Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Психология в деятельности сотрудников правоохранительных органов

Покупка
Новинка
Основная коллекция
Артикул: 849851.01.01
Доступ онлайн
от 340 ₽
В корзину
В учебнике в соответствии с ФГОС СПО и учебной программой рассмотрены все основные вопросы, входящие в состав курса «Психология в деятельности сотрудников правоохранительных органов». Основная задача книги — помочь будущим специалистам правоохранительных органов сформировать общие и профессиональные компетенции, освоить знания, выработать необходимые умения и навыки. Положения учебика проиллюстрированы схемами. Адресован студентам учебных заведений, реализующих программу среднего профессионального образования. Будет полезен научно-педагогическим работникам и психологам образовательных организаций правоохранительных органов Российской Федерации, а также всем, кто интересуется психологией.
3
73
104
186
Мальцева, Т. В. Психология в деятельности сотрудников правоохранительных органов : учебник / Т.В. Мальцева. — Москва : РИОР : ИНФРА-М, 2025. — 280 с. + Доп. материалы [Электронный ресурс]. — (Среднее профессиональное образование). — DOI: https://doi.org/10.23039/01982-5. - ISBN 978-5-369-01982-5. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.ru/catalog/product/2192115 (дата обращения: 04.04.2025). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Москва
РИОР
ИНФРА-М
ПСИХОЛОГИЯ 
В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 
СОТРУДНИКОВ
ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ 
ОРГАНОВ
Т.В. МАЛЬЦЕВА
УЧЕБНИК
Рекомендовано Межрегиональным учебно-методическим советом
профессионального образования в качестве учебника
для студентов учебных заведений, реализующих программу
среднего профессионального образования
(протокол № 6 от 18.12.2024).
СРЕДНЕЕ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ
ОБРАЗОВАНИЕ 


Мальцева Т.В.
Психология в деятельности сотрудников правоохранительных 
органов : учебник / Т.В. Мальцева. — Москва : РИОР : ИНФРА-М, 
2025. — 280 с. + Доп. материалы [Электронный ресурс]. — 
(Среднее профессиональное образование). — DOI: https://doi.
org/10.23039/01982-5
ISBN 978-5-369-01982-5 (РИОР)
ISBN 978-5-16-020753-7 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-113407-8 (ИНФРА-М, online)
В учебнике в соответствии с ФГОС СПО и учебной программой рассмотрены все основные вопросы, входящие в состав курса «Психология 
в деятельности сотрудников правоохранительных органов». Основная 
задача книги — помочь будущим специалистам правоохранительных 
органов сформировать общие и профессиональные компетенции, освоить знания, выработать необходимые умения и навыки. Положения 
учебика проиллюстрированы схемами.
Адресован студентам учебных заведений, реализующих программу 
среднего профессионального образования. Будет полезен научно-педагогическим работникам и психологам образовательных организаций 
правоохранительных органов Российской Федерации, а также всем, 
кто интересуется психологией.
УДК	 159.9(075.32)
ББК 	88.47я7
      	
М21
© Т.В. Мальцева
ISBN 978-5-369-01982-5 (РИОР)
ISBN 978-5-16-020753-7 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-113407-8 (ИНФРА-М, online)
М21
Р е ц е н з е н т ы :
Шаранов Ю.А. — д-р психол. наук, профессор, заслуженный работник высшей школы Российской Федерации, профессор кафедры юридической психологии учебно-научного комплекса по исследованию 
проблем кадровой работы и морально-психологического обеспечения 
деятельности органов внутренних дел Санкт-Петербургского университета МВД России;
Ганишина И.С. — д-р психол. наук,  профессор, полковник внутренней службы, начальник кафедры юридической психологии и педагогики  факультета психологии и пробации Академии права и управления 
ФСИН России
ФЗ 
№ 436-ФЗ
Издание не подлежит маркировке 
в соответствии с п. 1 ч. 4 ст. 11
Материалы, отмеченные знаком 
, доступны
в электронно-библиотечной системе ZNANIUM
по адресу http://znanium.com.
Ссылку для доступа вы можете получить
при сканировании QR-кода, размещенного на обложке
УДК	 159.9(075.32)
ББК 	 88.47я7


ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОЛОГИЯ 
КАК РЕСУРС ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ 
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОТРУДНИКОВ 
ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ  
 
Тебя ведет по жизни заключенное 
в тебе веселое призрачное существо, радостная духовная сущность, полная жажды познания, 
которая и есть твое истинное «Я». 
Ричард Бах 
ВВЕДЕНИЕ 
При выполнении любой профессиональной деятельности постоянно 
возникает множество вопросов, решение которых требует не только 
широких знаний, специальных умений, сформированных навыков и 
жизненного опыта, но и хорошего знания практической психологии. 
Деятельность сотрудников правоохранительных органов — не исключение, а скорее, наоборот, яркое тому подтверждение. Чтобы 
правильно разбираться в переживаниях, поступках, взаимоотношениях людей, в запутанных ситуациях, которые находят отражение 
в административных, уголовных и судебных делах, надо знать закономерности психической жизни. 
Юридические науки и право никогда не обходились без использования достижений психологии. Юристы фактически никогда 
не отказывались от использования специальных психологических 
и педагогических знаний. Несколько десятилетий в юридических 
вузах ведется преподавание психологических дисциплин. В практической деятельности каждый сотрудник правоохранительных органов, иногда незаметно для себя самого, неизбежно опирается на 
данные психологии. Это эмпирическая, жизненная психология, основанная на личном опыте, знании жизни и людей. Преобладающая 
часть таких знаний правильно отражает психологию закономерности. Как известно, эмпирические знания должны быть подкреплены 
знаниями научными, поэтому любому юристу необходимы и знания теоретической психологии. 


Часто профессионал, эмпирически применяя данные психологии, умело справляется со своей работой, но это вовсе не означает, 
что с учетом психологических факторов в каждом случае он использует наиболее эффективные приемы. Как правило, далеко не 
всегда тот или иной прием, образ действий, с помощью которого 
удается успешно решить конкретную задачу, является для данных 
условий оптимальным. Способ же апробированный теорией, становиться универсальным. 
Изучение теоретических основ психологии обеспечивает необходимую психологическую подготовку будущих сотрудников, 
формирует должный уровень психологической компетентности и 
развивает психологическую культуру0F1. 
Задачами дисциплины являются: 
 освоение научного категориального аппарата психологии; 
 изучение психологических приемов, позволяющих самостоятельно развивать профессионально важные качества;  
 овладение приемами управления эмоционально-волевой 
сферой; 
 освоение способов предупреждения и преодоления профессионально-нравственной деформации; 
 формирование представления о возможностях использования психологических знаний для совершенствования служебной деятельности.  
Реализация компетентностного подхода связана с формированием общих и профессиональных компетенций.  
В результате изучения дисциплины учащиеся должны: 
 знать научный категориальный аппарат психологии; закономерности развития и функционирования психики человека; личности и деятельности; психологические требования к личности сотрудника правоохранительных органов, 
специфику профессионального общения и др.;  
 уметь анализировать природу и возможные пути предупреждения девиантного поведения в различных группах социального риска; правильно строить общение с коллегами в 
 
 
1 Психологическая культура предполагает заботу о своем здоровье, умение справляться с отрицательными психологическими состояниями, строить 
правильные отношения с другими людьми. 
 


