
читателям – быть в курсе актуальных вопросов изучения, сохранения и развития этнических культур в современном мире.
Наименование органа, 
зарегистрировавшего издание
Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий 
и массовых коммуникаций 09 октября 2019 года
(Свидетельство о регистрации ПИ №ФС77-76946 от 09 октября 2019 г.)
DOI
10.31483/a-10659
Год основания
2019
Периодичность
4 раза в год
Учредители журнала
БОУ ВО «Чувашский государственный институт культуры и искусств» Министерства культуры, по делам 
национальностей и архивного дела Чувашской Республики; ООО «Издательский дом «Среда»
Издатель журнала
ООО «Издательский дом «Среда»
Адрес редакции и издателя
428023, Россия, Чувашская Республика, г. Чебоксары, ул. Гражданская, д. 75, офис 12
Сайт
https://journalec.com
E-mail
info@journalec.com
Телефон
+7 (8352) 655-731
Подписка и распроcтранение
Подписка на журнал осуществляется через систему электронной редакции на сайте, 
а также по e-mail info@journalec.com. Свободная цена.
Типография
Студия печати «Максимум», 428023, Чебоксары, Гражданская, д. 75, тел.: +7 (8352) 655-047
Печать цифровая. Бумага офсетная. Формат 60×84 ⅛. Усл. печ. л. 4,65. Заказ К-1380. Тираж 100 экз.
Подписано в печать
25.12.2024
Дата выхода в свет
27.12.2024
ОСНОВНЫЕ РАЗДЕЛЫ ЖУРНАЛА:
Этнография, этнология и антропология:
•	
5.6.4. Этнология, антропология и этнография
•	
5.6.1. Отечественная история
Языки и литературы народов мира:
•	
5.9.1. Русская литература и литературы народов 
Российской Федерации 
•	
5.9.2. Литературы народов мира 
•	
5.9.4. Фольклористика
•	
5.9.5. Русский язык. Языки народов России 
•	
5.9.8. Теоретическая, прикладная и сравнительносопоставительная лингвистика 
Этнокультурные проблемы образования:
•	 	 	 5.8.1. Общая педагогика, истоия педагогики 
и образования
•	 	 	 5.8.7. Методология и технология профессионального 
образования
Обзоры и рецензии

CHIEF EDITOR:
Natalya I. Baskakova, candidate of philolosophic sciences, 
associate professor, rector, Chuvash State Institute of Culture and 
Arts of the Ministry of Culture, Ethnic Affairs and Archival Affairs 
of the Chuvash Republic, associate fellow of International 
Academy of Culture and Art, Cheboksary, Russian Federation
DEPUTY CHIEF EDITORS:
Veronika Yu. Arestova, candidate of pedagogical sciences, 
associate professor, leading research fellow, Chuvash State 
Institute of Culture and Arts of the Ministry of Culture, Ethnic Affairs 
and Archival Affairs of the Chuvash Republic, Cheboksary, Russian 
Federation
EXECUTIVE SECRETARY:
Eduard V. Fomin, candidate of philological sciences, associate 
professor, head of the Humanities and Socio-Economic 
Disciplines Department, Chuvash State Institute of Culture and 
Arts of the Ministry of Culture, Ethnic Affairs and Archival Affairs of 
the Chuvash Republic, Cheboksary, Russian Federation
PROOF-READER:
Eduard V. Fomin, candidate of philological sciences, associate 
professor, head of the Humanities and Socio-Economic 
Disciplines Department, Chuvash State Institute 
of Culture and Arts of the Ministry of Culture, Ethnic Affairs 
and Archival Affairs of the Chuvash Republic, Cheboksary, 
Russian Federation
COMPUTER LAYOUT:
Anastasiya D. Fedoskina
Designed for children over 16 years old
Ethnic Culture
International academic journal
Vol. 6 No. 4 | 2024
Ethnic Culture is an interdisciplinary scientific and practical peer-reviewed journal that presents the results of studies in the field 
of ethnic processes and phenomena. The journal publishes articles and debates on a wide range of issues related to methodological 
approaches to the study of ethnic cultures and their role in the history of human civilization; various aspects of crosslinguistic and 
intercultural communication; issues of cultural traditions preservation in the context of globalization and the transfer of ethnocultural 
experience to future generations.
The mission of the journal is to provide an opportunity for authors to familiarize a wide range of professionals with their ideas, and for 
readers to be aware of current issues of studying, preserving and developing ethnic cultures in the modern world.
Authority registered
Journal was registered by the Federal Service for Supervision of Communications, Information Technology, 
and Mass Media on October 9th, 2019  (The certificate of printed edition registration: ПИ №ФС77-76946 
of 9 October 2019)
DOI
10.31483/a-10659
Year of Foundation
2019
Publication Frequency
Quarterly
Founders
BEI of HE "Chuvash State Institute of Culture and Arts" of the Ministry of Culture, Ethnic Affairs and Archival Affairs; 
LLC "Publishing house "Sreda"
Publisher
LLC "Publishing house "Sreda"
Postal adress
75 Grazhdanskaya St., office12, Cheboksary, 428023, Russian Federation
Web-site
https://journalec.com
E-mail
info@journalec.com
Tel.
+7 (8352) 655-731
Subscription and distribution
The journal content is free. Subscribe form on the web-site and via e-mail: info@journalec.com
Printing House
Print Studio «Maximum», 75 Grazhdanskaya St., Cheboksary, 428023, Russian Federation, 
tel.: +7 (8352) 655-047. Digital print. Offset paper. Format 60×84 ⅛. Conditional printed pages 4,65. 
Order К-1380. Circulation 100 copies.
Signed in the print
25 December 2024
Date of publication
27 December 2024
Ethnography, Ethnology and Anthropology:
•	
5.6.4. Ethnology, anthropology and ethnography
•	
5.6.1. Russian history
World languages and literature:
•	
5.9.1 Russian literature and literature of peoples of the 
Russian Federation
•	
5.9.2 Literature of the peoples of the world
•	
5.9.4 Folklore studies
•	
5.9.5 Russian language. Languages of peoples of Russia
•	
5.9.8 Theoretical, applied and comparative-contrastive 
linguistics 
Ethno-Cultural Problems of Education:
•	 	 	 5.8.1. General pedagogy, history of pedagogy 
and education
•	 	 	 5.8.7. Methodology and technology of professional 
education
Reviews and Peer-Reviews
SECTIONS:

РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ:
Данильченко Галина Дмитриевна, д-р ист. наук, доцент, 
профессор кафедры рекламы и связи с общественностью, 
Кыргызско-Российский Славянский университет им. Б.Н. Ельцина, 
г. Бишкек, Кыргызская Республика
Журавлева Евгения Александровна, д-р филол. наук, 
профессор, заведующая кафедрой теоретической и прикладной 
лингвистики, Евразийский национальный университет 
им. Л.Н. Гумилева, г. Нур-Султан, Республика Казахстан
Королева Вера Владимировна, д-р филол. наук, профессор, 
заведующая кафедрой «Второй иностранный язык и методика 
обучения иностранным языкам», Педагогический институт 
Владимирского государственного университета 
им. А. Г. и Н. Г. Столетовых, г. Владимир, Российская Федерация
Лобачевская Ольга Александровна, д-р искусствоведения, 
профессор кафедры культурологии, Белорусский 
государственный университет культуры и искусств, 
г. Минск, Республика Беларусь
Масанори Гото, доктор гуманитарных наук (Ph.D., Human 
Science, Osaka University, 2003), профессор, научный сотрудник 
Центра славянских исследований Хоккайдского университета, 
г. Хоккайдо, Япония
Салмин Антон Кириллович, д-р ист. наук, ведущий научный 
сотрудник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого 
(Кунсткамера) Российской академии наук,
г. Санкт-Петербург, Российская Федерация
Стрелец Михаил Васильевич, д-р ист. наук, профессор 
кафедры гуманитарных наук, Брестский государственный 
технический университет, г. Брест, Республика Беларусь
Хамидова Марфуа Азизовна, д-р искусствоведения, профессор 
кафедры академического пения и оперной подготовки 
Государственной консерватории Узбекистана, 
г. Ташкент, Республика Узбекистан
Шарифов Рахмонали Ятимович, д-р ист. наук, доцент, 
и. о. профессора кафедры истории древнего мира, средневековья 
и археологии, декан факультета истории Таджикского 
национального университета, г.Душанбе, Республика Таджикистан
Яниогло Мария Александровна, д-р пед. наук, доцент 
кафедры педагогики и психологии, Комратский государственный 
университет, г. Комрат, Республика Молдова
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ:
Алдошина Марина Ивановна, д-р пед. наук, профессор, 
директор центра по взаимодействию с Российской академией 
образования, Орловский государственный университет 
имени И. С. Тургенева, 
г. Орёл, Российская Федерация
Бакула Виктория Борисовна, д-р филол. наук, профессор, 
заведующая кафедрой филологии и медиакоммуникаций, 
Мурманский арктический государственный университет, 
г. Мурманск, Российская Федерация
Берман Андрей Геннадьевич, канд. ист. наук, заведующий 
кафедрой отечественной и всеобщей истории, Чувашский 
государственный педагогический университет им. И. Я. Яковлева, 
г. Чебоксары, Российская Федерация
Брагина Дария Григорьевна д-р ист. наук, главный научный 
сотрудник отдела этносоциальных и этноэкономических 
исследований, Академия наук Республики Саха (Якутия), 
г. Якутск, Российская Федерация
Бушуева Любовь Ивановна, канд. искусствоведения, старший 
научный сотрудник искусствоведческого направления, Чувашский 
государственный институт гуманитарных наук Министерства 
образования и молодежной политики Чувашской Республики, 
г. Чебоксары, Российская Федерация
Годовова Елена Викторовна, д-р ист. наук, профессор кафедры 
истории России, Оренбургский государственный педагогический 
университет, г. Оренбург, Российская Федерация
Давлетшина Лейла Хасановна – д-р филол. наук, ученый 
секретарь Института языка, литературы и искусства им. 
Г. Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан,
г. Казань, Российская Федерация
Давыдов Денис Владимирович, д-р ист. наук, профессор 
кафедры социологии, политологии и менеджмента, Казанский 
национальный исследовательский технический университет 
им. А. Н. Туполева – КАИ, г. Казань, Российская Федерация
Джунджузов Степан Викторович, д-р ист. наук, доцент, 
профессор кафедры истории России, Оренбургский 
государственный педагогический университет, 
г. Оренбург, Российская Федерация
Иванова Алена Михайловна, д-р филол. наук, декан факультета 
русской и чувашской филологии и журналистики, Чувашский 
государственный университет им. И. Н. Ульянова, 
г. Чебоксары, Российская Федерация
Карпушина Лариса Павловна, д-р пед. наук, профессор 
кафедры художественного и музыкального образования, 
Мордовский государственный педагогический университет 
им. М. Е. Евсевьева, г. Саранск, Российская Федерация
Китинов Баатр Учаевич, д-р ист. наук, ведущий научный 
сотрудник Отдела истории Востока, Институт востоковедения 
Российской академии наук, 
г. Москва, Российская Федерация
Краюшкина Татьяна Владимировна, д-р филол. наук, главный 
научный сотрудник, заведующая Центром истории культуры 
и межкультурных коммуникаций Института истории, археологии и 
этнографии народов Дальнего Востока ДВО Российской академии 
наук, г. Владивосток, Российская Федерация
Куцаева Марина Васильевна, канд. филол. наук, научный 
сотрудник отдела урало-алтайских языков, Институт языкознания 
Российской академии наук, г. Москва, Российская Федерация
Лиходкина Ирина Александровна, д-р филол. наук, доцент 
кафедры французского языка, Военный университет имени 
князя Александра Невского Министерства обороны Российской 
Федерации, г. Москва, Российская Федерация

Мосина Наталья Михайловна, д-р филол. наук, профессор 
кафедры английского языка для профессиональной 
коммуникации, Национальный исследовательский Мордовский 
государственный университет им. Н. П. Огарева, г. Саранск, 
Российская Федерация
Напольнова Елена Марковна, д-р филол. наук, старший 
преподаватель кафедры тюркской филологии Института стран 
Азии и Африки, Московский государственный университет 
им. М. В. Ломоносова, г. Москва, Российская Федерация
Ооржак Байлак Чаш-ооловна, д-р филол. наук, главный научный 
сотрудник Тувинского института гуманитарных и прикладных 
социально-экономических исследований при Правительстве 
Республики Тыва (Кызыл)
Панькин Аркадий Борисович, д-р пед. наук, профессор, 
заведующий кафедрой педагогики, Калмыцкий государственный 
университет им. Б. Б. Городовикова, 
г. Элиста, Российская Федерация
Прохоров Дмитрий Анатольевич, д-р ист. наук, старший 
научный сотрудник, доцент кафедры документоведения и 
архивоведения, Крымский федеральный университет 