служебном коллективе и с гражданами, использовать визуальную психодиагностику и психологическую поддержку; 
применять психологические знания при выполнении профессиональных действий и пр.;  
 владеть навыками: позитивного общения в процессе профессиональной деятельности; самостоятельного развития 
профессионально важных качеств; управления эмоционально-волевой сферой и др. 
1.1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ  
ИЗУЧЕНИЯ КУРСА «ПСИХОЛОГИЯ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 
СОТРУДНИКОВ ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ» 
1.1.1. История развития психологии 
Слово «психология» образовано из греческих слов psyche (душа) и 
logos, которое имеет множество значений, одно из них — «слово», 
т.е. психология предполагает изучение особого языка — языка 
души. Если заглянуть в словарь В.И. Даля, то мы прочитаем:  
«ПСИХОЛОГИЯ греч. душесловие, наука о душе, о духовной жизни 
человека во плоти». Психолог — «душеслов». Многие слова греческого происхождения связаны с каким-либо мифом, так и слово 
psyche связано с мифом о Психее1F1. Для древних греков этот миф — 
классический образец истинной любви, высшей реализации человеческой души. Поэтому смертная Психея, обретшая бессмертие, — 
символ души, ищущей свой идеал (приложение 1).  
В наше время вместо понятия «душа» используется понятие 
«психика». С точки зрения лингвистов, «душа» и «психика» — одно 
и то же. Однако эти понятия постепенно разошлись с развитием 
культуры и науки. Что же касается слова «психология», то его появление в науке связывают с именами различных философов и ученых, 
 
 
1 В греческой мифологии Психея — олицетворение души, дыхания. Древние греки представляли души умерших в виде бабочки или летящей птицы. 
 


таких как Христиан фон Вольф2F1, Филипп Меланхтон3F2, Рудольф 
Гоклениус4F3, Оттон Касман5F4. 
На сегодняшний день психология — интенсивно развивающаяся наука, представляющую собой разветвленную сеть психологических направлений, подходов, школ, учений, практик, которые составляют единый континуум психологического знания. 
В своем развитии психология прошла несколько этапов. Каждый из них характеризуется своим подходом к пониманию психики, к содержанию предмета психологии, особенными методами 
исследования и существенными достижениями. В работах разных 
исследователей истории психологии, можно найти разнообразные 
подходы к разграничению этапов становления науки. Остановимся 
на подходе Т.Д. Марцинковской6F5. 
Донаучный этап (заканчивается примерно в VII–VI вв. до н.э.) 
и характеризуется тем, что в этот период представления о душе основывались на многочисленных мифологических представлениях и 
первоначальных религиозных верованиях, связывающих душу с 
определенными живыми существами (тотемами). Функции и содержание души не раскрывались, однако отмечалась ее активноохранительная природа. 
Философский этап развития психологических знаний начинается с попыток человека обратить внимания на самого себя, на свой 
внутренний мир. Философский период начинается на рубеже  
 
 
1 Христиан фон Вольф — немецкий ученый-энциклопедист, философ, 
юрист и математик, один из наиболее заметных философов в период после 
Лейбница и до Канта, основоположник языка немецкой философии. Появление в науке термина психология связывают с его работами «Рациональная 
психология» (1732) и «Эмпирическая психология» (1734). 
2 Филипп Меланхтон (1497–1560) — немецкий гуманист, теолог и педагог, евангелический реформатор, систематизатор лютеранской теологии, 
сподвижник Лютера. 
3 Рудольф Гоклениус (1547–1628) — представитель поздней протестантской неосхоластики, последователь учения Филиппа Меланхтона, создатель 
«Философского словаря», который применил слово «психология» в 1590 г. 
для того, чтобы можно было обозначить им книги ряда авторов. 
4 Оттон Касман (1562–1607) — немецкий богослов и натуралист, пастор 
в Штаде.  
5 Марцинковская Т.Д. История психологии: учеб. пособие. М.: Академия, 2004. 


VII–VI вв. до н.э. и простирается до конца XVIII — начала XIX вв. 
В данном периоде выделяются следующие этапы становления психологии: античный, средневековый, психология Возрождения и 
Нового времени. В данный период развитие психологии происходит в русле философии. 
Психология как учение о душе возникла более 2000 лет назад в 
качестве философских учений древнегреческих и древневосточных 
мыслителей. Наиболее древнее свидетельство о попытке самосознания человечества находилось на фасаде (ныне разрушенного) храма 
Аполлона в древнегреческом городе Дельфы (рис. 1.1). Речь идет об 
высеченных изречениях, по преданию, принесенных в дар Аполлону «семью мудрецами».  
 