им. В. И. Вернадского, г. Симферополь, Российская Федерация
Рахманов Бахтиёр Рузикулович, д-р филол. наук, профессор 
кафедры мировой литературы Российско-Таджикского 
(Славянского) университета, г. Душанбе, Республика Таджикистан
Сапожникова Юлия Львовна, д-р филол. наук, доцент, 
профессор кафедры английского языка, Смоленский 
государственный университет, г. Смоленск, Российская Федерация
Сарбашева Алена Мустафаевна, д-р филол. наук, доцент, 
заведующая сектором карачаево-балкарской литературы 
Института гуманитарных исследований – Филиала КабардиноБалкарского научного центра Российской академии наук, 
г. Нальчик, Российская Федерация
Сафина Лилиана Михайловна, канд. филол. наук, доцент, 
заведующая кафедрой русистики, Московский автомобильнодорожный государственный технический университет (МАДИ), 
г. Москва, Российская Федерация
Сивкина Наталья Юрьевна, д-р ист. наук, доцент 
кафедры истории древнего мира и средних веков Института 
международных отношений и мировой истории, Национальный 
исследовательский Нижегородский государственный университет 
им. Н. И. Лобачевского, 
г. Нижний Новгород, Российская Федерация
Султанбаева Клавдия Ивановна, д-р пед. наук, профессор 
кафедры дошкольного и специального образования, 
Хакасский государственный университет им. Н. Ф. Катанова, 
г. Абакан, Российская Федерация
Темербекова Альбина Алексеевна, д-р пед. наук, доцент, 
профессор кафедры педагогики, психологии и социальной 
работы, Горно-Алтайский государственный университет, 
г. Горно-Алтайск, Российская Федерация
Узденова Фатима Таулановна, д-р филол. наук, старший 
научный сотрудник Института гуманитарных исследований – 
Филиала Кабардино-Балкарского научного центра Российской 
академии наук, г. Нальчик, Российская Федерация
Ульмасова Замирахон Хабибуллоевна, д-р филол. наук, 
профессор, заведующая кафедрой современной таджикской 
литературы, Худжандский государственный университет 
имени академика Б. Гафурова, 
г. Худжанд, Республика Таджикистан
Федорова Светлана Николаевна, д-р пед. наук, профессор 
кафедры методологии и управления образовательными 
системами, Марийский государственный университет, 
г. Йошкар-Ола, Российская Федерация
Фомин Эдуард Валентинович – кандидат филологических 
наук, доцент, заведующий кафедрой гуманитарных и социальноэкономических дисциплин, Чувашский государственный 
институт культуры и искусств Министерства культуры, по делам 
национальностей и архивного дела Чувашской Республики, 
г. Чебоксары, Российская Федерация 
Цаллагова Зарифа Борисовна, д-р пед. наук, ведущий научный 
сотрудник отдела Кавказа Ордена Дружбы народов Института 
этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая Российской 
академии наук, г. Москва, Российская Федерация
Эльбуздукаева Тамара Умаровна, д-р ист. наук, первый 
заместитель генерального директора, Музей Чеченской 
Республики, заведующая отделом истории народов Северного 
Кавказа Института гуманитарных исследований Академии наук 
Чеченской Республики, г. Грозный, Российская Федерация
Юсупова Альфия Шавкетовна, д-р филол. наук, профессор 
кафедры общего языкознания и тюркологии, Институт филологии 
и межкультурной коммуникации Казанского (Приволжского) 
федерального университета, г. Казань, Российская Федерация
Юша Жанна Монгеевна, д-р филол. наук, ведущий научный 
сотрудник лаборатории вербальных культур народов Сибири 
и Дальнего Востока Института филологии СО Российской 
академии наук, г. Новосибирск, Российская Федерация
Ягафова Екатерина Андреевна, д-р ист. наук, заведующая 
кафедрой философии, истории и теории мировой культуры, 
Самарский государственный социально-педагогический 
университет, г. Самара, Российская Федерация

EDITORIAL COUNCIL:
Galina D. Danilchenko, doctor of historical sciences, associate professor, 
professor of the department of advertising and public relations of the 
Kyrgyz-Russian Slavic University, Bishkek, Republic of Kyrgyzstan
Evgenia A. Zhuravleva, doctor of philological sciences, professor, head 
of the department of theoretical and applied linguistics, L. N. Gumilyov 
Eurasian National University, 
Nur-Sultan, Republic of Kazakhstan
Vera V. Koroleva, doctor of philological sciences, associate professor, 
head of the department "Second foreign language and methods of teaching 
foreign languages", Vladimir State University named after Alexander and 
Nikolay Stoletovs, Vladimir, Russian Federation 
Olga A. Lobachevskaya, doctor of art history, professor 
of the department of cultural studies of The Belarusian State University of 
Culture and Arts, Minsk, Republic of Belarus
Goto Masanori, doctor of humanities (Ph.D., Human Science, Osaka 
University, 2003), professor, research fellow of Hokkaido University, 
Hokkaido, Japan 
Anton K. Salmin, doctor of historical sciences, leading research scientist 
Peter the Great Museum of Anthropology and Ethnography (Kunstkamera) 
of Russian Academy of Sciences, Saint Petersburg, Russian Federation 
Mikhail V. Strelets, doctor of historical sciences, professor 
of the department of humanities of Brest State Technical University, Brest, 
Republic of Belarus
Marfua A. Khamidova, doctor of art history, professor 
of the department of academic singing and opera training at The State 
Conservatory of Uzbekistan, Tashkent, Republic of Uzbekistan
Rakhmonali Ya. Sharifov, doctor of historical sciences, associate 
professor, acting professor of the department of history of the ancient 
world, the middle ages and archaeology, dean of the faculty of history of 
the Tajik National University, Dushanbe, Republic of Tajikistan 
Mariya A. Yanioglo, doctor of pedagogical sciences, associate professor 
of the department of pedagogy and psychology of State University of 
Comrat, Comrat, Republic of Moldova
EDITORIAL BOARD:
Marina I. Aldoshina, doctor of pedagogic sciences, professor, director of 
the Center for Interaction with the Russian Academy of Education of the 
Orel State University named after I. S. Turgenev, Orel, Russian Federation 
Viktoria B. Bakula, doctor of philological sciences, professor, head of the 
department of philology and media communications, Murmansk Arctic State 
University, Murmansk, Russian Federation 
Andrey G. Berman, candidate of historical sciences, head of the 
department of national and universal history, Chuvash I. Yа. Yakovlev State 
Pedagogical University, Cheboksary, Russian Federation 
Daria G. Bragina doctor of historical sciences, chief research fellow of the 
department of ethnosocial and ethnoeconomical research, Academy of 
Sciences of the Republic of Sakha (Yakutia), Yakutsk, Russian Federation 
Lyubov I. Bushueva, candidate of art history, senior research fellow of art 
history, Chuvash State Institute of Humanities of the Ministry of Education 
and Youth of the Chuvash Republic, Cheboksary, Russian Federation 
Elena V. Godovova, doctor of historical sciences, professor 
of the department of Russian History, Orenburg State Pedagogical 
University, Orenburg, Russian Federation 
Leila K. Davletshina, doctor of philological sciences, academic secretary 
of the G. Ibragimov Institute of Language, Literature and Art Tatarstan 
Academy of Sciences, Kazan, Russian Federation 
Denis V. Davydov, doctor of historical sciences, professor 
of the department of sociology, political science and management, Kazan 
National Research Technical University named after A. N. Tupolev – KAI, 
Kazan, Russian Federation 
Stepan V. Dzhunjuzov, doctor of historical sciences, associate 
professor, professor of the department of Russian history, Orenburg State 
Pedagogical University, Orenburg, Russian Federation 
Alena M. Ivanova, doctor of philological sciences, dean of the faculty of 
Russian and Chuvash Philology and Journalism, I. N. Ulianov Chuvash 
State University, 
Cheboksary, Russian Federation 
Larisa P. Karpushina, doctor of pedagogical sciences, professor of the 
department of art and music education, Mordovian State Pedagogical 
Institute named after M. E. Evsevyev, Saransk, Russian Federation 
Baatr U. Kitinov, doctor of historical sciences, leading research fellow 
of the department of Oriental History, Institute of Oriental Studies of the 
Russian Academy of Sciences, Moscow, Russian Federation 
Tatiana V. Krayushkina, doctor of philological sciences, leading 
research fellow, head the Center for the Cultural History and Intercultural 
Communications of the Institute of History, Archeology and Ethnography of 
the Peoples of the Far-East FEB RAS, Vladivostok, Russian Federation 
Marina V. Kutsaeva, candidate of philological sciences, research fellow 
of the Ural-Altaic languages department, Institute of Linguistics of Russian 
Academy of Sciences, 
Moscow, Russian Federation 
Irina A. Likhodkina, doctor of philological sciences, associate professor of 
the Department of French, Prince Alexander Nevsky Military University of 
the Ministry of Defense of the Russian Federation, 
Moscow, Russian Federation 
Natalya M. Mosina, doctor of philological sciences, professor 
of the department of English for professional communication, National 
Research Ogarev Mordovia State University, Saransk, Russian Federation 

Elena M. Napolnova, doctor of philological sciences, senior lecturer of 
the departments of Turkic philology of the Institute of Asian and African 
countries, Moscow Stаte Lomonosov University, 
Moscow, Russian Federation 
Bailak Ch. Oorzhak, doctor of philological sciences, leading research 
fellow at the Tuva Institute for Humanities and Applied Social and Economic 
Research under the Government of the Republic of Tuva (Kyzyl)
Arkadiy B. Pankin, doctor of pedagogical sciences, professor, head of 
chair, Kalmyk State University named after B. B. Gorodovikov, 
Elista, Russian Federation 
Dmitriy A. Prokhorov, doctor of historical sciences, senior research fellow, 
associate professor of the department of documentation 
and archival science, V.I. Vernadsky Crimean Federal University, 
Simferopol, Russian Federation 
Bahtiyor R. Rakhmanov, doctor of philological sciences, professor of the 
Department of World Literature of the Russian-Tajik Slavonic University of 
Dushanbe, Dushanbe, Republic of Tajikistan
Yulia L. Sapozhnikova, doctor of philological sciences, associate 
professor, professor of the Department of English Language, Smolensk 
State University, Smolensk, Russian Federation 
Alena M. Sarbasheva, doctor of philological sciences, associate professor, 
head of the sector of Karachay-Balkar Literature 
of the Institute of Humanitarian Studies – Branch of the Kabardino-Balkar 
Scientific Center of the Russian Academy of Sciences, Nalchik, Russian 
Federation 
Liliana M. Safina, candidate of philological sciences, associate professor, 
head of the department of Russian Studies, Moscow Automobile and Road 
Construction State Technical University (MADI), 
Moscow, Russian Federation 
Natalia Yu. Sivkina, doctor of historical sciences, associate professor 
of the department of history of the ancient world and the middle ages of the 
Institute of International Relations and World History, National Research 
Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod, 
Nizhny Novgorod, Russian Federation 
Klavdiya I. Sultanbaeva, doctor of pedagogical sciences, professor 
of the department of preschool and special education, N.F. Katanov Khakas 
State University, Abakan, Russian Federation 
Albina A. Temerbekova, doctor of pedagogical sciences, associate 
professor, professor of the department of Pedagogy, Psychology 
and Social Work, Gorno-Altaisk State University, 
Gorno-Altaisk, Russian Federation 
Fatima T. Uzdenova, doctor of philological sciences, senior research 
fellow at the Institute of Humanitarian Studies – Branch of the KabardinoBalkarian Scientific Center of the Russian Academy of Sciences, 
Nalchik, Russian Federation
Zamirakhon Kh. Ulmasova, doctor of philological sciences, professor, 
head of chair of Modern Tajik Literature, Khujand State University named 
after Academician B. Gafurov, Khujand, Republic of Tajikistan
Svetlana N. Fyodorova, doctor of pedagogical sciences, professor of the 
department of methodology and management of educational systems, 
Mari State University, honoured educator of the Mary-El Republic, 
Yoshkar-Ola, Russian Federation 
Eduard V. Fomin, candidate of philological sciences, associate professor, 
head of the department of humanities and socio-economic disciplines, 
Chuvash State Institute of Culture and Arts of the Ministry of Culture, Ethnic 
Affairs and Archival Affairs of the Chuvash Republic, 
Cheboksary, Russian Federation
Zarifa B. Tsallagova, doctor of pedagogical sciences, leading research 
fellow of the Caucasus Department of FPFIS Order of Peoples' Friendship 
"The Russian Academy of Sciences N. N. Miklouho-Maklay Institute of 
Ethnology and Anthropology (IEA)", Moscow, Russian Federation
Tamara U. Elbuzdukaeva, doctor of historical sciences, first deputy 
general director, Museum of the Chechen Republic, head 
of department of the history of the peoples of the North Caucasus 
of the Institute of Humanitarian Studies of the Academy of Sciences 
of the Chechen Republic, Grozny, Russian Federation 
Alfiya Sh. Yusupova, doctor of philological sciences, professor 
of the department of general linguistics and turkology, Institute 
of philology and Intercultural Communication of the Kazan (Volga Region) 
Federal University, Kazan, Russian Federation
Zhanna M. Yusha, doctor of philological sciences, lead research fellow of 
Laboratory of Verbal Cultures of the Peoples of Siberia 
and the Far East of the Institute of Philology of the SB of the Russian 
Academy of Sciences, Novosibirsk, Russian Federation 
Ekaterina A. Yagafova, doctor of historical sciences, head 
of the department of philosophy, history and theory of world culture, 
Samara State University of Social Sciences and Education, 
Samara, Russian Federation 

СОДЕРЖАНИЕ