 Рис. 1.1. Храм Аполлона в Дельфах: 
а — реконструкция внешнего вида; б — вид в настоящее время 
 
Как сообщает философ Платон в своем диалоге «Протагор», 
это плод совместных раздумий «семи великих мудрецов» Древней 
Греции. Он пишет, что однажды Фалес, Питтак, Биант, Солон, 
Клеобул, Периандр и Хилон (VI в. до н.э.) собрались в храме Аполлона в Дельфах и в результате долгого диспута пришли к абсолютной, по их мнению, истине. На деле же истин оказалось семь. Они 
стали называться заповедями Дельфийского оракула. Сегодня их 
можно рассматривать как древнейшее психологическое руководство счастливой жизни.  
Центральным и самым известным изречением стало высказывание Хилона из Спарты, оно же выступает своеобразным девизом 
психологии. Древнегреческий философ выразил свою мысль следующим образом: «Познай самого себя, и ты познаешь богов и Вселенную». Считается, что первоначально, это означало, по-видимому, лишь призыв к самоконтролю и осознанию предела своих 
возможностей, т.е. человеку необходимо понять, что он хочет (что 
сделает его истинно счастливым) и какими возможностями для достижения этой цели он располагает. Иногда эта рекомендация представляется как ответ Аполлона, изреченный Пифией7F1, на вопрос 
Хилона: «Что самое лучшее для людей?». 
 
 
1 Пи́фия — в Древней Греции жрица-прорицательница Дельфийского 
оракула в храме Аполлона в Дельфах. 


Сократ переосмыслил дельфийский призыв в духе отказа от 
бесплодных спекуляций о мире в целом и положил его в основу 
своей интеллектуалистической этики («добродетель есть знание»), 
делающей самопознание, и прежде всего познание своей нравственной сущности, предварительным условием добродетельной и 
счастливой жизни. Он сделал это выражение весьма популярным.  
Кроме этого изречения фасад храма Аполлона был украшен цитатами: «Мера важнее всего!» (Клеобул Линдский); «Лишку ни в 
чем» (Питтак из Митилета); «Сдерживайте гнев» (Периандр Коринфский); «В многолюдстве нет добра» (Биант Приенский); «Ни 
за кого не ручайся» (Фалес Милетский); «Жизни конец наблюдайте» (Солон Афинский). 
Предметом психологии в философский период была душа. Античные представления о душе связаны с представлением о ней как 
об источнике активности тела, энергетической первооснове поведения, она обладает функциями познания и регуляции поведения. 
Характеризуя этот этап, хочется отметить то, что, назвав свою внутреннюю жизнь «душой», человек постоянно пытается осмыслить 
природу этого феномена. Практически все древние философы пытались выразить с помощью этого понятия самое главное и сущностное. В эпоху Античности были сформулированы разнообразные идеи о сущности человеческой души, как мира особого и чрезвычайно труднодоступного для постижения.  
Первая попытка систематизации знаний о психике принадлежит выдающемуся древнегреческому философу Аристотелю Стагиритскому (384–322 до н.э.). В своем трактате «О душе» он изложил основную идею, которая стала фундаментом развития научной 
психологии («Душа движет живое существо решением и мыслью»).  
В Средние века в европейском обществе преобладали религиозные воззрения на человека и его место в мире. Основное предназначения человека виделось в совершенствовании души, в ее взращивании. В этот период душевная деятельность рассматривалась 
через призму представлений о сыновности человека Богу, о зависимости жизни от воли высшего существа, о значимости веры для 
добродетельной жизни, о греховном поведении и духовных высотах, о земной и вечной жизни. Средневековая философия породила 
много интересных трудов, способствующих проникновению в за
кономерности функционирования психического аппарата. Так, Августин Аврелий (354–430) представлял душу человека как поле 
битвы различных чувств и побуждений воли. По мнению Фомы Аквинского (1225–1274), человеческая душа обладает двумя главными функциями — познанием (деятельность направленная на постижение различия между добром и злом) и волей (сила, обусловливающая активность человека). 
Рост научных изысканий в эпоху Возрождения обусловил то, 
что на смену теологическим воззрениям на душу вышло антропологическое понимание. В это время психологическая мысль начинает отделяться от теологических воззрений. Данный этап отмечен 
попытками мыслителей определить возможности влияния человека 
на свою судьбу, границы его ответственности за собственные поступки и действия, исследовать взаимоотношения человека с миром, природой и другими людьми. В этой связи интересны работы 
Леонардо да Винчи (1452–1519), в которых он описывает явление 
зрительного контраста, заявляет о том, что познание начинается с 
ощущений, дает анатомические подробности тела человека и др. В 
его трудах находится натуралистическая трактовка природы человеческой души, выражено мнение о неразрывной связи тела с душой. 
В Новое время еще было невозможно полностью отказаться от 
богословского подхода к пониманию души. Поэтому в психологических исследованиях изучалось сознание, его содержание сознания 
и пути его формирования. Ряд имен и открытий принадлежит этому 
этапу. Френсис Бэкон8F1 исследовал особенности функционирования 
человеческого сознания и специфику социального бытия людей. 
Рене Декарт9F2 ввел понятие рефлекса, описал и объяснил человеческие способности мышления, роль и место духа, рассудка, разума, 
интеллекта в процессе познания. Готфрид Лейбниц10F3 ввел различие 
 
 
1 Фрэнсис Бэкон (1561–1626) — английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма 
2 Рене Декарт (1596–1650) — французский математик, философ, физик 
и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии. 
3 Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и 
языковед. Основатель и первый президент Берлинской Академии наук. 


сознания и подсознания. Бенедикт Спиноза11F1 выдвинул учение о человеческом познании и человеческих аффектах. Джон Локк12F2 ввел в 
обиход термин «ассоциация». 
Зарождение научной психологии связывают с исследованиями 
Дейвида Гартли13F3, в которых он отделил память от других познавательных процессов, увидел в волевом акте взаимодействие сенсомоторных и речевых процессов. В это же время Христиан фон 
Вольф предложил понятие способности, осуществил классификацию психических явлений и стал употреблять в своих работах термин «психология».  
Этот этап развития психологии называют ассоцианистическим этапом (конец XVIII — начало XIX — середина XIX в.), и 
связывают с появлением первой психологической школы — ассоцианизма. Предметом психологии становится сознание, состоящее 
из ощущений, представлений и чувств, а также поведение. 
Следующий этап развития психологической науки — экспериментальная психология (середина XIX — начало XX в.). Предметом психологии на этом этапе выступают элементы психики, их связи 
и законы. Именно с этого времени многие исследователи исчисляют 
историю психологии как науки, связывая ее с открытием в 1879 г. в 
Лейпциге немецким физиологом и психологом Вильгельмом 
Вундтом14F4 первой в мире лаборатории экспериментальной психологии. Усилиями В. Вундта и сотрудников его лаборатории удалось 
придать психологии статус экспериментальной науки. В своих исследованиях он исходил из того, что физиологические и психологические проявления жизнедеятельности человека взаимосвязаны. 
В. Вундт стал широко использовать понятие апперцепции, введенное 
 
 
1 Бенедикт Спиноза (1632–1677) — нидерландский философ-рационалист, натуралист, один из главных представителей философии Нового времени. 
2 Джон Локк (1632–1704) — британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Способствовал распространению сенсуализма. Его идеи оказали огромное влияние на развитие эпистемологии и политической философии. 
3 Гартли Дэвид (1705–1757) — английский мыслитель, один из основоположников психологической теории, которая известна как ассоцианизм.  
4 Вильгельм Максимилиан Вундт (1832–1920) — немецкий врач, физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии. 


Похожие

Доступ онлайн
от 340 ₽
В корзину