От редактора......................................................................................................................................................................7
Языки и литературы народов мира
Научные статьи
Вербализация концепта «красота» во фразеологических единицах 
и паремиях эрзянского и финского языков.................................................................................................................8 
Е. Д. Карпунина, Н. М. Мосина
Отражение национальной мифологии в чувашской поэзии..................................................................................13 
В. В. Никифорова
Система Continuous английского глагола в когнитивно-семиотическом аспекте.............................................18
Е. Е. Чикина, Е. Д. Арабей
Становление удмуртского рэпа....................................................................................................................................25 
В. Л. Шибанов
Эпические особенности сотворения мира в героическом эпосе народа мари 
«Югорно. Песнь о вещем пути»...................................................................................................................................30 
Г. Е. Шкалина 
Этнокультурные проблемы образования
Научная статья
Из опыта работы кочевого лагеря для детей эвенов................................................................................................36
Ю. А. Слепцов

CONTENTS
From the editor-in-chief.....................................................................................................................................................7
World languages and literature
Research Articles

Verbalization of the concept of "beauty" in the phraseological units and proverbs 
of the Erzya and Finnish languages..................................................................................................................................8
Ekaterina D. Karpunina, Natalya M. Mosina
Reflection of national mythology in Chuvash poetry....................................................................................................13
Vera V. Nikiforova
The Continuous tence forms of the English language in the cognitive-semiotic aspect.............................................18
Elena E. Chikina, Elena D. Arabey
Formation of Udmurt rap................................................................................................................................................25
Victor L. Shibanov
Epic features of the creation of the world in the heroic epic 
of the Mari people "Yugorno. The Song of the Prophetic Path"..................................................................................30
Galina E. Shkalina
Ethno-Cultural Problems of Education
Research Article

From the experience of a nomadic camp for Even children..............................................................................................36
Yuri A. Sleptsov

ОТ РЕДАКТОРА
Дорогие авторы и читатели!
В очередном выпуске нашего журнала опубликованы статьи, посвященные различным 
вопросам истории, языка, культуры и образования.
В разделе «Языки и литературы народов мира» размещена статья Е. Д. Карпуниной, 
Н. М. Мосиной «Вербализация концепта «красота» во фразеологических единицах и паремиях эрзянского и финского языков», в которой утверждается, что представления о красоте в эрзянском и финском языках не только различаются, но и иллюстрируют уникальные 
культурные ценности народов. Несомненно, результаты этого исследования будут полезны 
для преподавания финно-угорских языков, а также для этнолингвистических исследований 
и межкультурной коммуникации.
В статье В. В. Никифоровой «Отражение национальной мифологии в чувашской поэзии» представлен обзорный анализ чувашской поэзии XX – начала XXI в. и обоснована 
мысль о том, что миф является одним из источников художественного творчества.
Система Continuous английского глагола в когнитивно-семиотическом аспекте рассматривается в статье Е. Е. Чикиной, Е. Д. Арабей. Авторы на основе фразеосемантического 
моделирования и концептуального анализа уточняют семантику прототипических категорий, лежащих в основе системы Continuous и выявляют когнитивные синтаксические модели.
В. Л. Шибанов в статье «Становление удмуртского рэпа» затрагивает довольно сложный и одновременно интересный для 
исследования аспект взаимодействия национальной культуры и мирового тренда субкультуры рэпа (хип-хопа).
Эпические особенности сотворения мира в героическом эпосе народа мари «Югорно» рассматриваются в работе Г. Е. Шкалиной. Автор обращается к космогоническим нарративам народа мари. Работы подобного рода помогают осознать особенности культуры, языка, картину мира и верований народа.
В статье Ю. А. Слепцова обобщается опыт работы кочевого лагеря для детей эвенов. Материал исследования собран в 
результате педагогических экспедиций по местам компактного проживания коренных малочисленных народов Севера. Работа 
будет интересна и педагогам, и этнографам.
Редакция и редколлегия выражают искреннюю благодарность всем внешним экспертам журнала, которые поделились 
своим профессиональным мнением о публикуемых материалах.
Дорогие читатели, авторы и рецензенты! Редакционный совет, научный коллектив и руководство Чувашского государственного института культуры и искусств желают вам крепкого здоровья, новых научных открытий и творческих свершений! 
 
Баскакова Н. И.,
ректор Чувашского государственного института культуры и искусств, 
кандидат философских наук
Дорогие авторы и читатели!
Dear authors and readers!
The next issue of our magazine contains articles on various issues of history, language, culture and education.
The section „Languages and Literatures of the peoples of the world” contains an article by E. D. Karpunina, N. M. Mosina „Verbalization of 
the concept of „beauty” in phraseological units and paronyms of the Erzya and Finnish languages,” which states that the concepts of beauty in the 
Erzya and Finnish languages not only differ, but also illustrate the unique cultural values of the peoples. Undoubtedly, the results of this study will 
be useful for teaching Finno-Ugric languages, as well as for ethnolinguistic research and intercultural communication.
V. V. Nikiforova’s article „Reflection of national mythology in Chuvash poetry” presents an overview analysis of Chuvash poetry of the XX – 
early XXI century and substantiates the idea that myth is one of the sources of artistic creativity.
The Continuous system of the English verb in the cognitive-semiotic aspect is considered in the article by E. E. Chikina, E. D. Arabey. Based 
on phraseosemantic modeling and conceptual analysis, the authors clarify the semantics of the prototypical categories underlying the Continuous 
system and identify cognitive syntactic models.
V. L. Shibanov in his article „The formation of Udmurt rap” touches upon a rather complex and at the same time interesting aspect of the 
interaction of national culture and the global trend of the subculture of rap (hip-hop).
The epic features of the creation of the world in the heroic epic of the Mari people „Yugorno” are considered in the work of G. E. Shkalina. 
The author refers to the cosmogonic narratives of the Mari people. Works of this kind help to understand the peculiarities of culture, language, the 
picture of the world and the beliefs of the people.
Yu.A. Sleptsov’s article summarizes the experience of a nomadic camp for Even children. The research material was collected as a result of 
pedagogical expeditions to places of compact residence of the indigenous small-numbered peoples of the North. The work will be interesting for 
both teachers and ethnographers.
The editors and the editorial board would like to express their sincere gratitude to all the external experts of the journal who shared their 
professional opinion on the published materials.
Dear readers, authors and reviewers! The Editorial Board, the scientific staff and the leadership of the Chuvash State Institute of Culture and 
Arts wish you good health, new scientific discoveries and creative achievements!
Natalia I. Baskakova, 
rector of the Chuvash State Institute of Culture and Arts,
candidate of philosophical sciences
Dear authors and readers!
A FOREWORD FROM THE EDITOR-IN-CHIEF

Этническая культура / Ethnic Culture
(2024) Vol. 6 No. 4, 8-12
www.journalec.com
8
ЯЗЫКИ И ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ МИРА
https://doi.org/10.31483/r-114147
УДК 81’373:398.9:811.511.11
Вербализация концепта «красота» 
во фразеологических единицах 
и паремиях эрзянского и финского языков
Резюме. Возрастающий интерес к концептам в когнитивной лингвистике подчеркивает актуальность изучения представлений о красоте в разных культурах. Целью статьи является исследование семантических особенностей выражения 
данного концепта в эрзянском и финском языках на основе сравнительного анализа фразеологизмов и паремий. Понятие 
красоты является универсальным, а его восприятие и оценка варьируются в зависимости от культурных и социальных 
факторов, что делает его анализ важным для понимания мировоззрения двух родственных народов. Материалом исследования послужили фразеологические единицы и паремии, полученные в результате применения метода сплошной 
выборки из специализированных словарей и сборников. Исследование показало, что вербализация красоты в анализируемых языках отражает многогранное отношение к изучаемому понятию. На основе общего семантического признака было 
выделено четыре группы фразеологизмов и паремий, описывающих внешнюю и внутреннюю красоту, обманчивые свойства красоты, а также критическое отношение к внешности. В ходе исследования также был проведен этимологический 
анализ базовых лексем. Работа демонстрирует, что представления о красоте в эрзянском и финском языках не только 
различаются, но и иллюстрируют уникальные культурные ценности народов. Результаты работы могут быть полезны для 
преподавания финно-угорских языков, а также для этнолингвистических исследований и межкультурной коммуникации.
Ключевые слова: концепт, красота, фразеологическая единица, эрзянский язык, финский язык, паремия.
Verbalization of the concept of "beauty" in the phraseological 
units and proverbs of the Erzya and Finnish languages
Abstract. The growing interest in concepts in cognitive linguistics highlights the relevance of studying the concepts of beauty 
in different cultures. The purpose of the article is to study the semantic features of the expression of this concept in the Erzya and 
Finnish languages based on a comparative analysis of phraseological units and paroemias. The concept of beauty is universal, and 
its perception and evaluation vary depending on cultural and social factors, which makes its analysis important for understanding 
the worldview of two distant peoples. The material for the study was phraseological units and paroemias representing the concept 
of "beauty", obtained as a result of using the continuous sampling method from specialized dictionaries and collections. The study 
showed that the verbalization of beauty in the analyzed languages reflects a multifaceted attitude to this concept. Based on a 
common semantic feature, we have identified four groups of phraseological units and paroemias describing external and internal 
beauty, deceptive properties of beauty, as well as a critical attitude to appearance. The etymological analysis of the basic lexemes 
was also carried out during the study. The article demonstrates that the concepts of beauty in the Erzya and Finnish languages not 
only differ, but also illustrate the unique cultural values of the two peoples. The results of the work can be useful for teaching FinnoUgric languages, as well as for ethnolinguistic research and intercultural communication.
Keywords: concept, proverb, phraseological unit, Erzya language, Finnish language, beauty.
Для цитирования: Карпунина Е. Д. Вербализация концепта «красота» во фразеологических единицах и паремиях эрзянского и финского языков / Е. Д. Карпунина, Н. М. Мосина// Этническая культура. 2024. Т. 6, № 4. С. 8–12. 
DOI 10.31483/r-114147. EDN OSJVTE
Ekaterina D. Karpuninaa, Natalya M. Mosinab
  National Research Mordovia State University
Saransk, Russian Federation.
a
 https://orcid.org/0009-0004-4830-4430, e-mail: edkarpunina@yandex.ru
b
 https://orcid.org/0000-0003-1742-5438, e-mail: natamish@rambler.ru
For citation: Karpunina E. D., & Mosina N. M. (2024). Verbalization of the concept of "beauty" in the phraseological 
units and proverbs of the Erzya and Finnish languages. Etnicheskaya kultura = Ethnic Culture, 6(4), 8–12. EDN: OSJVTE. 
https://doi.org/10.31483/r-114147.
Научная статья
Research Article
Карпунина Е. Д.a, Мосина Н. М.b
Национальный исследовательский 
Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева   
г. Саранск, Российская Федерация.
a
 https://orcid.org/0009-0004-4830-4430, e-mail: edkarpunina@yandex.ru
b
 https://orcid.org/0000-0003-1742-5438, e-mail: natamish@rambler.ru
Введение
Концепт «красота» является одной из фундаментальных категорий в мировоззрении каждого народа, отражая 
не только эстетические представления, но и важные культурные, философские и нравственные ценности. Несмотря 
на достаточную универсальность представления о красоте, каждая культура наделяет его своими уникальными оттенками, которые чаще всего проявляются именно в языке, 
в частности, во фразеологизмах и паремиях – устойчивых 
выражениях, идиомах, пословицах, поговорках. Они, как 
концентрированные формы культурного опыта, являются 
особым каналом для передачи оценочных суждений и идеалов и имеют большое значение для конкретного народа.
Эрзянский и финский языки представляют собой 
родственные языки, каждый из которых носит в себе 
уникальные традиции народа, обладает глубокими культурными корнями, но в силу исторических и социальных 
особенностей имеет разный подход к концептуализации 

www.journalec.com
Этническая культура / Ethnic Culture
(2024) Vol. 6 No 4, 8-12
9
WORLD LANGUAGES AND LITERATURE
красоты. Сравнение этих языков может выявить как схожие понятия, связанные с общими финно-угорскими корнями, так и уникальные черты, обусловленные культурными и историческими различиями между народами.
Фразеологизмы и паремии, являясь выразительными средствами языка, содержат значительный объем 
социально и культурно значимой информации и ценностных ориентаций. Они фиксируют традиционные 
представления о мире, человеке, этических нормах, а 
также отношение к внешней и внутренней привлекательности. Важным аспектом является и то, что устойчивые выражения отражают не только положительное, 
но и критическое восприятие понятия красоты.
Актуальность исследования обусловлена возросшим 
интересом к изучению концептов в рамках когнитивной 
лингвистики и лингвокультурологии. Концепт «красота» является универсальным и одновременно уникальным, так как восприятие красоты и отношение к ней 
могут меняться в зависимости от культурных, исторических и социальных факторов. Исследование, направленное на сравнении двух языков, важно для понимания 
общего и различного в мировоззрении эрзянского и финского народов, сохранения и популяризации их языкового и культурного наследия. Кроме того, в современных 
исследованиях финно-угорской лингвистики концепт 
«красота» остается малоизученным, представляя собой 
еще большую языковую и культурную значимость.
Научная новизна работы состоит в сравнительном исследовании вербализации концепта «красота» в эрзянском 
и финском языках на основе фразеологических единиц и 
паремий, что ранее практически не рассматривалось в научном сообществе. Данное исследование фокусируется на 
анализе устойчивых выражений, которые наиболее ярко 
и образно передают национальные представления двух 
народов о красоте. Необходимо также отметить, что фразеологический фонд в данном исследовании рассматривается в широком понимании1 и включает в себя собственно 
фразеологизмы, а также пословицы, поговорки, крылатые 
слова и т. п., представляющие собой «предикативные сочетания, равные предложению и выражающие завершенную 
мысль, то или иное суждение или фразу, которая образуется реализацией несвободных значений слов»2.
Целью данной статьи является анализ вербализации концепта «красота» во фразеологизмах и паремиях 
эрзянского и финского языков. В ходе работы рассмотрены и классифицированы фразеологические единицы и пословицы, связанные с понятием красоты для 
выявления общих черт и различий в представлениях 
об этом аспекте в эрзянском и финском языке.
В современных лингвистических исследованиях 
концепт рассматривается как культурно обусловленная 
ментальная категория, отражающая ценностные установки народа, имеет общее значение культурного феномена и выступает как конструктивное понятие хранения и накопления информации в языковой картине 
мира [Карпунина, 2021].
1 Шанский Н. М. Фразеология современного русского языка : учебное пособие. 4-е., издание, исправленное и дополненное. Санкт-Петербург : Специальная литература, 1996. 192 с.; Ларин Б. А. История 
русского языка и общее языкознание : избранные работы. Москва : 
Просвещение. 1977. 224 с.
2 Ларин Б. А. Указанное сочинение.
Ряд ученых подчеркивают, что концепты формируются в результате социально-культурного опыта и 
закрепляются в языке через устойчивые выражения и 
фразеологизмы [Арсаханова, Гацаева, Дадаева, 2021].
Фразеология всегда была актуальным объектом 
лингвистического исследования. Это связано с тем, 
что в ее единицах скрыта национальная ментальная и 
культурная специфика, которая своими неисчерпаемыми возможностями привлекает ученых разных направлений [Водясова, 2024].
Такие разделы лингвистики, как фразеология и паремиология играют важную роль в закреплении и передаче культурных представлений. Часть исследователей 
освещают значение фразеологических единиц как неких «зеркал» культурных особенностей, где вербализуются ключевые для народа концепты [Дибирова, 2019; 
Мосина, Дригалова, 2020].
Интерес к понятию красоты в разных языках и 
культурах постоянно находится в фокусе лингвокультурологических и лингвистических исследований [Ляшенко, 2023; Саакян, Клубничкина, 2022]. Например, в 
работе «Концепт “красота” в русских паремиях» данный концепт анализируется через паремии. Ведь именно в этом жанре устного народного творчества любого 
народа раскрывается его мировоззрение, многовековой 
опыт, традиции и обычаи [Идразова, 2024].
Далее приведем обзор некоторых научных публикаций, которые наиболее полно раскрывают и обосновывают подход к исследованию концепта «красота» на 
фразеологическом материале двух и более языков.
В статье М. Г. Газилова, И. А. Иванниковой и А. Д. Павловой проводится компаративный анализ концепта «красота» в китайском, французском, немецком и русском языках. 
Авторы выявляют культурные особенности и универсальные черты концепта, связывая их с различиями в представлениях о прекрасном представленных народов [Газилов, 
Иванникова, Павлова, 2019].
П. М. Зекиева и З. З. Нагамирзаева также рассматривают понятие красоты, но уже в русских и английских устойчивых выражениях. Они показывают, что 
фразеология отражает не только эстетическое восприятие, но и социальные стереотипы [Зекиева, Нагамирзаева, 2023]. О. Н. Тарасенко в своей работе исследует 
интересующий нас концепт на примере только русских 
паремий, выявляя структуру и смысловые оттенки, 
придаваемые понятию красоты в русской культуре3.
В статье «Репрезентация концепта «красота» в языковой картине мира арабского и русского языков» ученые 
рассматривают репрезентацию данного понятия в пословицах и поговорках русского и арабского языков с акцентом на универсальные и уникальные особенности лексем, 
связанных с концептом. Особое внимание уделяется семантическим и метафорическим аспектам, отражающим 
его восприятие с позиций эстетики, лингвистики и философии в контрастивном описании двух лингвокультур [Гасанова, Висаитова, 2019].
3 Тарасенко О. Н. Концепт «красота» в паремиологическом представлении // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2012. № 6. С. 350–353.

Этническая культура / Ethnic Culture
(2024) Vol. 6 No. 4, 8-12
www.journalec.com
10
ЯЗЫКИ И ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ МИРА
Исследование О. Ю. Динисламовой и С. С. Динисламовой, посвященное образу красивой женщины в 
мансийской и русской фразеологии, демонстрирует, 
как сильно данный концепт отличается в мансийском 
языке из-за уникальных этнографических условий 
[Динисламова, Динисламова, 2019].
В своей статье Г. А. Садриева анализирует метафорическую репрезентацию концепта «красота» в трех 
языках – английском, русском и татарском. Автор делает 
акцент на метафорических моделях, что является важным аспектом для понимания фразеологических значений и выявления культурно-специфичных образов4.
Материал и методы исследования
Материалом исследования послужили фразеологические единицы и паремии эрзянского и финского языков, 
содержащие сему и понятие «красота», выделенные с помощью метода сплошной выборки из следующих словарей и сборников: «Фразеологический словарь мордовских 
(мокша и эрзя) языков» Р. С. Ширманкиной (1998), «Устно-поэтическое творчество мордовского народа. Пословицы, присловья и поговорки» (1967), «Финские пословицы 
и поговорки и их русские аналоги. Русские пословицы и 
поговорки и их финские аналоги» О. А. Храмцовой (2011), 
«Naulan kantaan. Nykysuomen idiomisanakirja» («В самую 
точку. Словарь идиом современного финского языка») 
Э. Кари (1993), «Phraseologia Morduinica» («Мордовская 
фразеология») М. Кахла (2010).
В ходе работы над статьей был проведен анализ фразеологизмов и паремий на предмет наличия в их семантике концепта, выявлены ключевые компоненты значения 
фразеологических единиц и паремий. Проведен этимологический анализ лексем, репрезентирующих данный 
концепт. Продемонстрированы семантические группы 
фразеологизмов, с помощью сравнительно-сопоставительного анализа выявлены сходства и различия представлений о красоте в эрзянском и финском языках.
Результаты исследования и их обсуждение
В эрзянском языке базовыми лексемами, репрезентирующими концепт «красота», являются слова мазы 
‘красота’, мазы ‘красавица’, мазый ‘красивый’. Согласно «Этимологическому словарю эрзянского языка» 
Д. В. Цыганкина и М. В Мосина, лексема мазы ‘красота’ восходит к финноволжскому периоду, имеет аналоги в некоторых финно-угорских языках, например, в 
саамском – muoissa ‘быть прекрасным’5.
В некоторых фразеологизмах и пословицах также 
встречаются такие лексемы, как мазыйка ‘красотка; 
картинка’, мазычи ‘красота’, мазыйстэ ‘красиво’.
Фразеологические единицы и паремии, отражающие данный концепт в финском языке, представлены 
базовой лексемой kaunis ‘красивый’. Опираясь на современный этимологический словарь финского языка, можно выяснить, что по своему происхождению 
данное слово является древним германским заимство4 Садриева Г. А. Метафорическая репрезентация концепта «красота» в 
английском, русском и татарском языках // Известия Волгоградского 
государственного педагогического университета. 2013. № 1. С. 36–39.
5 Цыганкин Д. В., Мосин М. В. Этимологиянь валкс. Саранск : Издательство Мордовского университета, 2015. 224 с.
ванием, имеет эквиваленты в большинстве прибалтийско-финских языков, например, в водском языке – 
kauniz, в карельском – kaunis.
В некоторых устойчивых выражениях понятие красоты 
в финском языке выражается лексемой kauneus ‘красота’.
Также стоит обратить внимание на лексемы, которые отражают противоположное красоте значение – 
отсутствие красоты: в эрзянском языке оно выражается с помощью слова амазыйчи ‘непривлекательность, 
безобразность’, амазыйчи ‘некрасивый’, в финском 
языке словом ruma ‘некрасивый, гадкий’.
На основе общего семантического признака можно 
выделить следующие группы фразеологизмов и паремий, которые репрезентируют внешнюю (1) и внутреннюю красоту объектов (2), ее обманчивость (3) и 
непривлекательность (4).
1. Внешняя красота человека / природы / действий: 
эрз. Келесь вечки тантей, сельмесь вечки мазый ‘Язык 
любит вкусное, глаз – красивое’; Кие мазычи а вечки, сенень цецят а эрявить ‘Кто красоту не любит, тому цветы 
не нужны’; Мазыесь эри мазычисэнзэ, виевесь – вийсэнзэ 
‘Красивый счастлив своей красотой, сильный – силой’; 
Мазый конь ламо киштеви, мазый ломань ламо важоди 
‘Красивый конь много бегает, красивый человек много 
работает’; Мазыйчинть эрьвейке эсь койсэнзэ чарькодбсы ‘Красоту каждый по-своему понимает’; Эрьвейкенень 
эсензэ козякась мазый ‘Лицо каждого своего ребенка 
красиво’; фин. Ei ole kauneudella pilattu ‘Красотой не 
испорчен’; Kaikki on kaunista kun vaan silmät tottuu ‘Все 
красивым покажется, когда глаз привыкнет’; Kauneus on 
katsojan silmissä ‘Красота в глазах смотрящего’; kaunis 
kuin kuva ‘красивый как картинка’.
2. Внутренняя красота: эрз. Мазысь аволь парсейсэнть, мазысь паро седейсэнь ‘Красота не в парче 
(в шелке), красота в добром сердце’; Мазычись аволь 
седьме, мазычись – паро седейсэ ‘Красота не в глазах, 
а в благородном сердце’; фин. Hyväsydämisyys tekee 
ihmisestä kauniin ‘Добросердечие делает человека красивым’; Kauneus on lahja ‘Красота – это дар’; Kauneus 
on ohimenevää ‘Красота преходяща’; Kauneus syntyy 
sisältäpäin ‘Красота рождается изнутри’.
3. Обманчивость красоты: эрз. Аволь эрьва мазысь 
паро ‘Не все красивое хорошо’; Эрьва мазысь паро эсь 
шкастонзо ‘Красивое красиво в свое время, на своем 
месте’; фин. Ei koreudesta monta velliä keitetä ‘Из красоты много каши не наваришь’; Ei se kauneus kanna kauas 
‘Красота далеко не унесет’; Kauneus ei tee onnelliseksi 
‘Красота не делает счастливым’; Luvata yhdeksän hyvää 
ja kahdeksan kaunista ‘Наобещать по девяти хорошего и 
по восьми красивого’; Moni kakku päältä kaunis ‘Многие 
пироги с виду красивы’.
4. Отсутствие 
красоты, 
непривлекательность: 
эрз. Амазыйчись краскасо а мазыйгавтови ‘Некрасивое 
и краской не украсишь’; фин. Kyllä rumakin paikkaansa 
puolustaa ‘И некрасивый свое место займет’; Minkä 
rumuudessa voittaa, sen järjessä häviää ‘Чем выигрывает 
в уродстве, тем проигрывает в уме’; ruma ankanpoikanen 
‘гадкий утенок’; ruma kuin piru ‘уродливый как черт’; 
Ruma lapsi on rakas ‘Некрасивый ребенок особенно любим’; Rumakin kukka on kaunis jollekin ‘Даже некрасивый